Merci Eugénie pour ton commentaire. Je suis bien professeur de philosophie, et la clarté est la seule chose qu'on ait vraiment à rechercher quand on enseigne, non ?
super cours, merci bcp, (en licence de philo). Vous avez une façon de parler très claire comme les profs de français c'est étrange ^^on ne dirait pas que vous êtes prof de philo
J' ai envie de mieux comprendre ce philosophe ...je crois grâce à vous si vous voulez .... je maîtrise pas bien la langue française mais je fais l'effort.....
Lacan n'était un philosophe. Sa relecture du banquet est remarquable, elle date de 61 et s'inscrit dans le champs de la psychanalyse. Guattari a créé La Borde, ce qui est autre chose que son égarement avec Deleuze qui n'aura rien apporté pas mm à la philo. Et c'est à se demander si Deleuze n'avait pas seulement à l'esprit de prendre une revanche sur Lacan, car l'amour courtois, Lacan en a magistralement parlé.
Super. Etant non philosophe de formation cela m'a beaucoup aide. J'ai neanmoins quelques questions : si l'approche de Deleuze est celle de "l'amour courtois" comment expliquer son admiration pour Baudelaire comme modele d'emancipation: www.cairn.info/revue-les-temps-modernes-2011-4-page-145.htm. Aussi j'ai un peu de mal a comprendre le lien entre le desir et la "culture rhizome" . Est ce-que je peux la resumer par : cette culture ne serait plus l'esclave d'un surmoi, d'un ordre autoritaire mais le fruits de desirs verticaux ? Sur le desir comme force creative. Peux-ton aussi dire que le desir est une force de mouvement de creation, mais aussi de destruction ? J'ai aussi une critique a faire a ce philosophe qui peut aussi s'appliquer aux philosophes structuralistes des annees 1970. Lordon en est aujourd'hui un exemple avec son "devenir orthogonal". Ils sont pour la plupart illisibles et se complaisent dans la creation de concepts avec des emprunts aux sciences de la nature, mathematiques pour probablement faire plus scientifique. (critique formulee par G.Deveureux en 1967) Enfin les theories de Deleuze sont reprises a foison a l'etranger. Je suis actuellement au Denmark ou sa pensee est articulee dans un patchwork avec Hedeigger, Marcuse, Verbeek, Latour et le Critical Constructivism des USA. Que pensez vous de ces reprises ? J'ai l'impression pour ma part qu'elles ne voient par l'ouverture des desirs comme ascese ? D'ailleurs comment est concu l'ascese dans le desir molaire? La revolution n a jamais lieu dans ce cas la ? Voila ca fait deja pas mal. j'espere que vous aurez le temps pour repondre a ces petites questions :) Je m'abonne a votre chaine vous faites un travail de qualite.