Tajemství Prahy: Stopy zmizelého hlavního města světa 

To se takto zpětně snadno řekne, ale jak se dají přesně určit ty stavby, které by se bořit neměly? Lidé před sto lety vyrůstali v úplně jiné době, řešili jiné problémy a spousta budov jim nepřišla tak vzácných, jako nám přijdou teď. Nemohli věštit a vědět, čeho budeme litovat. A modernizace je do jisté míry nevyhnutelná. Asi málokdo by chtěl, aby se v centru Prahy 2000 let nic neměnilo a stále tam stály chatrče z rákosí. A v Praze je to pořád krásný. Málo které město na světě má tolik starých zachovalých budov.

Plesnivé chudinské barabizny mají sice své kouzlo, ale bylo by neudržitelné je všude jen tak z piety zachovávat. A dokud byly všude, tak na nich ani nebylo nic vzácného. A totéž platí i pro ty náboženské stavby. Tam, kde jich bylo nesmyslně moc, byly za osvícenství zredukovány. A naopak byla třeba systematicky vybudována síť far, nemocnic, pedagogických ústavů, areálů sociálních služeb, zvonice, požární rybníky, aleje, byly zavedeny protipožární stavební zásady, hygiena pohřbívání atd. Dnes už stavby z té doby považujeme taky za cenné historické dědictví.

nebo ho udělejte vy a podíváme se jestli to máte dostatečně dlouhé :)

@@bleo8371 Kdepak, vy pro to budete daleko vhodnější. Udělejte to dlohé jako americký konvoj.

ta byla v Apolinářské ulici

Nejde o soutěž.

Karel 4 byl nemecky Císař, je zajímavé ze Československo vzniklo v 1918, co bylo před tím ? Jaká je pravda ?

@@irenamader2358 Pani Irenko ale byl to i Cesky kral v te dobe byli tituly ( stadia duchovni cesty urcite casti slechty bylo to obdrzet titul krale coz bylo povereni od BOHA) Takze byl kralem Ceskym a tento titul nestratil ani kdyz byl Ciaarem Rimskym

@@irenamader2358 Ovšem jako český král měl jiné číslování, pro české království byl Karlem I. Krom toho byl také králem lombardským, burgundským, dále markrabětem moravským a hrabětem lucemburským. Krom toho byl také císařem tzv. Svaté říše římské (která později v roce 1512 dostala ještě přívlastek "národa německého", přestože vždycky byla mnohonárodnostní), a právě její sídlo umístil do Prahy.

To je zcela zásadní vlastnost každého hlavního města země, ne-li celé říše, že se tam stahují elity i spodina zdaleka. Tím se liší od nějakého maloměsta, které leží mimo hlavní cesty a všichni se tam navzájem znají po generace.

Nic se neboj příteli, tahle vláda Prahu zase prodá Němcům, nebo amíkům, tak nebudeš mít pro co plakat už to nebude České město.

V mnohém máte asi pravdu, ale asi není možné hledat vinu na straně těch přistěhovalců. Oni prostě přicházejí z důvodu, že jim obvykle někdo místní nabízí tu pracovní příležitost, a mnohdy právě chtějí tu levnou pracovní sílu, Praha bobtná a zahušťuje se,, spirála se roztáčí víc a víc. Dá se také říci, že to je důsledek tzv. rozvoje a zároveň honba za vyššími a vyššími zisky developerů.

Zblblý jsi ty. Tehdejší církev si o to svou nenažraností prostě řekla. Husiti byli jen jedni z mnoha, kdo chtěl reformaci, ovšem o 100 let dřív než Luther.

Vy snad budete tvrdit že na Vítkově jsme prohráli......

Nebo "zblblý" z Palackého, Tomka, či specialisty na husitství Čorneje a Šmahela, že? Neblábol o Jiráskovi a uveď své zdroje. 300 let tu vtloukali lidem do hlavy rakousko-katolickou propagandu a ty to teď jen plytce přežvykuješ.

Přesně!! Ale v Česku je strašná spousta skvělých věcí a lidí nedoceněných, už jaksi tradičně...

106k sledujících je málo? Ono jde taky o to, že p. Mareš se snaží dělat kanál seriozněji a nedává sem clickbaity.

Ne. Byl tam původně kamenolom. Kronikář Kosmas popisuje Petřín jako velmi skalnaté místo; pro velké množství skal (latinsky petra) se mu údajně začalo říkat Petřín (qui a petris dicitur Petrin).

