Пусть Аллагь укрепит тебя о брат муслим , в этом мире и в судный день, наставит ещё сильнее и всех мусульман, и пусть Аллагь наставит искренне жаждущих и ищущих истину , и сломает хребет горделивым и упрямым лжецам , знающим истину и намерено сбивающим людей. Аминь….Как сказал Аллагь в Коране: «Я заполню вами геену»
Стопки книг показыает своим подписчикам которые не учились. Которые не разбираются в шариатских текстах. И в итоге люди обманным образом следуют за заблуждением
Как прекрасно ты выявил его Абу усмана..никогда не видел такого человека который хочет привести с эмоциями смуту среди мусульман как Джаузи...среди тех надежд которого его слушает..
Шейх аль-Ислям ибн Таймия сказал: «И мушрики из этих говорят: мы просим через вас заступничества, т.е. просим у ангелов, пророков шафаъат (ходатайство). (Говорят) если придем к кому-нибудь на могилу из них, будем спрашивать ходатайство у них, и если сделаем, как это делают христиане в своих церквях, то цель наша в них, напоминание о тех, у кого мы просим, и то что мы спрашиваем у этих образов, то цель наша (не сами эти образы) а их хозяева (т.е. тот, кого осуществили в этот образ) чтобы он ходатайствовал за нас перед Аллахом. И говорит кто-то из них о господин (сейди) такой-то, о господин Джарджис… о сейд Муса ибн Иъмран мир ему и т.д. ходатайствуй за меня у Господа. И говорят они около могилы, спроси за меня Господа или говорят живому и он далеко... о господин мой хватит тебя, и я по соседству с тобой, через тебя прошу Господа я, спроси для нас чтобы Он помог нам против врагов наших, спроси у Аллаха чтобы он отстранил от нас это горе, я жалуюсь тебе на это, спроси у Аллаха чтобы вывел нас из этой печали. Или говорит один из них, спроси у Аллаха, чтобы простил Он меня. И некоторые истолковывает этот аят: «Если бы они, поступив несправедливо по отношению к себе, пришли к тебе и попросили прощения у Аллаха, если бы Посланник попросил прощения за них, то они нашли бы Аллаха Принимающим покаяния и Милосердным». Говорят, если мы попросим после смерти у него, чтобы он попросил прощения за нас, то мы будем наподобие тех сахаба, которые были при жизни его, и просили через посланника прощение. На самом деле они противоречат иджма сахаба и табиинов и остальных мусульман, так как ни один из них не спрашивал у посланника (салла Ллаху `алейхи уа салам) после его смерти, чтобы он ходатайствовал за него, и вообще ничего не спрашивал у него, и не упоминалось это ни от кого от имамов мусульман в их книгах, и все это началось упоминаться у поздних факыхов, которые рассказывали ложную историю Малика (ад-Дар). И эти виды обращений к ангелам, пророкам и праведникам после смерти около их могил и также в отсутствии их, или обращение к образам их, все это из самых великих видов ширка, которые были у мушриков не из ахлюль китаб, и также у нововведенцев из ахлюль китаб и мусульман, которые выявили ширк и поклонения, на которые не было никакого разрешения от Аллаха. Говорит Всевышний Аллах: «А разве у Него есть сотоварищи, которые узаконили то, что Аллах не разрешил из этого?»». Источник: Маджмуъ аль-Фатава 1\158. Шейхуль ислам ибн Теймия сказал: «А если скажет говорящий: Я призываю шейха чтобы он был мне ходатаем (шафаат делаю через него). И это на самом деле из видов призвания христианами Маръям, книжников и монахов. А верующий надеется на Господа своего и боится Его, призывает Его искренне очищая перед ним религию. И на самом деле права шейха чтобы за него просили»… До слов: «И как может отойти верующий в Аллаха и Его посланника к бидъату (новшеству), на которое Аллах ни низвел никакого приказа, уподобляясь в этом мушрикам и христианам (вот это и есть смысл бидъата-нововведения, а это такой же ширк как у мушриков и христиан)». Источник: Маджмуъ аль-Фатауа 27\87-90.
