Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı. Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı? Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir. Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar 1-BUHARİ, 2-EBU DAVUT, 3-MÜSLÜM, 4-HİRMİZİ, 5-İBNİ MACE, 6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı. Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin. Diyorlar Kuranda Abdest yok da onun için,Oysa Maide 6 de Abdestin nasıl alacağı anlatılır. Eeee o zaman Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.” Ve hemde Huşu içinde anlatım var ARAF 205;Ya Muhammed! Rabbine içtenlikle yalvararak,ürpererek,sesizce gittikçe eğilerek/nefsini alçaltarak/tedarruan/namaz şeklinde sabah ve akşam/her zaman an ve vefasızlardan gaflete düşenlerden olma. Enam 42; Enam 43; Enam 63;Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. Açıkca belli değilmi? “İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”. şeklinde ayet olması KURAN DIŞINA ÇIKILMAMASINI GÖSTERMEKTEDİR. Ve böylece=Sadece Kuran ile uyarılma olmasına rağmen,Bazı insanlar neden HADİS VE SÜNNETLERDEN SÖZ EDER DURUR? Oysa SÜNNET Kuran ayetlerindeki yasalar Allah’ın Sünnetidir.Der. Fetih 23 de Sen, Allah’ın sünnetinde/yasasında bir değişiklik bulamazsın”. Der. Kuran da Hz.Muhammed’in Sünneti diye bir cümle geçmez.Kuran,Allah’ın yasalarına SÜNNETÜLLAH der.Dikkat edersek,Kuranda “Muhammed’in sünnetine uyun” şeklinde bir cümle geçmez.ENFAL :38:de Allah'ın sünneti/değişmez ezeli ve ebedi kuralları yasası ,önceki gibi tekrar uygulanır. Allah’ın ayetlerine uyulması şeklinde ayetler vardır. Fatır-43. De Allah’ın sünnetini uygulamada /sünnetillah’ta bir farklılık göremezsiniz ve kesinlikle bir değiştirme de olmaz. Örnek Nahl 90 da ADALETLİ OL ADEMEK Allah’ın yasasıdır./Yani Sünnetdir.ANAYA BABAYA SAYGILI OL ALLAH’IN YASASI OLUP YANİ SÜNNETİDİR.Sadece Kuran’a göre hareket etmeliyiz.Bakınız; MAİDE 49 Ey Peygamber Sana gelip hakem olmanı isteyen kitap sahipleri için de,Allah'ın Sana indirdiği Kuran daki muhkem/değişmez amaç hükümler doğrultusunda karar vermelisin. Kuran dışına çıkma diyen bu saydığım ayetler varken,bu ayetleri görmezden gelipHadisler olmasa Kuran anlaşılamz diyenler olsada lakin, Nahl 64 de Biz sana Kuranı indirdik ki anlaşmazlığpa düştükleri dini konuları Kuran'a göre kendilerine bildiresin.diyor. dini konuda bir soru soruldu mu söylentilerden/rivayetlerden/hadislerden/Kuran dışı sözlerden cevap verenlerin olmasının nedeni Kuran dersinin iyi çalışılmadığı içindir.Çünkü=Kuran ders çalışma kitabıdır.Bakınız= Ali İmran 103:Birlik halinde Allah'ın ipine/tek ilahlı İslam dinine ve son kılvuz ders kitabı /davet kitabı olan Kur'an'a,dolayısıyla da din denilen muhkem/değişmez ana kurallara sımsıkı sarılın ve bu konuda anlaşmazlıklara saplanıp gruplara bölünmeyin.Dediğinden dolayı dikkat fark ettiniz mi= Meğerse KURAN DERS ÇALIŞMA kitabıymış.Kuranı ders çalışır gibi çalışmadığımız için Kuran dışına çıkma şeklinde bunca saydğım ispat ettiğim ayetler varken yani Kuran size yetmedimi gibi ayetler varken bu ayetler görmezden gelinip bir takım insnalarca yine rivayet ve söyletilerle islamı anlatmaya çalışmaktadırlar. Kuran’ı Kerim dışında rivayet ve sözler uydurulmasının yanlışlığı Araf 3-Bakara 79-Lokman 6-7 Enam 159 E anlatılır. Ayrıca, Allah’ın buyrukları dışında dini bir yol izlemekte olanlarının güya kendileri ile övünmelerinİN YANLIŞIĞI Ali İmran 188 de anlatılır. Kuran’a göre karar vermek gerek.:”Ali İmran 23 de anlatılır.” Demek ki Kuran Bize yetermiş. Soru:Madem ki Kuran bize yeter ise,İnanç konusu Tarikat ,Mezhep gibi inanışlarla Neden böyle karmakarşık hale geldi? Cevap:Allah sadece Kurandan sorumlu olduğumuzu ve hesaba çekilirken de Kurandan hesaba çekileceğimizi yukarıda ispatladığım ayetlerle birlikte Ankebut 51-Zuhruf 44 de yazdığını göremedik. Muhkemin tanımını Ali İmranm 7 de yapıyor AÇIK ve net anlaşılan ayet demek olan Muhkem ayetleri de diğer ayetlerden bulmamzızı istiyor örnek Nahl 90 a gittiğimizde Adaletli ol gibi. iŞte böyle böyle daha başka ayetlere gittiğimızde Hak gasbı yapma -Evlenemsi yasak olanla evlenme namaz kıl oruç tutu gibi yüzelrce ayet ve kurallar İslamın şartlarıdır. Fark