شكرا لكم وقد أوقفتني آيات الحج : أشهر معلومات ، فمن فرض فيهن الحمدلله قد اقتنعت وان شاء الله سأفرض الحج في شهر من الأشهر الأربع لا يكون فيه زحام ولا حرارة 🥵 وبسعر معقول الحمدلله على نعمة العقل
اقتنعت بمن لا يتقن حتى قرأة القرآن وتركتي سنن نبيك. الذي بعثه الله سبحانه وتعالى وانزل عليه هذا القرآن وأمره بأن يبينه للناس ويبلغه و قد بلغ وبين صلى الله عليه وسلم ونحن على ذلك من الشاهدين ..فإن حجتي في أي شهر من الاشهر للتتفادي الازدحام ... اذن فمتى تقفي بعرفات ومتى ولمن تنحري . هل عيد النحر في كل شهر ام انه في كل عام . فحكمي عقلكي يا أستاذة ولا تتبعي هؤلاء التنويريين الذين يريدون أن يبعدوا سنة الحبيب المصطفى عليه السلام . الاشهر الحرم لا علاقة لهم بالحج. والحج.يا أستاذة هو يوم واحد وهو الوقوف بعرفة وسماه الله في القرآن بالحج الاكبر . اذا الرسول حج في هذا الوقت فمعناه أن الحج في هذا الوقت ولذا قال لنا خذوا عني مناسككم .........فليحذر الذين يخالفون عن أمره ان تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ... القرأن يا أستاذة انزل ليعمل به وليأخذ بتعالمه والتعبد به ولم ينزل لبحث فيه . فهؤولاء يبثون كلمة حق يريدون بها باطل وكل ذلك يصب في أجندة اعداء الدين من يهود وماسونية عالمية و وفاتكانية فأحذري منهم .... فظاهرهم عسل وباطنهم سم والله أعلى وأعلم سبحانك و بحمدك استغفرك واتوب اليك
@@lakhdarkharbeche1276 شكرا لكم لهذه النصيحة . سأستخير ربي قبل، فهو الذي سيهديني. ويبقى رسولنا الكريم هو الأسوة الحسنة التي لا جدال فيه . ولكن أمرنا سبحانه بتدبر القرآن وإلّا فعلى قلوب أقفالها نتحقق من كل ما جاءنا وإلا نكون على دين هذا ما وجدنا عليه آباءنا فما الفرق بيننا وبين الذي يعبد بقرة إذا ما تيقنا مما جاءنا سيتحجج ذالك عابد البقرة على الله ويقول انه وانا وأنت على دين آبائنا. كلنا في فتنة وتمحيص حتى يعلم الله صدق ايماننا لا لكوننا ولدنا مسلمين باسم الله آلرحمن آلرحيم ﴿ا أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ ٢ وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَیَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ صَدَقُوا۟ وَلَیَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَـٰذِبِینَ ﴾ [العنكبوت ربما سمي بالحج الأكبر لانه الشهر من الأشهر المعلومات الذي شهد حج رسول الله و مسلمي عصره، وصلى الله على محمد وآله ومن اتبعه باحسان
@@rita8617 التدبر في القرآن يا أستاذة هو فهم الايات والعمل بها واجتناب عواقبها وليس تأويل الايات حسب الفكر والعقل . لان القرآن خاطب العقل ولذا يجب على العقل ان يخضع للقرآن وليس العكس والا لذهب كل واحد منا بعقله لأن عقول البشر تختلف هذا من جهة . الاشهر المعلومات المذكورة في القرآن هم الأشهر الذين يتهيؤون فيهم الناس لذهاب الى الحج و كما تعلمين في ذلك الزمان كان السفر الى الحج.يستغرق أشهر ذهابا وايابا ولذلك كان الناس بعد انهاء من صيامهم لرمظان يتهيؤون للحج فمنهم.من ينظلق في. محرم ومنهم من ينطلق في ذو القعدة ومنهم من ينطلق في ذي الحجة وكل ذلك حسب اوطانهم بالنسبة لمكة المكرمة وكل واحد ينوي الحج يبدء برد الامنات لأصحابها والتسامح.في ما بينهم ويمتثل لأوامر الله سبحانه وتعالى ونواهيه لهي اي من نوى الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج لانه دخل في الجح .....والحج. الاكبر هو يوم عرفة كما بينه صلى الله عليه وسلم حيث قال الحج عرفة لهو اليوم التاسع من ذي الحجة ويليه اليوم العاشر لهو يوم النحر ....لهو عيد الأضحى المبرك . هذي هي مناسك الحج التي ببنها صلى الله عليه وسلم وقال خذوا عني مناسككم . فعملوا بها صحابة رسوله الله والذين من بعدهم حتى وصلت الينا . فالدين يا أستاذة وصل الينا عن طريق النقل وليس عن طريق العقل كما يدعي هؤلاء التنويريين . لأن هدف هؤلاء التنويريين هو ابعاد سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الدين لكي يتسن لهم تأويل أيات الله حسب أهواىهم وعقولهم وأفكارهم ليفتنوا الناس . والأية صريحة في ذلك ... يقول الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله ... ... هو الذي أنزل الكتاب فيه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله....فهذا ما يصبوا اليه هؤلاء بفكرهم ليضلوا الناس ...فحكمي عقلك وأحذريهم ولا تنساقي وراىهم .. والله أعلى وأعلم سبحانك اللهم بحمدك استغفرك واتوب اليك هدانا الله واياكي واياهم لما يحبه ويرظاه امين يا رب العالمين وصلى وسلم على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين. والسلام.
