Ce chant n'a pas pris une seule ride je ne comprends pas ce qu'il dit n'étant pas Fang mais j'aime il me remplit tellement de nostalgie à cette époque où le Gabon était encore Gabon 🥺🇬🇦♥️ Qui l'écoute encore en 2021 comme moi?
Cette musique typiquement traditionnel est d'abord une chanson d'une tradition Mi - nkunk du moyen ogouée. Elle n'est pas propre à lambarene (junkeville) seulement, mais a ses environnement ( Ndjolé, Bifoun, Medankoghe, etc). Juste vous informer qu'elle a été reprise par Michel Nzamata, et il a ajouté des ingrédients pour la pimenter mais elle existait déjà en tant que chanson traditionnelle pour la danse Mi - Nkunk, danse pour les manifestations de retrait de deuil. Ca c'est pour les jeunes qui ne connaissent pas l'histoire. Oui, en effet cette chanson est vieille comme l'histoire du moyen ogooué, je parle bien de tout le moyen ogooué ( lambasport et ses banlieux ). Petit , les groupes de danses minkoounk ( Saint Etienne à Bifoun, Kiravi du peuple à Medang nkoghe, Yéyé à Mbilanten, etc) animaient les soirées en dansant toute la nuit jusqu'au petit matin. Voilà pour vous les jeunes. Connaître son histoire, même si on naît ailleurs , c'est connaître qui on est , le dieu qui est en nous, je parle ici de la copie du divin qui est en tout Homme, tout peuple. Un arbre qui n'est plus enraciné, finit par mourir par faute de nutriment du sol où il a poussé. Il en est de même pour l'Homme. Vive l'Afrique et que le Tout Miséricordieux te bénisse, te fasse croître à l'infini, plus nombreux que les étoiles du ciel., qu'il mettent à ta tête des hommes qui ont l'amour de ses fils ( je ne parle pas de Gabonais, de Congolais, de Camerounais, du Bénin, etc ) je parle des fils de l'Afrique. De Julien MBA NDONG
Un grand merci à vous Monsieur MBA NDONG, je n'avais pas connaissance de cela. Je suis née à Libreville mais j'ai grandi à Makouké. J'ai donc côtoyé des gens de Maghiéla, Ndjolé, Fernand Vaz, Bifoun et plein autres villages. Makouké c'est chez moi aujourd’hui et j'aime tout ce qui s'y rapportent de manière générale au moyen Ogooué. Je ne suis pas fang mais cette chanson me transport et me rappelle mon enfance au bord de l'Ogooué. Grand MERCI.
@@axellentsidja2409 Petit,tout petit nous étions a Atsié,ce fut des vacances merveilleuses avec nos grands parents:ENGONE François,BILYE Robert et les autres.
Je tais chercher fatiguer il aurait fallu gabon 9 province pour enfin avoir ton nom,tu m'a traumatisé dans mon enfance aujourd'hui j'aime ta chanson je suis pas fang mais j'aime cette chanson merci merci Michel.maintenant tu va me réveiller chaque matin a Dakar
Il est 5h16 j'écoute cette musique ancestrale et je me rends compte de sa puissance dans mon ADN, tout ceci est inconnu de nos jeunes qui se perdent fur à mesure des années. Ah seigneur protège notre terre divine GABON
Cette chanson est une oeuvre africaine, elle n'est ni Fang ou encore autre, elle est une oeuvre africaine et pour tous les fils de l'Afrique. La nature l'a donné, et on se doit de la lui rendre. Ce que la nature donne, elle l'a reprend. Elle n'est pas pour les Fangs ou je ne sais quel autre ethnie, elle est une oeuvre africaine et elle sera archivée ainsi , en tant qu'oeuvre et archive Africaine. Dieu lui même est riche en langues, et il l'a donné sa richesse et sa diversité à tous les hommes. Il n'y a ni Fang, ni Bilop ou je ne sais quoi encore, il y a qu'un seul peuple, un seule nation. De Julien MBA NDONG.