ettinizmi ayrıntıyı: Uymamız gereken açık ve net anlaşılan kurallara Kuran Muhkem diyor. Hz. Muhammed, Kuran dışında başka bir kitap yazmamış ve Kuranın etkinliği olumsuz etkilenmesin diye de yazılmasına izin vermemiş olup, Bu ikazlar Bakara 79-Hakka 44 İsra 73 ayetlerde de yapılmıştır.Peygambere danışmak demek,Kurana danışmak olduğu Mücadele 13-Nisa 64 Maide 48-50 ayetlerde de yazmaktadır. “Nisa 59: Ey İman edenler! Allah'ın tek ilah oluşuna,buyruklarını bildiren elçisine,ehil ve adil olan idarecilerinize itaat edin.Olur da herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz,çözümü için Allah'ın tek ilah oluşu temelinden ayrılmadan,elçisi aracılığıyla bildirdiği/Kuran'ın Muhkem değişmez ana hükümlerine başvurarak çözmeye çalışın.GerçektenAllah'a ve ahret gününde hesap vermek üzere O'nun huzurunda toplanacağınıza içtenlikle iman ediyor ve çekiniyorsanız,bu yöntem sizin için daha hayırlı ve engüzel çözüm şeklidir. “Dikkat: Bu ayette anlaşmazlığa düşerseniz,Kuranın Muhkem emirlerine müracaat ederek çözmeye çalışın demektedir.” Bu ayete bakmayanlar;Sanki güya Muhammed Resul söyledi diye Hadis ve sünnet diye rivayetleri Hz.Muhammed den sonra toplayaralk kitap oluşturmuşlar ve o kitap yani Kutubul sidde de çelişkiler oluşturmuşlar ve bu çelişikileri değişik şekilde yorumlayan insanlar öne çıkmış ve onlara uyan guruplar da olunca MEZHEPLER tarikatlar doğmuş,Tarikatlar liderleri de Makam TATLI geldiği için Kuran dışına çıkma ayetleirni onlara okuyunca da Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz diyerek kendilerini, savunmaya çalışmaktadırlar. Dikkat Hz.Muhammed ile DİNİ LİDERLİK bitmiştir. Herkes herkesden bir şeyler öğrenir.Zorundamıyız Tarikat liderleirnin peşinden gitmeye? ,Oysa Hz.Muhammed’in Kuran’a göre hükümler vermiş olduğu Ahzap 36 da açıkça bildiriliyor.Çözüm Kuran’a göre olacaktır .Bakınız;“Nisa 105:de Kuran'ı insanlar arasındaki proplemlerin çözümünde Allah'ın bildirdikleri hüküm veresin diye indirdik. Hz..Muahmmed'in Kuran dışında başka bir dini kayıtlama yapması ve kural koyması yasaklanmıştır.Hz.Muhammed in örnekliği Kuranın Muhkem emirlerine göredir. Bakınız,”Ahzap:39 Bu nedenlede Allah'ın peygamberleri,sadece Allah'ın buyruklarını bildirmekle yetinirler.Allah'ın bildirdiği hükümlerinin dışına çıkmaktan korkarlar ve kim söylerse söylesin,Allah'ın buyruklarına ters olan geleneksel kararlara uymamaktan korkmazlar.Çünkü esas önemli olanın Allah'ın hesap sorması olduğunun bilincindedirler.” Dikkat edersek;Ali İmran 7 de Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazmasına rağmen, ve ayrıca zuhruh 44 de sadece Kurandan sorumlu olduğumuz bildirilmesine rağmen İnsanlar Mezhepler oluşmuş Oysa Mezhep demek dini konuda görüş bidiren bir insan ve o insana uyan insnalar toplulupudur.Oysa Hz.Muhammed din Mezhebi KURAN dır.Çünkü Enam 159 ise Kuran Tüm Mezhep ve tarikatları red etmektedir.
NAMAZ VE VAKİTLERİ • Sabah Namazı, Öğlen Namazı, Akşam Namazı olmak üzere bir günde üç vakit namaz kılmayı Allah bütün inananlar üzerine farz kılmıştır. • Cuma Namazı olarak bilinen, Cuma günü kılınan Öğlen Namazının cemaatle kılınması gerekir. Diğer zamanlarda namazlar cemaatle veya yalnız kılınabilir. • Farz olan Sabah-Öğlen-Akşam namazlarına bu namazların kendi isimleriyle niyet edilir ve ancak kendi vakitlerinde kılınır. Vakti geçtikten sonra kaza namazı adı altında bu namazların kılınması söz konusu değildir. • Allah’ın tanımladığı namaz kendi isimleriyle Kuran’da belirtilen Fecr-Vusta-İşa namazlarıdır ve birinin vaktinin girmesiyle diğerinin vakti sona erer. Allah’ın iki bağımsız ayette 3 vakit namazı tanımlaması da vakitlerin başlama ve sona erme zamanlarının belirtilmesi amacıyladır. Önce Sabah ve Akşam namazları bir ayette (11:114) tanımlanmış, sonra başka bir ayette (2:238) orta namaz tanımlanmak suretiyle vakitlerin giriş-çıkış zamanları vurgulanmıştır. Yani bir günlük süre 3 ayrı namazın vaktinin bulunduğu üç ayrı zaman dilimine ayrılmıştır. İmsak-Öğlen arasındaki zamana sabah, Öğlen-Akşam arasındaki zamana Öğlen, Akşam-İmsak arasındaki zamana Akşam tanımlaması yapılmış ve namazların bu geniş zaman dilimlerinde kılınması emredilmiştir. • Kuran’da namazla ilgili