Has Rafa Yadeen Been Cancelled? Problem Solved! Engineer Ali Mirza Exposed By Mufti Hassan Raza 

ماشاءاللہ بہت خوب

ماشاءاللہ مفتی صاحب کمال است ❤

Please read The hadith 1185. It clearly says "Greeting PEOPLE with hand gestures" . Jo 4 Rafa ul Yadain hain wo Kisi ko greet wale nhi hain . Lekin jo rafaul yadain Salaam ke time tha wo Greeting wala hai. Is hadees se toh ye baat aur zyada clear ho gyi ke ye Ghodo ke dumm wali baat Salaam krte time wale ke mana kiye jaane ki hi hai! Allah swt apko sach qubool krne ki taufiq ata farmaye

کیا دور آگیا ہے جس امی شے ای کوٸی نہیں وہ بھی عالم بناہوا ہے

نماز میں حنفیوں کے ساتھ اہلحدیث کا اختلاف صرف سورہ فاتحہ رفع الیدین اور آمین بالجہر کا نہیں بلکہ نماز حنفی آذان اور وضو کرنے سے سلام پھیرنے تک، نمازجمعہ، عیدین اور نماز جنازہ احادیث صحیحہ کے خلاف ھے، جنکی کی تفصیل درج ذیل ھے 1- اکہری آذان کے ساتھ دوھری اقامت کہنا (ایک طبقہ آذان کے ساتھ صلواۃ بھی پڑھتا ھے) 2- آذان کی دعا میں اضافہ (والدرجۃ الرفیعہ، وارزقنا شفاعته یوم القیمۃ) یہ الفاظ کسی بھی سند سے ثابت نہیں، 3- اقامت کے بعد زور سے حق لَآ اِلٰهَ اِلَّا اﷲُ کہنا، 4- وضو کی نیت نہ کرنا، 5- وضومیں ھر اعضاء دھونے کی الگ الگ دعا، 6- وضو میں چوتھائی سر کا مسح کرنا، 7- وضو میں الٹی ھتیلی سے گردن کا مسح، بازو پر ھاتھ پھیرنا اور انگلیوں کا خلال کرنا، 8- دو رکعت تخیۃ الوضو نہ پڑھنا 9- پگڑی پر مسح کا انکار، 10- جرابوں پر مسح کا انکار، 11-مٹی کے علاوہ دیگر چیزوں پر بھی تیمم کرنا، 12- دو رکعت تخیۃالمسجد نہ پڑھنا 13- مقتدی کا نیت اپنی زبان سے کرنا ، اور مولوی کا بغیر نیت امامت کرنا، 14- تکبیر تحریمہ میں انگوٹھے سے کانوں کو چھونا، 15- ھاتھ ناف کے نیچے باندھنا، 16- قیام میں پیر قبلہ رخ نہ کرنا، 17- جماعت میں دوسرے نمازی کے پیرسے پیر نہ جوڑنا اور صف میں خلاء پُر نہ کرنا، 18- امام کےپیچھے فاتحہ نہ پڑھنا، مکمل خاموش رھنا، 19-امام رکوع میں ھے یہ بھاگ کے جماعت میں شامل ھوں گے قیام نہیں کریں گے اور رکعت شمار کریں گے، 20- رکوع کے ساتھ رفع الیدین نہ کرنا، 21- تین رکعت اور چار رکعت کی نماز میں دو رکعت کے بعد رفع الیدین نہ کرنا، 22- سجدہ کو جاتے ھوئے زمین پر پہلے گھٹنے پھر ھاتھ پھر ناک اور پیشانی لگانا اور اُلٹی ترتیب سے واپس کھڑے ھونا، 23- دونوں سجدوں کے درمیان دعا نہ پڑھنا، 24- سجدہ زمین سے لگ کے کرنا یعنی زمین پر بازو بچھانا، 25- پہلی اور تیسری رکعت کے بعد پنجوں پر سیدھا کھڑا ھو جانا اور جلسہ استراحہ نہ کرنا، 26- جہری نمازوں میں آمین دل میں کہنا، 27- تین رکعت اور چار رکعت کی نماز میں دوسری رکعت کے تشہد میں درود شریف نہ پڑھنا، 28- سجدہ سہو میں ایک طرف سلام پھیر کے دو سجدے کرنا اور دوبارہ پورا التحیات پڑھنا، 29- تشہد میں اشہدُ اللہ پر انگلی اُٹھانا اور الا پر گرانا، 30- سجدہ میں