Истинно ли твое христианство? Как проявляется благодать в жизни христианина? Когда возвратится Слава Божья? Какое самое яркое проявление любви Бога? Исследуем 5 главу Послания к Римлянам с Андреем Бедратым.
Алілуя! Слава Ісусу Христу! Він справжній Господь і Бог благодаті! Який потужний вчинок! Він досяг навіть мого зовсім гнилого серця! СЛАВА ЙОМУ ПОВІКИ!
Да даст вам по богатству славы Своей , крепко утвердится Духом Его во внутреннем человеке . Верою вселится Христу в сердца ваши . Еф . 3 гл. 16 и 17 ст . А М И Н Ь !
Апостол Пётр тоже говорит подобное - "Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, чтобы мы, умерши для грехов, жили для праведности: язвами Его вы были исцелены". 1 Пет. 2:24
Посему , как одним человеком вошел грех в мир , и грехом - смерть , так и смерть перешла во всех человеков , потому что в нем все согрешили . Рим . 5 гл. 12 ст . А М И Н Ь !
Спасибо за разбор.Есть и другое исследование 5,6,7,8 глав послания к Римлянам - И.В. Каргель "Закон духа жизни". Билл Готард советует на своих семинарах выучить наизусть 6,7,8 главы послания к Римлянам и читать от своего имени: "Что же скажу? Оставаться ли мне во грехе? Никак. Я умер для греха..." Мне кажется здесь проблема не столько конфессий, сколько духовная проблема самих христиан.
Христос-Солнце правды. Он взял нашего ветхого человека(льва рыкающего ищущего кого поглотить) и пригвоздил ко Кресту. Воскресением Своим исцелил ветхого сделав новым. Пригвоздил тленное и умертвил тлен на Кресте. Воскресением Своим воскресил уже не тленное. А раз теперь нетленное, то не умрет уже во веки веков. Так и мы будучи тленные , исцеляемся в лучах Его в нетленное. Для того и исцеляемся, чтоб воскреснуть в нетленном, потому как какой смысл воскресать в тленном, если в тленном снова умрешь. Так же вспомни о Самсоне, разорвал льва, а потом из трупа его мед собирал. Это прообраз . льва рыкающего Христос умертвил на Кресте, а по воскресении оно(тело) сделалось сладчайшим медом, но прежде должно было умереть ветхое, чтоб явилось новое сладкое как мед. Да собственно Вы наверно не смотрели прошлые видео, где Андрей объясняет как работают пророчества. Пересмотрите не помню как точно называется, но что то связано с пророчествами. Андрей там на основе Писания ясно и доходчиво объясняет, что всякое локальное пророчество оно же и глобальное. Потому все сказанное о Евреях и к Евреям в Ветхом Завете напрямую относится к нам, но в более глобальном масштабе.@@user-in9yg3pr1u
Дело не в НЕДО...А в братьях..когда Бог открывает слово,Ему совсем неважно мужчина это или женщина..если мужчина,со временем гордость приходит..и незаметно,отступает откровение..в религию( А когда открывает женщине,первое что слышит-- жены в церкви да молчат..она то замолчит,и смирится..,и печалится..до времени,а потом становится хорошо!! Бог открывает,углубляет..рядом!! Отвечает,предупреждает,ГОТОВИТ!! У меня есть полное учение...это не проповедь,не часть ,и не отчасти..правда,за всё время так и никому не нужно...разве может быть что-то доброе в ... Благослови Вас всех Господь!! Мир вам во Христе!! Аминь
Очень хорощо, что есть такой разбор. Некоторые места в этом прслании мне непонятны и очень хотелось бы поподробнее, особенно 8 глава. Спасибо. Обильных Божьих благословений
Так це наказ був чи рекомендація? По закону він мав би її побити камінням. Але це як раз і доказує що Іісус не прийшов виконати закон, але щоб на ньому виконалося усе що написано в законі.