geçen diğer bütün ayetler de hep bu üç vakitle ilgilidir. Kuran’da sabah-öğlen-akşam namazı dışında herhangi bir namazdan bahsedilmez. • Vacip, sünnet, teravih, bayram, kuşluk, istihare, teheccüd adıyla bilinen diğer bütün farz olmayan ve sevap amaçlı kılınan nafile (serbest) namazlar kılınırken “Niyet Ettim Allah’ım Rızan İçin Namaz Kılmaya” diye niyet edilir. Vacip, sünnet, teravih, bayram, kuşluk, istihare, teheccüd namazını kılmaya diye veya başka isimler altında niyet edilmez. Allah rızası için, farz namazlar öncesi ve sonrasında ya da diğer zamanlarda her zaman namaz kılınabilir. • Farz olan Sabah-Öğlen-Akşam namazları dahil bütün namazlar için rekat sayısında bir sınırlama bulunmamaktadır. Ancak namaz en az 2 rekat olarak ikame edilebilmektedir. Bütün namazlar 2-3-4 rekat olarak kılınabilir. Allah’ın namazla ilgi farz olan emri Sabah 2 rekat, Öğlen 2 rekat, Akşam 2 rekat olmak üzere bir günde üç vakitte 6 rekat namaz kılınmasıdır. İlave kılınan kısımlar/rekatlar ilave sevap amacıyladır. • Namaz Allah tarafından çok sevilen ve değer verilen bir ibadet olduğu için; farz ve diğer namazların 2 rekattan fazla olarak 3 veya 4 rekat kılınması, farz namazlardan önce veya sonra ayrıca nafile (serbest) namaz kılınması ilave sevap kazanılması amacıyladır. Normal zamanlarda 3 veya 4 rekat olarak kılınan farz namazlar ve sevap amaçlı kılınan diğer namazlar, her türlü ihtiyaç halinde (yolculuklarda, sıkışık zamanlarda vb.) 2 rekat olarak da kılınabilir. Nitekim Cuma günleri öğlen namazı 2 rekat olarak kılınmaktadır. • Cuma namazı diye ayrı bir namaz bulunmamaktadır. Cuma günü cuma namazı diye 2 rekat olarak cemaatle kılınan namaz öğlen namazıdır, Cuma günü kılınan öğlen namazının diğer günlerdeki kılınan öğlen namazlarından tek farkı ise sadece cemaatle kılınmasıdır. Hutbe, vaaz şart olmayıp, cemaat toplandığı için cemaate duyuru yapmak gelenek haline gelmiştir. Bu namaza öğlen namazı olarak niyet edilerek kılınmalıdır. Kuran Cuma ayetiyle, öğlen namazının ve bütün namazların cemaatle de kılınabileceğine vurgu yapmıştır. “Cemaatle namaz kılmayı Kuran’da bulamıyoruz, hadis rivayetlerine muhtacız” diyenlere de böylece muhteşem diyalektik anlatım metoduyla cevap vermiştir. “Ey gerçeği onaylayanlar, cuma (toplantı) günü namaza (gün içindeki bu öğlen namazına) çağrıldığınızda Allah’ı anmak için acele edin ve alışverişi bırakın. Bilseniz, bu sizin için daha iyidir. Namaz bitince, yeryüzüne yayılarak Allah’ın lütfunu arayın ve Allah’ı sürekli anmaya devam edin.” (62:9-10) KURAN’DA NAMAZ Gecenin gündüzün iki ucuna yakın bölümlerinde gözetilmesi gereken Sabah (Fecr: 24:58; 11:114) ve Akşam namazlarıyla (İşa: 24:58; 17:78; 11:114; 38:32) güneşin göğün ortasından sarkmaya başlamasından akşama kadar kılınması gereken Orta (Vusta: 2:238; 17:78) namazı olmak üzere üç vakit namaz mevcuttur. Kuran'da sadece üç namazın ismi geçer. Bir başka deyişle, "salat" (namaz) kelimesi, zaman bildiren üç tanımlayıcı kelime ile birlikte anılır. İkindiyi anlattığı zannedilen ayetler öğleni, yatsıyı anlattığı zannedilen ayetler akşamı anlatır. Kuran’dan ve bütün peygamberlerin uygulamalarından bu üç vaktin dışında bir namaz vakti çıkmaz. 1. Salat-el Fecr : Sabah Namazı (11:114; 24:58) 2. Salat-el Vusta : Öğlen Namazı (2:238; 17:78) 3. Salat-el İşa : Akşam Namazı (11:114; 17:78; 24:58; 38:32) Kuran’da Namaz vakitlerini belirleyen ayetlerin hepsinin bu üç vakit hakkında olduğunu görüyoruz. Kuran’da geçen namaz ayetlerinin tamamını topluca değerlendirdiğimizde Orta Namaz olarak adlandırılan namazın sabah ile akşam namazı arasındaki öğle namazı olduğunu rahatlıkla bulabiliriz. Gecenin uyumamız için yaratıldığını (78:10-11) ve gece ortasında kalkıp Allah'ı anmanın üzerimize farz kılınmadığını (73:20) ve Cuma günü kılınan öğlen namazının günün ortasında kılınmasının emredildiğini (62:9-11) düşündüğümüzde "orta" namazın sabah ile akşam namazı arasındaki öğlen namazı olduğunu anlarız.
Bu qədər vaxtda bunları açmaq əvəzinə başları qarışıb nəfslərinə. Əlbəttə elə ayələr var ki anlamaq üçün qayıtmaq lazımdır 1400 il əvvələ . Anlatdıqları kiməsə vəkillik etmək . Hər zaman düşünmüşəm Kitab hansı elmi catdırmaq istəyir . Hədis elmi ?
