Suomalaisuus: Urheilu, talvisota, matkustaminen ja miehisyys (Jussi Heikelä) | Puheenaihe 250 

Talvisodan torjuntavoitto-narratiivin ideana ei omasta mielestä ole varsinaisesti voitto vaan se, että purtiin niin perkeleesti isompaa vastustajaa nilkasta ja osoitettiin, että vaikka lopulta venäläiset sai mitä halusi, meiltä ei oteta mitään ilmaiseksi. Venäläiset sai kannaksen ja käsivarren mutta he eivät saaneet sitä ilman lähtökohdat huomioiden suhteettoman isoja uhrauksia. Jätimme muistijäljen venäläisiin ja omiin kansalaisiin siitä, että mihin pystymme ja siten hankimme itsellemme liikkumatilaa sotien jälkeisessä maailmassa. Ei ole sattumaa, että Suomi oli Neuvostoliittoa vastaan sotineista maista ainoa, jota ei koskaan miehitetty.

Kiitos, oli tosi hyvää keskustelua. Lisää Jussin kanssa höpinää tulevaisuudessa toivottavasti!

Upea jakso, Suomen eri alueiden väliset erot ovat hyvin kiehtova aihe.

Tykkään itse sosiaalisista, puheliaista ja helposti lähestyttävistä ihmisistä mutta rakastan suomalaisten kulttuuriin kuuluvaa etäisyydenpitoa. Ei tarvi mennä kovin paljoa etelämmäs euroopassa kun se vieraalta tuntuva läheisyys ja jatkuva koskettelun tarve ihmisten välillä sukupuolista riippumatta

Hyvä jakso tähän mennessä ainakin, nyt 23 minuuttia katsonut. En minä ainakaan helsinkiläisiä ole koskaan pitänyt ylimielisinä vaikka täällä Keski-Suomessa asunkin. Paljon oppinut sitä kieltä Madventuresin Rikun ja Tunnan kautta. Joskus aikanaan kun ensimmäinen tuotantokausi tuli televisiosta, niin viikon kohokohtia oli nuoruudessani. Ja tuosta savolaisuudesta, kun sanotaan, että vastuu jää kuulijalle. Niin minusta se ei pidä paikkaansa. Otetaan yksinkertainen esimerkki. "Savolainen" tai hänen tavallaan ajatteleva sanoo jollekin, että "Kohta rupeaa satamaan vettä, mutta, voihan tuo olla satamattakin." Kun tulevaisuutta ei voi ennustaa. Ja aika monesti itsekin käytän tätä samaa, eli jos olen lähes varma että jotain tulee tapahtumaan, niin totean sen ääneen, ja saman tien heitän perään, että tämähän on tietenkin vain minun näkemykseni siitä. Jotenkin näin se menee. :D

No NYT ON 5/5 vieras

Itse havahduin suomalaisuuteen lapsena, kun äidin kanssa kaupungin keskustassa mentiin yhteen vaatekauppaan. Kiirehdin itse sisään ja äiti jäi vielä ulos, niin näin pikimustan miehen kaupan sisällä. Juoksin ulos ja sanoi äidille, että kaupassa on mörkö :D. Äitikin kurkkasi sisään ja lähdettiin pois.

Vapaussodassa isovanhemmat asuivat pikkukunnassa, joka päätti viedä aseet kirkon kellariin eikä kukaan osallistunut. Luojan kiitos ettei löydy puniikkeja tai muita isänmaanvihaajia suvusta. Kiitos Mannerheim x3

Eli se sanonta että vahvat miehet luo helppoja aikoja ja helpot ajat luo heikkoja miehiä, pätee tähänkin...