تبارك الله أحسن الخالقين ، زادكم الله عزا ورفعة وعلما و نفع بكم وبعلمكم ، أعيش معكم روائع من التفسير لم نسمعها من أحد قط، إن صدقكم مع الله وكتابه هو ما أوصلك إلى هذا الكنز.
@@yasminaferradji1130الله سبحانه وتعالى هو الذي حدد عدد الأشهر الحرم حيث قال ان عدد الشهور عند الله اثنى عشر شهرا منها اربعة حرم والرسول صلى الله علبه وسلم بينهم بأمر من الله سبحانه وتعالى انا نزلنا علبك الذكر لتببنه للناس . لان كل ما يبينه الرسول صلى الله عليه وسلم ويأمر به او ينهى عنه من تشريع فهو وحي من الله الى رسوله .....وما ينطلق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوة.
الله اكبر على هذا التوضيح في فريضة الحج دائما كنت أسأل نفسي ان الله لم يفرض علينا الحج في شهر واحد معلوم ولكن في 4اشهر أكثر من ملياري مسلم فوق الارض لم ننتبه لهذا الامر فعلا كما قال تعالى لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون فهنيئا لك استاذنا الفاضل 👍 بهذا السبق وهوعن جدارة و استحقاق وكما نقول بالعامية اللهم ارحم والديك.
كذبت أنت وصاحب الموقع إلا آذا كان رسول الله محمد صلى عليه وسلم لم يفهم القران الذي نزل عليه وبلسانه وأنتم شحرور وعصابته من الضالين المضلين فهمتموه. فمن أظلم ممن كذب بالله أوكذب بآياته أولئك يصببهم نصيبهم من الكتاب.
قد حدتم عن الفهم فالله سبحانه قد أقسم بالليالي العشر في سورة الفجر وليس المقصود العشر من رمضان لأن العشر الأواخر في رمضان فيه ليلة واحدة فقط التي لها شأن كبير وهي ليلة القدر فبالإضافة إلى ذلك هناك سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
ما شا ء الله ممتاز و روعة بارك الله فيكم استاذنا الفاضل و الكريم الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن الجزاء و الحمد لله رب العالمين و شكرا جزييييييييلا الستاذنا الفاضل
السلام عليكم ، من فضلك فيديو عن اللباس المليق لاقامة الصلاة ، و كذالك تفسير الاية الكريمة : ۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) . في هذه الاية يخاطب الله بني ادم ، اي كل البشر ؟ . و شكرا جزيلا
بارك الله بك في الدنيا والاخرة وحشرنا ربنا وإياك في جناته انه العليم الحكيم .. ننتظر مزيدك بشوق كبير لنكف عن قرائه كتاب العزيز الحكيم قرائه البلابل دون فهم ولاتدبير لتهدي عقولنا وتفتح ابصارنا بما فتح الله عليك فحشرنا الله واياكم في طريقه المستقيم .. ومالي الا ان اقول اللهم اني بريئة مما خالفَك وما خالفك انك حكيم خبير سميع بصير❤❤❤❤❤
الاستاذ خليد في هاذه الحلقة شعرت بك خالفت لغة المنطق والعقل لقولك الزكات فريضة ولقولك فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلو المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدو لهم كل مرصد انت تكلمت عن هاذه الآية على انه قتال قضاء عن الحيات ونسيت وخذوهم واحصروهم اذا قتلناهم يجب اندفنهم وليس ناخد لهم كل مرصد ونحصرهم لانهم ماتو والزكات في القرآن زكات النفس كما قال الله قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها يقصد النفس وتزكيتها بطاعت الله في كل امر امر به اما الاموال قال الله خد من اموالهم صدقة وليس زكات يااستاذ خليد يجب ان تتبع لغت العقل ❤ ولاكن معك افادة كثيرة شكرا لك
