Idea, że pitagorejczycy utożsamiali byt z liczbami jest bardzo powszechna nie tylko w popularnych źródłach, czy w niektórych starożytnych opisach myśli pitagorejskiej, ale nagminnie można ją spotkać w niektórych źródłach akademickich oraz w komentarzach i tłumaczeniach do dzieł klasycznych filozofów. Fantastycznie przygotowany wykład, który - nie zaprzeczę - przedstawia świetne argumenty przeciw, tym bardziej zgodne z przedstawieniem pitagorejczyków u Platona, gdzie właśnie w rozmowie z Sokratesem przedstawiają harmonię jako podstawową zasadę rzeczy, nie liczbę.
Jestem pod wielkim wrazeniem tego wykladu. Pan Profesor mnie zafascynowal swoja wiedza i wiara w idee Pitagorejczykow. Starozytne cywilizacje mialy wiedze o porzadku wszechswiata wynikajaca z obserwacji zjawisk zachodzacych w przyrodzie. Zdawali sobie rownoczesnie sprawe z istnienia swiata duchowego, swiata niematerialnego. Co prawda nie ma pewnosci co do jego istnienia, ale sama mysl o nim juz go jakby matarializuje. Matematyka jest narzedziem do uswiadomienia sobie na poziomie intelektualnym porzadku wszechrzeczy. Pozdrawiam Pana Profesora serdecznie :)
Bardzo ciekawy i rozwijający podstawy wiedzy wykład, pozwalający od nowa poznać skarlałe w wydaniu masowej edukacji przekazy o platonizmie i w ogóle o filozofii i narodzinach nauki greckiej.
Czasami nie wystarczy. Jeżeli komunikat jest czytelny i nie pozostawia wątpliwości co do swojego znaczenia, to znaczy, że wszystko jest ok :) Coś może być skrajne i wtedy akceptowalne, albo zbyt skrajne - wtedy nie akceptowalne. Takie nieostre twierdzenia lubią się z językowymi wygibasami, ale to nie znaczy, że to jest bez sensu :)
Proponuję nieco precyzyjniej używać pojęcie języka, różnicując wyraźnie języki: pojęciowy i matematyczny, a w ogóle w nauce, filozofii, oraz wszelkich innych potencji akademickich, pojęciowy-spekulatywny (o ile ktoś nie znajdzie lepszego określenia dla nauk spekulatywnych, w których matematyka ma jeszcze małe zastosowanie).
no niestety wyklad nie przemawia a slownictwo to terzeba przemilczeć nie krytykować.Jedynie co dobre to samo zagadnienie temat wykladu. tylko on byl ciekawy.
Bardzo ciekawa jest informacja, że Platon odróżniał idee od przedmiotów matematyki. Oznacza to bowiem, że nie utożsamiał przedmiotu (idee) oraz sposobu poznania (matematyka). A tym samym nieprawdziwy jest centralny zarzut neotomistów z Lublina, wysuwany przeciwko tzw. idealizmowi, że ten miesza przedmiot i sposób poznania.