@@polissa Рим 10:4: "потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего." Сам Іісус постійно казав що в "Вашем законе" написано Ин 8:17 и Ин 10:34 , да и сам никогда не учил людей жить по Закону. Закон для беззакон 1Тим 1:9: "зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц," Он не для Иисуса. Для чего же он Гал 3:19: "Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника." Для кого, для Евреев Гал 3:24: "Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;" Иисус нас язічников не спасал от клятві закона, а от Адамового греха. Евреев же от клятві. Евр 9:15: "И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное." Что же с законом случилось? Кол 2:14: "истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; Да и закон дан через посередника, рукою ангела. А обетованием о Иисусе Бог клялися самим собой. О чем клялися ? Евр 8:12-13: "потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более». Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению." Так вот и приходим что завете на горе Синай утратили смісл с приходом Мессии. А завет с Авраамом исполнился, почуте поэтому и обрезание утратило силу. Так как обрезание свидетельствовало про то что в Аврааме благословятся все племена земніе, и это біло напоминание про этот завет. Ох люблю я Бога Отца и Его сіна Иисуса за их план спасения для каждого человека. Слава Иисусу, Он велик.
Посмотрите еще на параллели, преступление Адама и благодать Бога; законы и беззаконие. Есть разделение и от преступления Адама мы оправдываемся по благодати. Т.е. (Благодать и законы) и (преступление Адама и беззаконие).
@@user-bj6oq4sl5q да..(это не для того чтобы обидеть Вас ..) Библия же говорит : " ибо если , будучи врагами ,мы примирились с Богом смертью Сына Его , то тем более примирившись спасемся жизнью Его " Рим 5:10
Благодать состоит в том что Бог сперва запретил Адаму есть от дерева Жизни что бы не стал жить вечно и поставил Херувима охранять дерево Жизни то по прошествии времен после Закона послал Христа который и принес Истину что означает есть от Дерева Жизни. И Он Христос прошол Земной Путь и Явился ученикам после смерти о чем и свидетельствует Новый Завет . А Царство Бого силою берется и проявляющий усилие восхищает его ..Это не то что Христос распялся и дело зделанно я в Раю .Надо еще выполнить Заповеди .И кто на каком основании строит и зависит его Жизнь .И еще написанно что Христос Воскресит в последний день в этом и состаит тайна у всякого верущего
Но ведь Писание говорит, что вера, ето Божий дар. Еще говорится, что Бог наделяет человеку меру верьі. Получается моя вера зависит от Бога? В чем же моя часть?
@@konstantinanatolievich6770 интересный ход мысли. Понятно, что так не объяснить, если бы лично. Ну чтож, попробую встать на Вашу точку зрения проанализирую, отпишусь.
@@konstantinanatolievich6770 Иисус тоже учил как власть имеющий. Поэтому Иудеи встали перед выбором:" казнить нельзя помиловать", следуя закону вт13 и вт18. Правда Мелхиседек не много говорил.Хотя понятно, что меньший благословляется большим. Тогда у Марка: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Тоже вопрос... Я стараюсь понимать не предвзято, быть, как говорится" безквасным".
Почему я не могу уверовать в прощение грехов хотя знаю что грехи прощены, а на уровне мыслей что именно получу прощение после исповедания служителю. Даже если снова согрешу что снова к служителю идти надо. А написано кому тогда 1Ин.1:9
истинное покаяние - это возненавидеть свой грех, который привел Иисуса на Голгофу, и как следствие, больше его не совершать. Разве присутствие служителя на это как-то повлияет? "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Матфея 6:6)." Есть конфессии, которые требуют исповедания перед служителем, т.к. в храме грешник над головой жертвы исповедывал свои грехи в присутствии служителя, но в Новом завете таких примеров мы не находим.
Римлянам 5:13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. 14 Однакоже смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Мы то несогрешившие подобно преступлению Адама, но подверглись смерти из-за этого преступления. Что это за преступление? Понимаете, если кто-то совершил прелюбодеяние, то и все его потомки виновны в этом? Есть отличие в преступлении Адама и нарушениях 10 заповедям?
