Maratha and Kunabi दोन्ही समाज एकच आहेत कि वेगळे ? याबाबत कोणते ऐतिहासिक पुरावे आहेत, ?  

मोठेपणाचा अभिमान दाखवायचा म्हणूनच तर कुणीपन नावापुढं "पाटील" लावतय आजकाल...आता आरक्षण पाहिजे तर आम्ही कुणबी. बरंय...

Patil tar khup cast madhe ahet

​@@shriganesh5572-बरोबर

​@@shriganesh5572पाटील फक्त मराठा caste मध्ये नसतात भावा 😂😂 आमच्या गावचा पोलिस पाटील st caste चा होता..पण आता त्यांची पोर नावापुढे पाटील आडनाव लावतात..

Ti kunabi jaat navati to sheti vyavasay hota . Santa tukaram maharaj jaticha vichar karnare vatata ka tumhala te deha bhan visrun tyachya palikse gelele sant ahe

Brobr

Jai sanatan dharm 🔱🕉 ❤❤❤😊😊😊

😂

शेती यांची नावापुरती..... राब राब राबतो आणि पिकवतो तो मजूर..... मजुरांची परिस्थिती फार बिकट आहे.... यावर एक विडिओ बनवावीचं काय वाईट अवस्था असतें त्या मजुरांची..... सरकारने राशन बंद केले तर हा मजूर वर्ग कुपोषणाच्या आणी भुकमारीच्या आहारी जाऊन संपेल.....

Tu maratha nahis .bhimta aahes

Hindu kunbi zindabaad ✊🏿🔱🕉🇮🇳❤❤❤😊

गप रे बाटक्या

खरं आहे दादा..

Are khot nko bolus,,,ithe sarve kunbi ch hote pn ahankar chya poti sarvyame maratha lavla,,,ani aj morche kadtay ki amhi shudra ahot Ami magaswargi ahot

बच्चू कडू चा video baghun आला काय?? 😂😂

आरक्षण गेलं उडत.आम्ही कुणबी लावणार नाही.

मग भटानची गु आहे

​@@MASS_9880abe jhatya tula Kay mahit

काय फालतू बोलताय? कोणी जवळ केल नाही?

भावा, कुणबी लोक पण मराठ्यांना शिव्या घालतात. सगळे सेम नसतात. काही चांगले काही बाद सगळीकडे असतात.

@@mayur.gadakh मराठा समाज कुणब्यांना त्यांच्या पोरी देतात का. कुणब्यांना तर सोडाच 96 कुळी मराठा - 92 कुळी मराठ्यांना सुद्धा पोरी देत नाहीत.

Hee 92 koil maratha new kay ? Ata paryant 96 kolich aikun hoto.... Nko re deva ti jaat ani dharm me fackt Marathi Bhartiya. 🚩🇮🇳

​@@surajdhawale96k96 कुळी आणि 92 कुळी यांचा पूर्ण अभ्यास कर आणि मग बोल. देव, कुलदेव, गोत्र, वंश हे अभ्यास . आणि तू स्वतः मराठा नसशील तर ह्यात पडूच नकोस.

कारण आर्मी मध्ये आरक्षण नाही

Kon mhanal army madhe arakshan nahi

@@prasadcoep6 मी स्वतः 8 वेळा ट्राय केला

@@spstyle9620 नाही होत

आपल्या System मध्येच जातीवाद ठासून भरलाय...शिक्षण, नोकर भरती, प्रमोशन, गुन्हे-कायदे, सरकारी योजना, राजकारण...🙏🇮🇳

बरोबर

मी मरावाड्यातील बायको वीदर्भातील आहे.

Mag kunbi OBC madhe kase ky Ani maratha open madhe

Mazi pn same situation

एकच आहे🙏

Yes correct

DR.BABASAHEB AMBEDKAR 💙

मला मराठवाड्यातल्या बदमाश नेत्यांचा खूप राग येतो ज्यांच्यामुळे कुणबी मराठा असून सुद्धा आम्हाला आरक्षण नाही

@@harsh_2277 Bhimta🤣🤣, fukte Bhimte saale

No words to say thanks to bhausaheb Deshmukh ❤

🙏👌👌

मराठवाडा अन् विदर्भातील लोक सोडले तर ना कोणता पश्चिम महाराष्ट्रीय, कोंकणी, घाटमाथा वरील मुळ मराठे कोणता आरक्षण मागत आहे ना आम्ही कधी स्वताला कुणबी फिनाबी म्हणवून घेऊ

अगदी बरोबर

भारत माझा देश आहे सारे भारतीय माझे बांधव आहेत म्हणे सर्व जाती धर्म एक आहेत माणन नार्या देशात आशे जाती पातीचा विचार होतो ही लाजीरवाणी गोष्ट आहे हे जर सर्व धर्म समभाव माणत आसेल तर आरक्षण हा विषयच नको होऊदे समान नागरी कायदा म्हणजे जाती पातीचा राजकारण थांबेल

Right

याला जातिवाद म्हणत नाहीत तर अजून काय? आजतागायत ब्राह्मणांना आपण दोष देत होतो आता आपण काय वेगळ करतोय?

Jarange patil he hya jativada che senapati ahet.

​@@psyhenchi4321 bas bas jar jast ca bola br ka bhahu ja ra shistit 😊

@@yashpol4198 Tu kon?

@@psyhenchi4321 MARATHA 🚩🚩🚩✌🏻

Taqbeer ..Allahu akbar

घे बाबा उरावर, आम्ही तर नाहीये एक😂😂😂😂

Only Hindu 🚩🚩

@@9pointgamers 🍌🍌🍌

मग ब्राम्हणांना का टार्गेट करता?

Shivaji maharaj Kumbi hote maratha nahi

शेट्ट

@@classandclass4976 जावून इतिहास वाच आधी शिवाजी महाराज हे कुणबी मराठा होते त्यामुळे त्यांना ९६ कुळी मराठ्यांचा विरोध होता

@@classandclass4976 कर्तुत्व शून्य आहे 96 कुळी मराठा समाज आज स्वतः त साधी नोकरी मिळवायची धमक नाही जर एवढाच माज असेल मराठा असल्याचं तर का बर कुणबी प्रमाणपत्र हवं आहे. मी तर म्हणतो सरसकट आरक्षण च संपवून टाकले पाहिजे.

@@sawantvaibhavsanjay4451 ज्याचा मेंदू चांगला तोच कर्तृत्व दाखवेल. त्यात जातीचा काय संबधं नाही. 96 कुळी पण भिक मागून जगणारे आहेत.

फक्त मुसलमान नाही. अजून एक आहेत. बुद्धिहीन लोक. समजून घ्या ते कोण. प्रत्येक ठिकाणी स्वतः च नाव आणि धर्म घालतात.

सगळ्या जाती नष्ट करा आणि हिंदू धर्मात जात पात न बघता रोटी बेटीचा व्यवहार सुरू करा.यातूनच जाती नष्ट होतील,मग सगळे जण हिंदू होतील.