بارك الله فيك أستاذ كلامك صحيح موافق لكتاب الله تعالى لفظا ومعنى تماماً...والقرآن والله يسير لمن يسر الله عليه غير ذي عوج....قال تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر....أي للتفكر...للتفكير...وليس فقط لترديد الكلام حفظا باللسان... الذكر من الذاكرة التذكر...التعقل والتفكر....أهل الذكر...تعني أهل التفكر والتعقل والتدبر والتبصر...للأسف الشديد حرف كل شيء تماماً...صار الذكر مجرد محفوظات بلا تعقل....حفظ بلا فهم...نحمل أحمال الذكر بلا تذكر حقيقي للذكر نفسه....لذا رب سامع أوعى من قائل... حافظ... متكلم متحدث.... ثانياً الحقيقة القرآنية التي تفرض نفسها بجلاء ووضوح أن الحج أشهر معلومات... أشهر أربعة حرم...تحيلنا لنتيجة واحدة لا محالة وهي تحريف مواقيت الحج نفسه بالسنة بفعل أيادي خفية بالتاريخ الإسلامي نفسه...لغايات خطيرة فعلاً تم الوصول لها...بيت الله الحرام تشد له الرحال للحج والعمرة أربعة أشهر من كل سنة....جعلوها شهرا واحداً فقط..زحام شديد بالبيت وربما يموت البعض من الزحام وبسبب الزحام نفسه قد تنفلت اعصاب البعض فتخرج منهم لا شعوريا مساوئ منهم فيفسد حجهم...فلا فسوق بالحج...كل خلق فاسق يفسد الحج...الهدي بالبدنة أي الأضاحي ستكون أربعة أشهر ومنه ثمنها منخفض لكن هم أرادوا رفع سعرها في شهر واحد فقط... كذلك كل المناسك والشعائر بالحج من مبيت ومطعم ومشرب وغيرها...هناك تحكم في مال 💰 الحجاح في شهر الحج الواحد عكس لو كانت أربعة أشهر للحج...كما معلوم هناك عرض وطلب... السر الأكبر إذن وراء التحريف لمواقيت الحج القرآنية هي الإحتكار المادي عينه...فضلا على المعنوي....النفسي...قال النبي الحج عرفة... أي وقفة عرفة ...بينما نجدها أكثر من عرفة...عرفات...وقفات عرفات...لأنها أيام معلومات في أشهر معلومات...كل شهر حرم يحج فيه له نسكه المتكرر في الشهر الحرم غيره...ومنها وقفة عرفة نفسها....ولو تابعنا هذا التحقيق القرآني سنصل لمسألة خطيرة جداً وهي عيد الأضحى نفسه أين سيكون...وهل هو واحد بعشر ذي الحجة... أو نفسه متعدد بالاشهر الحرم...أي من لم يضحي من المسلمين بشهر لضيق مالي 💰 يمكنه يضحي بالشهر الحرم وقت الهدي به...ولا حرج...فماجعل الله لكم في الدين من حرج... وأيضاً الأذان بالحج سيكون أربع مرات بالسنة...وهم جعلوه مرة واحدة بالسنة...تحريف وقت الأذان بالحج وتخصيص شهر واحد وحيد به...وتتوالى الفضائح في التحريفات التراثية للحج القرآني تباعا... وكنت قرأت أنه لا يحل قتل القمل والصيبان في الإحرام ولو نفض القمل من الرأس نفضا خفيفا يفضي للقتل...وصحابي أخذ قملة من شعره وقت الاحرام ورماها بعيدا عنه ثم تذكر تحريم قتل القمل فيبدأ يبحث عنها...فقال له آخر لا أذكر من هو تلك ضالة قد ذهبت وهو يضحك... فيما معناه.... بالله على كل عاقل هل ديننا الحنيف الحريص على نظافة وطهارة الجسد حسية ومعنوية...يرضى لنا أن نبقى مقملين بالحج...تنتشر آفة الحشرات في رؤوس الحجاج والحاجات...رجالا ونساء... والله استراح من لا عقل له 😂😂😂😢😢😢