Ещё у Иеремии и дальше у Иезекииля развита тема того,что нет ответа за грехи отцов-предыдущих поколений до самого Адама,то есть этого пресловутого первородного греха.Написано это ещё до пришествия Сына Божьего для земного служения. Различие есть- грех остаётся грехом ведущим к смерти, и крайне грешен если приняв Христа своим Спасителем, продолжить грешить. Написано "не убий"- если убьём то что следует? Наказание,более того это ещё в Бытии 9:6 написано- испросив у Бога прощение наказание всё-равно последует: от людей.
Якщо благодать була в законі то чому сказано що Закон був даний через Мойсея , благодать і правда ПРИЙШЛИ через Ісуса Христа бо колиб був даний закон щоб він міг оживляти але буква вбиває
благодать и закон - разные понятия= закон определяет что такое грех и требует возмездия за его нарушение - смерти. Благодать же Бога освобождает от смерти через веру в искупительную жертву Христа, которая выражается в искреннем покаянии и *оставлении греха.* Поэтому благодать и произошла через Христа, т.к. никто другой не умер на кресте вместо грешника. Но если я вновь грешу после оправдания, то "не остается более жертвы за грех".
Дорогой Брат Андрей! Меня тоже зовут Андрей и у меня вопрос с небольшим вступлением. Вера исповедание моё Баптист но после ведения я стал чтить субботу потому что мне открыл Господь Бог видением о субботе.Я говорю моим Братьям в моей церкви отом что я видел и прошу их чтобы они приняли субботу но всё что я им говорю всё тщетно и мне очень жаль их.Многое другое Господь открывает мне и я понимаю что дальше я сойду с этого поезда который мчит в пропасть. Когда Божья истина не принимается в церкви это очень плохо.Господь Бог лишает их знания и наводит духа заблуждения. У меня вопрос по субботе : Можно мне варить кашу в субботу моему больному Папе,можно ли включать чайник-кофейник или разогревать обед .Можно ли застилать постель.Ну и многое другое.... Спасибо вам за очень нужное дело.
Приветствую вас. Я очень рад что Господь ведёт вас к истине. Принцип субботы прост. Всё, что можно сделать в пятницу - нужно сделать в пятницу. Мы всю еду варим в пятницу. Но я не знаю всех нюансов вашей ситуации. Возможно болезнь вашего отца требует свежей еды. Тогда ваша обязанность приготовить кашу в субботу. Вы нарушите субботу, однак будете невиновны. Так учил Христос. Разогревать обед конечно же можно. Постель тоже можно и нужно застилать. И зубы чистить. И много ещё другого что необходимо сделать. И если вы в селе живёте, то птицу накормить нужно. И скотину. И подоить тоже нужно. Есть много разных ежедневных обязанностей которые нельзя перенести на другой день или сделать заранее. Бог выводит солнце каждый день, и даже в субботу. Но всё что можно перенести - нужно перенести на другой день.
@@user-uq7vn3bh8y, если у Бога даже в Вавилоне есть Его народ, к которому прозвучит весть: "Выйди из нее народ Мой...", то почему им нельзя дать видение??? Ведь тому же Навуходоносору дано было видение, и в конце своей истории он обратился!
@@iskately313 вьійти из нее ето из кого?кого Господь назьівает своим народом? и Навуходоносор не обратился,а смирился,он что обрезался и бьіл причислен к наследию Божьему?познания свьіше нет у вас слепьіе поводьіри.
Сыны Божьи - рожденные свыше люди, а дочери человеческие остальные люди от Адама после грехопадения. Тогда люди рождались свыше под средством воды. Аналогия потомки Сифа и Каина, тоже верна, только другие примеры. Под Сифом - рожденные свыше люди, а Каина - остальные. Вроде вы оба правы.@@Sevenzwish
Тогда люди рождались свыше, через обстоятельства. 16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. 17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.@@Sevenzwish
@@Sevenzwish О законе сказал Христос, - Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем своим и всем разумением своим и ближнего твоего как самого себя - в этом вся суть закона и пророков, из этого исходит то что кроме Всевышнего не должно быть никакого божества, как и написано Господу Богу одному поклоняйся и Ему Одному служи. А вы о каком законе говорите.