शेट्ट्या विषय बघ

@@classandclass4976 अरे कटव्या लवड्याच्या.........राजकारणी लोकांच बघ सध्या काय चाललंय सर्वाना जाती जातीत आरक्षणावरून किती राजकारण चालू आहे ते. Obc vs maratha. Aadivasi vs dhangar. Obc vs aadivasi............. आणि मुसलमान आहे एकत्र.......... म्हणजे तुला गणितच समजावतो.... मराठा 25/obc 25/आदिवासी 20 टोटल किती =70...... आणि मुसलमान 30=100................ हिंदू 70 मुसलमान 30..........आणि हिंदूंना जातीत वाटले कि मुसलमान आरामात निवडला जाणार. आता तरी सुधारा हे गलिछ राजकारण.........आणि तू मुसलमान आहेस हे 100% कारण हिंदू असतास तर असा अपशब्द शट्ट्या उच्चरला नसतास........ आणि मला पण तुला त्याच शब्दात उत्तर द्यायची वेळ आली नसती......शट्ट्या

Right

😂

जय जिवाजी भाऊ

Hindu 🕉️ kunbi zindabaad ✊🏿🔱🕉❤❤❤😊😊😊

​kunbi shudra aahe as per manushruti

@@Mharattha gadhya manushruti madhe lihile aahe je bramhachya mukhatun janma ghetla te savarn baki sarv shudra. I don't like inequality, I always believe in equality. And remember manushruti is my foot.

​@@D.Subhash असु दे आम्ही शूद्र . पण मानवता हा आमचा धर्म आहे.

​@@Mharatthaतु आक्करमाशी आहेस निघ इथन 😂

फारच छान माहीती दिली ताई

काहीही संबंध नाहीये बाबा, उगाच माहीत नसेल तर कोणाच्याही पंगतीला बसवू नकोस. कुठलास तू भावा - मराठवाडा की विदर्भ?

शेती फक्त मराठाच करतात का? तसे म्हणले तर इतर जातीतले शेती करणारे पण कुणबी झाले. पण ते कुणबी लावत नाही

हलक्या कुळीतली शेळके चौगुले सांळुखे होते.

​@@akshayjadhav9328ashamulech mage rahilet marathi lok apaapalyat ch zagada

​@@premjeetpatil96आता आमचं किरणाच दुकान आहे म्हणून मी वानी झालो का.त्या आधीच्या जातीचा विष्य चाललाय शेती आधी फ्कत कुणबी च करायचे

खर आहे.. हे पाहणे मजेशीर असेल

आरक्षण गेलं उडत.

हि बाब खरी आहे. कोकणात मराठा व कुणबी यांची राहण्याची घरे - वाडी वेगवेगळ्या असतात.

नाही आम्ही खानदानी राव मराठे, कोकणात कुणबी म्हणजे शेती काम करणारे मराठ्यांची कुळं.

कोकणात शेतीच नाही.

True..

आमच्या कडे आसा काही भेदभाव नाही.सरास रोटी बेटी चा व्यवहार होतो.

Hi gosht Kunbi sodun dusrya jatiche lok ka sangat aahet .

@@kushaq1173 भावा, मी स्वतः कुणबी आहे आणि अनुभवाचे बोल आहेत.

@@sidramshinde6839 मी रत्नागिरी, सिंधुदुर्ग जिल्ह्यातील परिस्थिती सांगितली.

भावा मी पण हे मराठे आपल्याला नेहमी कमी समजतात आणि आता स्वतःच सिद्ध करण्याच्या मागे लागलेत की आम्ही कुणबी आहोत 😂😂

हो

दादा आपल्या कोकणामध्ये पण कुणबी समजाच्या ४ ते ५ पोटजाती आहेत , ज्या एकमेकांत सोयरिक करत नाही . दक्षिण कोकणात जसजसा जाशील तसतसा तुला या पोटजाती दिसतील ,जसे की तिल्लोरी कुणबी ,मोर्बा कुणबी ,आदिवासी कुणबी ,आपण ठाणे जिल्यातील कुणबी हे normal कुणबी आहोत .

हो आहेत आपल्या पोट जाती

स्वातंत्र्य नंतरच्या काळातील ज्याज्या जिल्हा तील विभाग तील नेत्यानी मराठा किंवा कुणबी नोद केली त्यांचे समर्थक ते कुणबी झाले नाही झाले ते मराठेच राहीले हे सर्व नेते मंडळी मुले भोगावे लागत आहे

निघ तू

​@@9pointgamers tuzya bapach ahe ka arkshan. Fukatch bolayla

@@Hellow_._ 🤗

​@@shamkantingleArkshnasati swtachi jaat badlayla nigalet😂

अगदी बरोबर

शूद्र दोघे शिव शिव 🤣🤣🤣🤣

Hech tr mla h bolyach ahe 96k maratha Ani kunbi madhe farak ahe 96k marathe rajasthan madhun maharastra ale