deux fois miss lambarene a cause de cette chanson elle me feras toujours danser j enttend ma mere de 53 ans chanter et danser he ma meme quand elle vivais encore et que son pote nzamata venait souvent chez nous lambarene oyeeeeee
C est une chanson simple de village u il dit qu un enfant demande a sa mère ce qu ils vont manger. Parce que les accompagnements ont brule. Un moment elle lui dit de prendre son panier et aller chercher de quoi manger Jai juste resume
🙂@@LaetitiaMeyo En fait, moi egalement Fang du moyen-ogooue. La chanson est traditionnelle, c'est une évidence, eyant été bercé dans la culture et tradition FANG, qui est ma culture. Nzamata Michel (qui veut dire : Dieu voit/observe Michel) reprend et modernise un champ traditionnel de la danse Nfunk chez les FANG du Gabon. Ca dit ceci: Ooooh Est-ce qu'il est sorti ? Ooooh Est-ce qu'il est sorti ? Dites nous s'il est sorti ? Est-il maintenant dehors ? (On parle d'un esprit : le Nfunk) Ooooh Mais à quoi ressemble tu ? Oooh mais à quel animal ressemble tu ? Mais à quel animal ressemble tu ? Oooh . Mais à quoi ressemble tu ? Nfulbeng (x3) (esprit) Ouvrez les portes, il veut passer ! Elevez les feu, il veut passer ! Les pères, les oncles, voyez-vous ? A quoi ressemble cet animal ? Le petit signe a demandé à sa mère : mère qu'allons-nous manger ? Sa mère lui répond , ne t'inquiète pas. Yoooh (une sorte de fruits dans la forêt) sont à la brousse. Le petit sanglier a demandé à sa mère : mère qu'allons-nous manger ? Sa mère lui répond : Ne t'inquiète pas. Les tubercules de manioc (Mboaw Me-gnang) il y en a dans les plantations. Les tubercules de manioc, il y en a dans les plantations. Ensuite il cite les différents clans FANG en disant : Tel ou telle chante avec élégance (AKENG == élégance) Ensuite en revenant et s'intérogeant : Est-ce qu'il est sorti ? Oooh est qu'il est sorti ? dites nous s'il est sorti ? (On parle d'un danseur masqué - Nfunk) Elévez les feux Elevez les feux ! Il est là . Il est entrain de sortir.
J'ai été bercé dans mon enfance par cette agréable chanson remplie de grandes émotions, malgré le fait que je ne comprenne toujours rien de ce qui est dit dans les paroles, cela me ressasse encore ma tendre et paisible enfance dans le Sud du GABON précisement à Mouila et mon souhait le plus ardent est qu'à travers ce genre de musique, le patrimoine culturel gabonais soit davantage vulgarisé et valorisé.
Hommage éternel et reconnaissant à Jean-Pierre EKORE , Généreux Promoteur et Producteur de cette immortelle fresque musicale ,divinement interprété par le Mone Essa Nsia équivalent Mvème / Ebingoum Michel NZOGHE NA alias Michel NZAMATA. Une contribution indélébile à la bibliothèque musicale EKANG / FANG . Abora , Akiba RIP à Jean-Pierre , un Patriarche du village/quartier Adouma , du 1er Arrondissement de la Commune de Lambaréné , la ville du Docteur Albert SCHWEITZER.