@@Sevenzwish Тогда не применяйте Псалтирь, книги пророков, Пятикнижие, не будьте лицемерами, пользуйтесь только Евангелиями и книгами апостолов, да и прочитайте внимательно с кем Всевышний заключит новый завет? Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более. Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф - имя Ему. Написано с домом Израиля и с домом Иуды заключу новый завет, чего здесь не понятно, не с нами, это вы решили так, сами решили.
А вера разве не утверждает закон? Чем тогда дела веры отличаются от соблюдения заповедей Божьих? Разве верующий будет нарушать закон Божий: лгать, воровать, иконам поклоняться, субботу не соблюдать, родителей не чтить, всякую нечисть и мерзость кушать. Так жили и живут те, кто Бога не знают и в Него не верят...
@@yurak2579утверждает. Ну и что? Или ты думаешь что только ты и Андрей дочитались до этого стишка? (надеюсь что не думаешь..) Вера была ещё до закона, закон был дан по причине приступления. Не было бы приступления не нужен был бы вообще этот закон!!! Он и сейчас не нужен для святых людей но для грешников нужен закон чтобы смирить человека который сам себя не смирил… не нужно праведникам утверждать закон который гласит: дочь блудившую сжечь на огне… Закон не для праведников. Праведники в благодати Божией а не в законе. Какой праведник захочет быть под законом или в законе который производит гнев? Ну евреи разве только что… но они же то и отпали от благодати (к сожалению). Хочешь утверждать веру свою законом - утверждай себе на здоровье. Только тебе нужно исполнить весь закон, утвердить его верою, ведь если закон нарушишь то ты бесчестишь Бога и понесёшь грех свой. Такова значит твоя вера!!! Да, понимаю, верю, согласен - сегодня ты в законе, исполнитель, непорочный… но завтра? Устоишь ли ты (и я) завтра? Законник сегодня ещё не значит законник через годик. Падают сильные. Падают до такого уровня что даже способны Сына Божия убить.
@@vadjysiks5522 , закон не надо соблюдать только беззаконнику. Ок? А тот, кто Бога ЛЮБИТ, тот Его заповеди соблюдает, и они для него не тяжкие (1 Ин 5:3).
Иакова 2:14 Братья, если кто-то говорит, что у него есть вера, но не подтверждает это делами, то какая в том польза?+ Разве такая вера может его спасти?+ 15 Если у кого-то из братьев или сестёр нет одежды и им не хватает пищи на день, 16 а вы говорите: «Идите с миром, грейтесь и ешьте досыта», но не даёте того, что им нужно*, то какая от этого польза?+ 17 Так и вера: без дел она мертва+. Если человек в таких случаях одевает и накормит, но кушает сало, в нем дух Христа или бесов? @@yurak2579
@@vadjysiks5522ну да законник Римл 13:9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона Отношение к закону как у тех фарисеев которые забыли важнейшее в законе,за что их упрекал и Иисус Мтф 23:23. Так и умрёте беззаконником нелюбящим никого- ни Бога ни ближнего своего.
нельзя обобщать, т.к. не у каждого цель - блистать знаниями. У меня, например, цель - провозглашать истину. Помня, что "будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; (Римлянам 12:10).", а также: "Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою. (Иезекииля 3:21)."
Андрей, понимаете, что законы Моисея относятся к преступлению Адама? Законы даны, чтобы видно было преступление Адама. Т.е. для проявления преступления Адама. В начале преступление Адама, потом законы Моисея, уравнивать нельзя, получается парадокс.