​@@sid-vd2cnतिळोरी/तिलोरी कुणबी किंवा तळहेरी कुणबी ही कोकणात म्हणजे मुंबई, ठाणे, रायगड, रत्नागिरी आणि सिंधुदुर्ग या जिल्ह्यात मोठ्या संख्येने आढळणारी कुणबी पोटजात आहे. प्राचीन काळापासून जे लोक वा समूह शेतीव्यवसायात जात असत त्या सर्वांना कुणबी असे म्हटले जात असे. पण स्थानिक भूगोल, भूशास्त्र, हवामान , मृदेचे प्रकार, इतर बाह्य कारणांमुळे याच शेती करणा-या समाजामध्ये कालांतराने स्थानिक स्वरुपाचे भेद निर्माण झाले. प्रत्यक्ष प्राचीन आणि मध्ययुगीन लिखित साधनांमध्ये तिळोरी कुणबी या पोटजातीचा उल्लेख मिळत नाही. कोकणातील तिळोरी कुणबी समाजाचे आचार-विचार, धार्मिक कर्मंकांडे ही पश्चिम महाराष्ट्र, मराठवाडा आणि विदर्भातील कुणबी समाजापेक्षा काहीसे भिन्न असल्याचे दिसते. याचे कारण भूशास्त्रीय सर्वेक्षणानुसार पुरातन काळापासून संपूर्ण कोकण(महाराष्ट्रातील ठाणे जिल्ह्यापासून ते थेट केरळपर्यंत) हा प्रदेश उष्ण व दमट या हवामान प्रकारात येत होता तसेच हा प्रदेश अतिशय दुर्गम आणि डोंगराळ अशा स्वरुपाचा आहे. येथे शेती ही प्राथमिक स्वरुपात होत होती, येथील मुख्य व्यवसाय हा मासेमारी आणि मिठाची शेती हा होता. जमीनीचे मोजमाप येथे एकरात होत नसून गुंठ्यात होते. त्यामुळे कोकणातील तिळोरी कुणबी हा काही अपवाद वगळता व्यवसायिक पातळीवरची शेती करत नाही. येथे मुख्य पिके भात आणि नाचणी यांसारखी आहेत. त्यामुळे ७० टक्के कोकणी कुणबी हा ७० ते ८० च्या दशकातच नोकरी आणि रोजगाराच्या निमित्ताने मुंबई सारख्या शहरात स्थलांतरित झाला. तिळोरी कुणबी समाजाचे ऐतिहासिक मूळ काय? गोव्यातले प्रसिद्ध इतिहासकार अनंत रामकृष्ण धुमे यांच्या मते, संपुर्ण कोकणकिनारपट्टीवर वास्तव करणारे सर्व कुणबी हे पुरातन काळातील मुंडारी या जमातीचे वंशज आहेत. कारण कोकणी भाषा आणि तिच्या इतर लहान-सहान बोलीभाषांमध्ये मुंडारी मुळाचे शब्द सर्वात अधिक प्रमाणात आहेत. धुमे यांनी या प्राचीन मुंडारी जमातीच्या देवता, त्यांची कर्मकांडे आणि त्यांची शेतीची पद्धत यांची तुलना कोकणपट्टीवरील गौड, कुणबी, वेलिप यांसारख्या जमातींशी केलेली आहे. काही शतकांपुर्वी तिळोरी कुणबी समाजाची तिळोरी ही स्वतंत्र बोलीभाषा अस्तित्वात होती पण ती बोलीभाषा सध्या लुप्त झाली आहे. आज ज्या बाणकोटी, संगमेश्वरी आणि मालवणी या बोलीभाषा तिळोरी कुणबी समाजात बोलल्या जातात त्या भाषांवर जुन्या काळापासूनच मराठी बरोबरच कोंकणी भाषेचा सुद्धा प्रभाव आहे. मध्ययुगीन काळात साधारणत सन १५१० मध्ये जेव्हा गोव्यावर पोर्तुगीजांची सत्ता स्थापन झाली, नंतर पुढे १५४५ मध्ये पोर्तुगीज मिशनरी पाद्री संत फ्रान्सिस झेव्हीयर यांने पोर्तुगालच्या राजाकडुन इक्वीझिशनची परवानगी मागितली होती. या इक्वीझिशन नुसार सर्व गोव्यातील हिंदूना आपल्या देवी-देवतांची पुजा करण्यास बंदी घातली गेली आणि फक्त ख्रिस्ती धर्मगुरुंचे प्रवचन ऐकावे, अशी सक्ती केली गेली होती. जे लोक या आज्ञा पाळणार नाहीत त्यांना जिवंत जाळण्यात आले. पोर्तुगीजांच्या अत्याचारांना कंटाळून गोव्यातील कुणबी, दैवज्ञ, गौड सारस्वत ब्राह्मण आणि वैश्य वाणी समाजाने तेथून काढता पाय घेऊन त्यातील कित्येक लोक हे समुद्री मार्गाने तुळुनाडू ते केरळच्या मलबार या प्रदेशात जाऊन स्थायिक झाले, तर काही लोक हे सिंधुदुर्ग आणि रत्नागिरी या भागात आले. तत्कालीन पोर्तुगीज सरकारने गोव्यातील कुणबी, वेलिप आणि गौड या समाजांना जमातीमध्ये (Tribes) वर्गीकृत केले होते. त्या भागातून जे कुणबी उत्तर कोकण आणि दक्षिणेतील केरळ मलबारच्या प्रदेशात स्थलांतरीत झाले त्यांच्यावर कालांतराने स्थानिक संस्कृतींचा, भाषा व धर्म यांचा प्रभाव पडला. कोकणी तिळोरी समाजाच्या ज्या काही मुख्य कुळदैवता आहेत त्यामध्ये सालबाय, सोमय्या, बहिरी, झुगाई, नवलाइ अशा आहेत. या देवता संपुर्ण कोकणपट्टीवरील प्राचीन काळापासून प्रचलित असलेल्या शाक्तप्रधान लोकधर्मातून आलेल्या आहेत. गोव्यातील कुणब्यांना जमातीचा दर्जा असल्यामुळे तिळोरी कुणब्यांचे जीवन हे सुरवातीला इतर स्थानिक आदिवासी जमातींप्रमाणेच होते. पण महाराष्ट्र शासन तसेच मंडल आयोगाच्या अभ्यासानुसार कोकणी तिलोरी कुणबी हा ओ.बी.सी मध्ये मोडतो तर गोव्यामधील कुणबी समाज हा अनुसुचित जमाती(ST) तसेच तुळुनाडू आणि केरळ मलबारमधील कुणबी हा अनुसुचित जाती (SC) मध्ये वर्गीकृत होतो. दक्षिणेत कुणबी समाजाला स्थानिक भाषिक उच्चारानुसार कुडुंबी असे म्हटले जाते. मुख्य संदर्भ: १) Caste and Race in India, G.S Ghurye - Popular Prakashan (1969) २) Tribal tradition and Change: A study of kudumbis in south india, Y.R Rao (2003)

​@@sid-vd2cn bhai mi pan kokanatla 96 kuli maratha aahe pan rajsthan Vali theory chukichi ahe aplya kokanat barich prasthapit gharani ahet Ani sarv maharashtrian ahet aplya lokana apla baap rajput dakhvaych khul lagly evdha samrudh itihas asun sudha 😢

Koknach mahit nahi pn मध्य Maharashtrat tri kunbi ani maratha same aahet Mulat kunbi he pn kahi ast he aamhala जेव्हा sarkar kunbi chi certificate वाटायला लागले होते तेव्हा कळलेलं😊nantr kalal je sheti krt hote te kunbi pn mg kalat saglech sheti krt hote🙂karan जेव्हा लढाई nasaychi tevha lok sheti karache ani लढाई asaychi tevha te ladhayla jayche

