بقيتم أضحوكة بين الأمم 😂😂😂

القرآن الكريم هو ألله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الحرمان الرحيم هو الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون الله الخالق البارىء الصور له الأسماء الحسنى لمذا لم يذكر رب من أساء الله الحسنى لأن فيه أرباب تحت ربوبية الله وجبريل رب تحت ربوبية الله والحمدلله رب العالمين

نريد سماع الدكتور أنما كلامك لا جديد فيه

هو فين الرد

فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ وَوَهَبْنَا لَهُۥ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُۥ زَوْجَهُۥٓ ۚ إِنَّهُمْ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ / وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ

هذا الإسلوب ياسيد سامر وهذا النقد لديك تافه كان الأجدى بك أن تحاوره وتبين له أن قوله خاطئ وكونك لم تتجرأ على محاوته فبدأت تستغل مرضه كونه لديه عاهه بأرجله هذا لا يعني أن عقله مريض وتبين أنه دارس جيد وعمل لا يقل عن عشرين عام خطيب جامع كنت أتمنى عليك وعلى أمثالك أن تحاوره علما أن طلب من كل مشايخ وخطباء المساجد لم يتجرأ أحد على مناظرته

والله يادكتور إسلام هم اجمعو على التخلف والفساد والكهنوت وأغلقو عقول القطيع المغيب عن القرأن والمتبعين للكذب وماقال محمد هذه الأكاذيب ولكن الشياطين المونسنة المدججة المؤجدلجة المتبعين للمثناة.....والله يادكتور نحن مع الحق أين ماكان ونحن بإذن الله في طور التنوير والنهضة في طريق الإزدهار ودعس كل الإفترائات على نبي الله وكتاب الله

الله يعطيك العافيه أستاذ سامر معلومات قيمة جدا وتحليل منطقي وجميل وقوي

هذه التفاسير يجب اعادة النضر فيها.

حتى ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما ارسل رسول برسالة. الى الموقوقس كتب في الرسالة من محمد رسول الله الى الموقوقس عظيم القبط ولم يقل عظيم مصر. والله اعلم.

السلام عليكم تحية طيبة لمقامك المرموق وجهودك المبذولة دكتور سامر لسطوع وإيصال أرقة واضبط تشريع إلاهي للناس. أردت السؤال لو تفضلت لنا عن هل حكم الزينة المخفية يدخل ضمن الوجوب و المسؤلية بناءاً على صيغة الأمر ام هو مستحب اتباعه وهل يذم ويعاقب من خالف حدود الزينة المخفية. وتمنياتي لكم بالسداد و التوفيق في مهمتكم التي اخترتم اهلاً لها❤❤.

محمد صالح شيخ الملحدين

هل انت من المعتزلة

كل الشكر

❤❤❤❤

في حدا بيسمع هالمتخلف هاد ؟ معقول ؟ لا بكفي هاد المذيع العرة اللي مستقبلوا الدين عند الله الاسلام صحيح لكن شريعة ابراهيم غير شريعة موسى غير شريعة محمد اصل الدين واحد وهو توحيد الله لكن الشرائع تختلف

الثقافة القرأنية التنويرية مصطلح جميل

أولا قبل الرد على هذا الكائن كما سميته، يجب عليك مراجعة موقفك من إنكارك أحاديث و سنة الرسول ﷺ، و قل لنا كيف ستطبق الإسلام بالاكتفاء بالقرآن وحده بإبعاد سنة الرسول صلى الله عليه وسلّم أنت و من على شاكلتك، لو تركنا لكم تطبيق الإسلام من خلال القرآن فقط كما تدعون حسب عقولكم و اعتمادا على عقولكم، لأنتجتم لنا تطبيقات متناقضة و مضحكة و لكان لكل واحد ممن على شاكلتك (إسلامه الخاص به) بين قوسين.....

اليس الرب هو الله؟ عجب والله

لا يستفيد من هذا التراث االا الحكام و القومجيون العرب ،الذين يركبون على الدين لتعريب السن جماهير غبية .

العلم عند الله

❤❤

استاذ سامر مع احترامنا لفكرك ولكن ارجوا ان تراجع نفسك فالإنسان لا يظري ايان تختم مسيرته، راجع سيرة علي إيليا الإسلام و سراجه بعد رسول الله و امتداد المسيرة التنويرية، الذي سار على نهج المصطفى الأثر بالأثر، راجع نفسك فكيف استثنى من الأجر محبة ان تعطون الفقراء!! هل هذا يعقل يا استاذ؟ هناك الكثير من الاعمال المادية والاخلاقية التي ركز عليها القرأن لما لم يذكرها و يجعلها استثناء عن طلب اجره؟! استاذ اهل البيت هم أئمة الهدى واناس يفيضون في الارض طاقات نورانية إيجابية لو قرأت التاريخ الذي تستخف به لوجدت ان افعالهم و وجودهم ومكانتهم بين الناس هي أثار لإناس نورانيون مشاعل للخير بين البشر فضلمك لهم لا يؤثر عليهم ولا على من أصطفاهم بكراماته بل يجعلك باخس لحقهم و يجعلك تجانب الإنصاف لإشخاص هم الطليعة في النهج الذي تنهجه و انتهجه من قبل أبراهيم إمام الموحدين ومن قبله ومن بعده من أئمة الناس النورانيين.