Почему бы джаузи не ответить на слова Ибн Таймии из قاعدة جليلة 24-25 стр. اقتضاء الصراط المستقيم 2 том 204 стр. и 304-305 стр. А также и другие слова шейха, где он называет это ясным образом многобожием, что разъясняет его слова где он называл это бид'а? Если он не знает об этом, то это указывает на его не компетентность. Если же он знает и скрывает, то положение его хуже чем в первом случае. الله المستعان
Потому что ему это не надо. Он превратил религию в игру. Если даже ангелы спустятся с небес и скажут ему что он не прав, он не примет. Максимум что он может сделать потихоньку переобуться, когда тема стихнет как он переобулся в теме узра биль джахль и во многих других темах.
Аллах в Коране говорит: если вы взываете к ними они не слышат вашего зова, а если бы даже услышали то не ответили бы вам и в Судный день они отрекутся от вашего ширка. Сура Фатыр. Что может быть яснее этого аята для людей верующих в Аллаха и Его Посланника.
@@user-hd2hk8ub6u ۞وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٖ قُبُلٗا مَّا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَجۡهَلُونَ (Abu Adel) А если бы Мы (по требованиям этих многобожников) низвели на них ангелов (с неба), и (ожили бы и) заговорили с ними умершие, и собрали бы Мы пред ними все (что они просят показать) прямо перед ними, то они ни за что не уверовали бы, если только не пожелает Аллах. Но однако большинство их [неверующих] пребывают в невежестве [не знают ту Истину, которую ты, о Пророк, доставил им от Аллаха]! -Сура Аль-Ан'ам, аят 111
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Дорогие братья, я очень важные вопросы задал Джавзи в его последних роликах, и не на один вопрос не ответил, сегодня узнал что он блокировал меня и никто не видит мои комнетария. Нету у него أمانة العلم. Братья что можно делать, есть какой-то вариант?
Лякит - подкидыш. Так называют тех, кто претендует на знание, но неизвестно, кто такие, откуда, у кого учились, где учились, как учились, чему учились.
Подобные тебе когда мух1амад صلى الله عليه و سلم проведя пальцем по Луне по соизволению الله سبحانه وتعالى разделил луну на две части ... Сказали это сихр .... Ведь то что сказано не достаточно !!!
@@fordlomonosov9630 ты брат меня уже к курайшитам приписал? При том что я не обвинил никого во лжи, на тот момент я даже это видео ещё не посмотрел. Иди слушай ответ Джаузи
Как противно бывает слушает абу джаузи,с одной стороны ученные с великими именами с другой этот эмоциональный смутянь джаузи ставиший себя среди великих ученные и типа выявляет ихние ученных ошибки...