Aloitin vasta kuuntelemaan mutta heti tekee mieli kommentoida. Heikelälle, joka sanoo ettemme ole erityisiä: ei pidä todellakaan ottaa itsestäänselvyytenä sitä, että voimme olla ylpeitä suomalaisuudesta ja pitää sitä erityisenä. On nimittäin kasapäin maita, joiden kansalaisuutta joutuu ihan oikeasti häpeämään tai jonka identiteetti ihan oikeasti on "pilalla". Esimerkkinä vaikkapa ranskalaisuus, venäläisyys tai ruotsalaisuus. Jokainen ranskalainen, venäläinen tai ruotsalainen tietää, mistä puhun. Joten vaalikaamme maatamme ja yhteiskuntaamme. Se voi todellakin mennä pilalle, jos emme huolehdi siitä.

Savolaisten järvi-jokireitit olivat tavaran siirtämisen reittejä. Kaikenlaista kulkijaa ja tavaraa ulös tai alas. Karjalassa sama kuvio.

Ottaen huomioon, että suomenkieliselle helpompi kieli oppia on saamenkielet kuin eesti keel, ja että skyyttiläinen telttasaunaperinne Suomessa on tehnyt saunasta pyhän, näkisin että erikoislaatuisuutemme kiertely on pyrkimys tuhota perinteinen suomalainen kulttuuri, joka toki onkin jo pitkälle tuhottu muun muassa kieltämällä savusaunominen esi-isiemme malliin. Kyllä Amerikassakin on pilvi ollut sallittu aina intiaanireservaateilla, alkoholi vieläkin kielletty. Suomea vaan yrittää veli venäläinen myrkyttää vodkalla ja pervitiinillä, siinä missä omaakin väestöään, koska kohmeloinen kansalainen ei jaksa kapinoida hallintoaan vastaan. Ei maailmassa ole muuta maata, jossa intiaaneilla olisi omaa valtiota. Gröönlantilaisetkin haaveilevat vasta, mutta ovat kiistämättä ainakin täysin alkuperäisväestöä. Mielestäni emme ole grönlantilaisia paljon valkoisella kermalla laimennetumpia, jotenkin tuttuuden tunne tulee kun katsoo Tarrak - Qimmiinnarl englanninkielisillä tekstityksillä. Sen sijaan samaa yhteyttä ei tule kun seuraa ruotsalaisia, norjalaisia ja tanskalaisia. Mitä enemmän matkustaa huomaa, että ympäri maailmaa meitä pidetään hyperborealaisina villeinä.

Kepulaisuuden suuri kannatus johtuu suomessa siitä, että vuonna 1918 säädetyn torpparilain ja vuonna 1922 säädetyn lex pulkkisen seurauksena Suomesta kehittyi pinta-alallisesti pientilallisten valtio, eikä suurtilallisten taikka puutavarayhtiöiden omistama valtio. Maalaisliitto/kepu oli aina pientilallisten etuja ajava puolue, joka yhtäältä puolusti omistavan luokan etuja omistamatonta luokkaa vastaan ja toisaalta tilallisten etuja suhteessa suurteollisuuteen. Ruotsi ei ole ollut samalla tavalla pientilallisten valtio ja siksi siellä paikallisen maalaispuolueen kannatus on ollut paljon pienempää.

Jussi radioon ja heti.

Tässä kolme espoolaista (ulkopuolella, yläpuolella) tietää kaiken suomalaisuudesta; tarkkailevat kuin apinoita eläintarhassa.

En ole koskaan ymmärtänyt, miksi suomalaisten jäyhyysyydestä pitää keskustella ja verrata muihin. Me olemme suomalaisia, hyväksykää se. Ehkä se jäyhyys on vain viisautta 7kk pimeyden keskellä. Miksi ylipäätään pitää jauhaa turhaa siirtyessä linja-autolla kun senkin ajan voi käyttää omiin ajatuksiinsa ja rauhoittumiseen. Valinta kysymys.

Savolaisuus ei tarkoita kieroutta. Se että asioita ei esitetä jyrkästi, on keino edistää hyvää keskustelua.

Nauhoitettu 7.4. Kuis näissä näin pitkään menee ennen kuin tulee eetteriin?