احسنت دكتور على هذا التوضيح الجميل والذي حصلت على استفاده كبيره وكنت في حالة حيره لكثير من الجوانب المهمه التي ذكرتها ووضحتها

الاية تبدء ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها . والسؤال أستاذنا الغالي، هل الله يستحي؟؟ اذا كان لا يستحي عن ضرب المثال عن بعوضة، فهذا يعني ربما يستحي من اشياء اخرى ؟؟ او ان المعاجم و علماء الدين اخطئوا بتفسير هذه الكلمة الحياء ؟ نعلم جيدا يستحي من جزر حي . حي احياء يحي يحيى يستحي . هذا يعني الآيات تتحدث فقط عن احياء الانفس الميتة (الانفس التي تعيش في ظلام و ضلال و شرك ) انا لاحظت انه النبي ابراهيم ماقدر يحي قبيلته الميتة ،ماقدر يقنع قومه حتى يفيقوا من الجهالة والضلال يلي فيها . لذلك طلب من رب العالمين الوصفة الطبية،او الطريقة التي يستطيع فيها النبي بالتحكم في عقول هؤالاء الميتين من قومه. لذلك ربنا طلب ان يحضر اربع اشخاص يحبون التطور و متعلقين بالعلم و مجتهدين .اي منطق التطور ،والتطور ياتي بشكل بطىء جدا جدا ، لذلك النتيجة انه اذا كنت تريد تحيي واحد ميت عليك بالصبر ،فان هذا يحتاج الى الوقت . هكذا فهمت انا من الايات و هذا اختصار لتوصيل الراي البسيط .

الارض هي ارضية لكل فكر والسموات هي السمو على هذه الارض . بالعامية تعني بناء افكار على ارضية العقل (المخ) و السموا بهذه الافكار الى السموات السبع ،اى الى اقوى درجات السمو . المخ هي الارضية ،و بناء الافكار تكون على هذه الأرضية. اذا الارض الطيبة تعطي شجرة طيبة . والارض الخبيثة تعطي شجرة خبيثة و هذه الشجرة هي نفسها اكل منها آدم و نهانا الله عن الاقتراب من هذه الشجرة

اذا أستاذنا الفاضل، الميتة والدم و لحم الخنزير لا علاقة لها بالاكل ،سبق و كتبت تعليق تحت فيديو اخر ، الميتة تشمل فئتين الفئة الاولى هي معنوية(الافكار الميتة )و الثانية (الماضي والتراث ودين الأباء والاجداد) دولة يابان طبقت هذه الاية وحرمت عليها الميتة والدم . في حادثة هيروشيما شافو الشعب الياباني علامات يوم القيامة(حرق دمار موت اشلاء و جثث) حرمت عليها هذه الواقعة ،فحرمت على حالها الميتة (اي الثأر )قاموا بنسيان الحادثه و قاموا بالعمل من جديد و بنوا دولتهم يايان من جديد دون الرجوع الى الماضي، انما اخذ درس من الحادثة . نحن العرب والمسلمين بشكل عام (حللنا الميتة والدم و اللحم الخنزير) حللنا ما حرم الله و حرمنا ما حلله الله. بربك استاذنا كيف رح نتطور و نطلع لفوق ؟؟

حلقة مفيدة و ممتعة جداً و مدير الحوار بذل مجهود رائع

بيجي واحد بسال كيف انتَ بتصلو طيب... يعني هسا الي قبل البخاري كان ما بعرف يصلي لا... احنا اتبعنا الصلاة تواتريه. يعني. لو كل دوله راح ٣٠ شخص للرسول وشاف الرسول كيف بصلي وبصوم وبحج تمام ويرجع لمنطقتو وبعلمهم وكلهم مثل ذلك والرسول ما رح يعلم كل واحد شكل

اسلوب شرح. مبسط ووافي. شكراً لك اخي الكريم

شجرة آدم هي سدرة المنتهى اما الشجرة الملعونة هي الكلمة الخبيثة التي جعلهوها دين (يهودية مسيحية. سنة شيعة)

كلامك محترم و لكن لا داعى لتكرار الكلام

ليه ما بتطلع معاها منتظره

كان قال واد مكة،واد ذكر في القران..

😂😂 ياساتر ساعتين ثرثرة ولو كان الحجة دقيقة وعمية ومترابطه لما استغرقت عشر دقايق .

😂😂 ياساتر ساعتين ثرثرة ولو كان الحجة دقيقة وعمية ومترابطه لما استغرقت عشر دقايق .

