الله يرحمه الاستاذ العبقري النفري عاش على ضفاف نهر الفرات محافظه القادسيه نهل من ارض الرافدين فكان كوكبا بحد ذاته ومن بساطته لم يكتب في كتب بل كان يروي علمه شفهيا...
كلام الشيخ عبد الجبار النفري رحمة الله عليه هو ثمرة العمل بكتاب الله و اتباع سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم و بارك على آله و صحبه أجمعين ، و شرح لبعض آيات القرآن و أحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم .
اتمنى القناة تكبر وتتوسع اكثر لانها جدا ثريه وجميله, وسعيده ان حضرتك جعلت تباشر بشرح كتب التراث لاننا في حاجه كبيره لها.. لكني ارى ان يمكن يتحرر الانسان من اي سلطه سواء كانت سلطه الماديات او سلطه الالهه بألزام نفسه بمسؤوليه مراعاة حقوق الاخرين والدفاع عن المستضعفين وبهذه الطريقه يكون وصل للاله بدون سلطه او عبوديه انما بالالتزام والسمؤوليه.. حب كبير وتحيه من العراق وكندا للدكتور زكي سالم
أحسنت وصح الله لسانك....الرؤيه بقصدبها رؤية الله بعين البصيره....وعندما تتوسع الرؤية للعبد الذي من الله بها عليه يعجز لساني هذا العبد الناظر إلى ربه بااىأفصاح عن ماشاهده بقلبه..(ماكذب الفؤاد بما رأى...) (عبدي إنظر إليه فإني أحب أن أنظر إليك) بارك الله فيك وحفظكم وأهليكم
قدس الله سر مولانا وسيدنا الامام العارف بالله. عبدالجبار النفري ،،أكرمني الله بمعرفته عن طريق العارف بالله الدكتور مصطفى محمود رحمه الله فكان سببا في حبي لهذي المعرفة جزيت خيرا يادكتور على هذا التقديم والقناة المعرفية
شكرًا لصاحب القناة، الف شكر، حظرتك ذكرت الامام النفري ولم تذكر اسم العراق، تحية حب واحترام لك من العراق والعراقيين ، ونعرفك بمن هو الامام النفري العراقي الذي من العراق، وهو محمد بن عبد الجبار بن الحسن النفري من أعلام التصوف الإسلامي، فأقروا عليه وعلى اعلام الصوفية العراقيين الفاتحة فهم يحبون مصر والمصريين وزاروا مصر في حياتهم ……. هو ولد ببلدة نفر في محافظة القادسية العراقية وإليها ينسب، عاش في عصر الدولة العباسية، وكان من مشايخ الصوفية، وارتحل وتنقل بين العراق ومصر، ومن أشهر كتبه كتاب المواقف والمخاطبات. ومن فرط تواضعه لم يكتب ما كان يقول، إنما كان يؤلف كتابه شفهيا لمريديه، ويكتفى بذلك. ومن أشهر ما ذكر عنه أنَّه قال: كلما اتسعت الرؤية، ضاقت العبارة. وتكلم عنه دكتور مصطفى محمود في كتابه رأيت الله:
أحسنت الشرح والإيجاز يا دكتور فعلا الكتاب رائعة من رواع الفكر الصوفي المعتدل وليس المبالغ فيه كفكر الحلاج وابن عربي الذين في بعض آرائهما خرجا عن منطق التوحيد فمثلا عندما يقول الحلاج متحدثا عن الحق جل وعلا أنا من أهوى ومن أهوى أنا .. نحن روحان حللنا بدنا هنا خرج بغلوه في حب الذات الإلهية عن معنى التوحيد وربما عن الإسلام والعياذ بالله وأخيرا نقطة تسجل لهذا الكتاب أنه كان من الكتب التي أحدثت أنقلابا وتحولا في حياة الدكتور مصطفى محمود رحمه الله وجعلته يتحول من الشك إلى الإيمان طبعا وكذلك الكتاب القيم إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي أشكرك جزيل الشكر أستاذنا الحبيب وأتشرف أن أنضم لعائلة متابعينك في قناتك الرائعة
أتحسب أنك جرم صغير ولا وفيك إنطوي العالم الأكبر فكر إسلامي تنويري معتدل محتاجينه لتحرير العقل العربي نحو غد أفضل ربنا يبارك في حضرتك ويحفظك ونتمنى نتواصل مع حضرتك في صالون يليق بفكر حضرتك
دكتر زكى السلام عليك: اشكرك على تواضعك بالكتابة لى .كدت لا اصدق نفسى انى على اتصال بك والله.اسمح لى يا دكتر زكى انى اقل لك انك من الشخصيات التى احبها وان دروسك انتظرها بفارغ الصبر.اسلوبك يا دكتر يدكرنى باسلوب العقاد ومصطفى محمود رحمهم الله.وانى اشعر انك هدية من الله لنا لكى تعلمنا .فتح الله لك وزادنا من علمك, أمين. اخوك فى الله أحمد .المقيم فى بريطانيا
تحياتب لكم أستاذنا الجميل الدكتور زكي سالم: تفسيركم لما قاله النفري " إن لم ترني في الضدين فلم تراني" تفسيركم في رأيي تفسير فيه نوع من الإبتسار، فما قصده النفري من ذلك يمكن فهمه لو عرفنا من هما الضدين. فالضدين بالمعني الشامل هما الخير والشر وقولته "إن لم ترني في الضدين لم ترني" معناه لو لم تؤمن بالقدر خيره وشره من الله تعالى لحرمت من رؤيته فتكفر والعياذ بالله وهذا جزء من أركان الإيمان.