👍🙂

Syrjäsemmillä seuduilla tahti ei ole verkkainen välttämättä mutta tuntemattomia ja uusia tuttavuuksia näkee vähemmän ja se kahville istahtaminen aluksi on sitä että tarkkaillaan et mikäs tää on miehiään eli alitajuisesti ajatellaan onko tämä vieras uhka yhteisölle. Kyllä ne kahvittelut ja lunki elämänmeno jää sivuosaan kun muuttaa sinne ja tutustuu ihmisiin ja viettää aikaa niiden kanssa. Sit oikein syrjässä kun asutaan niin siellä ei yleensä passaa hötkyillä vaan on jörkevää ottaa varman päälle jos asut ulkossaristossa tai erämaassa jossa lähin naapuri ja apu on 50km päässä

Savolainen jättää vastuun kuulijalle

Nl/ Venäjän edessä matelu ja nöyristely vahvasti osa suomalaista kulttuuria.

22:09 Oma veikkaus: Vakavuus + etäisyys

Onpa pojuilla syyt ja seuraukset pahasti sekaisin.

Savolainen vahvistaa säännön..?

"meni helsinkiin vierailulle ja sanoi heti että tämä on aivan hirveätä" ja "mitä jos minä menisin Toholammille ja menisin ovesta sisään ja sanoisin että ihan hirveetä, millanen vastaanotto". Tämä on nyt minun hyvin subjektiivisesta näkökulmasta tehty pointti. Mutta erohan siinä on, että tämä Karjalainen puhui totuuden, ja että hän ihan oikeasti koki tilansa ahdistuneeksi. Ja minusta se on hyvin ymmärrettävää kokea tilansa hyvin ahdistuneeksi. Itsellä ei pää kestä kaupungin kiireellisyyttä ollenkaan. Jos yritän päästä jostain kaupungista johonkin metsään ja siinä on hirveä hälinä sillä matkalla kaupungista metsään, niin en minä koe oloani hyväksi ennen kuin se hälinä loppuu. Sitten jos vertaa, että kaupunkilainen menee johonkin maalaistaloon ja sanoo, että se on hirveätä, kun ympärillä on kirjaimellisesti idyllinen rauhallinen paratiisi, niin silloin se maalaisemäntä varmasti kokee, että se hirveys kohdistetaan häneen ja talon asukkeihin, ei siihen idylliseen luontoympäristöön, mihin se talo sijoittuu. Totta kai siinä vaiheessa heitetään niskapers-otteella pihalle ja sanotaan että ei oo takaisin tulemista. Okei sit en sano ääneen enempää, ettei mee ikäväks (ja se on kyl menny jo ikäväks, pahoittelut).

Minulla on kyllä todella erilainen kuva e-karjalasta, jossa asuin lapsuuden.

HUOMIO: 55:50 naisille annettu lupa kommentoida. =) =)=)

Mielenkiintoista pohdintaa. Tuohon naisten kanssakäymistaitoon, suoraan naisten suusta: Olin taannoin häissä, joissa kutakuinkin kaikki kävivät mukavaa small talkia, kukin mistäkin. Kun päästiin hääkimpun heittämiseen suomalaiset naiset näyttivät toisen puolen luonteestaan. Vaikka kuinka naiset osaavat käydä keskustelua ja ainakin esittää mukavaa kanssaihmisille, kilpailutilanteessa he monesti käyttävät säälimättä kyynerpäätaktiikkaa. Jännä kontrasti näkyi juuri hääkimpun heitossa, jossa kirjaimellisesti revittiin kimppu sen saajalta ja ihan pokkana esitettiin onnekasta isosti tuulettaen muiden edessä. Seurassa ollut oma puoliso ja hänen näispuoliset ystävänsä tähän tokaisivat että suomalainen nainen on juuri tuollainen, on mukava tiettyyn pisteeseen asti, mutta kun kyse on omasta edusta, saattaa käytös olla nopeasti kaikkea muuta. Ainakin väittivät että miehillä on täällä vastaavaan huomattavasti korkeampi kynnys. Tämä ei siis ollut oma, suomalaisen miehen mielipide.

