لماذا تنكر قصة الاعتداء على الزهراء وتسميها اسطورة؟ لماذا تدافع عن عمر بن الخطاب؟ 

استاذ احمد الوطن بحاجة الىشخصيات مثقفة من امثالك في هذه الفترة الزمنية لتوحيد مجتمعنا العراقي وفقك الله

ما يميزك في ابحاثك انها عقلانية وعلمية والموضوعية وعدم التحيز ...تحية اكبار واحترام

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه. احسنت استاذ احمد بحث وكلام منطقي نترقب المحاضرات القادمه

انار الله بصيرتك يا شيخ احمد الطيب 🌹قولك حق وكلامك ينصح كل انسان بسماعه لما فيه من الصدق والحقيقة بارك الله بك 🌹🌹🌹

حقيقة كل ابحاثك عقلانيه ومعتدلة وتحث على وحدة المسلمين تحياتي لك د.احمد الطيب

كتب گوستاف لوبون في كتابه سايكولوجية الجماهير ، أن السيطرة على الجماهير تكون عن طريق خطابات عاطفية حتى لو كانت كاذبة . شكرا لجهودك وصبرك وجهادك في القرآن وهو اعظم طرق الجهاد.

أللهم أرضى على جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجمعنا بهم في جنات النعيم يارب العالمين

اللهم صل و سلم و بارك على نبيك سيدنا محمد بعدد مافي علمك صلوات و تسليمات و بركات دائمات دوام ملكك و على اله و صحبه.

بارك الله بك وكثر الله من امثالك لدحر ادعاءات الجهله والحاقدين على الاسلام

حينما تكون القلوب مشحونة بالحقد فلا مكان للعقول ويكون من السهل جعل هؤلاء الناس يصدقون اي كذبة تقال لهم مهما كانت سخيفة وغير قابلة للتصديق

رضي الله عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب و امير المؤمنين على بن ابي طالب كرم الله وجهه راس حربة جيش المسلمين و الله يهدي اخوتنا الشيعة و يهديهم الي الصواب عند اهل السنة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه كرار و ليس هراب

والله لو تشعل العشره شمع ما احد يريد الحقيقه

بارك الله فيك.. واعانك على توضيح الحقائق وبجهودك المشكوره بالدفاع عن بيت ال رسول الله وابعادهم عن كل الاساءات التي يحاول البعض انسابها لهم..

الامام علي عليه السلام اشجع المسلمين جميعاً لايمكن أن يعتدي على زوجته احد

كل الاحترام والتقدير لك يا استاذ احمد. لدفاعك عن الحق وعن الصحابة وعلاقتهم الطيبه مع ال البيت بكل حياديه وعلميه

شكر لجهدكم الكبير ، شيخنا الفاضل ، اللهم اجمعنا على كلمة سواء ننصر بها دينك .

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

رواية كسر ضلع فاطمة ليست أسطورة هي كذبة ملفقة .. لان الاسطورة هي قد تكون قصة صحيحة ولكن بعد تطاول الزمن دخل عليها تعديل.

احسنت على الاسلوب والرد والمتابعة استاذنا العزيز .

كل شخص يؤمن بهذه القضية فهو يفكر بقلبه لا بعقله بصراحة التاريخ اغلبه مزيف حيث مر بمراحل مختلفة من الحكومات والتوجهات فقراءة التاريخ تحتاج الى الحياد والابتعاد عن التعصب الذي شرخ الاسلام الى مذاهب كثيرة معادية بعضها البعض للأسف الشديد

جزاكم الله خيرا

الف رحمه ونور على والديك واحسن اليك الفاتحه مسبوقة بصلاة على محمد وال محمد

بارك الله بك

الناس ميت من الجوع وسكن ماكوا وجهل وتجهيل المجتمع ويردون تذهيب المراقد

جزاك الله خير يا استاذ احمد انت عقل جبار وقلب نظيف لا يحمل الحقد لذلك الاستماع لك متعه مشاء الله تبارك الله

الله يعينك على نشر العلم والمعرفة بدقة

انار الله قلبك بنور الهدايه..احسنت استاذ..

إذا كان حادث الاعتداء على فاطمة بنت رسول الله صحيحًا فهذا يعني أن عليًا هو اجبن خلق الله

لماذا غيب الامام علي عليه السلام قبرها كما اوصته عليها السلام...ارجو الرد

جزاكم الله خيرا أستاذنا المحترم. السيدة فاطمة ماتت مبكرا لأن هذا سنة ربانية في عائلة سيدنا محمد؛ فكما مات اولاده الذكور صغارا، والإناث مبكرا في حياته عليه الصلاة والسلام، فكذلك توفيت السيدة فاطمة رضي الله عنها.