Mon enfance vient de défiler devant mes yeux, cette époque là,quand le Gabon avait encore une identité que sommes nous devenus entre temps ???😭😭😭🇬🇦🇬🇦🇬🇦
Afrique, essuie tes larmes, réjouie toi, car le Tout Puissant lui même a entendu tes pleurs qui sont montés vers lui. Il n'est pas resté insensible à ta douleur, et il te relèvera parmi les nations. L'aube arrive, de la même façon que tes fils sont partis nombreux, de la même façon qu'ils seront nombreux de retour. Fils d'Afrique, aime ton frère, fais la paix dans ta maison Afrique, et tu sera fort au yeux du monde. Fils d'Afrique, aime ton frère, fais la paix avec ton frère, et le Tout Puissant te relèvera. Observe la mâchoire du crocodile, compte ses dents, tu ne t'avisera pas à mettre ta main pour l'humilier. De Julien MBA NDONG.
j'imagine Emane Ntole exécutant des pas de danses sous cet air après ses combats contres les colons à Ndjolé. Ce vaillant guerrier que les colons ont diabolisé en le traitant de brigand et rn le deportant dans la région actuelle de la côte d'ivoire. Chers frères Gabonais, il faut rehabiliter nos héros. Je ne suis ni fang ni du moye ogooué mais simplement Gabonais et fiers de tous nos ancêtres communs.
Vraiment RU-vid ma ve wa Akiba anen, au moins avec toi on peut encore retrouver ces merveilles. Nos artistes méritent un musé ou on pourra écouter leurs oeuvres, voir/lire pour connaître leur histoire et etc....
ekieee! on ditQUOI? atarizam! bebelazamba, hijo de obatala. tres BON chanteur! merci. JE PENSE à MA jeunesse quand je venais voir ma regrettée mère ngo njap monique au restaurant un peu de tout à libreville paix à son ame. MOI le metis je dansais et regardais ce clip la migovéenneAU BORD DE L'ogoué sur la rtg 1. QUE DE NOSTALGIE! une pensée pour ceux qui nous ont connu. AGONDJO GUSTAVE, ankong rose. ET encore merci pour cette jolie chanson qui me rappelle ici à fala ce beau pays qu'est le gabon et ou je suis né.
Que des larmes de joie quand j écoute ce chant surtout que ça me fait penser au mariage de mes parents et le décès de ma grande soeur lorsqu'on partait pour l entèrrement 😪
IL est 16h20 Mardi 23 juillet 2024 je suis tout emue et triste en meme Temps cette musique dont je ne comprends pas les paroles mais qui on bercée mon enfance me retourne aujordhui avec plusieurs emotions melangées je suis fiere d'etre des années 80 ses années ou on regardaient les chaines sur les carreaux de teleafrica les années des games boy de Nintendo 64 années ou nous passions des vacances au village sans le vouloir années ou le generic du journal nous donnait de plus en plus faim et nous rappelait qu'il etait 12h années des promesse de bagarres le vendredi a 17h durant la semaine.
Oooooh Seigneur les frissons!!!! Quel bonheur! La musique, le rythme, les arrangements, la voix du chanteur, les chœurs,.... tout est parfait!!!!!!! Merci
Bonjour. Merci pour cette belle mélodie; elle me rappelle mes vacances de lycéen passées à Kango aux côtés de mes deux aînés, Jean-Clair et ADA. Que DIEU vous bénisse.
cette chanson me fait penser à mon père que j'aime tant NDONG ESSONE PAULIN il ma telment gaver de ce genre de chansons là et sa eveille des souvenir merci FULLHD5 pour cette chanson en écoutant cette chanson je revois mon père dans sa jeunesse!!!
😊😊😊 cette mélodie me ramène automatiquement à mon enfance dans l’ogooue maritime Dédicace spéciale à ma défunte grand mère paternelle Feue Betoue eugenie(Yah)
la vrai valeur de nos cultures,hé à l'époque de mon Gabon.chaque fois que j'écoute ce chant,j'ai les larmes aux yeux,me rappelant de mes grands parents,je suis fier d'être fang
Le mbatwa qui m a bercé dans mon enfance je me sentais en sécurité dans les bras de ma grand mère si vous saviez mais nous devons faire revivre nos traditions sans nous ne sommes rien à bon entendeur méditez
