( أياما معدودات) جمع قلة . اقل من ١٠.. فكيف يقول عن رمضان ( أياما معدودات) رغم انه ٣٠ يوما؟ 

اشكرك وجزاك الله خيرا

لي ملاحضة✖️ من فظلك✖️، لي ملاحظة✔️ من فضلك✔️، تنويه، لاتُدخل العامية على الفصحى.

فتح الله عليك فتوح العارفين

نعم هي أياما معدودات بالنسبة للسنة 365 يوما. ف 29 او30يوما قليلة إذا قارناها ب 365 يوما

ولكن هنا يتكلم على شهر رمضان أيام معدودات وليس سنة

هذه لاصحاب الاعذار ان الصيام خير لهم وليس على المكلف السليم والمقيم

حضرتك الخبر كأصل هو ما كتبه الله علينا من صيام كما كتبه على الذين من قبلنا إلى الآية التى تليها هذا هو كل الخبر الذى كتبه الله لو جاءت هذه الآيات فقط سيسأل الناس متى يارب تفعيل الخبر من ايام معدودات ؟؟؟ اى ما هى زمانية تفعيل ما كتبته من ايام معدودات وسيظل الناس يسألوا هذا اليس كذلك ؟ تعالى للآيات حضرتك ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) البقرة 183 ( أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ) البقرة 184 هذا هو كل الخبر والذى هو اصل اصيل فى موضوع الصيام لو اكتفى الله بهذا الخبر فقط اكيد ستسأل نفسك متى نصوم وما هو زمن تفعيل الأيام المعدودات ؟ ولو كان الموضوع حسب شرح حضرتك بأن الله يقول هذا لان الناس تحس بهذا !!!!! خطأ ولا ينفع ان اسقطه على النص القرآنى فشعورك او شعور الناس كلها لهم هم وليس إسقاط على النص وفهم النص ثم حضرتك لماذا قال (كما) كتب على الذين من قبلكم ولم يقل (مثلما) كتب على الذين من قبلكم ؟ وهذا لكى تعرف ان صيام من كان قبلنا هو هو نفس الصيام لان كما لها معنى كبير ويختلف عن معنى مثلما فلو كان مثلما هنا ممكن نقتنع بما قلته انت ولكن كما تعنى ان الصيام كان هو هو ومن قبلنا يعنى من اول رسالة الله على موسى ثم عيسى وما نحن فيه الأن والذى اكد على هذا فى سورة المائدة والآية 66 فذكر لنا من بداية الرسالات التكليفية (ولو انهم اقاموا التوراة والإنجيل وما انزل إليهم من ربهم ) المذكورين هم من قبلنا فكم حسب فهم كم والفرق بينها وبين مثل فرق كبير جدا وتؤكد كم ان من كانوا قبلنا كانوا يصوموا نفس الصيام ونفس الأيام المعدوات فى نفس الزمانية من السنة المشكلة حضرتك انهم حرفوا ونحن ايضا على تحريف اكبر من ما كان عليه القوم اسألك بقى آيات الخبر لو جاءت وحدها ستسأل نفسك متى تفعيل المكتوب من أيام معدودات وآية الشهر فقط كانت تكفى اليس كذلك ؟؟ طيب فى آية الشهر ذكر (فمن شهد منكم الشهر) الخطاب للفرد للشاهد فقط (فمن شهد .............منكم) الشهر والتأكيد كرره ايضا لكى تتأكد (فليصمه) لم يقل فالتصوموه كيف نشهد الشهر حضرتك وهل الشهر كزمانية له شهادة معينة ؟؟ اشكرك استاذى ربنا يعز حضرتك وارجوا الإجابة لكى اكمل الموضوع لان الموضوع مع كامل احترامى وتقديرى اكبر من ذلك وله ابعاد كبيرة تحياتى