الله يبارك بكم شيخنا الكريم ويكثر من امثالك فكم تحتاج الأمة الإسلامية للعقول الحرة العلمية .

أتمنى أن نخصص حلقة عن خرافة افضلية الساده على العوام . فعندنا في العراق ان الله يحب ويفضل السادة ( الذين ينتمون في النسب الى الامام علي عليه السلام ) وان لهم كرامات ومعجزات

راح يطيل وقفكم امام الله ورسوله لان تمحون قصة اعتذائهم ع ضلع زهراء وضربهم الها وقتلهم الى طفلها❤

أحسنت

هذه الروايات إهانة لعلي عليه السلام وتصوره كجبان وخوار حاشاه عليه السلام

تدوين الحديث عند السنة كان بعد ٢٠٠ سنة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هل يجوز رفض حديث البخاري.

اجمل ماارد الله منا ونبهنا عليه عزه وجل بخصوص هذه الخلافات التاريخيه الايه الكريمه تلك امتا قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون بما كانوا يفعلون لاتنفعنا حسنة غيرنا ولاتضرنا سيأ ة غيرنا وذهب الصحابه قبل ١٤٠٠ عام فما لنا نحن بلامر والامر كله لله ونحن ينحروا بعضنا الاخر قليل من التفكير يقيك شر كثير واعلم ان الامام علي ع عنده وحدة المسلمين اهم من خلافته

شكرا لك ع التوضيح

في الجزائر كنا شيعة وأصبحنا سنة والحمد لله كيف ذلك ؟ من أتى بعد الفاطميون وكيف استطعنا التخلص من الخرافات

اللهم صل على محمد وآل محمد شكرا جزيلا للعلامه احمد الكاتب حفظه الله على هذه التوضيحات القيمه الان لازم نسال الشيخ احمد الجعفري هو يحله

يبدو أن أصل الخلاف والفرقه والاختلاف كان أصله سياسي وتحديدا على كرسي😂 الحكم فلماذا تحول فيما بعد إلى خلاف ديني فقيل بتحريف القران وقيل بآختلاف تفسير بعض الايات وغيرها الكثير السؤال الذي من حق الأجيال الحاليه أن تسآله وهو ما ذبنا أن ندفع الثمن وان تتصارع هذه الأجيال وتتقاتل بعد 1400 سنه وهل مطلوب منا أن نتقاتل حتي يآخذ كل منا ثإره من الاخر وهل كان اولئلك بهذا المستوى من الجبن لم يتمكنوا من استرداد حقهم من الطرف الثاني وهل من المنطق أن نسلم بصحة الروايات الاتيه لنا من أزمان غابره فالاختلاف الناجم عن زياده او نقص يحصل في كلام الحاضرين أي الذين يعيشون بين ظهرانينا فكيف بما قبل قبل الاف السنين والشاعر الرصافي يقول نظرنا لامر الحاضرين فرابنا فكيف بآمر الغابرين نصدق

الله يجزيك خير عن كل كلام معقول لا مجامله فيه لابشر

تحيه طيبه

كل هذا هو لهدم الاسلام وان المسلم الحقيقي يجب ان يتمسك بالقران الكريم وسنة نبيه ومابعد ذلك هو ربنا يعلم به ويحاسب عليه

يااستاد احمد النبي لا يعلم الغيب المطلق ولكنه يعلم بعض الغيب وهذا ينطبق على كل الرسل و الانبياء صلى الله عليهم وسلم

موفقين

أتى الحارث بن عمرو بن حارثة بن محارب بن حفصة، من أهل البادية، إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن الساعة ووقتها، وقال إن أرضنا أجدبت فمتى ينزل الغيث؟، وتركت امرأتي حبلى فماذا تلد؟، وقد علمت أين ولدت فبأي أرض أموت؟، فأنزل الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)، «سورة لقمان: الآية 34». وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله تعالى: لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله، ولا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا تعلم نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى ينزل الغيث إلا الله»، وقال مجاهد: هن مفاتح الغيب التي قال الله: (وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ...)، «سورة الأنعام: الآية 59».

اسال الله ان يهديك للطريق الحق

العلاقات طيبه جدا بين الخلفاء الراشدين بينما اعداء الاسلام يشوهون هذه العلاقه.