Jenom popraviště, už někdy od 10. století. Po výstavbě hladové zdi bylo zdejší popraviště zrušeno a Karel IV. sem ke hradbám nechal nastěhovat hlučná řemesla, která by ve městě rušila - kováře, zámečníky, kotláře, bednáře atd. A už od románské doby (nejméně od roku 1135) byla na Petříně kaple a později kostel svatého Vavřince, podle něhož se také kopec jmenoval. A samozřejmě kamenolomy - je tam leckde vidět obnažený pískovec, ale prý se tam těžila hlavně opuka.

@@breznik1197 super nápověda, kámen se často těžil na hradech ve středověku a možná i dřív

Pro hrad nevhodné, geograficky nedostatečně chráněné.

Normálně oblečen to měl mít královský šat?

​​​@@marisol7933 Královský šat určitě nepotřebuje . Ovšem to jeho "normální" oblečení je na úrovni půl roku nemytého bezdomovce.Pokud i tak voní jak vypadá...... Požádejte Vašeho praktika ať Vás pošle na oční.

Opravdu strašná škoda zkazit tak zajímavý a dobře udělaný dokument tímto způsobem.Nechápu jak může jistě jinak inteligentní člověk přijít na natáčení v tomto stavu a že to ani dramaturgii a režii nevadí.

Rozhodně ten pán lépe vypadá, než jak vy hajdalácky píšete. :-) Úplně zbytečně vám chybí 7 diakritických znamének, "prezentace" píšete jednou se "z" a dvakrát se "s", a vyjadřujete se, jako byste právě vylezla z kanálu a hojila si nějaký mindrák. A dole osoba P H si zase za celý život nedokázala všimnout, že za interpunkčními znaménky se dělá mezera. Že na tu "representaci" tak tlačí zrovna lidé, kteří píšou jak propadlíci ze třetí pomocné.

Asi patřilo. Tramvaje jezdí na místě té kaple a v oknech se jim odráží dnešní náměstí.

To by se lidi museli dohodnout co tam má stát. U takhle důležitý stavby na takovém místě to není jen tak. Co tam postavit? Nějakou kopii čehosi co tam už stálo? Nějakou pseudo historickou stavbu? Nebo něco moderního? Ale co? V naší silně konzervativní společnosti, která se bojí čehokoliv ambiciózního, si neumím představit co za stavbu by tam vzniklo.

Já zase nepochopím, proč Praha nedostaví městský okruh ;) Staroměstskou radnici bych nechal tak, jak je.

@@4ever242 Drážďany jsou taky kopie toho co tam stálo,teda aspoň památky.

@@rodrick8529 Tak zrovna v Drážďanech bych neřekl že jde o kopie, spíš obnovu, dostavbu, viz. Frauenkirche, Zwinger. To křídlo Staroměstské radnice už neexistuje vůbec, šlo by o stoprocentní novostavbu. Navíc ta budova byla nepůvodní, byla to pseudogotika z 19.století a dělat kopii něčeho takového už by podle mě hraničilo s kýčem.

@@4ever242 Co asi? Kopie Staroměstská radnice přece. Vždyť je to monokl Prahy.

Venca 4 zapíjel své politické neúspěchy na dně budoucího Hamerského rybníka v Záběhlicích.

To čobol nemůže pochopit čobolí historie sahá tak 100 let z5, jinak jste byly jen opice. Zatím co my máme hlavní město světa, tak vy máte Bratislavu muhahaha takovou díru po Maďarech.🤣🤣🤣

Znalec Prahy mluví o Praze hovorovou pražštinou, a Vám to snižuje důvěryhodnost? A klaunskej nos jste nezapomněl?

To je 'pražština'. Starší pražské generace mluví dodnes 'yiddish'. Praha byla odedávna křižovatkou 3 etnik: Němců, Židů a Čechů. Na starém městě byly 'bandy', které mezi sebou 'válčily'. Např. v ulici Sanitrova tzv.: 'Sanitráci' a v ulici Masná tzv. 'Masňáci'. Pár slov: šúspajt, zašantročit, šómina, šnuptychl, košérák, brajgl, čachrovat, gauner, šábnout se, šoufl, chóchmes, hala-bala, epen-ráres atd. Koncovky hebraismu v českém lexiku: Staromák, Václavák, Karlák, Tyršák, Mírák atd. jsou v historických rodinách staropražanů používány zcela běžně. Patří k původnímu životu města.