@@harsh6346 तिळोरी/तिलोरी कुणबी किंवा तळहेरी कुणबी ही कोकणात म्हणजे मुंबई, ठाणे, रायगड, रत्नागिरी आणि सिंधुदुर्ग या जिल्ह्यात मोठ्या संख्येने आढळणारी कुणबी पोटजात आहे. प्राचीन काळापासून जे लोक वा समूह शेतीव्यवसायात जात असत त्या सर्वांना कुणबी असे म्हटले जात असे. पण स्थानिक भूगोल, भूशास्त्र, हवामान , मृदेचे प्रकार, इतर बाह्य कारणांमुळे याच शेती करणा-या समाजामध्ये कालांतराने स्थानिक स्वरुपाचे भेद निर्माण झाले. प्रत्यक्ष प्राचीन आणि मध्ययुगीन लिखित साधनांमध्ये तिळोरी कुणबी या पोटजातीचा उल्लेख मिळत नाही. कोकणातील तिळोरी कुणबी समाजाचे आचार-विचार, धार्मिक कर्मंकांडे ही पश्चिम महाराष्ट्र, मराठवाडा आणि विदर्भातील कुणबी समाजापेक्षा काहीसे भिन्न असल्याचे दिसते. याचे कारण भूशास्त्रीय सर्वेक्षणानुसार पुरातन काळापासून संपूर्ण कोकण(महाराष्ट्रातील ठाणे जिल्ह्यापासून ते थेट केरळपर्यंत) हा प्रदेश उष्ण व दमट या हवामान प्रकारात येत होता तसेच हा प्रदेश अतिशय दुर्गम आणि डोंगराळ अशा स्वरुपाचा आहे. येथे शेती ही प्राथमिक स्वरुपात होत होती, येथील मुख्य व्यवसाय हा मासेमारी आणि मिठाची शेती हा होता. जमीनीचे मोजमाप येथे एकरात होत नसून गुंठ्यात होते. त्यामुळे कोकणातील तिळोरी कुणबी हा काही अपवाद वगळता व्यवसायिक पातळीवरची शेती करत नाही. येथे मुख्य पिके भात आणि नाचणी यांसारखी आहेत. त्यामुळे ७० टक्के कोकणी कुणबी हा ७० ते ८० च्या दशकातच नोकरी आणि रोजगाराच्या निमित्ताने मुंबई सारख्या शहरात स्थलांतरित झाला. तिळोरी कुणबी समाजाचे ऐतिहासिक मूळ काय? गोव्यातले प्रसिद्ध इतिहासकार अनंत रामकृष्ण धुमे यांच्या मते, संपुर्ण कोकणकिनारपट्टीवर वास्तव करणारे सर्व कुणबी हे पुरातन काळातील मुंडारी या जमातीचे वंशज आहेत. कारण कोकणी भाषा आणि तिच्या इतर लहान-सहान बोलीभाषांमध्ये मुंडारी मुळाचे शब्द सर्वात अधिक प्रमाणात आहेत. धुमे यांनी या प्राचीन मुंडारी जमातीच्या देवता, त्यांची कर्मकांडे आणि त्यांची शेतीची पद्धत यांची तुलना कोकणपट्टीवरील गौड, कुणबी, वेलिप यांसारख्या जमातींशी केलेली आहे. काही शतकांपुर्वी तिळोरी कुणबी समाजाची तिळोरी ही स्वतंत्र बोलीभाषा अस्तित्वात होती पण ती बोलीभाषा सध्या लुप्त झाली आहे. आज ज्या बाणकोटी, संगमेश्वरी आणि मालवणी या बोलीभाषा तिळोरी कुणबी समाजात बोलल्या जातात त्या भाषांवर जुन्या काळापासूनच मराठी बरोबरच कोंकणी भाषेचा सुद्धा प्रभाव आहे. मध्ययुगीन काळात साधारणत सन १५१० मध्ये जेव्हा गोव्यावर पोर्तुगीजांची सत्ता स्थापन झाली, नंतर पुढे १५४५ मध्ये पोर्तुगीज मिशनरी पाद्री संत फ्रान्सिस झेव्हीयर यांने पोर्तुगालच्या राजाकडुन इक्वीझिशनची परवानगी मागितली होती. या इक्वीझिशन नुसार सर्व गोव्यातील हिंदूना आपल्या देवी-देवतांची पुजा करण्यास बंदी घातली गेली आणि फक्त ख्रिस्ती धर्मगुरुंचे प्रवचन ऐकावे, अशी सक्ती केली गेली होती. जे लोक या आज्ञा पाळणार नाहीत त्यांना जिवंत जाळण्यात आले. पोर्तुगीजांच्या अत्याचारांना कंटाळून गोव्यातील कुणबी, दैवज्ञ, गौड सारस्वत ब्राह्मण आणि वैश्य वाणी समाजाने तेथून काढता पाय घेऊन त्यातील कित्येक लोक हे समुद्री मार्गाने तुळुनाडू ते केरळच्या मलबार या प्रदेशात जाऊन स्थायिक झाले, तर काही लोक हे सिंधुदुर्ग आणि रत्नागिरी या भागात आले. तत्कालीन पोर्तुगीज सरकारने गोव्यातील कुणबी, वेलिप आणि गौड या समाजांना जमातीमध्ये (Tribes) वर्गीकृत केले होते. त्या भागातून जे कुणबी उत्तर कोकण आणि दक्षिणेतील केरळ मलबारच्या प्रदेशात स्थलांतरीत झाले त्यांच्यावर कालांतराने स्थानिक संस्कृतींचा, भाषा व धर्म यांचा प्रभाव पडला. कोकणी तिळोरी समाजाच्या ज्या काही मुख्य कुळदैवता आहेत त्यामध्ये सालबाय, सोमय्या, बहिरी, झुगाई, नवलाइ अशा आहेत. या देवता संपुर्ण कोकणपट्टीवरील प्राचीन काळापासून प्रचलित असलेल्या शाक्तप्रधान लोकधर्मातून आलेल्या आहेत. गोव्यातील कुणब्यांना जमातीचा दर्जा असल्यामुळे तिळोरी कुणब्यांचे जीवन हे सुरवातीला इतर स्थानिक आदिवासी जमातींप्रमाणेच होते. पण महाराष्ट्र शासन तसेच मंडल आयोगाच्या अभ्यासानुसार कोकणी तिलोरी कुणबी हा ओ.बी.सी मध्ये मोडतो तर गोव्यामधील कुणबी समाज हा अनुसुचित जमाती(ST) तसेच तुळुनाडू आणि केरळ मलबारमधील कुणबी हा अनुसुचित जाती (SC) मध्ये वर्गीकृत होतो. दक्षिणेत कुणबी समाजाला स्थानिक भाषिक उच्चारानुसार कुडुंबी असे म्हटले जाते. मुख्य संदर्भ: १) Caste and Race in India, G.S Ghurye - Popular Prakashan (1969) २) Tribal tradition and Change: A study of kudumbis in south india, Y.R Rao (2003)

कायदा समान

Maz pn asch ahe

Saaf Chuk. Maratha phakta 96 kul Maratha yetat

Chuk

​@@omkarrane4788o 96 kuli patil 😂 jara dhir dhara aplyala arakshan nhi..mula abhyas karu Karu martayt...kunbi honyat kahi gair nhi saddhya..

आम्ही मराठा आहोत.आरक्षण गेलं उडत.

मुळात कुणबी ही जात महाराष्ट्रीयनच नाही आहे, यांची मुळ जात कुर्मी आहे जी की उत्तरेची आहे. कुणबी जात भारतभर पसरली आहे, उत्तरेत कुर्मी म्हणतात, खाली दक्षिणेत कुडूम्बी अन् कुळुंबी म्हणतात. आमच्या महाराष्ट्रात आल्यावर कुर्मीचा अपभ्रंश कुणबी असा झाला, इतकाच काय तो यांचा आमच्या महाराष्ट्राशी संबंध. दुसरीकडे महारठ्ठ वंशाचा इतिहास कमीत कमी 2500 वर्षे जुना आहे, त्याचा स्पष्ट शिलालेख नाणेघाटात अन् कारल्याच्या लेण्यात आहेत. त्यामुळे उगाच दोन संबंध नसलेल्या जातींना एकत्र आणू नका. क्षत्रियात देवक परंपरा आहे, ती अनेक कुणब्यांना माहीत देखील नाहीये. आता राहिला प्रश्न मराठा ह्याला जातासमुह म्हणवला जाता याचा, उत्तरेतून जेव्हा मुस्लिम अन् इतर आक्रमक आले, तेव्हा त्यांना महाराष्ट्राच्या जातीबद्दल काडीचाही ज्ञान नव्हता त्यामुळे त्यांनी ब्राम्हण ते शूद्र यांना सरसकट मराठा म्हणला, आजही आपण दुसऱ्या राज्यात गेलो तर बाहेरचे लोक सगळ्यांना सरसकट मराठाच म्हणतात, याचा अर्थ असा नाही की आपल्या जाती एक आहेत

Kahi abhyas nahi ..

Neet, mp sc, upsc ज्या अनेक एंटरस परिक्षा असतात तिथे आरक्षण चा फायदा होतो

Deshmukh swta Kon Aahet hote Martha ki Bhraman??

​@@kusumiyer8119ते पंजाबराव देशमुख मराठा कुणबी होते आणि त्यांनी लग्न सोनार समाजाच्या मुलीशी लग्न केले ते ओबीसी नसते तर त्याकाळी इंटरकास्ट मॅरेज किती खतरनाक ठरले असते समजलं का अंध भक्ता

हिंदू धर्मात भरपूर जाती आहेत

त्यांनीच वाट लवली हिंदूंची

कशाला...