Такие тут такфиры летят жесть…человек просто пишет сделать с джакузи диспут ,а ему в ответ пишут : «ты не уверуешь ,ведь ты подобен курайшитам для которых разделили луну» Даже если автор хороший брат,такфиристов в этом канале хватает. Ты не знаешь даже на чем пишущий комментарий,как ты можешь так писать?)может он сомневается в словах обоих ?) Вот как я ,на пример.я вижу некоторые неясносности в поведении Абу усмана,на которые указал этот брат. НО он тоже варьирует фактами,разве не так ?) Автор канала,если прочтешь комментарий,ответь,почему ты говоришь,что он сказал «самые лживые»-подобно тому,что это и есть то,что он сказал в оконцовке?ведь он начал это говорить-да,потом видимо щелкануло,одумался и поменял свои слова на слова «сборник самыми не достоверными хадисами» или как-то так,то есть он понял,что Борщанул в словах видимо и перефразировал. Но что эта история достоверная-в этом спору нет. Ведь эта история о Сааде ,когда он вынес это решение по бану Курайза-почему он так сделал,вопрос уже другой. Подтасовка или не понял или еще что-это он должен на это ответить так же публично,как сделал первый раз. И далее слова Бакра Абу зейда тоже Ведь бесспорно,не влезя в вашу потасовку,просто логически Прошение кого-то шкафа-нельзя прировнять к -прощение сделать дуа . Будь то возле могилы или возле телевизора дома ???шафаа ты откуда можешь знать дадут ему или нет?это же конкретно разные моменты?или я не догоняю к чему это ты ? По поводу слов ибн База писал под другим видео,за это он должен отвечать,Абу Усман,но по поводу слов ‘Усаймина и Ар-Роджихи,рахимухумуЛлах уже ты!!!ведь Ар-Роджихи тсам признает,что были такие слова,а значит в какое-то время было такое мнение,что Ион таймия так считал и значит было разногласие на основание которого в это мог впасть и джаузи ???и так же усаймин,ты в том видео привел общие слова,где он просто говорит просить могилу-ширк,о чем,как,где?возле нее,думая,что слышит или нет-не ясно. Ведь это важно,так как мертвые не слышат,но были те,кто заблудились Сказали слышат. Возле нее или перед телевизором-тоже вопрос. А есть конкретизирущие слова,где усаймин говорил Нечто обратное же??или я опять че то не так понял По факту разбора обоих сторон видны подтасовки с обоих сторон-поэтому на пример я бы тоже хотел диспута на пример,что бы обе стороны выяснили,кто подтасовщик?или третье лицо с ними как кадый?ведь вы оба говорите это на весь мир ,прикрываясь вход-сунной?а по факту можете оказаться оба подтосовщиками الله المستعان
О пёс ада если ты так с лёгкостью вынес такфир Джаузи ,вынеси тогда такфир Усеймину رَحِمَهُ الله ведь он тоже называет истишфа просьба мёртвого у его могилы чтобы тот сделал ду'а к Аллаhу ,называет это бида'а о собака ты
@@user-kr1uw2dg4r если такой смелый его тоже назови псом. Был спрошен имам Абдуллах Ибн Абдуль Латыф Ибн Абдур-Рахман Ибн Хасан Ибн Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб (1265-1339) большой ученый и главный муфтий ученых Неджда в своё время: "Каков хукм того кто заявляет, что дуа не к Аллаху - малый ширк, какой его хукм?" Он ответил: "Кто убежден в этом, в то время как он слышит Коран, и аяты в которых ясное заявление о куфре того, кто делает дуа не к Аллаху любым видом дуа - дуа аль-ибада или дуа аль-мас'аля - тот является кафиром, по причине его отрицания того, что предельно известно из религии Ислам. И ученые, да смилуется над ними Аллах, выносили такфир за то, что легче этого, как например их слово: "Кто отрицает одно из ответлвлений, вокруг которого есть единогласие - является кафиром", и "Кто отрицает что-то из исламских обрядов - является кафиром", так что же говорить о том, кто отрицает далили Корана и то, что несет в себе Коран, о такфире за дуа не к Аллаху и отнесение его к заблуждению? И Коран от начала и до конца разьясняет это, и утверждает это, самым полным утверждением, и самым ясным разьяснением. Сказал Аллах: "Кто же взывает помимо Аллаха к какому то обьекту поклонение, на который у него нет никакого довода - то его рассчёт будет у его Господа, и не преуспеют кафиры!" (Аль-Му'минун, 118). И сказал Аллах: "И истинно, мечети принадлежат Аллаху, так не взывай же помимо Аллаха ни к кому" (аль-Джинн, 18). И есть много других аятов, и если я упомянул бы их, то крайне удлинился бы ответ. И того, кто говорит такое, следует спросить - какова же тогда суть большого ширка?! Прибегаем к Аллаху от оставления без Его помощи! Как же поиграл шайтан с большинством творений, так, что вверг их в ясное неверие?!" Конец ответа имама. Источник: "Аль-Масаиль фи ат-такфир уаль муваля", 4-й вопрос
@@arminaliev2914 Ты не можешь отличить истишфа ширк который и истишфа бида'а Ибн Теймия رَحِمَهُ الله на том мнение что истишфа три вида и один из видов это тот который я тебе привёл что бида'а ты сейчас можно сказать вынес такфир Ибн Теймии О пёс ада
@@user-kr1uw2dg4r это то чего Ибн Таймия никогда не говорил. Шейх Фавзан, Салих Али Шейх, Ибн Баз, Аба Бутейн все они сказали что Ибн Таймия считал просьбу шафаа и просьбу дуа у мертвых возле их могил (без учета всяких убеждёний) большим ширком. Шейх Салих аль Фавзан назвал мурджиитами тех кто говорит что это просто новшество. И назвал лжецами тех, кто приписывает эту ересь Ибн Таймие. Фавзан пёс? Все учёные Неджда и саляфитского призыва псы? Ты включи голову и проанализируй высказывания учёных, которые сказали что Ибн Таймия не делил шафаа на три и прочие виды. Это всего лишь догадки и ложь вашего лживого «устаза» Джавзи.
