الشيخ المهاجر يرد على الشيخ الوائلي وعلى العمائم الشيعيّة التي تعتقد بأنَّ دم الحسين نجس ! 

الشيخ المهاجر يرد على الشيخ الوائلي وعلى جميع العمائم الشيعيّة التي ترى أنَّ دم الحسين نجس كدمائنا..
كلام في الصميم .. يستحقُّ الاستماع ..
• الشيخ المهاجر يرد على ...
----------------------
مجالس العشرة الأولى مِن محرّم الحرام 1442 هـ - في موكب هيئة شباب عليّ الأصغر - كربلاء المقدسة
المقطع مِن مجلس الّليلة ( 11)
المحاضرة الكاملة هُنا :
• مجلس الليلة الحادية عش...
-----------------------
لفائدة القرّاء :
مَن أراد التأكّدِ مِن كلامِ الشيخ الوائلي والرجوعِ إلى مُحاضرتِهِ الكاملة لأجل التأكّد مِمّا يقول..
هنا معلومات بخصوص هذا المجلس للشيخ الوائلي..
هذا المجلس ألقاهُ الشيخ الوائلي في شهر صفر عام 1400 هـ
بداية المجلس حول هذهِ الآية:
(ومَن أظلمُ مِمّن مَنَعَ مساجدَ اللهِ أن يُذكَرَ فيها اسْمه)
تجدون المجلس في الرابط التالي.. وعلى مواقع أُخرى أيضاً:
bit.ly/35ydWZJ
علماً أنّنا هُنا لا نُريدُ الحديثَ عن عاقبةِ الشيخِ الوائلي أو عن عاقبةَ أيّ فرْدٍ في مِن الناس..
فذلكَ أمرٌ موكولٌ إلى إمامِ زمانِنا "صلواتُ الله وسلامه عليه".. لأنّ الإمام المعصوم هو الوحيد الذي يعلمُ نوايا الخلائقِ وبواطِنِهم..
نحنُ هُنا نرفضُ الكلام الذي قالَهُ الشيخُ الوائلي بحقّ دمِ الحُسين رفضاً تامّاً.. بغضّ النظر هل أنّ الشيخ الوائلي كانَ مُلتفتاً إلى ما يقول أم غيرَ مُلتفت..
لابدَّ أن نرفضَ هذا الكلام مِن مُنطلقِ عقيدتنا بالحسين وبأهل البيت صلوات الله عليهم.. والتي تُملي علينا الدفاع عنهم ونُصرتِهِم وعدم القبول بانتهاكِ حُرمتِهِم..
لابُدّ أن نعترضَ على كلامِ أيِّ شخْصٍ يُخطئُ في حقِّ أهل البيت حتّى لا نكونَ سبباً في ضلالِ الناسِ لاسيّما الأجيال القادمة إذا سكتنا عن هذهِ الأخطاء..
لأنَّ السكوتَ عن مِثْل هذه الأخطاء وعدم الاعتراض عليها سيُوقِع الناس في متاهة وضلال.. لأنّهم سيتصوّرون بأنّ ما يقولُهُ الشيخ الوائلي عن دمِ الحسين صحيح.. وهذه طامّةٌ كُبرى..!! فلنكن على حذر أن نشتركَ فيها بسكوتنا عنها ونحنُ لا نشعر..!
لمزيد من الفائدة .. يُمكنكم قراءة الموضوع التالي أيضاً:
bit.ly/3olxHwh
-------------------
ملاحظة للقراء :
في كتاب ( العروة الوثقى والتعليقات عليها ) وهو رسالةٌ عملية للسيِّد كاظم اليزدي،
والتي علّق عليها أكثر مراجع وفقهاء الشيعة الكبار من الأموات والأحياء.. في الطبعة الأولى من هذه الرسالة طبعة سنة 1430 هـ/ قُمّ المقدَّسة
.. في صفحة 90 من الجزء الثاني من هذه الرسالة، في المسألة الثَّالثة، يقول السيِّد كاظم:
( الدم الأبيض إذا فرض العلم بكونه دماً نجس كما في خبر فصْد العسكري صلوات الله عليه، وكذا إذا صبّ عليه دواء غيرّ لونه إلى البياض ).
قد يسأل سائل: وهل هناك دم أبيض؟
وأقول : نعم هناك في بعض الأحيان بسببِ مُشكلةٍ صُحيَّة عند الإنسان قد يفقد الدم لونه الأحمر ويتحوَّل لونه إلى البياض
وقد يسأل سائل : ما المراد من ( فصد العسكري )؟
وأقول : الفصد عملية تُشبه الحجامة .. الفصد هو عملية إخراج مقدار من الدم من بعض عروق البدن لغرض صحّي.
أمّا هذا العنوان ( فصد العسكري ) فالمراد منه حديث طويل ورد عندنا يتحدّث عن حالة إعجازيّة حصلتْ لإمامنا العسكري .. كان قد تحوّل لون دم الإمام في هذه الحادثة إلى اللون أبيض .. (حادثة إعجازيّة مُفصّلة مذكورة في كُتُبنا الحديثيّة ترتّب على أثرها دخول أحد الأطبّاء النصارى إلى الإسلام والإعتقاد بأهل البيت صلواتُ الله عليهم..)
والسيّد كاظم اليزدي يتحدّث عن هذه الرواية فأطلق على الرواية ( خبر فصد العسكري )
أي الخبر الذي تحدّث عن عمليّة فصد إمامنا العسكري لإخراج الدم الأبيض منه.
خلاصة كلام السيد كاظم اليزدي في المسألة 3 من رسالته العملية ( العروة الوثقى ) هو أنّ دم المعصوم نجس كدمائنا سواء كان أبيض أو أحمر
والمراجع الذين علّقوا على العروة الوثقى يُوافقونه في ذلك لأنّهم لم يُعلّقوا على كلامه هذا..
إذ لو كانوا يرفضون كلام السيد اليزدي لكتبوا ذلك في الحاشية كما فعلوا في بقيّة المسائل التي اختلفوا معه فيها..
فليراجع المتابعون الفيديو التالي ففيه أسماء المراجع الذين يتّفقون مع كلام السيد كاظم اليزدي في قوله بنجاسة دم المعصوم .. الأسماء مكتوبة في مساحة وصف الفيديو
• دم المعصوم عليه السلام...
ومن أراد تفصيلاً أكثر فليراجع الرابط التالي لهذهِ الحلقة مِن برنامجٍ كان قد عُرض على شاشة القمر الفضائيّة يُجيب على أسئلة المشاهدين
.. وقد تناولت هذه الحلقة هذا الموضوع بشكل مفصّل بالوثائق .. وخبر فصد العسكري مذكورٌ أيضاً بتفاصيله في هذه الحلقة .. راجعوا الحلقة كاملة إذا أردتم التفصيل
www.alqamar.tv/arb/soalak-35/