@@berenicegalilea To všechno ano, jidiš je fajn kolorit, jsem starý Pražák jako Brno, takže "koncovky hebraismu v českém lexiku" samozřejmě užívám.... avšak jejich použití v dokumentu zkrátka dramaturgicky nesedí. Muselo by se to uvést například: "A toto je Karlovo náměstí, hovorově nazývané Karlák....", no a pak už by bylo jasné, o jaký jde záměr a mohl by se zvesela využívat po další dobu dílka. A Venca Čtyřka? To zavání Frantou Pepou Jedničkou. A to není germanismus, hebrejismus ani žádný argot, to je prostě cimrmanismus! :-) :-) Dík za napsání a mějte se fajn!

Myslím, že se stylem tohoto pořadu se hovorovost nijak netluče, a pan Mareš si na žádného strojeného akademika nikdy nehrál. A naopak by bylo divné, kdyby obecně známá a zažitá hovorová označení posluchačům vysvětloval jak retardům nebo je nějak trapně uváděl a omlouval. "Venca Čtyřka" není hovorový výraz, ale spíš taková slovní hříčka. Příležitostné hypokoristikon, které vyjadřuje, že danou postavu vnímáme jako svoji, se shovívavým nadhledem. A nám starším, kteří si pod slovem "čtyřka" představíme zaplivanou hospodu čtvrté cenové skupiny, to i celkem sedne k postavě zmíněného krále, který je známý i svou prchlivostí a alkoholismem, kterému propadal tím více, čím méně se mu politicky dařilo.

Nesouhlasím s vámi. Důvěryhodnost to nijak nesnižuje. Tu lze snížit například lživými nebo nebo zavádějícími údaji, což se nekonalo. Pokud je to ve střídmé míře (jako koření), tak to celkem příjemně záznam polidšťuje a odlehčuje. Ono také záleží kdo a jakým způsobem podobnou věc udělá.

Mluvíte o sobě? Např. ta kaple na Karláku zanikla (stejně jako ohromná spousta jiných movitých i nemovitých památek nevyčíslitelné hodnoty) v důsledku reforem Josefa II., rakouského císaře, který ani neuměl česky a nestálo mu ani za to nechat se korunovat na českého krále.

@@notoriusmaximus783 Tak Josef II. byl trochu zvláštní, ať už to byla hraniční porucha osobnosti nebo autismus. Ale ona ta doba byla opravdu nazrálá k reformám a k osvícenství a racionalismu patří i ten pragmatismus, který bořil hranice a rozdíly mezi národy a směřoval k centralismu. Osvícenský absolutismus měli i v Prusku, Rusku a řadě dalších zemí. Zkrocení religiozity, která v pozdním baroku nabývala v lecčems až nezdravých forem, k tomu tak nějak taky patřilo.

Přesně, co vybudoval jiný, Čech rozmlátí vykrade a nasere na trosky. Taková je povaha lidu českého, proto jsme tam kde jsme, okrádáme 33 vlastní zem a lidi. Katastrofa jako prase.

to je pravda, protože Brno je svět samo o sobě, všechno ostatní je v jinym vesmíru

Vždy závodilo, nikdy nevyhraje. Nemá pedigree.

ale až od tej doby, co tam maji černej falus :V ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ABX0NLNcfJk.html

BRNO

Hm. A moravský národ má za přežití taky děkovat husitům? Ono to tady chvílemi taky vypadalo trochu naopak, že protestantismus tady reprezentovali různí Němci, Švédové atd. a katolictví bylo leckdy vlastenečtější. Husiti byli takový náš český Taliban. Ano, později se z českého protestantismu vyklubali i Čeští bratři, následovníci Petra Chelčického, a ti se stali dost významnou složkou české národní identity. Ale že by bez nich český národ zanikl? To asi ne. Mezi katolíky bylo taky dost významných vlastenců. Kutnohorský dekret nebyl vydán primárně z důvodů národních a jazykových, ale kvůli omezení vlivu konzervativních Němců, kteří odmítali Viklefa a reformy. Čeští a moravští Němci stejně jako Uhrové ovšem patřili k "národu českému", tam šlo o zemskou příslušnost, ne o jazyk.

To si opravdu nemyslím 😃