Arakshan arthik paristhiti pramane malayla pahije, sagle problem solve honar mag

तिळोरी/तिलोरी कुणबी किंवा तळहेरी कुणबी ही कोकणात म्हणजे मुंबई, ठाणे, रायगड, रत्नागिरी आणि सिंधुदुर्ग या जिल्ह्यात मोठ्या संख्येने आढळणारी कुणबी पोटजात आहे. प्राचीन काळापासून जे लोक वा समूह शेतीव्यवसायात जात असत त्या सर्वांना कुणबी असे म्हटले जात असे. पण स्थानिक भूगोल, भूशास्त्र, हवामान , मृदेचे प्रकार, इतर बाह्य कारणांमुळे याच शेती करणा-या समाजामध्ये कालांतराने स्थानिक स्वरुपाचे भेद निर्माण झाले. प्रत्यक्ष प्राचीन आणि मध्ययुगीन लिखित साधनांमध्ये तिळोरी कुणबी या पोटजातीचा उल्लेख मिळत नाही. कोकणातील तिळोरी कुणबी समाजाचे आचार-विचार, धार्मिक कर्मंकांडे ही पश्चिम महाराष्ट्र, मराठवाडा आणि विदर्भातील कुणबी समाजापेक्षा काहीसे भिन्न असल्याचे दिसते. याचे कारण भूशास्त्रीय सर्वेक्षणानुसार पुरातन काळापासून संपूर्ण कोकण(महाराष्ट्रातील ठाणे जिल्ह्यापासून ते थेट केरळपर्यंत) हा प्रदेश उष्ण व दमट या हवामान प्रकारात येत होता तसेच हा प्रदेश अतिशय दुर्गम आणि डोंगराळ अशा स्वरुपाचा आहे. येथे शेती ही प्राथमिक स्वरुपात होत होती, येथील मुख्य व्यवसाय हा मासेमारी आणि मिठाची शेती हा होता. जमीनीचे मोजमाप येथे एकरात होत नसून गुंठ्यात होते. त्यामुळे कोकणातील तिळोरी कुणबी हा काही अपवाद वगळता व्यवसायिक पातळीवरची शेती करत नाही. येथे मुख्य पिके भात आणि नाचणी यांसारखी आहेत. त्यामुळे ७० टक्के कोकणी कुणबी हा ७० ते ८० च्या दशकातच नोकरी आणि रोजगाराच्या निमित्ताने मुंबई सारख्या शहरात स्थलांतरित झाला. तिळोरी कुणबी समाजाचे ऐतिहासिक मूळ काय? गोव्यातले प्रसिद्ध इतिहासकार अनंत रामकृष्ण धुमे यांच्या मते, संपुर्ण कोकणकिनारपट्टीवर वास्तव करणारे सर्व कुणबी हे पुरातन काळातील मुंडारी या जमातीचे वंशज आहेत. कारण कोकणी भाषा आणि तिच्या इतर लहान-सहान बोलीभाषांमध्ये मुंडारी मुळाचे शब्द सर्वात अधिक प्रमाणात आहेत. धुमे यांनी या प्राचीन मुंडारी जमातीच्या देवता, त्यांची कर्मकांडे आणि त्यांची शेतीची पद्धत यांची तुलना कोकणपट्टीवरील गौड, कुणबी, वेलिप यांसारख्या जमातींशी केलेली आहे. काही शतकांपुर्वी तिळोरी कुणबी समाजाची तिळोरी ही स्वतंत्र बोलीभाषा अस्तित्वात होती पण ती बोलीभाषा सध्या लुप्त झाली आहे. आज ज्या बाणकोटी, संगमेश्वरी आणि मालवणी या बोलीभाषा तिळोरी कुणबी समाजात बोलल्या जातात त्या भाषांवर जुन्या काळापासूनच मराठी बरोबरच कोंकणी भाषेचा सुद्धा प्रभाव आहे. मध्ययुगीन काळात साधारणत सन १५१० मध्ये जेव्हा गोव्यावर पोर्तुगीजांची सत्ता स्थापन झाली, नंतर पुढे १५४५ मध्ये पोर्तुगीज मिशनरी पाद्री संत फ्रान्सिस झेव्हीयर यांने पोर्तुगालच्या राजाकडुन इक्वीझिशनची परवानगी मागितली होती. या इक्वीझिशन नुसार सर्व गोव्यातील हिंदूना आपल्या देवी-देवतांची पुजा करण्यास बंदी घातली गेली आणि फक्त ख्रिस्ती धर्मगुरुंचे प्रवचन ऐकावे, अशी सक्ती केली गेली होती. जे लोक या आज्ञा पाळणार नाहीत त्यांना जिवंत जाळण्यात आले. पोर्तुगीजांच्या अत्याचारांना कंटाळून गोव्यातील कुणबी, दैवज्ञ, गौड सारस्वत ब्राह्मण आणि वैश्य वाणी समाजाने तेथून काढता पाय घेऊन त्यातील कित्येक लोक हे समुद्री मार्गाने तुळुनाडू ते केरळच्या मलबार या प्रदेशात जाऊन स्थायिक झाले, तर काही लोक हे सिंधुदुर्ग आणि रत्नागिरी या भागात आले. तत्कालीन पोर्तुगीज सरकारने गोव्यातील कुणबी, वेलिप आणि गौड या समाजांना जमातीमध्ये (Tribes) वर्गीकृत केले होते. त्या भागातून जे कुणबी उत्तर कोकण आणि दक्षिणेतील केरळ मलबारच्या प्रदेशात स्थलांतरीत झाले त्यांच्यावर कालांतराने स्थानिक संस्कृतींचा, भाषा व धर्म यांचा प्रभाव पडला. कोकणी तिळोरी समाजाच्या ज्या काही मुख्य कुळदैवता आहेत त्यामध्ये सालबाय, सोमय्या, बहिरी, झुगाई, नवलाइ अशा आहेत. या देवता संपुर्ण कोकणपट्टीवरील प्राचीन काळापासून प्रचलित असलेल्या शाक्तप्रधान लोकधर्मातून आलेल्या आहेत. गोव्यातील कुणब्यांना जमातीचा दर्जा असल्यामुळे तिळोरी कुणब्यांचे जीवन हे सुरवातीला इतर स्थानिक आदिवासी जमातींप्रमाणेच होते. पण महाराष्ट्र शासन तसेच मंडल आयोगाच्या अभ्यासानुसार कोकणी तिलोरी कुणबी हा ओ.बी.सी मध्ये मोडतो तर गोव्यामधील कुणबी समाज हा अनुसुचित जमाती(ST) तसेच तुळुनाडू आणि केरळ मलबारमधील कुणबी हा अनुसुचित जाती (SC) मध्ये वर्गीकृत होतो. दक्षिणेत कुणबी समाजाला स्थानिक भाषिक उच्चारानुसार कुडुंबी असे म्हटले जाते. मुख्य संदर्भ: १) Caste and Race in India, G.S Ghurye - Popular Prakashan (1969) २) Tribal tradition and Change: A study of kudumbis in south india, Y.R Rao (2003)

SC मध्ये 54 जाती आणि आरक्षण 14टक्के आणि फक्त कुणबी यांना एकट्यानच १४ टक्के द्यायचा वां!

@@nikhilkmorey साहेब लोकसंख्येचे प्रमाण बघा

मग मराठे काय करायचे 😂

@@indukumarnirbadkar2899भावा, मी कुठे म्हटलंय मराठे काय करत नव्हते. महाराजांनी १८ पगड जाती आणि १२ बलुतेदार सोबत घेऊन हिंदवी स्वराज्य स्थापन केले.हिंदवी स्वराज्यात सर्व जातीधर्माचा सहभाग होता. स्वतःच्या धर्माचा, स्वतःच्या जातीचा, अभिमान असावा पण दुसऱ्या समाजाचा,जातीचा मनात द्वेष,तिरस्कार नसावा.

