I primi undici versetti del capitolo 8 del vangelo di Giovanni sono famosi per due motivi: 1) non sono di Giovanni 2) raccontano il gesto misterioso di Gesù di scrivere per terra. I suoi nemici cercano di incastrarlo davanti alla folla, costringendolo a scegliere tra l'impopolarità e la fedeltà alla tradizione. La povera donna accusata è in realtà usata come arma contro il Maestro. Ma la misericordia impugna la pietra della verità e gli accusatori sono costretti a dileguarsi. L'adultera non è condannata e può iniziare il cammino del perdono. Ma chi sono, in definitiva, gli adulteri veri? Se ti interessano i miei video, sostieni il canale mettendo un "mi piace" e iscrivendoti. 👉 Per sostenermi, ABBONATI al canale: ru-vid.com/show-UC8Al... 👉 Per una donazione "una tantum", anche piccola, puoi invece cliccare qui: www.paypal.me/bellaprof Oppure: 👉 Fai i tuoi normali acquisti da questo link: amzn.to/2yavzSp 👉 Acquista il mio piccolo manuale di ascesi cristiana per la Quaresima amzn.to/3ti7UqP 👉 Visita il mio blog: bellaprof.blog 👉 Ascolta il mio podcast (lo trovi su Spotify ma anche su tutte le piattaforme): open.spotify.com/show/7uO2c7D... 👉Per approfondimenti, c'è il mio libro sulle parabole su Amazon Libri: amzn.to/2ZlfRiG
È straordinario questo Dio che, senza pretendere alcun pentimento, non condanna il peccatore né la peccatrice. Dio non condanna nessuno, ma solo alcuni accettano di farsi perdonare, convertendosi. I peccatori non vengono condannati da Dio, è la propria sfiducia nella misericordia di Dio che li condanna. Dio è disposto a perdonare tutti, ma l'uomo quasi sempre si condanna da solo.
Questa ferocia lapidazione era millenaria grazie a Gesù salva le donne anche le donne sono figlie di dio l unico uomo che ha amato tanto le donne da cancellare questa ferocia
Grazie bell prof , è sempre per me un grande dono del cielo! Bel riferimento al pensiero di Sant' Agostino. Vorrei tanto che la misericordia che oggi passa come una melassa ,sia ben compresa ,perché è giustizia . Dio La benedica Shalom
Il nostro è un Dio " ricco di misericordia " miseri -cordia , col cuore vicino al misero. È consolante ! Questo brano e il tuo commento lo esalta in questo senso. Grazie Prof !
ehhh, hai voglia quanta misericordia: Egli ( il profeta Eliseo) li maledisse per tale offesa e Dio fece apparire due orse, sbucate dalla foresta, che massacrarono 42 fanciulli tra coloro che avevano osato prendersi gioco del profeta, parola di Dio.
Il vecchio testamento e il nuovo non hanno niente a che vedere uno con l altro Gesù non ha mai detto che suo padre era jawe e si capisce anche che i comandamenti Gesù li cambia in amatevi
Carissimo, ho seguito attentamente ciò che detto inerente alla donna adultera portata a Gesù. Ho poco parole da dirti, mi sei piaciuto. Mi sono edificato, Grazie. e gloria a Dio.
Ottima lezione Prof! 👍 Chiarisce bene il significato dell' adulterio"! Sulla "scrittura" sulla sabbia e il suo significato e avendo citato poi Geremia, ( ".. quanti si allontanano da,Te, saranno scritti nella polvere" ) mi è venuto il mente, ad opera dello stesso Geremia, la suddivisione degli uomini sostanzialmente in due gruppi distinti: raffigurati dal "luogo" in cui han posto le loro certezze, le loro sicurezze! Riporto per completezza (dal web) e a beneficio di chi segue: Da una parte c’è l’uomo che confida nell’uomo e che pone il suo sostegno in valori puramente terreni; dall’altra parte c’è l’uomo che confida nel Signore e che nel Signore pone la sua fiducia. Sono molto significative le immagini usate dal profeta. L’uomo maledetto è paragonato al tamarisco, una pianta quasi senza foglie che cresce nella steppa o nel deserto vicino a quei torrenti che solo per poco tempo si riempiono di acque impetuose ma per il resto dell’anno sono aridi. L’uomo benedetto è, invece, simile ad un albero che è piantato lungo l’acqua di qualche fiume che non va mai in secca e che, quindi, garantisce nutrimento anche nei momenti di siccità e permette alla pianta di avere foglie e di produrre fiori e frutti. Ciò che differenzia il tamarisco dall’albero è la «scelta» del luogo in cui mettere le radici: l’acqua corrente del fiume salva la pianta dall’aridità che, invece, colpisce inesorabilmente il tamarisco, il quale si trova a secco, proprio nel momento in cui avrebbe bisogno di una piccola riserva d’acqua. Applicato a noi, significa che tutti ci troviamo ad affrontare nella vita problemi e difficoltà, ma la scelta di confidare nel Signore si dimostra l’unica in grado di garantire la linfa che permette all’uomo di continuare a vivere producendo frutti.