دونوں پیروں کو نہ جوڑنا، 31- آخری رکعت کے تشہد میں تورک نہ کرنا، 32- پہلی جماعت ھو جائے تو دوسری جماعت نہ کرانا، 33- سُترہ کا احتمام نہ کرنا، 34- امام بھول جائے تو مقتدی کا سبحان اللہ کے بجائے اللہ اکبر کہنا، 35- اگر چار رکعت کی نماز میں امام بھول کے دو یا تین رکعت کے بعد سلام پھیر دے تو پوری نماز دوبارہ پڑھنا، 36- سلام پھیرتے ھوئے دونوں کندھے دیکھنا، 37- فرض نماز کے بعد اجتماعی دُعا کرنا، 38- فجر کی جماعت کے دوران صبح کی دو سنت ادا کرنا، 39- تین وتر میں قعدہ اولیٰ بیٹھنا (یعنی دو رکعت کے بعد بیٹھنا ) 40- وتر میں قنوت کے ساتھ رفع الیدین کرنا، 41- خود ساختہ قنوت وتر *الّٰلھُمَّ اِنَّا نَسْتَعِیْنُکَ* پڑھنا 42- ساری زندگی تین وترایک سلام کے ساتھ پڑھنا، 43- جمعہ کی دو آذانیں دینا، 44- جمعہ کے خطبہ سے پہلے صرف چار اور جمعہ کے بعد آٹھ رکعت ادا کرنا، 45- جمعہ کا عربی اور اردو خطبہ الگ الگ کرنا، اور خطبہ بیٹھ کے دینا، 46- دیہات میں جمعہ کا انکار کرنا اور جمعہ کی نماز کے بعد احتیاطی ظہر کی نماز پڑھنا، 47- جمعہ کے خطبہ کے دوران دو رکعت تخیۃالمسجد کے بجائے چار سنت پڑھنا، 48- عیدالاضحیٰ اور عید الفطر کی نماز سے پہلے مسائل بیان کرنا، 49- عیدین کی چھ زائد تکبیریں کہنا، 50- پہلی رکعت میں تین تکبیریں قراْت سے پہلے اور دوسری رکعت میں قراْت سے بعد کہنا 51- زائد تکبیرات کے ساتھ رفع الیدین نہ کرنا، 52- عیدین کے دو خطبے دینا، 53- عیدین کے خطبہ کے لیئے ممبر استعمال کرنا 54- عیدین کی جماعت لیٹ کرانا، 55- عیدین کی نماز ھمیشہ مسجد میں ادا کرنا، 56- نماز جنازہ میں ثناء پڑھنا اور(وجلا ثنا ئك) کے خود ساختہ اضافہ کے ساتھ، 57- نماز جنازہ میں خود ساختہ درود پڑھنا، 58- مکمل صف توڑ کے صفوں کو طاق کرنا، 59- نماز جنازہ کے بعد جنازہ گاہ میں دعا کرنا، 60- جنازہ کے نمازیوں پر عرق گلاب ڈالنا، 61- نماز جنازہ کی تکبیرات کے ساتھ رفع الیدین نہ کرنا، 62- سفر میں دو نمازیں جمع نہ کرنا، 63- سفر میں فرض قصر کرنا اور سنت پوری پڑھنا، 64- فرض نماز کے بعد سر پکڑ کے دعا کرنا، 65- نابالغ کی امامت کا انکار کرنا، 66- عورت اور مرد کی نماز کے طریقہ میں فرق کرنا، 67- مغرب کی آذان کے بعد دورکعت نہ پڑھنا، 68- فجر اور مغرب کی نماز روشنی میں ادا کرنا، 69- ظہر اور عصر کو لیٹ پڑھنا، 70- جمعہ کی نماز کو لیٹ پڑھنا، ابھی اور پوائینٹس کا اضافہ بھی ممکن ھے اور میں نے فقہ کے غلاظت سے بھرپور مسائل کو لکھنے سے اجتناب کیا ھے، خود سوچیں کیا سنت رسول ﷲ ﷺ کے خلاف نماز قبول ھو گی، رسولﷺنےفرمایا صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي نماز اسطرح پڑھو جیسے مجھے ادا کرتے ہوئے دیکھتے ہو. {صحيح البخاری، باب الأذان :631} ’’ مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَیْسَ عَلَیْہِ أمْرُنَا فَھُوَ رَدٌّ‘‘ [صحیح مسلم:3243] ’’جس نے کوئی ایسا کام کیا جو میرے طریقہ کے خلاف ہے تو ایسا کام مردود ھے۔‘‘