Namaz ve ibadet Allah'a borc degil, gönüllü ve kendimiz icin yaptigimiz seylerdir veya öyle olmali, cünkü Allah'in bizim ibadetimize ihtiyaci yok. Namaz bir nevi "meditasyon"dur, yani kendi özünle basbasa olma eylemi. Hiristiyanlik ve yahudilikte namaza benzeyen bir ibadet yok artik ama Budistlerin yoga'si benziyor. Namaz yoga'dan daha güclü! Mesela tesbih cekmek nereden geliyor? Budizm'den! Yahudilerde tesbih yoktu, hiristiyanlarda baslamis ve onlar da budistlerden almis, sonra da bize gecti. Din hakkinda o kadar az bilgimiz var ki. Mesela AMiN ne demek? Birbucik milyar müslüman her gün amin amin diyor ama kimse anlamini bilmiyor. Amin sözü Kuran'da gecmiyor, peygamberimiz "amin deyin" demis fakat amin ibranicedir ve "öyle olsun" anlamina geliyor. Peygamberin güya böyle deyin demesi, yani yahudi gelenegini uygulayin demesi cok ilginc. Aslinda din adamlarinin yabanci dil, sosyoloji, tarih vs bilmesi gerekiyor, yoksa dini bütüncül olarak anlamalari imkansiz.
İşimize gelmeyen günümüze uymayan herseyi tarihselcilik degirmeninde öğütüp yok ettik iyi güzel hocam. Biride çıkıp dese ki hocam: “ Madem bu din evrensel ve tüm zamanlarda geçerli bir dindir, böyle yüce bir dinin tanrısı, elçisini o günün sosyolojisinin kültürünün üstünde bir konuma koyamayacak kadar acizmiydi? Tanrının kitabı ve emirleri arap kültürüyle baş edemeyip, ortaya teolojiyle sosyoloji karışımı yeni bir din mi çıkarmakla mı bu işi çözmüş” nerden tutsak elimizde kalıyor hocam olmuyor.
Ya da ayetleri günümüze getireceksek şu sorun çıkacaktır. İtiraz eden şöyle der, iyi de ben böyle tarihi ve yerel bir kitapla neden uğraşayım, ne gereği var diye itiraz edecektir. Üstünlük takva diyen bir Tanrı, kölelik ve cariyeliği neden kaldıramadı? Bu sorun her zaman olacaktır.
Namaz da bu çağda gereksiz sık ve uzun bir ibadet. Günde bire indirilebilir bence , gece yatarken bir de cumaları kılınsa yetmez mi ? Ya da namaz kılmayanları müslüman saymamaya son verseniz ? İsteyen yine kılsın …
@NurTuber Henani askerlik yaptığım dönemden bir örnek vereyim ki daha iyi anlayabilesiniz. Geç denilecek bir yaş olan 30 yaşında askere gittim. Acemi birliğindeyken tüm bölüğü (350 kişiyi) askeriyenin içerisindeki sinemaya götürdüler ve bize , tuvalet nasıl kullanılır, temizlik nasıl yapılırla alakalı yarım saatlik bir Video izlettirdiler. Benim yanımdada Kütahyalı hakan isimli bir çocuk oturuyordu. Hakan bana , Abi biz bunları biliyoruz bunu neden bize seyrettiriyorlar dedi. Bende , biz biliyoruz ama buradaki herkes bilmiyor dedim. Arkadaşın bahsettiği durumda tam olarak bu durum gibi. Ortalama bilgi seviyesi düşük olduğunda sıkıntılar başladı gösterir. Askeriyede bunun seyrettirilmesinin nedeni , Anadolu veya dogudan gelen insanların tuvalet ve temizlik bilgilerinin eksik olabileceği. Bazıları ceplerinde yaprak veya taş taşdığından kanalizasyon sistemlerinde tıkanma ve arızalara yol açabiliyormuş . Ve buda 0 350 kişinin tamamına sıkıntı oluşturabilecek sıkıntılara neden oluyor
Hocam ontolojik olarak da sıkıntılı durum var. Namaz konusunda Aynı ayetlerde kimi 5 vakit kimisi 3 vakit yorumu çıkarıyor. Kim doğru? Dahası Kuranda Namaz denmiyor Salaat deniyor. Salaat’a da bildiğimiz anlamıyla ritüelleriyle namaz yorumu yapan da var, destekleme, dua v.b. yorumlar yapan da var. Gel çık işin içinden. Benim bu görüşlerden hangisini uygularsam uygulayayım doğru yaptığımın garantisi yok.
Yahu 1400 senedir daha namaz konusunu bile tartışmalı olan bir kitap nasıl apaçık bir kitap olabiliyor her asırda hocalar kendine göre yorumluyor hüküm değil yorum kitabı sanki saygılar...
namazin neresi tartismali kuranda onu anlamis degilim. tartismali olan tek tarafi nasil yapilacagidir, ki o da kuranin degil sünnetin ve hadislerin konusudur. Ayriyetten kuranda ne emrediliyor? Okuyun diyor, düsünün diyor, etrafiniza bakin diyor ve en önemlisi sizden öncekilerin yaptiklarini körü körüne takip etmeyin diyor. Yani her zaman sorgulayin ve yorumlayin diyor ki bu da bir kitabin unutulup bir kenera atilmasini engeller ve hep ön plana sokar, ne kadar eski olursa olsun ve kac kisi yorumlamis olursa olsun.
@@DerKek89 bilgi eksikliginiz hayli fazla Çinli kardeşimiz..Kuran'da namaz diye bir kelime yok ki tarifi olsun.. yaradanın yüceliğini andığın her an senin salad,ındır
Bu mezhepler uygulama birliği sağlıyorsa neden kendi aralarında bile bir sürü uygulama farklılıklar var? Allah'ın sadece sınırlarını çizdiği, kalanında serbest bıraktığı konularda hüküm koyulamaz. Öyle bir şey gerekse Allah, oraya da bir sınır çizerdi zaten. Allah'a dini öğretmeyin. Diğer bir husus Kur'an'da olmayan dinden döneni, namaz kılmayanı öldürün hükmünü mezhepler neye göre verebiliyor?
Salat (yardımlaşma ve dayanışma) dinin direğidir. İnsan olmanın gereği de budur zaten. Beş vakit namazını cemaatle kılan tarikat erbabı hacı evsahibim, kombisini tamir ettirdim diye kış ortası bizi evinden atmak istiyor. Üstelik tamir parasını da cebimden verdim. Bu adam eğer müslümansa, ben bu müslümanlıktan değilim...