ما شاء الله تبارك الرحمن ، وفقت في الشرح والتفصيل وكل ما تحدثت عنه هو مراد الله في قرانه العظيم ، وصحيح ما شرحت الحج أشهر معلومات وليس شهرا محدد ا. في أيام محدده ، و لكن ما يحدث تجارة و تربح وتهميش و تدليس ممنهج ليبقى الدين وفهم القرآن سطحي ولا تطبق احكامه ومنهجة الإلهي المبارك ، فهذا التشويش على الدين ليس وليد الساعة وانما تم عبر قرون عديدة ، الله عز وجل أعجز كل الخلق ان ياتوا بقران من مثله أو بسورة من مثله أو يبدلوا فيه او يغيروا وتعهد عز وجل بحفظه لكي لا تعبث فيه أيدي الناس كما عبثت ف الرسالات السابقة و دلستها على اتباعها لتتوافق مع اهوائهم ورغباتهم الدنيوية ، فعندما قال الله عن الرسول الكريم (ما ينطق عن الهوى) ، يتكلم الله عن التنزيل الحكيم من آيات بينات كما نراها اليوم في القرآن الكريم ، ولكن من يتصيدون المكائد لهدم الدين استغلوا الآية كما غيرها الكثير وحورا مفهومها واستخدامها والمراد الإلهي منها لياكدوا صدق أحاديث نقلت كذبا وتدليسا عن الرسول بغرض تحريف الرسالة الألهية السماوية المنزله تنزيلا من الله عز وجل عبر الوحي المباشر. فالناس بحاجة إلى التفريق بين شخص الرسول كبشر و بين الرسول كمبلغ رسالة أنزلت عليه من الله فلا يستطيع أو يحق له ان يزيد أو ينقص منها حرف واحد وهذا بنص القرآن والايات الكريمة ، فالرسول الإنسان هو يتحدث و يتعامل مع أهله والصحابة وغيرهم من رعيته بشكل طبيعي في حدود تعليمات الرسالة المحددة من الله، وبالتالي ما نقل عنه صلى الله عليه وسلم (قولا) لا ياخذه المسلم بعين الاعتبار الا بعد أن يضعه في ميزان القرآن الكريم فإذا خالفت الأحاديث أو الروايات أو الاحداث المنقولة تحت أي عنوان أو باي اسم نقلت به وسميت وقلقلت ، يخرجها من عقله وذهنه و نفسه لكي لا تشوش عليه فهم القرآن الكريم ، و الله عز وجل أمرنا بالتدبر ولم يأمرنا بالحفظ و بحسن التلاوة دون أن نفهم فمن حفظ القرآن واحسن تلاوته وفهمه فقد حقق المفروض عليه وزياده و لكن من دون التدبر والفهم فلك يحقق شيء من المفروض والله سيؤجره على تلاوته وحفظه اذا شاء الله تعالى. وليتذمر كل ادمي ان عدوه باقي حتى قيام الساعة فلن يتوقف ولن يألوا أو يوفر جهدا في إضلاله عن الحق المبين ، والله نبهنا وبين لما بالدقة والتفصيل طريقته في غَايتنا وتضليلنا ، وما توعد به العدو اللدود ابليس اللعين كذلك بينه الله بالتفصيل في كتابة العزيز ، فاين المشكلة في الأمر؟ المشكلة بسيطة لان البشر وأمة القرآن الكريم ، لا يقرأون القرآن الكريم بتدبر و لا يتذكرون و لا يعقلون ، يحفظون الأحاديث عن ظهر غيب والبعض يحاجج بها على أنها آيات اعتقادا منه انها أنزلت في القرآن الكريم، الي هذا الحد أمة القرآن هجرت القرآن و تمسكت بالمتقول من كلام البشر الوضعي وتركوا كلام احسن الخالقين. فسبحان الله عما يصفون. نسأل الله الصلاح و الفلاح والهداية لامة القرآن اجمع ، وربنا يوفقكم في مساعيكم و جهودكم ويسوق إليكم من يستمع الي نصحكم وتوجيكم التدبر كتاب الله المبين.و
كلامك كله صحيح وكذلك يوم عرفه لم يذكر الله يوم عرفه ولكن ذكر المكان فقط قال فاذا افضتم من عرفه وهو يعني في اليوم الذي تنزل فيه من الجبل خلال الاربعه اشهر وليس يوم عرفه وهو قبل العيد بيوم لم يحدد الله يوم وانما حدد المكان وهو فاذا افضتم من عرفات