Не было преступления Адама, не было и законов, законы даны чтобы видно было это преступление. 13 Ибо и до закона грех был в мире; 20 Закон же пришел после, Закон дан после преступления Адама. Преступление Адама и благодать Бога - как бы первый уровень, а закон и беззаконие второй. @@bedratyandrey
У вас что-то со смыслом. "Не было преступления Адама", а ниже пишете что "закон дан чтобы видеть это преступление". Так было преступление или нет? В начале пишете что его не было, а потом пишете что его стало видно. Кого его? - преступления. Так значит оно было? А про уровни вообще запутали. Вас очень сложно понять. @@ltvx1792
@@ltvx1792то есть законом познаётся грех,без закона человек не знает,что такое грех- да? А что Иосиф сказал жене Потифара? О каком таком грехе он говорит? А Каин убил Авеля потому-что не знал о каком ещё таком грехе и что это такое,что ему там Бог говорит-так? А Бытие 9:6 говорит о возмездии за что? А возмездие за грех- смерть,просто иногда неплохо было бы думать.
Иосиф знал что согрешит не по закону, а по своему Духу. И Каин убил Авеля, потому что пренебрег Дух Бога. Вот так просто, без законов понимали. После грехопадения, уже не понимают, но до падения, чувствуют, что поступят плохо. Как: Римлянам 2:14 Когда люди из других народов, не зная закона+, делают то, что велит закон, они подтверждают, что закон у них внутри. 15 Они показывают, что суть закона написана у них в сердце. О том же свидетельствует их совесть, и в своих мыслях они обвиняют себя или оправдывают. @@Serg.1970
А почему слово "страшном" написано с большой буквы? Это что святое слово, как и имя Христа? Мы знаем что суд по делам. А дела спасения чем определяются? Законом Божьим. Неживущий по закону Божьему - грешит .
@@vera-maranafa77 Страшный суд пишется с большой буквы, чтобы подчеркнуть тот ужас и страх, который ждёт на нём грешников и преступников пред Богом, когда Ангелы по приказу Вседержителя живьём вбросят их в геенское озеро вулкана, кипящее огнем и серою, в магму.
@user-rq2iw1tt4w, =Никто из вас, павлиане, на Страшном суде не оправдается верою= а словам Христа поверите? "Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, *чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.* (Иоанна 6:29)." Мы оправдываемся верою в то, что Иисус наши грехи вознес на крест /1 пет.2-24/, и Его кровь смывает всякий грех /1 ин.1-7,9/. А вот что наша вера живая и действенная, показывают наши дела, именно поэтому мы будем судимы по ним.
@@iskately313 Красивая сказка, но реальность совсем другая. Всякий суд, в том числе и Страшный суд, производится по Закону. Поэтому и св. Ап.Иаков писал:" так говорите, и так поступайте, как имеющие быть судимы ( на Страшном суде) по Закону свободы." Поэтому и в Откровеннии Иисуса Христа, которое дал Ему Бог сказано:" и были судимы мертвые, каждый сообразно с делами своими"( делами исходящими из Закона). Такова реальность, которая истиной зовётся.
@@user-rq2iw1tt4w, вы абсолютно правы, говоря, что Суд будет проходить, сверяя дела человека с Законом Бога. И по справедливости за все те преступления, что я сделал за годы своей жизни, для меня одно наказание - смерть. Но я *верю обетованию Бога,* что жертвою Христа мне все преступления, которые я исповедал и отдал Христу, прощены. А поэтому на этом суде, который вы называете Страшным, я буду оправдан.
Адам был сотворён, имел сотворённую природу, не рождённую от Бога. Иисус имеет безначальную, несотворёную природу Бога. Сотворённый не может достичь вечной жизни, попадая под власть греха и смерти. Безначальный имеет вечную жизнь, и в этом случае грех и смерть не имеет никакой силы. Поэтому и закон никакого смысла не имеет для Божией природы.
Якщо б закон був то і гріх вмінявся, так що не несіть чушь. Павло чітко написав, до закону. Бог не міг вміняти гріх бо саме законом він познається. Нащо ви вводите в оману слабких в познаніях?
Написано в Писании о грехе допотопных людей что, он им НЕ уменялся ?! Бог их просто так решил уничтожить разве? А грех Содома и Гоморры так же не был им вменен по причине отсутствия закона? Не меліть ліпше дурниць самі, мій друже!!!!