O dönem araplar namaz da ne dediğini bilerek yapmış;biz türkler bu sureleri hatta hocaların okuduğu duaları bile anlamadan dinliyoruz. Bunun neresi ibadet. Allah aşkına artık doğruları konuşun ibadet nedir ? Nasıl yapılır?
Sn. Sonay Topcu dualarımızı kendi dilimizde yaparbiliriz, tabii ki.. Ancak namaz esnasında lütfen arapça dilini tercih edelim.. Çok büyük önem taşıyor, bu... Dünya çapında birlik,beraberlik, vs. açısından.. Dinin orjinalitesinin bozulmaması için hristiyan ve yahudiler de böyle yapıyor..
Hocam Sizi çok seviyoruz gerçek Alemsiniz Ama bu toplumun zeka düzeyi koyun zeka sına eşdeğer size anlayamazlar Belki 20 sene sonra sizi anlayıp kıymetimizi bilecekler Sizinle tanışmayı çok isterim Allah size sağlık versin Yolunuz açık olsun hastalığınızı da şifa versin
Ne saçmalıyorsunuz ya bu adam İslam insan uydurmasidir diyor adeta. Allah'ın Kuran'da biz indirdik ve koruyacağız sözünü de yalanlıyor. Nasıl böyle sapık fikirli insanların arkasından gidebiliyorsunuz aklı selim yok mu sizde. Hiç düşünmez misiniz?
Hocam Allah razı olsun diyor;senden helallik diliyorum.Dün bir videoda sizi eleştiren bir hocanın etkisinde kalarak ona "Allah razı olsun" şeklinde beğeni yazdım.Bu gün sizin değişik videolarınızı dinledim.Sizin doğru anlaşılamamış olduğunuz kanaatına vardım.Sizi suçlayanlara katılmadığımı belirtmeyi ve sizden özür dileyerek helallik dilemeyi 35 yıllık Din dersi öğretmeni olarak hakkınızı helal etmenizi rica ediyorum.Allah şahsınıza ve aileninize sağlık ,İki cihan saadeti ve Tefsir çalışmanızı tamamlamayı nasip etsin...
@@uhruc1937 şeker kardeşim benim ve Mustafa hocanın karmatilikle işimiz olmaz.Kendi fikrin veya yorumun varsa bizi ikaz et,hatamızın nerede olduğunu Bilelim...
@@uhruc1937 Karmati Arman ın videolarını izledim kardeşim. Okişinin dinimizden hassas noktaları İslam dışı kültür veya kaynaklarla zorlama irtibattan kurmaya çalışarak konuları sulandırmaya gayret ettiğini müşahede ettim.Ayrıca peygamberimizden hep "Arap peygamber Muhammed"şeklinde söz etmesinden çok rencide oldum.Videolarda konuları ele alış tarzıda hep İslam da bir şüphe uyandırma amacında olduğu belli oluyor...
1400 yıllık ön kabülü reddedip dinlersek bu anlatılanları anlarız ama 1400 yıllık ön kabulü bırakıp dinde yeni icada uymak akıllı kişinin yapacağı bir şey ve üstleneceği bir risk olamaz. Allah muhafaza.
@@ozcanince134 Türk Milleti arap kültür ve inancı ile birlikte yaşayamaz. Ya Türk olarak yaşarsın yada arap. Biz Türk Milletinin ahlakı, bilimsel aklı ve kadını öncelleyen Yüce Tanrı'ya aracısız iman eden yaşamını kabul ediyoruz. Dinsel yaşamınızı burnumuza sokmazsanız, bize göre insanlığa gram faydası olmayan din adamlarınızın ücret ve israfı aşan masraflarını kendi cemaat bütçenizden yaparsanız, son olarak da ezan dinlettiğiniz hoparlörlerin sesini insani limitlere alırsanız "senin dinin sana benim dinim bana" sistematiği içerisinde huzurla yaşarız.
Ulan yorumlara bakiyorumda siz daha birbirinizle anlasamiyorsunuz kafalar farklı, Hocayimi anlicaksiniz herkes inandığı gibi yaşıyor kimse benimki doğru sununki doğru demesin.
Mustafa Öztürk'ten skandal 'Kur'an açıklaması ! ve Kur'an'a ile Resullah'a Attığı İftiralara cevap ! ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-MW8IhytspeA.html BİZE DESTEK OLUP BU SEVABA ORTAK OLMAK İSTERMİSİN ? SEYDA ABDULHAKİM VELİOĞLU SOHBETTİ VEREN HOCAMIZ !!!
Işinize gelen tüm yalanları gerçekten olmuş gibi kabul ediyorsunuz. Iftira nedir biliyorsanız ahirette yaptığınız iftiraların hesabını acı bedelini ödeyeceksiniz. Tüm ayetleri değerlendirirken en ufak bir şekilde olmama ihtimaline karşı bir hassasiyetin var mı yok dediğim gibi işine gelen rivayet senin işin olmuştur Aslı var mı yok mu senin umurunda değil
salat, ayetleri öğrenerek ikame edilir. Nisa 102 tehlikeli ortamlarda birbirlerini koruyarak vahyi öğrenmeleri anlatılıyor. Kuran okunduğunda secde edildiğini söyleyen ayetler var 17/107 gibi. örneğin enfal 66. ayet savaş öncesi gelmiş bir ayettir. Maide 6-7 bile Kuran'ın ilk öğrencilerinin, vahyi öğrenmek için toplandıklarında temizlenmeleri isteniyor. Ayetin sonunu iyi okuyun: ...Allah üzerinize *nimetini* tamamlamak istiyor...diyor. ayet henüz *nimetin* tamamlanmadığı vahiy döneminden bahsediyor. elçi döneminde vahiy gelmeye devam ediyor, sonraki ayette: ve Allah’ın, size olan *nimetini* “işittik ve itaat ettik” dediğinizde, onunla sizi bağladığı sözünüzü hatırlayın... (5/7) salâtı ikame etmenin, vahyin öğrenilmesi olduğu bariz anlaşılıyor.