@@user-id4yd3ge3x إن لم ترني في الضدين فلن تراني...أراه في كل شئ وضد الشر وهو الخير في النور فالق الإصباح وجعل الليل سكنا...مولج الليل في النهار ومولج النهار في الليل بيده الخير إن علي كل شئ قدير والحمد لله رب العالمين
معلومه..قد لأتصدق.....ومعذور من كذب بها وهي....عبدالجبار النفري....وأبن عربي.. وإبن تيميه والجوزيه....وكثير من هولأء العظماء سلام الله عليهم....سلسلة أنبياء سترهم الله عن الخلق بقوله تعالى(خاتم النبيين)....فهم لديهم إسم الله الأعظم ومن يمتلك هذا الأسم حين يتكلم فإن المتكلم هو الله الله...على لسانهم....ودمتم سالمين.....(عبدالله)
النفري هو من كبار فلاسفة و باطنية esoteric و حكماء و متصوفة و رهبان تراث العصور العباسية و عصور المماليك الغربية - مماليك الغرب هم مماليك الشام و العراق و مصر و الحجاز و هم غير مماليك الشرق الذين حكموا الهند و إلخ - و بل العصور الوسطى و بل التاريخ كله و يمكن بالتالي اعتباره من أنداد الكبار و العظماء أمثال المعلم إيكهارت Meister Eckhart و Hildegard von Bingen و Teresa von Avila و فرانسيسكوس مؤسس الطائفة (الطريقة) الفرانسيسكانية الكاثوليكية و أبي حامد محمد الغزالي الطوسي و ابن عربي و أبي المنصور الحلاج يونس Emre و ابن الفارض و ابن سبعين و محمد جلال الدين الرومي و شهاب الدين السهروردي المقتول و أبي حفص السهروردي و معين السهروردي و سعدي الشيرازي و حافظ الشيرازي و عمر الخيام و فريد الدين العطار و Schopenhauer و أبي الحسن الشاذلي و أبي العباس المرسي و ابن عطاء الله السكندري و رابعة العدوية و بايزيد البسطامي و الملا جامي و ذي النون المصري و Ficino و جوردانو برونو و فرانتشيسكو پتراركا و پيكو دى لا ميراندولا و رينيه ديكارت و باروخ اسپينوزا و ابن سينا و أبي نصر الفارابي و Goethe و Edgar Allan Poe و بينيدكتينوس مؤسس الطائفة (الطريقة) البينيديكتينية و دومينيكوس مؤسس الطائفة (الطريقة) الدومينيكانية و أوگوستينوس مؤسس الطائفة (الطريقة) الأوگوستينية و موسى بن ميمون و ابن ميمون الآخر الذي هو صوفي و القديس أوگوستينوس أحد كبار آباء الكنيسة و پيير آبيرلار و أحمد شاه النقشبندي و معين الدين الجشتي و أحمد السرهندي و جيرولامو ساڤونارولا و أحمد الرفاعي و عبد القادر الجيلاني و عبد الكريم الجيلي و بابا طاهر الهمداني و أبي نعيم الأصفهاني و صفي الدين الأردبيلي و حاجي بكتاش ولي و محمد إقبال و أحمد خاني و Tagore و كريشنامورتي و اوشو و Hölderlin و Schiller و Ralph Waldo Emerson و William Blake و John Milton و Novalis و Heinrich Heine و Rudolf Steiner و Rückert و Annemarie Schimmel و Boethius و ديوجين و فيلون الاسكندراني و أفلوطين و فرفوريوس الصوري و هنري Bergson و Nishida Kitaro و Hermann Hesse و غيرهم. الغريب و الجميل في الأمر كله بأن كتاب النفري كان مفقوداً مثل رباعيات الخيام مع أنها من أروع كتب التراث و الأدب العالميين و لم يتم اكتشافهما إلا في القرن التاسع عشر عن طريق مستشرقين إنگليزيين و تمت كتابتهما و نشرهما باللغة الإنگليزية. مشكور جداً 🌹🌹🌹
اسعدك الله دكتور لقد وجدت ضالتي في شرح كتاب النفوس واسمح لي اطلب لو تكرمت اشرح ما هو الخروج عند النفري مثال اخرج من الشكر تخرج من الكفر. في شرح كتاب المخاطبات للنفري
@@user-id4yd3ge3x دكتر زكى سالم السلام عليك: اشكرك على تواضعك بالكتابة لى .كدت لا اصدق نفسى انى على اتصال بك والله.اسمح لى يا دكتر زكى انى اقل لك انك من الشخصيات التى احبها وان دروسك انتظرها بفارغ الصبر.اسلوبك يا دكتر يدكرنى باسلوب العقاد ومصطفى محمود رحمهم الله.وانى اشعر انك هدية من الله لنا لكى تعلمنا .فتح الله لك وزادنا من علمك, أمين. اخوك فى الله أحمد .المقيم فى بريطانيا
شيئ كن فيكون. لكن لاهل البيت ابعد المبعدين عن الاتباع السموات المبنية والارضي المدحية البيضة ماخلقت الا لاهل البيت العالين والرواية تقول ولافلك يجري الا بمحبة هؤلاء الكساء اليماني الستة
@@user-id4yd3ge3x حديث الكساء علينا اهل البيت العمرانيين وليس على الناس حبل الله والعروة الوثقى فمن تولى غيرنا فنوله ماتولى ونصله جهنم وساءت مصيرا انا اعطي لكل العالمين طاقة وكلها من فضل الله علينا كداوديين عمرانيين ليبلونا انشكر ام نكفر فالشكر لله على كل نعمة