अन् क्षत्रिय काय शेती करायला जायचे का बाबा😂😂😂😂

Then remove all reservations based on caste, we're all equal right?

@@shashikantnipanikar860 Hope that happens in coming future and every person living in India is purely an Indian

After independence reservation is responsible for that.

​​@@shashikantnipanikar860 cast is base of reservation. There is casteism thats why reservation. Even Today there is also Casteism

जय डिम जय झोपडपट्टी जय ढाबाशाहेब आंबटकर

@@rahulaphale7705 Jay ramta 🤣🤣🤣

@@skystatus3691 ए भीमटया 😄😄😄

@@rahulaphale7705 राम के पाच बाप🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@@skystatus3691 बाब्याची आई गाव जेवण

मित्रा माहिती नीट ऐकली नाहीस. जे मराठे मोहिमेवर जात होते ते मराठा म्हणून ओळखले जाऊ लागले तर शेती करणारे मराठे कुणबी म्हणून ओळखू लागले.

Dada tumhi mahit neet ny ghetli kunbi ha kunbi ch ahe Ani Maratha ha Maratha ahe, Jay Shivray Jay tukoba

Mg तुम्ही जाऊन ty जरागे पाटील ल सागा.. ny tr तुमचं अस्तित्वावर प्रश्न पडेल..😅😅 जर ओबीसी मधून घेतला तर हळू हळू . मराठा हे नाव समाप्त होईल ..😅😅 मग सवतःला 96 कुळी मराठा म्हणणारा वर्ग राहणार नाही 😅😅 आणि सवतःला शात्रिय म्हणणारा वर्ग राहणार नाही.. मग हे सर्व कुणबी समाज म्हणून ओळख राहील 😅😅 . Majhay bhavana tumala ky वाटत.😅😅 जरागे तर ओबीसी आहे मराठा समाज अस बोलत आहे..😅😅 तो तर ओबीसी मध्ये घ्या मराठा समजला अस बोलत आहे ..😅😅 तरी पण हा मराठा समाज शांत का .. यांना समजत ny ka .... Jr आरक्षण भेटेल तर कागदावर OBC naav म्हणजे धर्म परिवर्तन 😅😅 मग सवतःला 96 कुळी राहणार ny. आणि शात्रिया पण 😅😅 मग काय होईल.. .. आदोलन करा पण neter khup ky honar ahe pudhe यायचं विचार करा. कारण ओबीसी मधी तुम्हाला ताखला. ना तर शिवाजराजांना किंवा त्यांच्या साम्राज्याला काही अर्थ राहणार ny .😅😅 Baghu aata ... जरागे पाटील ल कोण समजाऊन sagata की. सर्व मराठा ओबीसी होतो 😅😅😅

Dada aamchya bhavkitil nimmyancha maratha dakhla aahe aani nimmyancha kunbi dakhla aahe

पश्चिम महाराष्ट्रात पण भावा, या लोकांना आरक्षणासाठी वेड लागलंय स्वताला कुणबी म्हणाया लागलेत आता हे येडे😂

@@Rutwik473Arey gadwa ka botlat he saglyannach mahiti aahe faltu prashna vicharu nako!

मराठा हा जातवाचक शब्द आहे. महाराष्ट्र ला दख्खन म्हटले जाई

मुळात कुणबी ही जातच महाराष्ट्रीयन नाहीये तिथे त्यांचा अन् मराठ्यांचा काहीही संबंध नाही. मुळ जात कुर्मी अशी आहे जी की उत्तरेची आहे, कुणबी भारतभर पसरले तेव्हा ते महाराष्ट्रातही आले बस इतकाच काय तो त्यांचा आमच्या महाराष्ट्राशी संबंध दुसरीकडे महारठ्ठ वंश हा सातवाहन काळाच्याही आधीपासून अस्तित्वात आहे, त्याचा स्पष्ट उल्लेख नाणेघाटातील अन् कारल्याच्या शिळालेखात आहे, त्यामुळे उगाच इतिहास माहीत नसेल तर बोलू नका

​@@Rutwik473तुझ्या घरी खायला नसेल भाड्या, आम्ही कालही तुम्हाला जगवला आहे अन् पुढेही जगवूत. तोंड सांभाळून बोल जरा.

@@Rutwik473 who are you by the way ?

तुझी उपजात कोणती आहे?

Irony is that Marathas call them as kshatriyas but now want kunbi certificate.

@@RAMTA_SLAYER FYI, not all marathas want this reservation... I personally don't want it... काय करायचं ते आपल्या मनगटावर करायचं... Actually, people from Marathwada and vidarbha need this more... And most of them are actually of Kunbi origin... We're supporting for them

@@thetechreview369 barobar...apan 96k che ahot...amhala aslya reservation chi garaj nahi

​@@RAMTA_SLAYER I m belonging from middle class family. Still I don't want to reservation lol. I m belonging from Kshatriya Maratha family.

@@thetechreview369 lol. People who are supporting like you will be the one who will run to make certificates and sideline those so called poor Marathas. Such tactics won't work. Once you get certificate, you all will be OBC. Anyways no one call you kshatriyas except you guys. So better enjoy your delusion for some more time till you are actually called by your real name as OBC.

Hindu kunbi zindabaad ✊🏿🔱🕉🇮🇳❤❤❤😊

🤣🤣🤣

कुणबी कधी पासून मराठा अन् त्यातल्या त्यात ९६ कुळी झाले😂😂😂😂

​@@Maharashtrikhighly confused people.

😂😂😂kunbi 😂😂😂 we maratha don't want reservation .

कार्ला लेणी chya पुढे सिह स्तंभ दान केलेला महारठी अगीमितनाक कोणत्या वंशातील आणि जातीतील आहेत माहितेय का??

@@battleofknowledge5293 प्रथम तर तू बळच बुधिस्ट धर्म यात घालायचा प्रयत्न करत आहेस. महाराष्ट्रात त्याकाळी राजांनी व्यापाऱ व ज्या राज्याचे मांडलिकत्व निवडले आहे त्यावरून स्वतःचा धर्म बदलत होते, पण इथला महारठ्ठ वंश हा नागवंशी होता अन् राहील

अगदी बरोबर, स्वतः काही मराठा लोकांना याबद्दल माहिती नाही त्यामुळे अडचणी झाल्या. आणि मराठ्यांवर जळणारे आता माकडा सारखे उड्या मारायला लागले.

आरक्षण साथी बाप बदलतात लोकं.. ते ही करून घेतील

@@Mr._Bean. हो ना तुम्ही लोकांनी अधिच बदलला आहे आरक्षणासाठी😂

कोण बहुजन? उगाच काहीतरी विशेषण तयार करायची बहुजन, वंचित,दलित वगैरे कोणाला दाबून ठेवलंय नेमका आम्ही?