❤❤❤❤

Masail e namaz kitab pdf main mil Sakti Hain? جزاک اللہ خیرا

❤❤❤❤❤❤❤❤

❤

علماء اہلسنت و جماعت زندہ آباد

عن جابر بن سمرة ، قال: خرج علينا رسول اللهﷺ، فقال: " ما لي اراكم رافعي ايديكم، كانها اذناب خيل شمس، اسكنوا في الصلاة ترجمعہ: دوران نماز حضورﷺ تشریف لائے ہمیں رفع یدین کرتے دیکھکر کہا تم یہ کیا جنگلی گھوڑوں کی طرح دم ہلا رہے ہو سکون سےنماز پڑھو نبیﷺ نے لاکھ کوئی عمل کیا مگر جب منع کیا تو منع ہوگیا حضورﷺ نے اول خود سونا پہنا لیکن بعد ازاں منع قراردیا پہلے گدھا حلال تھا مگر تبوک کے موقع پر حرام قرارادیا پہلے احادیث لکھنے سے منع کیا مکر بعد ازاں اجازت دی پہلے زیارت قبور سے منع فرمایا مگر بعد ازاں اجازت دی یہ اڑ کہ صرف اک دفعہ ہی کیوں دس دفعہ منع کیوں نہ کیا مرزے وھابی کی گمراھی کی وجہ صرف یہی ھٹ دھرمی یہی ھٹ دھرمی ابلیس کا بیڑا غرق کرگئی سب عمل غارت مرزا وھابی اللہ رسول کوغلط کہہ دے گا مگر خود کو نہیں حضورﷺ نے شریر گھوڑوں کی مثال کیوں دی؟ اصل میں لفظ شریر سے مراد غیر پالتو یعنی جنگلی گھوڑا، دونوں میں فرق یہ ہے کہ پالتو سدھایا ہوا گھوڑا صرف ضرورتا دم ہلاتا ہے جبکہ برعکس جنگلی گھوڑا بلاضرورت بلاوجہ ہمہ وقت دم ہلاتا رہتا ہے، حضورﷺ نے کسی مصلحت کے تحت ضرورتا رفع یدین کیا مگر جب صحابہ اکرام کو بلاضرورت بلاوجہ کرتے دیکھا تو فرمایا یہ تم کیا جنگلی گھوڑوں کی طرح بلاوجہ دم ہلارہے ہو سکون سے نماز ادا کرو، جنگلی گھوڑوں کی ویڈیو نیچے ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-vwtLL8d8L_A.html

Sahaba na moat tk rafa yadain kya tha

Salam janab mufti Sahab, Sawal kya 1185 number hadith Jo aap bta rahay hain k Nisaee Sharif mei qaolee Hadees hai ye ismei kahan zikar hai k ye konsa Rafayadin hai.? Rafayadin sirf ye Likha hwa hai k Rasool Allah SAW nay namaz mei Rafayadin mana Kia Tou sawal ye hai k Namaz Tou Rafayadin say shuru hoti hai aur Salam bhe namaz Ka hissa hai, Tou aap Jo bta rahay hain k namaz mei Rafayadin mana Kia Tou saboot bhe dikhaen k ye kis kis moqa Ka Rafayadin tha Jo mana Kia aur na sirf mana Kia bal k usko Shareer ghoron ki dum say tashbeeh Di. Mera Emaan hai k Rasool Allah SAW Kabhi apnay he Amal Ka istara nae keh saktay k ye Amal Shareer ghoron ki dum say tashbeeh Dain. Yaqeenan ye Rafayadin Kisi aisay moqa per horaha tha Jo k bilkul Rasool Allah SAW Ka Amal nae tha. 970 number Hadees mei Salam k moqa per Rafayadin Ka zikar hai aur wahan Shareer ghoron ki dum say tashbeeh bhe Di gae hai tou yahan Nisaee mei 1185 number Hadees mei Rasool Allah SAW nay yaqeenan aisay he Kisi moqa per Rafayadin krtay daikha Tou mana Kia aur us Amal KO Shareer ghoron ki dum say tashbeeh Di. Laiken zid aur ana Ka koe ilaj nae, Molana hazraat bilkul Yahudi ulema ki Tarah zid per Hain. Baki aap Tou peeri mureereede walay khateeb Hain tou aik sawal hai k Hazrat Sheikh Abdulqadir Jailani RA nay Tou phir Rafayadin say namaz parhi hai tou agar wo peer e Kamil the Tou phir unko kyun pata nae chal saka Jo apko pata chal Gaya k ye Amal mansookh hogaya hai. Madina aur Makkah mei Usmania khilafat say pehle bhe namaz Rafayadin say he parhi jati the wahan k log is baat KO mitwatra mantay Hain k Allah SWT k Rasool SAW nay namaz Rafayadin say parhi hai ye unka Amal tha.