وبما أن أقوال وأفعال النبي المدونة اختلطت بها آلاف الأقوال التي دست والتي قيلت من الحكام وحاشياتهم--حتى يتبع الناس الأوامر لتحقيق مصالحهم ، فإن الأحاديث لا حاجة لنا بها . فإنها يبقى منها ما هو سيرة لنبي ليس فيها ما يحرم ولا يحلل ولا نعمل إلا بالكتاب المنزل المحفوظ التبيان لكل شئ
اشكرك استاذنا ولةن الاشهر الحرم يحرم فيها الصيد لاسباب بيئية وفقا لقوانين الكون واستمرار الحياة وعلاقة الاية بيوم خلق الله الانسان وانزا الانعام التي لها علاقة بجعل الانسان خليفه وبث الروح والوعي فيه وارتباط ذلك
تكلم عن الاحاديث القدسية وهل هي كلام ﷲ بالفعل لأني في الواقع اصبحت اشك ان هذه الاحاديث فيها تناقضات وكلام لا يليق بإله واريد ان اعرف حقيقة هذه الاحاديث التي علمونا في الحياة العامة والمدارس جاوبني لو بتعليق وجزاك ﷲ خيراً استاذ بنعكراش
كل الأحاديث التي سموها احاديث قدسية هي كذب على الله ورسوله, واغلب الأحاديث (اكثر من 90%) في كتب المحديثين هي كذب على الرسول لانها تخالف كلام الله في القرآن العظيم. والباقي يكون ظني حسن.
هذه ستكون فرصة عظيمة لكل مسلم أن يحج. كما أنها ستفيد المملكة السعودية اقتصاديا عندما يقام الحج على طول الأربعة أشهر.. اما تحديد الحج في شهر واحد فإنه لا يمكن أبدا لجميع المسلمين أن يقيموا هذه الشعيرة
هذا ما اخبرنا به مفكرنا الاسلامي الكبير محمد شحرور في أحدى حلقات تلفزيونية على يوتيوب الحج لناس وليس لمسلمين والحج اربعة شهور وليس شهر واحد اتمنى منكم قراءة جميع كتبه ومشاهدته جميع فيديوهات على يوتيوب
اشهر معلومات ايام زمان كانت رحله الحج تستمر شهر وربما سهور وكانت تسمى اشهر حرم تتوقف فيها الحروب ويسبر فيه الحجيج حتى يصلو مكه وبيرتاحومن التعب ويجتمع زهذامافعله الرسول والصحابه الكىرام والخالفاء وحدث علىتاريخ الاسلام ١٤٠٠ سنه
فعلا هذا ماذكر في القران .فيكفي أن نرى ما كان يقع في الحج من تدافع نظرا لاجتماع عدد كبير من الحجاج في مكان واحد فكيف سيلتزم الحجاج بما قال سبحانه وتعالى عن الحج والناس ملتصقة بعضها ببعض ولكي يحلوا نسبيا من المشكل بدؤوا يحددون أعداد الحجاج فيحرمون من كان يتمنى أن يحج وقد يذهب مكانه اخر له معارف لأن الزبونية موجودة في كل الأمور بينما الحل أوجده الله في كتابه العزيز ولكن تقديس الروايات يمنع الناس من رحمة الله .
يا اخي الحج الاكبر هو يوم عرفة اذا يوم عرفة في 9 من كل شهر الحج و هو شوال و ذو القعدة و ذو الحجة و محرم يمكن ان تحج في أربعة أشهر و تقف في 9من كل شهر هو يوم عرفة
اذا بقينا على هذا الحال ، فانه في وقت قريب سيصل الناس إلى مرحلة لن يستطيع القادر على الحج اداء تلك الفريضة لأن الدور لن يصله وهو على قيد الحياة. فهناك المئات من الملابين القادرين الراغبين في الحج ولكن السلطات لن تسمح لهم بذلك بسبب العدد المحدود الذي يمكن للحرم استيعابه في آن واحد. احيانا كثيرة يضعنا الله عز وجل في مأزق بسبب فهمنا الخاطئ لآياته وبسبب اننا اتبعنا آباءنا عن غير علم، ولكننا بدل ان نرجع الى الصواب فإننا نصر على ما جاء به آباؤنا.