@@Maharashtrik तू आज जनमलास वाटते... उगाच काहीतरी नाही.. जे केलं आहे ते मान्य करा

केळ्या लोकशाहीत आज कोण-कोणाला दाबू शकत नाही । पाटलांना ब्राम्हणांपासून, बारा बलुतेदार, दलित, मुस्लिम सगळ्यांकडून आदर सन्मान मिळतो, पाटील सुद्धा प्रत्येकाला अडचणीत जपतो, पुढारी म्हणून न्यायनिवाडा करतो... पाटलांना मिळणारा हाच मान-सन्मान काही गांड जळक्यांना सहन होत नाही तेच असा वाद निर्माण करतात...

@@Mr._Bean. तू आहेस कोण😂केला असेल तर उखाड काय उखडायाचय ते

​@@Maharashtrik😂

तिळोरी/तिलोरी कुणबी किंवा तळहेरी कुणबी ही कोकणात म्हणजे मुंबई, ठाणे, रायगड, रत्नागिरी आणि सिंधुदुर्ग या जिल्ह्यात मोठ्या संख्येने आढळणारी कुणबी पोटजात आहे. प्राचीन काळापासून जे लोक वा समूह शेतीव्यवसायात जात असत त्या सर्वांना कुणबी असे म्हटले जात असे. पण स्थानिक भूगोल, भूशास्त्र, हवामान , मृदेचे प्रकार, इतर बाह्य कारणांमुळे याच शेती करणा-या समाजामध्ये कालांतराने स्थानिक स्वरुपाचे भेद निर्माण झाले. प्रत्यक्ष प्राचीन आणि मध्ययुगीन लिखित साधनांमध्ये तिळोरी कुणबी या पोटजातीचा उल्लेख मिळत नाही. कोकणातील तिळोरी कुणबी समाजाचे आचार-विचार, धार्मिक कर्मंकांडे ही पश्चिम महाराष्ट्र, मराठवाडा आणि विदर्भातील कुणबी समाजापेक्षा काहीसे भिन्न असल्याचे दिसते. याचे कारण भूशास्त्रीय सर्वेक्षणानुसार पुरातन काळापासून संपूर्ण कोकण(महाराष्ट्रातील ठाणे जिल्ह्यापासून ते थेट केरळपर्यंत) हा प्रदेश उष्ण व दमट या हवामान प्रकारात येत होता तसेच हा प्रदेश अतिशय दुर्गम आणि डोंगराळ अशा स्वरुपाचा आहे. येथे शेती ही प्राथमिक स्वरुपात होत होती, येथील मुख्य व्यवसाय हा मासेमारी आणि मिठाची शेती हा होता. जमीनीचे मोजमाप येथे एकरात होत नसून गुंठ्यात होते. त्यामुळे कोकणातील तिळोरी कुणबी हा काही अपवाद वगळता व्यवसायिक पातळीवरची शेती करत नाही. येथे मुख्य पिके भात आणि नाचणी यांसारखी आहेत. त्यामुळे ७० टक्के कोकणी कुणबी हा ७० ते ८० च्या दशकातच नोकरी आणि रोजगाराच्या निमित्ताने मुंबई सारख्या शहरात स्थलांतरित झाला. तिळोरी कुणबी समाजाचे ऐतिहासिक मूळ काय? गोव्यातले प्रसिद्ध इतिहासकार अनंत रामकृष्ण धुमे यांच्या मते, संपुर्ण कोकणकिनारपट्टीवर वास्तव करणारे सर्व कुणबी हे पुरातन काळातील मुंडारी या जमातीचे वंशज आहेत. कारण कोकणी भाषा आणि तिच्या इतर लहान-सहान बोलीभाषांमध्ये मुंडारी मुळाचे शब्द सर्वात अधिक प्रमाणात आहेत. धुमे यांनी या प्राचीन मुंडारी जमातीच्या देवता, त्यांची कर्मकांडे आणि त्यांची शेतीची पद्धत यांची तुलना कोकणपट्टीवरील गौड, कुणबी, वेलिप यांसारख्या जमातींशी केलेली आहे. काही शतकांपुर्वी तिळोरी कुणबी समाजाची तिळोरी ही स्वतंत्र बोलीभाषा अस्तित्वात होती पण ती बोलीभाषा सध्या लुप्त झाली आहे. आज ज्या बाणकोटी, संगमेश्वरी आणि मालवणी या बोलीभाषा तिळोरी कुणबी समाजात बोलल्या जातात त्या भाषांवर जुन्या काळापासूनच मराठी बरोबरच कोंकणी भाषेचा सुद्धा प्रभाव आहे. मध्ययुगीन काळात साधारणत सन १५१० मध्ये जेव्हा गोव्यावर पोर्तुगीजांची सत्ता स्थापन झाली, नंतर पुढे १५४५ मध्ये पोर्तुगीज मिशनरी पाद्री संत फ्रान्सिस झेव्हीयर यांने पोर्तुगालच्या राजाकडुन इक्वीझिशनची परवानगी मागितली होती. या इक्वीझिशन नुसार सर्व गोव्यातील हिंदूना आपल्या देवी-देवतांची पुजा करण्यास बंदी घातली गेली आणि फक्त ख्रिस्ती धर्मगुरुंचे प्रवचन ऐकावे, अशी सक्ती केली गेली होती. जे लोक या आज्ञा पाळणार नाहीत त्यांना जिवंत जाळण्यात आले. पोर्तुगीजांच्या अत्याचारांना कंटाळून गोव्यातील कुणबी, दैवज्ञ, गौड सारस्वत ब्राह्मण आणि वैश्य वाणी समाजाने तेथून काढता पाय घेऊन त्यातील कित्येक लोक हे समुद्री मार्गाने तुळुनाडू ते केरळच्या मलबार या प्रदेशात जाऊन स्थायिक झाले, तर काही लोक हे सिंधुदुर्ग आणि रत्नागिरी या भागात आले. तत्कालीन पोर्तुगीज सरकारने गोव्यातील कुणबी, वेलिप आणि गौड या समाजांना जमातीमध्ये (Tribes) वर्गीकृत केले होते. त्या भागातून जे कुणबी उत्तर कोकण आणि दक्षिणेतील केरळ मलबारच्या प्रदेशात स्थलांतरीत झाले त्यांच्यावर कालांतराने स्थानिक संस्कृतींचा, भाषा व धर्म यांचा प्रभाव पडला. कोकणी तिळोरी समाजाच्या ज्या काही मुख्य कुळदैवता आहेत त्यामध्ये सालबाय, सोमय्या, बहिरी, झुगाई, नवलाइ अशा आहेत. या देवता संपुर्ण कोकणपट्टीवरील प्राचीन काळापासून प्रचलित असलेल्या शाक्तप्रधान लोकधर्मातून आलेल्या आहेत. गोव्यातील कुणब्यांना जमातीचा दर्जा असल्यामुळे तिळोरी कुणब्यांचे जीवन हे सुरवातीला इतर स्थानिक आदिवासी जमातींप्रमाणेच होते. पण महाराष्ट्र शासन तसेच मंडल आयोगाच्या अभ्यासानुसार कोकणी तिलोरी कुणबी हा ओ.बी.सी मध्ये मोडतो तर गोव्यामधील कुणबी समाज हा अनुसुचित जमाती(ST) तसेच तुळुनाडू आणि केरळ मलबारमधील कुणबी हा अनुसुचित जाती (SC) मध्ये वर्गीकृत होतो. दक्षिणेत कुणबी समाजाला स्थानिक भाषिक उच्चारानुसार कुडुंबी असे म्हटले जाते. मुख्य संदर्भ: १) Caste and Race in India, G.S Ghurye - Popular Prakashan (1969) २) Tribal tradition and Change: A study of kudumbis in south india, Y.R Rao (2003)

म्हणजे भैया भैया च्या विरोधात आहे 😂😭

Barabar ahe

बाबा इथे आम्ही ९२ कुळ्याना सोड ९६ कुळातील काही कुलांशी लग्न करत नाही तिथे कुणबी तर जवळही येत न्हाई भावा

We all are same because we all are human

👍👍👍👍

😂😂😂😂😂I think he doesn't know his caste Bcoz he doesn't have family tree therefore told that I am only Maratha😂😂😂😂

You only dont need reservation. But there are some candidates who needs it.