L'adultera e Gesù, la nostra miseria e la misericordia, scrivere nella polvere e sparire dalla storia, l'adulterio verso Dio. Finalmente capisco. Aggiungo il rapporto fra colpa, giudice e condanna, non punitiva, ma costruttiva. Grazie Prof.
Non si può retrocedere dal viaggio che abbiamo intrapreso Duemila anni fa,riferendoci agli scritti tutti. Solo chi impara ad ascoltare il proprio cuore,a decifrarlo,può capire. Ci vorrebbe un Capitolo intero solo per quest ultima frase. Buona pace a Voi tutti. 🌹
Perlomeno questi personaggi ebbero la coscienza di far cadere la pietra,riconoscendo le loro miserie,oggi tutti armano la mano e tutti hanno la convinzione di essere moralmente inattaccabili.
Sono un suo studente di 62 anni ( non è mai troppo tardi 😊) , di solito ascolto le sue lezioni via podcast( quello di google), voglio darle un po di visibiltà sulle mie impressioni sulle sue Lezioni. Mi piace prima di tutto il suo tono di voce pacato , calmo e mai polemico. Cosa rara oggi. Nella lezione di oggi le cose che mi hanno piu' interessato sono due, la prima è il riferimento al versetto di Geremia..una sorpresa non me lo aspettavo, la seconda è la precisazione di quello che è l'adulterio commesso da chi abbandona Dio per gli idoli ,,potere,denaro,guerra,successo etc.etc...ci sarebbe da meditare parecchio su questo , parlo prima di tutto di me stesso.. Un caro saluto e buon lavoro.
Grazie, Prof. sei originale citando il profeta Geremia. Come é vero che possiamo facilmente "abbandonare la fonte della Vita per costruirci cisterne sgretolate" e restare con un mucchio di polvere. Buona Pasqua, e la infinita felicitá del nostro Amore risorto.a
Scoprire che in ogni gesto, in ogni azione e ogni parola di Gesù c'è solo tanta misericordia fa di me una persona sempre più amante della "Buona Novella"
Grazie Prof, ci sono come sempre tanti spunti per riflettere nelle sue esegesi. Vorrei sottoporle anche questa lettura da aggiungere del motivo per Gesù cui scriveva in terra. Credo che Gesù non volesse aumentare il disagio di quella donna che era stata messa "alla gogna" in modo così irrispettoso e violento. Dio la benedica Amos
Dato che si cita molto la parola Scena .a me piace molto la scena del film .il Gesù ❤️ di Zeffirelli che il maestro dopo il perdono lei scappa ma lui con lo sguardo la segue finché spartisce. Lui e sempre con noi . Grazie Gesù ❤️
Davanti a Gesù la donna non puo' barare. Non finisce a tarallucci e vino con adulteri infiniti, come tanti ipotizzano. Gesù salva l'adultera dalla lapidazione ed è un'azione salvifica di cui lei terrà conto per tutta la vita.
Non ho mai capito ho accettato,dentro il mio cuore,l' assenza del miracolo per scendere dalla croce ( quindi, per essere creduto con il miracolo e per salvarSI) e poi chiedere l' incaccettabile ,il miracolo chiesto ad un singolo padre: Abramo,se credi in me, uccidi Isacco! Conflitto pazzesco per un essere inferiore al Verbo fatto Carne. Lo ferma si,ma lo mette alla prova estrema che,richiede una dimostrazione pratica- un sacrificio per sondare la FEDE.