تفسير المنار ...للعلامة رشيد رضا قوله تعالى : ( الحج أشهر معلومات ) معناه أن الوقت الذي يؤدى فيه الحج أشهر يعلمها الناس ، وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة ; أي : إنه يؤدى في هذه الأشهر ، ولا يلزم أن يكون من أول [ ص: 182 ] يوم منها إلى آخر يوم ; بل معناه أنه يصح الإحرام به من غرة أولها وتنتهي أركانه وواجباته في أثناء آخرها ، فالوقوف في التاسع من ذي الحجة وبقية المناسك في أيام العيد وهي يوم النحر ، الذي فسر به قوله تعالى : ( يوم الحج الأكبر ) ( 9 : 3 ) وأيام التشريق ، وجوز بعض السلف تأخير طواف الإفاضة إلى آخر ذي الحجة . وقد اختلف العلماء في ذلك فقال بعضهم : إنها الأشهر الثلاثة ومن أولها إلى آخرها ، ويروى عن ابن مسعود وابن عمر وعليه مالك . وقال بعضهم : إنها شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة ، ويروى عن ابن عباس وعليه أبو حنيفة والشافعي وأحمد . ولا حجة في الآية لأحد على تحديده ، والمتبادر منها ما ذكرناه . وقوله تعالى : ( معلومات ) إقرار لما كان عليه العرب في الجاهلية من أشهر الحج ; لأنه منقول بالتواتر العملي من عهد إبراهيم وإسماعيل - عليهما الصلاة والسلام - وهو يتضمن بطلان النسيء فيها ، لأنه جاهلي معروف .
يعني ينقصك الاختصار والشموليه ولكن موضوع ان الحج لكل الناس كل حسب منسكه وملته في أربعة أشهر وان يشهدو منافع لهم ويذكرو اسم الله في أيام معلومات فهذا واضح في كتاب الله ولكن للأسف مفهوم السلف وما وصلنا منهم لا علاقة له بكتاب الله " فعلى قلوب اقفالها "
بارك الله بك استاذ خليد لكني اعارضك في مسألة تحريم صيد البر و حصرها بايام معدودات لان تسمية الشهور تسمية كونية مذ خلق السماوات و الارض و قبل الحج و الاعمال التي حرمها الله في الحج حددها .بلا رفث و لا جدال و لا فسوق في الحج و لم يقول ولا صيد البر في الحج
شكرا أستاذ خالد… تدبر منطقي جميل ولكننى لم أقتنع بالمعنى الذي أعطيتموه ل"الشهر الحرام بالشهر الحرام "… بما ان الله حدد ٤ اشهر حرم … فلنا أن نحج في أي شهر منهم .. فإذا لم نستطع في واحد منهم علينا الحج في آخر ، شرط ان يكون شهرا حراما….فقط… سبحانه هو الذي فرض فيهن الحج واعطانا الاختيار… هكذا فهمت الموضوع وارجو من سيادتكم تصحيح هذا الفهم ان كان كله خاطئا.. و شكرا جزيلا..
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وجعل جهدك في ميزان حسناتك. صرنا في أعين الناس كفار لأننا نريد فهم كلام الله. فلينتبه الجميع لهاته الآية من سورة الواقعة والآيات التي قبلها وبعدها { وَقَلِیلࣱ مِّنَ ٱلۡـَٔاخِرِینَ }. [سُورَةُ الوَاقِعَةِ: ١٤] فليسأل كل واحد نفسه هل هو من هذه القلة أم هو من الكثرة؟ وهذا سؤال لمن يتحجج بأن ملايين أو ملايير المسلمين يفعلون هكذا منذ قروون؟ أفمن يذخلها، الكثرة أم القلة؟ كل حر فيما يفعل لكن عذاب الحريق حق وجهنم مثوى للضالين.