Поймите, что закон не имеет никакого отношения ко греху. Есть закон или его нету, грех существует независимо от этого. Поэтому уменялся. @@olegkudlai5216
@@olegkudlai5216 ви трохи пошевеліть мозком. По вашій логіці і язичники мали закон, бо згрішили, а якщо не мали то за що тоді їх наказувати?. Ви самі розберіться спочатку. а відносно того що не вмінявся так і говорить що не було закону. То ви мабуть до кінця не розібралися. Ви чуєте лише те що хочете почути.
@@ppSereda да нетушки!!! Сперва изучите матчасть ( Писание), а потом ставьте уж свои " диагнозы" другим! Закон Божий был известен с самого начала человекам, ибо грех Адама был в том, что он поставил себя на место Бога, нарушил первую заповедь. Авраам послушался гласа Господа и соблюдал Его закон ещё за 4 века до того как Бог добавил закон Свой на Синае( см.Быт.26:5) Авимелех, царь язычник , знал чётко что спать с чужими женами- грех, и боялся что этот грех Бог может вменить ему, если он его совершит! См.Быт. 20.
Некоторые замечания по видео. 1. Слова Андрея, комментарий Рим.5:12 " ...Мы все получили греховную природу при рождении..." Мы не " греховную природу" получили, а грех получили! "16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, 17 а потому уже не я делаю то, но ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ". (Рим.7:16,17) Слова Андрея: " ...я не виновен в грехе Адама, я НЕ получил его грех.. Я получил греховную природу, и рабство греху по наследству". Странное дело Андрей, с одной стороны ты утверждаешь, что не получил грех Адама, а с другой говоришь, что получил рабство греху. Какому греху? Разве не тому который вошел через Адама? " Посему, как одним человеком ГРЕХ ВОШЕЛ В МИР, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что В НЕМ ВСЕ СОГРЕШИЛИ." (Рим.5:12) Кроме того: " Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение..."(Рим.5:18) " Преступлением одного, всем человекам осуждение" - кроме Андрея наверное, ведь он не виновен, а если не виновен то и не под осуждением. Павел видать ошибся. Еще раз напомню, в писании нет такого понятия как "греховная природа", это понятие на мой взгляд преследует одну только цель, скрыть присутствие греха в человеке. Слова Андрея: " " потому что все согрешили", - СВОИМИ ГРЕХАМИ". Все правильно Андрей написано " В нем согрешили", если бы это было не так, новорожденные дети бы не умирали, ибо смерть, это СЛЕДСТВИЕ греха: " Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и ГРЕХОМ СМЕРТЬ, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили." (Рим.5:12) Ребенок который только родился, он уже нуждается в искупителе, ибо грех уже в нем, и грехом смерть. Слова Андрея: " От него я получил влечение ко греху. НЕ ГРЕХ, но влечение ко греху." Ошибаешься Андрей, как раз таки от Адама мы унаследовали грех. "Посему, как одним человеком ГРЕХ ВОШЕЛ В МИР", "а потому уже не я делаю то, но ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ" Рим.7:17. Греховные поступки Андрей, это всего лишь ветви корня, корня которым является грех(унаследованный от Адама). В апостола Павла грех был во плоти, а у Андрея Бедратого его оказывается НЕТ. Особенный человек понимаешь ли.... Вот и получается, что у адвентистов, умереть для греха, это всего лишь принять решение не грешить, ибо если нет греха как силы действующей в человеке, то для чего и умирать!? И благодать Христа тогда, как таковая, это всего лишь прощение совершённых греховных поступков, и искупление от наказание, а от искупление от СИЛЫ греха в человеке нет, ибо греха нет. НЕТ ГРЕХА В АДВЕНТИСТЕ, во благодать то, жаль Павла, не повезло ему: "14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, ПРОДАН ГРЕХУ. 15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. 16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, 17 а потому уже не я делаю то, но ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ." (Рим.7:14-17)
Да много выражено, но понятия грех (так называемый первородный) и используемое греховная природа потомков -равнозначны. Какая же здесь ошибка, обычно так говорят (греховная природа) чтобы объяснить причину развившихся, увеличивающихся грехов. В то же время Бог не судит за совершенное Адамом, в чем не участвовали потомки, но законодательное влияние перешло и осталось у всех...