Il testo dice che Gesù scriveva per terra, non sulla sabbia (del resto al Tempio c'erano pietre non sabbia). Questo scrivere sulla pietra può essere inteso anche come un riferimento ai 10 comandamenti, scritti da Dio su tavole di pietra? Può essere che Gesù con quel gesto stesse facendo l'elenco di tutti i comandamenti, affermando la sua divinità e al tempo stesso mettendo gli accusatori davanti a tutti i loro peccati contro quei comandamenti? Forse la mia è una teoria bizzarra, ma mi piacerebbe sapere cosa ne pensa lei. Grazie
Se ne può trarre l’insegnamento che anche se si pecca non si può essere giudicati dai propri pari ma solo da Dio. E quindi non durante la vita terrena. Perciò cosa sia peccato e cosa no, è un concetto che non può ovviamente provenire dai propri pari. Da questo discende che tutto quello che gli uomini hanno fatto nei secoli per interpretare la Parola è fallibile, quindi l’unica via per non peccare è attenersi alle fonti primarie, evitando interpretazioni di Concili e tutto quello che ne è seguito. Però alla fine neanche Gesù ha deciso di punire la peccatrice, lui si che avrebbe potuto essendo senza peccato o comunque chiedendo a suo Padre di punirla. Che senso ha non ricevere la punizione quando si pecca? Come si può imparare dagli errori se non c’è una punizione? Basta pentirsi un microsecondo prima della morte e tutto il peccato di una vita viene pulito? Gesù se fosse stato giusto avrebbe dovuto punire la peccatrice, così ha reso lecito peccare e non essere puniti… non ne esce una bella morale. Ci andava la punizione di Dio per tramite del figlio Gesù.
In realtà Gesù non ha detto assolutamente nulla..se di deve rispettare il Deuteronomio l'adultera e adultero andavano lapidato..gesu ha detto di rispettarla quindi andava fatto...se voleva cambiare la legge poteva dirlo...va e non peccare più forse vuole dire di perdonare la prima volta...ma non prende posizione perché non ha la soluzione neanche lui....il resto è ciurlare nel manico..:))
La soluzione l'ha trovata eccome! Erano stati gli scribi e i Farisei a portargli quella donna solo con lo scopo di tendergli una trappola perché: se avesse risposto di lapidarla avrebbe violato la legge romana che attribuiva solo ai funzionari romani l'amministrazione della giustizia e delle sentenze capitali e se avesse risposto di non lapidarla avrebbe platealmente rinnegato la legge mosaica che era quello che i Farisei aspettavano per poterlo accusare di eresia e processarlo (come poi avvenne). La risposta di Gesù è l'unica possibile per salvare la donna e allo stesso tempo riscrivere la legge senza scatenare l'ira dei Farisei. Comunque guarda che prima di dire "Va e non peccare più" Lui stesso dice "Neanche io ti condanno", quindi più chiaro di così: non condanna la persona bensì il peccato
@@riccardoingegnatti8146 no....i romani non c'entrano un tubo....c'entra la torah ...se è scritto così devi fare così..altrimenti la cambi..la modifichi come vuoi..ma così non ha detto assolutamente nulla..
@@alessandroraffaello4086 Se dici che i romani non c'entrano un tubo, ti consiglio di studiare un po' di storia. Poi se non capisci ciò che ti ho scritto pazienza, allora non rispondere
Tutto quello che va contro la guida cioè la parola di Dio che ci ha lasciato per vivere su questa terra colui che ci ha donato questo breve tempo di vita su questa terra ci ha detto anche come vivere cosa fare lui ci ha detto cosa è il peccato .ti faccio anch'io una domanda cosa è l amore ?
Questo che lei ha detto intorno alla donna adultera è una solita diceria senza succo della vera parola di Dio. Il vero soggetto sta tra gli accusatori e Gesù che scriveva a terra. Io penso che da quello che lei ha detto la donna l'avrebbero lapidata senza se e senza ma. Non l'hanno lapidata a motivo di ciò che Gesù scriveva qui e la sapienza dei santi
Cosa porta al dultero cunti no troven culo armonia ne intero di eser vjen traditional por ci e capishe O la share liber ce verso due persons no si comunicon si I no vado ne la Rivera di mancaza