مع كامل احترامى من اين اتيت بأن (ثم) تعنى زمن طويل من اربعون يوما ؟؟ حضرتك فى نفس السورة والتى حضرتك بصددها جاء (ثم اتموا الصيام إلى الليل) هنا لم يكن زمانية طويلة ولا اى شىء من هذا بالمطلق ؟ يا سيدى القرآن دقيق فى مفرداته ووضع المفردة داخل السياق والسياق يحدد لنا دلالة المعنى (ثم افيضوا من حيث افاض الناس) اقل من ثلاثة ايام يا استاذى واستخدم النص ثم ! (الذين ينفقون اموالهم فى سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذى) هل هنا يحتاج لاربعون يوما ؟؟ يا سيدى معنى ثم له دلالة معينة لا تراخى ولا شىء من هذا فكل هذا اثبتت المفردة القرآنية خطأه وحضرتك تقول كان الكلام للكافر المنكر !!!!!!!!!!!! وهو حضرتك يختلف الكلام للكافر عن الكلام للمؤمنين ؟؟؟ يا سيدى هذا بلاغ للناس لكل الناس فمن شاء ومن شاء الله لا يتعامل بمكيالين يا سيدى اسمع هذه الآية فى ثم والتى لا تحتاج حتى ليوم واحد لتحقيق ثم او لنهاية ثم ( وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ ) التوبة 6 يعنى الآية تقول واسمعه كلام الله فهل هنا نسمعه بصورة مختلفة مثلا عن ما يسمع المؤمن ؟ الفرق يا سيدى هو إيمانك فقط وتفعيل العقل اقول تفعيل العقل الذى يمثل مدارك ذاتك تفاعلك مع آيات الله فهل ثم هنا احتاجت يوم لكى تبلغ المشرك مأمنه ؟؟؟؟؟ الموضوع مختلف يا سيدى السياق دلالات للمعنى فعليك ان تلتزم بالدلالة ودعك من قول امة قد خلقت القرآن لعقلك يا استاذى تحياتى وتقديرى

@@moustafataha1869 حضرتك محتاج دروس كثيرة في اعجاز الحرف وان هناك شيئا اسمه تباعد زمني.. وتباعد رتبي الذي تعلمه انت هو التباعد الزمني لكن هناك شيء اسمه تباعد رتبي مثال ( وواعدنا موسى اربعين ليلة ( ثم) اتخذتم العجل...) رغم انهم عبدوا العجل في نفس اللحظة التي كان فيها موسى في لقاء ربه وليس بعدها بفترة طويلة او حتى قصيرة واعطيك مثالا اخر: قل لي ما هو مكان حرف ثم في هذه الاية ( ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا...) انها ليس فيها التراخي ولا الترتيب الزمني، بل ان الترتيب عكسي وغيره من مئات الأمثلة راجعها في موسوعتنا ( اعجاز الحرف في القران) ٤ مجلدات ومن ذلك قولك ( ثم لا يتبعون ما أنفقوا) مرة، وأخرى ( ولا يتبعون ..) عموما سأقوم بتسجيل ذلك لتعم الفائدة

@@moustafataha1869 يا حبيبي ( ثم) أتموا الصيام إلى الليل.. فيها تراخي وتباعد زمني..يريد ان يقول لك طوال الليل كله، وليس الأمر انك بعد ما تأكل الافطار تنوي الصيام

@@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين يا محترم يا دكتور حضرتك تقريبا تردد ما حفظته وفقط نعم وهل الله عندما قال افلا يتدبرون القرآن اخبرنا ان لا ننسى الذهاب إلى المتخصصين يا محترم ؟؟ نسألك سؤال بسيط جدا واريد الإجابة لو تكرمت ما هى ادوات فهم النص القرآنى ؟ الإجابة من القرآن نفسه لان صاحب الدين لا يمكن ان يغفل هذا يا دكتور معقول برضه تقول او يقول اباء حضرتك (فا إعجاز الحرف) !!! من الذى صنع لك هذا ؟ اباءك لان الله يخاطب الناس وهؤلاء الناس كان الخطاب لهم منذ 1500 سنة بل ورسالات قبل ذلك العصر والخطاب نفسه لنا ليوم الساعة فهل الله يريد ان يعجز الناس بخطابه ؟؟ من اين اتيتم بهذا ؟ هل الله يريد اعجاز الناس والمخاطب لهم ب (يا ايها الناس) ؟؟ المشكلة ان حضرتك ملقب بالدكتور ومع كامل احترامى لا اعرف حقيقة هذه الدرجة العلمية ولكن لا عليك فالكل دكتووووووووووووووور ولكن للأسف (هذا ما وجدنا عليه اباءنا) وهذا واضح فى كلامك واستدعاء اباءك هذا قال وهذا صحح وهذا ضعيف وكل الشرح ليس لك فيه من شىء انت حضرتك وكأنك تقول بالضبط هذا ما وجدنا عليه اباءنا تراخى ايه وهباب ايه اللى بتقوله يا سيدى كان نفسى اسمع منك انت من عقلك انت من فهمك انت هو ايه مافيش حضرتك شىء خالص من التدبر ولا العقل ؟ طيب بذمتك لما واحد يقولى اصل ابويا فلان قال للتراخى وعمى فلان قال للتباعد و و و و و طيب اكلم حضرتك ازاى ؟؟ هات لى اباءك اتحدث معهم شوف لنا حد كبير نكلمه يا دكتوووووووووووور ثم تقول انى محتاج دروس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ياترى دروس حفظ أم دروس حفظ ونقل أم دروس كيف تحفظ وتنقل نقل مسطرة ؟ اشكرك يا دكتور عليه العوض ومنه العوض