И как вы умудрились настолько выкрутить мои слова чтобы прийти ровно к противоположным выводам от моих? Судя по вашему комментарию таким же образом вы и Библию читаете.
@user-in9yg3pr1u Если кто уверовал - тот родился: Еф.1 Ст. 13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,... Ожидать возрождения после уверования, случается видимо потому что человек не вполне осознал учение...
@@bedratyandrey Ну вы могли бы и указать, где я выкрутил, я бы извинился. Интересное наблюдение, в переводе Кулакова в бумажной моей Библии написано: ".....ибо в Адаме все согрешили", а в электронной Библии перевода Кулаковых на сайте написано уже "смертными стали все люди, поскольку все согрешили." Что бы это значило? "смертными стали все люди, поскольку все согрешили." - интересно, согласно такому переводу, когда это новорожденные дети успели нагрешить, что стали смертные, что их не мало умирает при родах и после, ведь по словам Андрея согрешили "СВОИМИ ГРЕХАМИ."
Благодать дана ТОЛЬКО через ВЕРУ. Закон Моисеев не по вере. Кто следует 10 заповедям, остается без благодати. Бог гордым противится, смиренным дает благодать. Смиренные те, кто живет во Христе через веру, а не через дела закона.
Вы наверное хотели написать «Спасение только через веру»…? Это так. Так написано. А благодать, в основном даётся без никаких «через». Есть блага которые получают грешники независимо от их веры, и есть блага которые мы никак не получим без веры. Так что тут одним словом не подчеркнуть ЧЕРЕЗ что благодать. Более того, если «только через веру», подразумевает что вера будет учитываться как заслуга, то в чем разница в заслугах закона или веры? Никакая. Если вера может зачитываться как заслуга, благодаря которой нам что-то дастся или зачтется, почему не зачтется послушание? Ведь как верующие благословлены, так и соблюдающие! И никак не «лишены благодати»! «Закон духовен…», и исполнять его, пишет Павел, может только духовный, водимый Духом Божьим, который и может записать его в сердце, но никак не избавить от него или его требований. Это ГРУБО противоречит ЗАВЕТУ! Жить во Христа через веру, разве позволяет жить в беззаконии? Закон НИКОГДА И НИКАК НЕ против жизни по вере. Он же записан в сердце, какие с ним проблемы или противоречия могут быть??
Ну и зачем вы это здесь написали? Разве кто-то где-то говорил что благодать может быть через 10 заповедей? Разве я не гворил в видео все 15 минут что только через веру?
- современное Недохристианство-😂, а До Христианство это наверное то, когда один ку-ку всех в поле собрал говоря что щас Христос придёт, он всё посчитал, а когда этого не случилось, открыл свою религию, - это ваше То Христианство?))
Кто отвёл взор от Христа на футболку или рубашку,не придавая значение словам говорящего,тот может потерять Христа из вида,и конечно тогда нет любви,а осуждение,насмешки,высокомерие,критика и т.п.
@@user-fz6so1sv9t тьі ето ,смотри на Христа и приходи в собрание в купальнике и насьіщайся ,,,,,мудростью,,,,, от беззаконников, слепцьі,адвокатьі беззакония....
Бог разделил языки мира для того чтобы бунтовщики не могли сговориться. Ученики Христа говорили не на своём родном языке, но на понятном языке для пришельцев из других стран, и послания они писали на межрегиональном языке, просто удивительно, как многие украинские так называемые верующие, оставили межрегиональный русский язык, который понятен многим сотням миллионов русскоязычных, и перешли на ограниченную мовай аудиторию?