Fuck your knowledge bro..hard to digest maratha and kunbi are different these two caste are same man

Bhandarkar Granthalay

सदाशिव पेठेत विक्कत मिळते

Rakhadet☠️☠️☠️☠️

@@rushabhiwnate5412 kay

अगदी बरोबर

​@@visharadkende8838अन् दोन्ही जाती मुळ महाराष्ट्रीयनच नाही आहे

​@@Maharashtrikतू कोणत्या जिल्ह्यातला आहे

@@AkshayBhoir-zg8un सोलापूर

@@Maharashtrik तू कुणबी लोकांना कमी समजतो का मग

काय फुकून लिहीत असतीस भावा😂दोन्ही पूर्णपणे वेगळ्या जाती आहे एकीकडे एकच आहे म्हणून कुणब्यांना जवळ करून त्यांच्यातला आरक्षण मागायचा अन् दुसरीकडे सोयरिक करताना ते मराठेच नाही म्हणून दूर करायचं😂 चांगलय

गप लवड्या....😡

शेती करतो तो कुणबी असच असेल तर मग देशातील सर्वच समाज शेती करतो । पंजाब मध्ये शीख,उत्तर प्र मध्ये राजपूत,यादव,मुस्लिम,राजस्थान ,हरियाणा मध्ये जाट, गुज्जर, पाटीदार ,ब्राह्मण हे सर्वच कुणबी आहे ह्या सर्वांना कुणबी चे दाखले द्या मग. लोणारी समाज पण लोणारी कुणबी जात लावतो. कुणबी ही जात नाहीचे ते एक निजाम व ब्रिटिशांनी शेतकऱ्यांना दिलेले नाव आहे त्याचा मराठा जातीशी काही संबंध नाही. कुणबी कोणालाही म्हणता येईल जो शेती करतो असा. त्यात देशातील 80% शेतीतीप्रधान समाज येईल. मग ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र सर्वच आलेत

Tula kshatriya ch rahayach e mg... Aarakshan milnar ny

😂😂😂😂😂😂😂 म्हणजे तुला वैदिक ब्राह्मण चातुर्वर्ण्य व्यवस्था मान्य आहे..

Aarakshan khor kshatriya 😂😂😂😂

​@@RAMTA_SLAYERअरे बाळा, मी मध्यम वर्गीय आहे. तरी पण मला नको आरक्षण. मी आरक्षण विरोधक आहे. सगळ्यांचे आरक्षण काढले पाहिजे. फक्त गरीब आणि गरजू लोकांना आरक्षण द्यायला पाहिजे. जात बघून नाही.

Tumhi paradh che ahet kay

Ho 💯

Humanity is part of sanatan dharm 🔱🕉 ok 😉😊

​@@tokitomuimui 🤣🤣🤣First of all sanatan is not religion it is adjective and I think u haven't heard Stalin's son statement about Hinduism.

@@tokitomuimui 😂😂😂😂

@@subodh0001 che Navsanatani aahet...doka akal naahi aahet hyanna 🤣 Aajun paryant India bolnaare aajkal Bharat bolayla suruwaat Keli aahe bhaktanni 😂😂😂😂

​@@subodh0001guuu khavano samor yevun bola na😂...kutrya तुच्छ शूद्र 🤢🤮

दाखल्यावर हिंदू मराठा दिलेले आहे आणि माझ्या बाबांच्या भावाच्या दाखल्यावर हिंदू कुणबी दिलेले आहे , असे पुरावे खानदेशात लाखोंनी आहे , आजही उत्तर महाराष्ट्र म्हणजेच खानदेशात गेल्यावर कळते की तिथले कुणबी स्वतहाला मराठा पाटील म्हणून घेतात , आमचे पुरावे आहेत आम्हाला कुंनबीचे दाखले

विदर्भ अथवा मराठवाड्याचा असशील मित्रा तू

दाखल्यावर हिंदू मराठा दिलेले आहे आणि माझ्या बाबांच्या भावाच्या दाखल्यावर हिंदू कुणबी दिलेले आहे , असे पुरावे खानदेशात लाखोंनी आहे , आजही उत्तर महाराष्ट्र म्हणजेच खानदेशात गेल्यावर कळते की तिथले कुणबी स्वतहाला मराठा पाटील म्हणून घेतात , आमचे पुरावे आहेत आम्हाला कुंनबीचे दाखले

On point बोललास!! अगदी बरोबर

❤

You are obsoletely right

इथं मराठा कुणब्या बरोबर लग्न करत नाही आणि आरक्षण आर्थिक निकषावर पाहिजे वा रे डोकं😂😂ते काय आर्थिक निकषवर लग्न करत नाहीत की काय? आरक्षण म्हणजे गरिबी हटाव कार्यक्रम नाही म्हणून आर्थिक निकषावर द्यावं 😂

​@@kgdkgd4170kon mhanl aamchya ikde aamhi kunabi che certificate pahun lagn nahi krt br😂

He zal tr rajkarni rajkarn kashyachya joravr khelatil Mg tyanna vikasachya joravr rajkaran khelav lagl na

@@harsh6346 मी मराठवाडामधील आहे जालना जिल्हा. मी स्वतः पाहिलेले अनुभव आहेत. माझं लहानच मोठा झालो गावात.पण परिस्थिती गावातच काय शहरातसुद्ध उच्चनीच भावना आहे

​@@Mharattha izatnilaam dharm wala spotted 🤣🤣🤣

​@@Mharattha izatnilaam dharm murdabaad 😅😅😂😂😂

​@@Mharattha chuslim izatnilaam dharm murdabaad 😅😅😂😂😂

शिवरायाला जाणतोय आम्हीच आणि मानतोय आम्हीच दुसऱ्यांनी आम्हाला सांगायची गरज नाही

@@PanduLokhande973 जर तसे असते तर जातिवाद करून हिंदूना खिळखिळीत केले नसते. १८ पगड जातींना एकत्र करून ऐक्याची ताकत काय असते हे आत्ताच्या इंग्रजी/मुघल मानसिकतेच्या लोकांना काय कळणार?

@@PanduLokhande973 दुसऱ्यांनी? हेच का शिव विचार? जर का महाराजांना तुम्ही जातीच्या बेड्या मध्ये अडकवून त्यांचा महिमा मर्यादित करू पाहत असाल तर तुमच्या सारखे गलिच्छ तुम्हीच!!!

महाराजांनी स्वराज्याच्या माध्यामातून हिंदू धर्माच पुनर्वसन केल हे म्हणले तरी वावगे ठरणार नाही! आणि आत्ताची तुम्ही लोक हिंदू मधे फुट पाडून जातिवादच्यामाध्यमातून "आपला" धर्म नामशेष करायला निघाले आहात!

@@PanduLokhande973 ru-vid.comvMjAtzy_NSM?si=LbpscZGUFJsjZ1tR