Конечно будет скучно когда ты невежда в этих всех вопросах религии АЛЛАГЬА, чуть изучи чтобы понимать и различать истину от лжи, потом все на свои места встанет, а здесь в видео автор четко развеял все ложь абу Усмана по факту, АЛЬХАМДУЛИЛЛЯГЬ!!!!
@@bmww728 показухой воняешь и слепым следованием. последний ответ Абу Усмана и видео Костекского, которое длится около часа все расставили по своим местам.
Почему да почему, он тебе уже повторно ответил в свих роликах, если ты такой галляма, точнее я скажу твоим подписчикам, ваш опроверженец относительно Джаузи, зашёл в телеграмм в июне или в июле этого года не помню , но точно скажу он зашёл к Джаузи в телеграмм, когда абу Усман разберал какие-то вопросы, зашёл и сказал там пару строк и убежал и даже не стал дожидаться ответа от абу Усмана, я думаю: где я этот голос слышал, знакомый 😂😂😂😂, а потом догнал, вопщем я говорит скажу и уйду а там как хотите, СубханаЛлах, ты не стал дальше разговаривать с Джаузи,потому что знаешь что абу Усмана по тебе проедет, у тебя не хватает знания, смерись с этим, он для вас джагель, однако дал ты деру, это по твоему достойный подвиг, в Аллахе я собственными ушами слышал, как абу Усман к тебе обращался на своем канале в телеграмме, а тебя нет, промолол что то и ушёл, Джаузи говорит ты где, ответь мне на это или то то и то, это как, а тебя нет СубханаЛлах, оставь и смерись с этим.
Чем тебя этот метод выявления истины не устраивает? Тем более, что саляфы порицали споры с заблудшими. Мы должны пойти против саляф для того, чтобы угодить невеждам?
Я сомневаюсь, что среди подписантов джаузи есть хоть одни кто знает арабский. И каким образом они собираются отличить того кто истину говорит от лжеца?
Это вопрос убеждений , за них должно следовать покаяние , а Джаузи открыто их выявлял и дальше отстаивает их , в таком случае это нужно выявлять и распространять , предостерегая людей , чтобы такие как ты не обольщались красноречивостью , потому что под этой оберткой подаётся заблуждение основанное на противоречиях , так и совершали учёные , саляфы , предостерегая от личностей которые представляли те или иные убеждения , это нормальная практика .
Затем, чтоб сторонились этого заблудшего который сеет сомнения и распространяет свои домыслы и заблуждения, а также ругает и принижает современных учёных
Почему не отвечаешь на каждый аргумент Джаузи? На Один момент столько времени тратишь, хотелось бы услышать ответ на все остальные его аргументы! Абдулхалим сектант тоже так делал, один выгодный момент мусолит а все остальное не замечает, это не конструктивный разбор, если отвечаешь нужно отвечать на все аргументы.