Peki tasavvufun farklı bakış açısı hakkında ne düşünüyorsunuz. Mesela temizlensin derken zihni kastettiği,yada kiramen katibin meleklerinin aslında beyindeki iki hypokampus olduğu,levhi mahfuzun da beyinde olduğu.
Islamiyet'in sartlarindan olan namazin nasil kilinacagini niye aciklamayi unutmus da,Hz.Muhammed'in kimlerle evlenenecegine dair izin veren ayetleri unutmamis?
Tarihselcilikte sadece Mustafa Öztürk ve tarihi var, başka bir şey yok. Kur'an? At onu, tarihsel. Peygamber? Peh, geçin. Hadis, sünnet, ayet? I ıh, yaramaz tarihsel değil. E, ne o zaman? Mustafa'ya sor. O bilir. Şarii İslam odur. Yersen!!!
Aklı terk edenlere masallar. Tüm dinler insanidir. Bu kadar çok tırmalamanızın nedeni, dinin temelinin insan aklı olmasidır. İnsan aklıyla dünyası sürekli gelişir, değişime uğrar. Ancak 3000 yıl, 1400 yıl önce ki insan aklı ile inşa edilen dinler o tarihin aklı ile sabitlenmistirler, gelişemez, değişemez sabitler olmuslardır. Eğer dinler Tanrısal olsaydılar gelisen insan aklı ile birlikte değişirlerdi. Zorlamayın artık... 7000 yıldır tek Tanrı inancına sahip olan Aziz Türk Milletine arap kültür ve inancını giydiremezsiniz. TENGRİ BİZ MENEN
sizin aklınız fikriniz çağdaşlıkta, islam var olduğundan beri çağdaş. bunu ya bu dünyada ya öbür dünyada kabul edeceksiniz. benim imamhatipten de hocalarım bu kafadaydı sahih hadis getiriyorum hocaya hocanın verdiği cevap: ''efendimiz (SAV) öyle bişey demez'' haşa.
Sahih dediğin ve peygambere isnat edilen söz 1500 yıl öteden gelmiş, aklın yolu her zaman birdir. İtaat değil tahkikat birader, sonra da İmam hatipleri küçümsemeyin diyorsunuz. Koyun yetişiyor oralarda.
serahsi senin rehberin mi? diyelim ki o yanlış yorumlamış, peki ne diye bu yanlış yorumlara sarılıyorsunuz! neden Allah Resulünü rehber almıyorsunuz da, her zaman yanlış yorumlar yapma ihtimali olan insanların sözlerine yapışıyorsunuz. bu mazeretiniz sizi asla kurtaramıyacaktır! emin olun!
Gran Torino Serahsi'nin Mebsut adlı eserini biliyormusunuz? Büyük bir ihtimalle bu eseri İlçe müftülüklerinde bulabilirsiniz. İslami konularda bilgisi olduğuna inandığınız insanlara sorun bakalım, Serahsi hakkında ve eseri olan Mebsut hakkında ne diyorlar? Diyecekleri şu, aaaaa Serahsi çok büyük bir alim, Mebsut 32 ciltlik bir eser ve bu eseri hapishaneden talebelerine, ezberinden yazdırmış. Yani kısacasį Serahsi ve Mebsut çok itibar görmüş. Size sadece şunu söyliyeyim, Mebsut adlı bu eserin Cild 9, sayfa 80-130 arasındaki 50 sayfayı acaba içiniz kalkmadan okuyabilecekmisiniz? Okurken Insanlığınızdan utanırsınız. Yüzyıllardır bu sapıklıkları millete Din diye pazarlamışlar. Problem sadece Mebsut ile sınırlı değil ki. Eğer aklınızı, vicdanınızı ve empati duygunuzu bir kenara bırakmadan herhangi bir İslam tarihi, Mezhepler tarihi veya Fıkh kitabı okursanız, aynı saçmalık hatta sapıklıklarla karşılaşacağınızdan emin olabilirsiniz.
gerçekten bu insanların peşinden gidenleri inceliyorum benim çevremde de var, maalesef ki islam'dan şüphe ediyorlar bu böyle nasıl olur, ALLAH (CC) haşa nasıl böyle ayet indirir, efendimiz (SAV) haşa nasıl böyle der, kafasındalar. bunların peşinden gitmeyin arkadaşlar. yazık.
@@huseyinbalc375 “…Sırası gelmişken şunu da belirtelim ki dil, üslup ve ifade düzeyindeki mükemmelliğe atfen Kur’an’ın Arapça değil “Rabça” olduğuna ilişkin popüler söylem de gerçeğe tekabül etmemektedir. Çünkü Kur’an’da son derece beliğ ifadeler mevcut olduğu gibi lahn/HATA tartışmasına konu olan SORUNLU İBARELER de mevcuttur. “Kur’an’daki tekrarlar, yazılı bir metni okunamaz hale getiren bir eksiklik, kusur ve ifade zafiyetidir.” (s. 25).Mustafa Öztürk
cengiz özdemir Öztürk’ün kafir olduğunu ilan ettin ya yedi sülalen cennete gitmiştir, soyundan cehenneme gidecek kimse de olmaz, cennette Peygambere komşu olursun artık. Aferin sana!!!
cengiz özdemir İnsanları küfr ile itham etme alışkanlığını bırakın artık. Adamın anlattığını anlamayınca, verecek cevap bulamayınca, kendi söylediklerinin kıymet-i harbiyesi kalmayınca, en kestirme yol olan küfr yaftasını yapıştırın gitsin. Kendi görüşünü, fikrini, tezini savunamayanların işidir bu. Son sözüm de şu olsun: Müsademe-i efkardan, barika-i hakikat doğar.