Suomalaisuus ei ole aina suhteessa muuhun. Mitään muuta kansaa miettimättä vietin nuoruuteni, mutta olin jo sillon Suomalainen. Suhteessa kieleen toki, mutta ei suuremmin. Sen sijaan käyttäytymisen ero eteläisiin kansoihin… Kun savolaisesti sanotaan, niin luvataaaa….

"musta tuntuu musta tuntuu" ihanku naiset keskustelis😅

Voisko se hesan ylimielisyys ...minkä kyllä huomaa...Sinne pukataan rahaa. Väitän että Hesan porukoista reilusti valtaosa saa toimeentulonsa julkisen rahavirran kautta ja se virta on aika vuolas. Ja jostakin se vesi lähtee kerääntymään. Sokea pitää olla että sitä tulonsiirtoa ei huomaa.

Koska kuningas on kuollut, kauan eläköön kuningas.

Mun mutsi oli Karjalasta ja faija Pohjois-Pohjanmaalta, ja mä olen paljasjalkainen stadilainen: oon aika jakomielinen 😂

22:46 Heikelällä on tässä pointti. Joskus tehtiin tutkimus ihmisten kävelynopeudesta. Riippumatta maasta, isossa kaupungissa tsittailtiin nopeammin kuin pikkukaupungissa ihan lähellä. Itse asun Helsingissä ja jos menen Riihimäelle, siellä liikutaan generaalisesti hitaammin. Ei ole siis huono asia kävellä hitaasti vaan tämä oli havaintoni.

Suomalaisten alueellisia eroja murteissa ja luonteenpiirteissä on olemassa, niin todellisia kuin kuviteltujakin mutta lopulta kun ns. vakavoidutaan niin samankaltaisuuksia luonteissa ym. löytyykin yllättävän paljon. Pohjalainen on eri tavalla jäyhä tai vähäpuheinen verrattuna kainuulaiseen tai stadilaiseen mutta kaikilta ne piirteet löytyy. Jännä ettei teistäkään kukaan ottanut esiin sitä että stereotypioita tai alueeseen liitettyjä ennakkoluuloja ja näkemyksiä esittävät, ihmettelevät ja osittain ylläpitävät aina eri alueelta tulevat vai pidättekö te stadilaiset muita stadilaisia ylimielisinä puheen tai muun perusteella? Tai luuletteko että savolaiset keskenään näkevät ja kokevat toisensa kieroina ja vaikeasti ymmärrettävinä vai enimmäkseen lupsakkoina ja helposti lähestyttävinä eikä kiinnitä huomiota asioihin joita ei normaalia enempää ole? Siinä se harha vinoutuu extrakertoimella kun joku ulkopuolinen ihmettelee ja kysyy vaik pohjanmaalaiselta että ootteko tämmösiä ja tommosia niinku yleisesti puhutaan ja sillä samalla hetkellä hyvin monilla se murre automaattisesti paksunee ja lisääntyy ja notta tietenki ollaan ylypeästi pohojalaasia. Eli kun muualta tuleva osoittaa kiinnostusta tai ihailua sitä erikoista murretta tai korostettuja luonteenpiirteitä niin ihminen luonnostaan lähtee siihen leikkiin mukaan ja se vahvistaa juuri sitä kuvaa mikä ihmisellä ennestään jo olikin.

Asutaan napapiirillä minä.. täältä oikeesti napapiirillä..te muutama satakilsaa eteläs...huh. Huh 🙄

Jussi Heikelä ilman sarkasmia on yhtä outo kuin Arnold Schwarzenegger ilman lihaksia.

Ei kiitos Heikelää enää koskaan vieraaksi.