نعم الوالد والمدير والملك هم أرباب لكن الله لم يأمرنا بعبادتهم لأنهم هم أنفسهم مربوبون لدى الرب الأعلى

❤❤❤❤

احسنت استاذ سامر أبدعت في التوضيح والعاقل يدرك تماما من خلال تفسيرك لحالة الارض ومن اصل الايات القرانيه يعطي بيان مقنع

مع احترامي للوقت اللي امضيته في هذا الفيديو.. أراك تسرد وتسهب في نظريات عقليه وتفسيرية سواء من التاريخ أو حتى في القرآن الكريم -، معتمدا على عقلك ورايك الشخصي دون دليل او استشهاد بشيء علمي.. وليس هكذا يفسر القرآن ولا يؤخذ منه المعاني والدلائل.. وفي نفس الوقت تنتقد بحثا علميا يربط بين النصوص الدينية الاسلامية الصحيحة والاثار المكتوبة والمرئية والمثبتة دون تحريف ، وبطريقة بحثية ممهنجة ومعلنة في الكتاب والبحث -- اعتقد انك لم تقرأ البحث واكتفيت بمشاهدة الفيديوهات-- وقد تم الاشراف عليه من اساتذة في التاريخ والشريعه وأجازوا طريقته ونتائجه وفقا للمنهج العلمي البحثي.. هذا ما رأيت والله اعلم

الفيل ايضا نباتية و لها انياب؟ الخنزير البري عنده انياب بس نباتي ؟

الميتة واللحم والخنزير ،محرمات مو للاكل . الميتة هي الماضي والأموات، ولحم خنزير تلاحم خانز ،نلاحم افكار او اي شي تاني خانز معفن

يا سيدي صدقت بكل شيء بأستثاء الصلاه. (ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء ) الصلاه باوقاتها وعدد ركعات كل صلاه ووقت كل صلاه كله موجود بالقرأن ولا نحتاج لحديث يوضحها.

كلام خاطئ...الدين الإسلامي مبهم دون الحديث والسنة والاجماع ووو وكلام خاطئ عدما تقول ان كلمات القرآن كلها عربية ومحمد صالح لا يتكلم بناء على ردة فعل...انما يتكلم بشكل اكاديمي مستند على الكتب والمراجع الإسلامية التي تدرّس في جامعات الشريعة فبي لعالم اجمع وعلى رأسها الازهر ويناقش بالحجة والبرهان كفانا نفاق وتجميل وتستير وان كانت كتب الشريعة غير صحيحة فلماذا مازلنا محتفظين ومتمسكين بها.

مَن مِن أهل اللغة ذكر أن النِساء جمع نسيء؟

أستاذنا الفاضل ، من فضلك خاطبنا باللغة العربية الفصيحة ، وليس باللهجه الشامية ،انا لما درست اللغة العربية ، تعلمت الفصيحة وليس العامية ، لهذا نحن نحرم من خير كثير من خلال هذه المحاضرة الماتعة المفيدة ، عندما تتحدث باللهجة الشامية ، لهذا رجاءا خاطبنا بمنا نفهم حتى نستفيد من محاضراتك القيمة...!

أخي اترك عنك هذا الكلام ، هذا الكلام لا يصدقه ولا يسمعه إلا المغيبون في متاهات التخريف والتزيف والتحريف ، هداك الله لما يحبه ويرضاه ، قبل لقاء الله ، عباد الله في أرض الله وسماء الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم وأعوامكم .

أخي اترك عنك هذا الكلام ، هذا الكلام لا يصدقه ولا يسمعه إلا المغيبون في متاهات التخريف والتزيف والتحريف ، هداك الله لما يحبه ويرضاه ، قبل لقاء الله ، عباد الله في أرض الله وسماء الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم وأعوامكم .

تحياتي أستاذ سامر . قرأت واستمعت رأيك في نفي المجاز ، لكن بصراحة .... وقفت عند كثييير من الجمل ، فلم أستطع نفي المجاز عنها من مثل ما ورد في الأثر لقول صحابي لآخر ، تعال نؤمن بربنا ساعة . كذلك قولنا ، قررت دمشق قطع علاقاتها ... كذلك صدمت سيارة رجلا ... فالمجاز خاصية جوهرية في العربية ، ونفيها يحرمها منها ، فهو وسيلة رائعة لتوسيع أساليب التعبير في العربية ، ثم إنه يقوم بوظيفة جمالية فية ، فهو مستوى متقدم من الأساليب التعبيرية . ثم إن أي صورة فنية إنما تتأسس على المجاز وما يتيحه من استنطاق للجوامد وكسر الحدود بالخيال . أما القرآن فإنه نزل بالعربية ، نزل بأساليبها وخصائصها ، فلماذا لايستخدم خاصية رائعة فيها . أعلم أن الخلاف في هذا يتمثل في المنهج ، فالبعض ينظر إلى القرآن على أنه نص علمي يتسم بالدقة والبعد عن المجاز ، وآخر يراه نصا أدبيا بلاغيا يتضمن من البلاغة والتصوير الفني والمجاز ووو ما يجعله معجزا تحدى أرباب البلاغة . كل الشكر لجهودك . أتابعك منذ سنوات وما زلت ، أفدت منك كثيرا . كل الشكر

وجهو يا منافق إذا فيك 😂😂😂😂