Sayın Mustafa Öztürk izhlarınızda kesinlikle haklısınız ancak Kuranın bir çok ayet ve hadislerine de Tarihselcilik olarak bakış ve yorumunuz Kuran ın o zamanın toplumuna ve o yöre halkının adet, örf ve ahlakına göre yazıldığını gösterir ki zaten iddianız bu yönde. O halde günümüz toplumlarının bizi kapsamıyor düşüncesine haklı bir zemin oluşturmaz mı. Saygılar
Müslümanların islamdaki uyması gereken kurallardan zaten elleri kesilmezse ayete karşı gelmiş olursun ayetlere karşı gelmenin sonucu ölümdür. Ben demiyorum Muhammedin kendisine gönderdiği kitapta yazıyor.
Aynı ibadeti ebu cehil de ebu leheb de yapıyordu. Onlar da hırsızın elini kesiyorlardı. İslamın getirdiği şeriatın (hukukun) %80 i mevcut Arap şeriatının devamıydı. Mesele el kesmek değil. Mesele senin hırsıza, hırsızlığa karşı bir hukuk uygulanandır. Dün bu elini kesmekti bugün hapse atmak olur. Ne zaman ki hırsızlar hiç suç işlememiş gibi dışarıda gezerler veya güçlü olan zengin kendisini çok rahat kurtarabilirken zayıf olan, arkası olmayan bir hırsız hapsedilir o zaman işte hukukun üstünlüğüne yani ‘şeriat’a karşı gelmiş olursun.
@@CapturetheSound82 ülke ne hale gelmiş be. Siz ne yapıyorsunuz. Bu tarihselcilik Mısır'da çıktı tutunadi kovaladilar pakistana gecti ordan da sürüldüler sonra Amerika'ya gitti ordan da nasıl olduysa Türkiye'ye geldi Türkiye'de de laiklik sayesinde iyi tutundu. Yazık be
hoca kısaca şöyle diyor bende hocayı tercüme edeyim hiç bir ibadet yapmayın benim kalbim temiz deyin kuranda emredilen namaz oruç abdest bunlara gerek yoktur diyor yani işe gidip hiç çalışmayan adamın cevabı işe geldim ya çalışmama gerek yok
@@oguzoguz7563 Yani namazın kılınma şekli secde falan güneşe tapanların zamanında veya sümerlerde de olan şekli unsurlar araplara veya o coğrafyaya veya o coğrafya yakınına özgü yani kültürel. İslama özgü olan namazın Allah için dua edilmesi boyutudur evrensel olan budur demek istemiş. Sümerleri Babilleri diğer toplulukları ve uygarlık kültürlerini öğrendiğiniz zaman neyin denilmek istendiğini daha iyi anlarsınız.
@@izniklilaklakan8850 namaz, Arap kültürü veya Sümer kültürü yada çingene kültürü ne fark eder, namaz Allah'ın emri mi değil mi, namazın bir rüknü olan secde daha insanlık yokken şeytan Adem arasındaki bir mesele
@@oguzoguz7563Kuranda nasıl kılınacağı geçmez çok mühim bir mesele olsaydı geçiceğini düşünüyordum bence islam dini maneviyat odaklı bir din şekilci kabuk dini değil. Dua etmenin binbir türlü yolu var içten duayı Allah neden kale almasın diye düşünüyorum. Şunu da unutmayın Bakara 62 de müslüman olmayanların da Allah cennetine kabul edeceğini söylemiş. Ben asıl önemli olanın dua maneviyat olduğunu düşünüyorum. Allaha olan ibadetin şeklinde kültürellik ağır basıyor bence bu dinin özü maneviyat şekilcilik değil. Bu benim fikrim.
Ülkemizde müslüman olan kaç kişi kuran i Kerim'i anlıyor. Çevirilerde bile mana yanlışlığı var. Sn. C.b bile 1400 yıllık Kur'an'ı günümüze uyarlı yalım dedi.Yanliz kuran ahirete kadar aynı değişmez diyen hocalarımız var. Nasıl olacak dini sorgulamak günah diye büyüdük Allah in verdiği aklımızı kullanalım mi yoksa kullanmayalım mi...
Yav hocam insanlarin kafasi karisti bazi ilahiyatcilar namaza salat diyor ki eskiden beri gelen ibadet sekli mirac gecesi geldigi soylenen bugunku namaz daha once kuranin hak din dedigi zeburda tevratta ve incilde neden yok Allah onlara farkli bir ibadet seklimi onerdi😢
ve gelinen noktada seninde geldigin noktata öztürk bey......islam ile bir alakan yok.....KURAN ALLAH KİTABI DEGİL HA......MÜRTED OLUSUNU BU KADAR YIL BALLI CÜMLELER KURUP ZORLANMANA GEREK YOKTU AMA SENDE İSLAM SIZLIGINI ANLATMAN GEREKTİ KENDİNCE
Köleliğin yadaklandigi ayet var ama aliimran 79 Hiçbir insana yakışmaz ki, Allah ona Kitap, hüküm (hikmet) ve peygamberlik versin de, sonra (o kalksın) insanlara: "Allah'ı bırakıp bana kullar olun", desin; fakat: "Öğrettiğiniz Kitap ve okuduğunuz şeyler gereğince Rabba halis kullar olun!
Hocam şimdi biz Kur'an'ın Allah'ın kelamı olduğunu bildik öğrendik şimdi siz Kur'an' için İslam'ın kitabı diyorsunuz ama içinde Allah'ın kelamı olmayan yerler var diyorsunuz . Bu bence samimi degil. Yani bir şey ya vardır ya yoktur. Karar verin ve net olun lütfen.
