Ramadan 

@@tontonfire7473 تفسير الدكتور محمد شحرور رحمه الله كان صدمة بالنسبة لي ، شوف كمية الظلم الذي تعرض له عدد كبير من النساء بسبب التحريف الذي حدث في القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11)النساء دائما الفقهاء والمفسرين يذكرون للذكر مثل حظ الأنثيين ويقطعون الآيه فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ. فهذا دليل ان الله ساوى المرأة بالرجل بالميراث لانه يقول ان كانت واحدة وهي معطوفة على الذكر اي هذه الحالة ذكر و انثى فلها النصف وله النصف فتفسير الاية يصبح كالاتي ذكر مع انثى لكل منهم النصف ذكر مع انثين يقسم بينهم بالتساوي ذكر مع ثلاثة اناث او اكثر يكون للاناث الثلثين و الباقي للذكر. علما ان الله حث الانسان على كتابة الوصية قبل موته و تكون هي الحاكمة و بحضور شاهدين ذو عدل ، اما اذا توفي و لم يترك وصية فيقسم الارث وفق النسب التي وضعها الله كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ﴿١٨٠ البقرة﴾ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ ﴿١٠٦ المائدة﴾ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ ﴿٢٤٠ البقرة﴾ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴿١١ النساء﴾ فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴿١٨٢ البقرة﴾ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴿١٢ النساء﴾ وهناك المزيد و هذا يؤيد حق الوصية للمتوفي و التصرف بأمواله وفق معرفته،لكن الفقهاء اهملوا الوصية و ثبتوا ان للذكر ضعف الانثى و ذلك بسبب سطوة المجتمع الذكوري في ذلك الوقت وهذا هو مايتبع حاليا في الدول المتقدمة باحقية الشخص بالتصرف بماله حسب الوصية التي يعملها، و سبقهم النبي محمد ص بذلك قبل الف و اربعمئة سنة

@@tontonfire7473ولماذا لا تقارنه بأي شخص تضن انه افضل ونحن نقرأ ونتدبر نفس الكتاب ؟ نحن لا نؤمن بما تقول هاذه من اهل التراث وعبادة الأشخاص وليس من تفكيرنا نحن مسلمين حنفاء لا نتبع الا كتاب الله الحق ولا نتبع اشخاص مهما كانوا والفرق هو التقوى فقط .

@@therealislam3528 أقول هذا لأن بعض فديوهات يهرطق ، و عندما نسأله يتكبر ، أما من ناحية العلم فهناك عالم يفصل بينهما ،واحد ابتدائي و الآخر جامعي ، أما الدين فهو لله

@@tontonfire7473تأدب مع الناس فقط فهذا مايريده الله منا كبشر

الكلمة القرآنية لها اكثر من دلالة و يحددها السياق القرآني مثلا، الأكل والشرب في القرآن لا يعني فقط ما يدخل في جوف المعدة {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ “ . .وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم” إذن، ف الآية القرآنية ( شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن) ممكن ان يكون المقصود ب كلمة شهر هي كتاب الله الذي فيه الهدى و بينات من الهدى ما معنى الشهر الحرام بالشهر الحرام؟ يعني الحجة بالحجة، لأنني عندما اريد أن احاججك يجب أن احاججك و تحاججني ب كتاب الله لان كتاب الله هو الحجة ﴿ قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾ ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ 👈الشَّهْرِ الْحَرَامِ 👈قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ 👈👈👈وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ الآية واضحة ، لاحظوا ان ( إخراج اهله تعو على الشهر الحرام طبعا ليس الشهر بمفهومنا 30 يوم و انما مفهوم كتاب الله الذي فيه قتال عنطريق وضع كتب شركية تخالف كتاب الله

كم أعجبني هاذا التحليل تبارك الرحمان

لم اقتنع يوما أن رمضان يتغير موعده بكل سنة ولكن لم افهم يأتي باول قمر ماذا تقصد لو سمحت

حسبنا الله ونعم الوكيل

@@farahalamery9533 في قناه اسمها know the truth هونيك شاب عراقي اعتقد هو فعلا رائع وشرح الموضوع بالتفصيل 🙂

أغرب تعليق … ماذا تريد ان تقول يعني 😅

الكلمة القرآنية لها اكثر من دلالة و يحددها السياق القرآني مثلا، الأكل والشرب في القرآن لا يعني فقط ما يدخل في جوف المعدة {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ “ . .وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم” إذن، ف الآية القرآنية ( شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن) ممكن ان يكون المقصود ب كلمة شهر هي كتاب الله الذي فيه الهدى و بينات من الهدى ما معنى الشهر الحرام بالشهر الحرام؟ يعني الحجة بالحجة، لأنني عندما اريد أن احاججك يجب أن احاججك و تحاججني ب كتاب الله لان كتاب الله هو الحجة ﴿ قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾ ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ 👈الشَّهْرِ الْحَرَامِ 👈قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ 👈👈👈وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ الآية واضحة ، لاحظوا ان ( إخراج اهله تعو على الشهر الحرام طبعا ليس الشهر بمفهومنا 30 يوم و انما مفهوم كتاب الله الذي فيه قتال عنطريق وضع كتب شركية تخالف كتاب الله

أنا كمان عندي نفس الشعور أنه الصيام ما له علاقة بالأمتناع عن الأكل و الشرب و الصيام في القرأن شيء ينظم الدولة أو المجتمع مثلا الرئيس و البرلمان يصدرو قرار ما يعجب الغالبية من الشعب فيكونو صيام أي يتوقفو عن الذهاب للعمل و غيره إلى أن تغير الحكومة من قرارها أو تتراجع عنه

يمكنك الرجوع الى د محمد هداية فهو يوضح هذا الامر

الاستاذ حسين نزل فيديو يشرح فيه كيف يصلي هو من القرآن وليس كتب بخاري وغيره

بالفعل شاهدته ولكنه غير مفصل في عدد السجود والأوقات

وانا كذلك أريد تفاصيل عن كيفية اداء الصلاة كما امرنا الله سبحانه

لا زال تراثيا بعض الشيئ..مع انه يقول انه متمسك بكتاب الله...

وانتم بخير وعافية

التقوى المقصود بها الالتزام بالمنهج وبالتأكيد من لا يصوم لانه مريض لا يعني انه لا تقوى له

ابحث في ايات التقوى في القران لن تصل إلى التقوى بالامتناع عن الطعام والشراب بل بدراسة القران وتنفيذ الأوامر التي تعلمتها منة تأمل هذة الآية وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ طبعا جميع الآيات نفس المضمون تستطيع ترتيلها ذكر وتعلم ما هو في كتاب الله يوصلك إلى التقوى وليس الانقطاع عن الطعام والشراب وللعلم الدين واحد من ادم إلى محمد علية السلام فكيف لكل جماعة صيام مختلف يعمي صيام جماعة بخاري ومسلم لا يشبة صيام المسيحيين ولا حتى اليهود نحن فقط تحاول أن نحسن من معتقدنا بمخالفتهم يعني ما يقولة شيوخ الضلال عن ان الرسول وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فساءلهم لماذا تصومون فقالوا لان اللة نجا موسى فقال نحن أولى بموسى منهم فصوما كذا وكذا يعني شىء لا يدخل العقل هذا دين من اللة وليس مزاج بشر يعني اذا الرسول لم يرى اليهود يصومون لما أقر لنا صيامة وكذلك لم يذكر الرسول ان صيام اليهود خطأ بل اقرة يعني لو أردت اتباع الآباء لن تعرف هل صيام اليهود هو الصح او ما يقال لهم مسلمين اتباع بخاري ومسلم