لم اقتنع بان الشهر الحرام بنفس الشهر الحرام فكل الاشهر الحرم عند الله للحج وعليه فاذا لم يستطع الشخص الحج في شهر ما فيمكنه ذلك في اي شهر من الاشهر الحرم الأخرى فلماذا ينتظر نفس الشهر من العام المقبل فهذا تعسير والله لايعسر ويعطي البديل دائما والله اعلى وأعلم.
مازال الاسلام والفران يثير حقد التهداء ويريدون تغيير الاسلام والتشكيك لانه الدين الوحيد اليوم اللذي بعتنق عن اقتناع كماان الاسلام مصنف عالميا ثاني اكبر دين على وجه الارض عاش الاسلام رغم الحاقدين
أخبرنا الله أن الأشهر الحرم في كتاب الله، ولم يقل لنا أنها في كتب الموروث وكتب الحديث وكتب العلماء والفقهاء. يقول الله في سورة التوبة "الآية ٣٦" (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ **مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ** فلا تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) من الإثنا عشر شهراً هناك أربعة أشهر حرم ووصفها الله بأنها الدين القيم **الأربعة الأشهر الحرم التي أشهرها الله في كتابه ووصفها الله بأنها الدين القيم، وقد أشهرها الله في أربع آيات (أربعة أشهر) وهي:** الشهر الأول (مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ) عدم التفرق وإتباع السبل، وعدم الشرك بالله الشهر الثاني (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) إتباع صراط الله المستقيم الشهر الثالث (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ) إتباع صراط الله المستقيم، والوفاء بعهد الله الذي عهده الينا الشهر الرابع (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) عدم الإشراك بالله من هذه الآيات التي ذكر الله بأنها الدين القيم ، نجد أنها تحدثت عن أربعة أشياء أشهرها الله لنا وهي: ١- أن الحكم يكون فقط لله (أن لاتشركوا بالله شيئاً) ٢- أن الله أمر أن لانعبد إلا إياه، وأن لانعبد أسماء سميناها نحن وآبائنا. (وبعهد الله أوفوا) ٣- أن نقيم الصلاة ونقيم توجهنا للدين الحنيف الذي هو دين الحق وملة إبراهيم والفطرة التي فطر الناس عليها. (وإن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه) ٤- أن لا نبدل الدين الذي هو من الخالق بالدين الذي خلقه البشر لأن دين الله هو الدين القيم. (ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) **الشهور الإثنا عشر عند الله والتي هي في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، قد ذكرها الله في سورة الأنعام( الآية ١٥١ - ١٥٣)** يقول الله تعالى (قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ...وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ...وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) **الإثنا عشر شهراً في كتاب الله هي:** ١- أن لا نشرك بالله شيئاً. (شهر حرام) ٢- بالوالدين إحساناً. ٣- عدم قتل الأولاد من إملاق/خشية إملاق. ٤- عدم الإقتراب من الفواحش ماظهر منها وما بطن. ٥- عدم قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق. ٦- عدم قرب مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن. ٧- الإيفاء بالكيل والميزان بالقسط. ٨- عدم تكليف النفس فوق طاقتها ووسعها. ٩- العدل في القول ولو كان ذا قربى. ١٠- الوفاء بعهد الله/ ما عاهدنا الله عليه. (شهر حرام) ١١- إتباع صراط الله المستقيم. (شهر حرام) ١٢- عدم إتباع السبل فنتفرق بذلك عن سبيل الله. (شهر حرام) يقول الله أن الحج أشهر معلومات. فما هي أشهر الحج المعلومات؟ أشهر الحج المعلومات هي الأربعة الأشهر الحرم، والأشهر الحرم حددها الله لنقاتل ونحاجج بها الناس ليعلموا أن الله هو الحق. ١-أن لا نشرك بالله شيئاً ٢- إتباع صراط الله المستقيم. ٣- عدم التفرق وإتباع السبل فنتفرق بذلك عن سبيل الله. ٤- الوفاء بما عاهدنا الله عليه (بعهد الله الذي عهده الينا) (ألم أعهد اليكم يابني آدم أن لا تعبدوا الشيطان) ونجد أن الفعل حج وكافة مشتقاته (الحج، حُجة، حُجتنا، حاجه، حجتهم، حاج، تحاجوني، يحاجوكم...الخ) جاءت دائماً في كتاب الله مرتبطة على الأقل بواحد من الأربعة الأشهر الحرم، وهذه الأشهر هي أشهر الحج المعلومات.