Kuran in hepsi Allah in kelami, ama surup giden bir kultur var, o kultur vede adetlerin kesilip bicilip atilanlarida var, devam ettirilenleride var. Haram aylar, erkeklerin sunnet edilmeleri, kolelik zaten o toplumda var olan adetler. Hepsinede itiraz edip biraktirsaydi kimse Hz Muhammed i dinlemez, oracikta oldururdu bence.
Elçi ancak İlahi Vahyin tebliğçisidir. Dinin sahibi ise Allahtır. Peygamber her ölümlü gibi ölüp gitmiştir. Üstelik Ayırma Gününde bizler gibi sorguya alınacak ve hesap verecektir. Geriye şimdi ve sonra sadece Allahın insanlığa vahyi kalmıştır. Peygamberin sünneti değil Alemlerin Rabbinin Sünneti geçerlidir. Elçi de olsa Allahın astlarından birinin kendi uygulaması/larını Din diye kabul ederseniz Şirk'e bulaşmış olursunuz. Kur'anda ne yatıp kalkmalı yani ritüelli namaz denilen bir ibadet vardır ne de İslamın gereği diye hayvan boğazlamasının yapıldığı emredilmiş bir bayram. İslam Dini tüm bu ritüelsel uygulamalardan arınık sade ve kolay bir dindir. Dini zorlaştıran ve içinden çıkılmaz hale getiren insan icatları ve Atalar dini bağımlılığıdır. Atalarımızdan öyle gördük, öyle uygularız akılsızlığıdır. Allah ritüel çorbası haline getirilmiş sözde ibadet uygulamalarına değil Kur'anda insanlığa verdiği öğüt çerçevesinde kulunun kalbine, takvasına ve içtenlikle edeceği DUA'sına bakar.
Vallaha o kültürü bu kültürü bilmem Türkoğlu Türkün kültürüne kurban olim...kayınpeder gelini ile evlenebiliyormuş arap kültüründe varmış tabi oğlu evlenebilirsin derse ıııyyy allahım çok iğrenç
@@bruceleejkd5055 yok be arap kültürünü eleştiriyorum Türklerin örf ve geleneği bu uygunsuz göreneği asla kabullenmez..kaynata gelininin saçını tararmı ben gözlerimle gördüm oturmuş önüne saçını tarıyodu
EĞER Kİ Kuran ayetleri tarihsel olsaydı yeni peygamber gelmesi gerekirdi. Her. Şeyi bilen Allah bu işi Mustafa ya Ahmet e Mehmet e bırakarak değil direk kendi elçisi ile. yapardı
Helal olsun hocama. Ilim budur. 3metre sakal bir cübbe... önüne koyulalani okuyan , soruşturma yok araştirma yok kişilerden Rabbim bizleri koru. TEVHID BAŞKA YOK. KURAN SOHBET EDEN KİTAPTIR, EZBER KITABI DEGIL. HASANET DAĞITAN DEĞİL, HASANET EDENLERI INŞA EDEN KITABTIR. -INNEMA ILAHE ILLALLAH HUVE EHADUN. -
ne alaka, adam bilim adamı, her istediğini araştırır bulur, yazar söyler düşünür. itibar edip etmemek sana kalmış, daha iyi bir bilgin varsa reddiyeni yaz, boş tatava yapma. seninle aynı seyleri düşünmek zorunda değil.
@@ahmett4108 adam islama saldiriyor sorsan ben müslümanim diyor neyin bilimi bu kafir University de tek bir hedefi vardi gencleri kurandan ve hadislerden uzaklssdirmak sorsan ben müslümanim ama namaz inkar oruc inkar hac inkar kuran Allahin dilimi der ama sorsan ben müslüman der gine sorsan ben müslümanim der Allah bu gibi kafirleri tek bir yeri koyar oda cehennemlikdir nokta
Üstadım ; Tarihselcilik tamam, size katılıyorum... " Yaşayan sünnet, sosyal hayatın içinde akan sünnet " Dediğiniz işin eylem boyutunun, bugüne kadar bozulmadan, homojen bir şekilde bize ulaştığına inanmak.... Oldukça romantik bir düşünce... Şuna katılırım : Din adına toplumda yapılan ritüellerin , birleştirici gücü var, eyvallah... Ama bu sosyolojik bir durum... Dinle, ibadetle nasıl bir bağ kuracağız 🤔⁉️ Namaz ( ritüel olan ) : Şu an kılınan namaz rasulun mescidinde kılınan namazla aynı mı ❓ Veya % kaçı ??? Ne kadar değişti, nesi kaldı ⁉️ Ben bunu kime sorduysam kesin bir yanıt alamadım.... (Var diyenlerden) Sadece " Allah'a borç " diye içi boş ritüelleri Allah bizden niye istesin 🤔❓❓. Allah bizden "İşe yarar ve samimi " olmamızı isterse, böyle davranmak ve yaşamak ibadet değil mi ❓ İşe yarar bir japon mu " müslüman " yoksa, ritüel olan namazı kılan bir sahtekar mı?? Son olarak ; S.Merdin isimli zât, sizin ağzınızdan, namaz kılmayanlar için ; Bizim mahallenin tinercileri.... Dediğinizi söylüyor... Bu doğruysa sizin akademik kariyerinize ve çapınıza bu yakışmadı.... Selâm ve saygılarımla 🙋♂️🌹
Sendeki saksı belli göreceğimizi gördük duyacağımizi duyduk bunlardan ortalıkta bir kaç tane daha var televizyona çıkıp konuşanlar inşaallah tez zamanda bu şekildeki düşüncelere sahip olanlara hak ettikleri muamele verilir