Так китайцев больше в разы , так может китайский учить начнёшь,или индийские диалекты будешь осваивать. Русскоговорящих на их фоне - пыль. Так что для начала свой учи. Как это делают все народы мира и украинцы в том числе.
@@gennedy8041 да, украинцы тоже, как и все народы, учат свой родной язык, потому что бунтовщики. Но народ Божий среди народов мира не числится, и не находится под проклятием, которое постигло все народы мира, за то что они не любят правду Божью, но ищут славы себе, и прославляют не имя Бога, а возвеличивают свою нацию, в том числе и украинцы, как вы и говорите
Павло робить паралелі, а ви пропустили ці вірші бо для вас це як удар нище поясу😂😂😂. Ви не можете це навіть нормально розповісти бо вам незручна ця глава. Павло каже що Адам помер через непослуг. Його вигнали з раю щоб не вкусив від дерева вічного життя. Тобто замість вічного життя війшла смерть, і так пішло на всіх людей. А через що ця смерть бо втратив подобу жити вічно. Так і образ Бога, його мислення в добрих справах. тобто праведність втратив. так ось Павло пояснює що через Адама "ВСІ" стали грішними і втратили життя вічне. І те основне що ви пропустили що "ВСІ" ще раз акцентую увагу на слові "ВСІ" стануть праведними і будуть мати життя вічне. Як в Адамі ми стали грішними хоча нічого ми не робили і не вірили в це, так в Іісусі "ВСІ" стали праведними. Так ось і ще зо ви упускаєте, це те що коли це сталося? Невже при покаянії в церкві? Ні!!! А саме після смерті Іісуса на голгофі, а воскресіння Іісуса показало нам що праведники воскреснуть. Ось і Блага звістка. Бо це "ДАР". А відносно зміни характеру, то це не через закон приходить, бо він навпаки робить людей агресивними, як вас наприклад. А ось дивлячись на життя Іісуса ми бачимо яку любов Бог нам явив, і я люблю людей, бо відчуваю Його любовью до себе. Закон мені не потрібен. кінець цього закону саме Іісус з правиднісю по Вірі.
@@andrejkvilinskij2364 ви ж послухайте як він засуджує деномінації. Ще й з таким задоволенням, наче має взірець в законі. Хіба ви цього не чуєте, чи ви закриваєте очі на своїх вчителів. А я тільки підмітив факт що люди під законом склонні до агресії. А я не звинувачуюю. Я констатую факт і закликаю бути вільними від смертоносної букви, а краще благодаттю укріплятися но не законом.
Вот как Дух Святой через апостола научает в чём именно проявляется ЛЮБОВЬ и каким образом: 1Ин 5:2-3: "Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки." Если кто-то утверждает, что ему закон не нужен и соблюдать его не надо, тогда таков - лицемер, только говорящий о ЛЮБВИ к Богу и ближним. 2) когда Павел пишет Рим 10:4: "потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.", то он не говорит, что закон Божий прекратился, исчез, испарился, ему пришѣл конец (как художественному фильму - посмотрел и всё), а КОНЕЧНОЙ ЦЕЛЬЮ закона есть Христос. Функция закона - указать что такое грех (Римл 7:7). И что тогда человеку делать, узнав, что он делает грех? Конечно же - бежать к Иисусу, каяться в этом нарушении закона и просить у Бога сил жить праведно, этот грех не делать, т.е., жить в соблюдении Божьего закона и исполнения Его святых заповедей. Ибо: Рим 7:12: "Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра."
Написать успели. Лучше бы текст успели прочитать прежде чем писать. Рим 5:2: "через Которого верою и получили мы ДОСТУП К ТОЙ БЛАГОДАТИ, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией."
Когда придет день твой оставить землю,до ломотьі в костях вспомнишь свои слова,если Господь не смилуется над тобой и не откроет твои глаза,несчастньій тьі человек.
@@user-uq7vn3bh8y, " Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. (Иакова 4:11). 12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; *а ты кто, который судишь другого?* (Иакова 4:12)."