‼️For those who are just believing and not checking the authencity‼️ سنن النسائی کی حدیث 1185، 1186 پر امام نسائی نے باب باندھا ہے "بَابُ السَّلَامِ بِالْأَيْدِي فِي الصَّلَاةِ" یعنی نماز میں ہاتھوں سے سلام کرنا۔ یہ دونوں روایات اسی عنوان میں آتی ہیں اور حدیث 1186 میں واضح سلام کے وقت ہاتھ اٹھانے کا ذکر ہے۔ اس سے ثابت ہوا کہ ان روایات میں سلام کے وقت ہاتھ اٹھانے سے منع کیا گیا ہے پھر بھی اگر مان لیا جائے کہ اس حدیث میں رفع الیدین سے منع کیا گیا ہے 1. اس کا مطلب یہ ہوا کہ امام بخاری، امام نبوی، امام نسائی اور دیگر محدثین کو جو بات سمجھ نہیں آئی وہ اب علماء کو آ گئی ہے کہ اس حدیث کو غلط جگہ رکھا گیا۔ اس حدیث کو رفع الیدین کی منسوخی کے ایک باب میں ہونا چاہیے تھا کیونکہ دوسری طرف رفع الیدین کرنے کے باب موجود ہیں 2. چلو یہ مان بھی لیا جائے کہ اس حدیث میں ترکِ رفع الیدین ہے تو صحابی مالک بن حویرث نے نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد تابعین کو رفع الیدین والی نماز کیوں سکھائی تھی اور اسے نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی نماز جیسا کیوں کہاں تھا۔ (مسلم 864، 865، 1535) 3. ابو حمید سعدی نے نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد دس صحابہ کرام کے سامنے رفع الیدین والی نماز کیوں پڑھی۔ مزید ان صحابہ نے تصدیق کی کہ یہ نبی کی نماز جیسی ہے ۔ اور ان تصدیق کرنے والوں میں ابو قتادہ جیسے صحابی بھی شامل تھے ۔ کیا انہیں پتہ نہیں تھا کہ رفع الیدین تو ترک ہو گیا ہے۔ (ابو داؤد 730)

Chote mirze ki choti choti room

🌟🌟🌟🌟🌟

3:49 😂😂 boht acha expose Kia engr ko

ruku pheley aur baadh ka rafaidein kahi b mansook nahi hai jhoot mat bolo 🤣🤣🤣😍🇵🇸😍

تاجدارِ ختمِ نبوت زندہ آباد

Molbee tyree qsar rh gy hy

Sheikh abdul qadir gilanai ap sab k peer kio krte thay ager cancel hoga hai to un ki kitab mein lika ha jwab do yaa phir ko pata ni tha

Jhoota maulvi, أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنُسَلِّمُ بِأَيْدِينَا فَقَالَ ‏ "‏ مَا بَالُ هَؤُلاَءِ يُسَلِّمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ أَمَا يَكْفِي أَحَدَهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يَقُولَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ It was narrated that Jabir bin Samurah said: "We used to pray behind the Messenger of Allah (ﷺ) and we would greet (others) with our hands. He said: 'What is the matter with those who greet (others) with their hands as if they were tails of wild horses? It is sufficient for any one of you to put his hand on his thigh and say: "As-salamu 'alaikum, as-salamu 'alaikum." Sunan an-Nasa'i 1185 sunnah.com/nasai:1185

Molana sahb bato ki waja sa log ap baralvio ko buea kehty ha kio logo ko galat chease bata rahy ha 1185 ma b rafayadeen ki bat nahi ho rahi lakin ap ki baat ban b lay to 1186 ka kia karey ga us ma ap ki chalaki samaj a gai ha jo 1185 ma bat ho rahi ha 1186 ma clear ho gaya ha ka wo SALAM KARNAY SA PHLY JO HATH PHIRTY THY US CHEASE SA MANA KIYA GAYA HA DISTO AP 1181 SA LAY KAR 1186 TAK TAMAM HADEESAY PARAY AP KO PATA LAG JAY GA INSALLAH ❤❤❤❤

Mufti shb 1186 number hadees bhi tu btain

Pulamber mar na jaya😂😂😂

Mufti shb yehi hadees muslim main bhi tu h whan se Q nhi btai same hadees h Q ke iamam muslim ny in hadesson ko mila ke salam waly chapter main dala h

مرزا صاحب کو کون سمجھائے

Chota mirza is the biggest liar

جھوٹھا

Mufti sahab trying to gain followers and views 😂

sub se pehley ye maano ke Abdul Qadir Gilani Gouse Pak ko Namaz ka treeqa nahee aata thaa, ya to vo jhoota thaa ya tum jhootey ho, jab ke tum kehtey ho vo sub kuch janta hey

❤

❤❤❤❤❤

❤❤❤

❤❤❤❤