استاذ احمد ممكن توضح لي ما الفرق بين المسلم والموءمن ولماذا جاء في القرءان الكريم التسميتين

الطبري رقم الحديث: 926 3 : 101 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ ، قَالَ : أَتَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْزِلَ عَلِيٍّ وَفِيهِ طَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَرِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ : " وَاللَّهِ لأَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ " ، فَخَرَجَ عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ مُصَلِّتًا السَّيْفَ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه الجزء الاول سقيفة بني ساعدة فأما عليّ والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتى بَعث إليهم أبو بكر عمرَ ابن الخطاب ليُخرِجهم من بيت فاطمة وقال له‏:‏ إِن أبوا فقاتِلْهم‏.‏ فأقبل بقَبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار فلقيته فاطمةُ فقالت‏:‏ يا بن الخطاب أجئت لتُحرق دارنا قال‏:‏ نعم أو تدخلوا فيما دخلتْ فيه الأمة‏.‏ قصة حرق بيت الزهراء عليها السلام الامامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري قال: وإن أبا بكر رضي الله عنه تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه، فبعث إليهم عمر (1)، فجاء فناداهم وهم في دار علي، فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب وقال: والذي نفسه عمر بيده. لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها، فقيل له: يا أبا حفص، إن فيها فاطمة؟ فقال: وإن،

الرافضة بهذه القصة الخرافة يسيؤن لعلي رضي الله عنه ولفاطمة رضي الله عنها

مع الأسف أن الجهل طغى على افكار الكثير من الناس ويحبون ان تبقى عصا المسلمين منشقة وان جاء البيان الصحيح

وهل من الممكن فاطمة رضي الله عنها تخلي ناس يقعدون في بيتها

السلام عليكم استاذنا الفاضل من اين اتى لقب آية الله

الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ فاطمة الزهراء أنها اول أهل بيته لحاقا به ولم يحدد الوقت وهو لا يعلم الغيب ولكن الله يعلم الرسول إن هو إلا وحي يوحى

سبحان الله ياشيخنا الفاضل انت من ضمن الشيعه الحقيقيون الموالين لال بيت الرسول صلى الله وعليهم وسلم والمنصفين المتقين الورعين عن الامور المحدثات والبدع والضلات وهي شر الامور اللتي تؤدي بصاحبها لجهنم والعياذ بالله واسال الله ان يجمعك مع اهل الفردوس الاعلى سواء الال او الصحب

غريب الاخ السائل اكوا اعتداء على الزهره اكوا تشيع ماكوا عتداء هذه القصه كم جمعت اموال من القصه. لندن فنادق وفلل من المععمين يتوقف اذا نكرت الاعتداء

تعجبّتُ من منشورات يُطلِقُها البعضُ باستمرار تقول: (لقد كانت العلاقة بين أمير المؤمنين علي(ع) وعمر بن الخطاب وثيقة،والمحبّة شديدة)؟! يُطلِقُونَ هذا الادِّعاء للردِّ على مئآت النصوص النبويَّة الصحيحة في إمامة الإمام علي(ع) وهذا الكلام والادِّعاء يكذِّبُهُ عمرُ بن الخطاب نفسُه وفي صحيح مسلم،كتاب الجهاد ،حكم الفيء،جاء في هذا الحديث أنّ عمر بن الخطاب قال للإمام علي(ع) أنتَ ترى أبابكر وعمر :(كاذبين،آثمين، غادرين،خائنين)) فهل الإمام علي(ع) يحبّ إنسانًا كما قال عمر يراه:(كاذبًا،آثمًا،غادرًا، خائنًا)؟! وما قاله عمر عن نفسه،ومازادوه في أول الحديث ليس حجَّة علينا لأنه ليس متفقًا عليه وفي صحيح مسلم:(فأرسل(علي)إلى أبي بكر أنْ ائتِنَا ولايأتي معك أحدٌ ! كراهية محضَر عُمَر فقال عمر لأبي بكر: والله لاتدخل عليهم وحدك فقال أبوبكر: وما عساهم أن يفعلوا بي ؟!)) فعُمَرُ يخاف عليه القتل ويقولون : أنه كانت هناك محبّة بين الإمام علي(ع) وأبي بكر وعمر ؟! وما ذكرَه الإمام علي(ع) نفسه ردٌّ على ماجاء في هذه المنشورات،كما في خطبته الشقشقية: (فصبرتُ وفي العين قذى،وفي الحلق شجى أرى تراثي نهبا،حتى مضى الأول لسبيله،فعقدَها لابن الخطاب بعده،لشدّا ماتشطّرا ضرّعيْها..) وقال(ع): فوالله مازلتُ مدفوعًا عن حقّي،مُستأثرًا عليَّ منذ قبضَ الله نبيَّه حتى يوم الناس هذا) ؟! وقال(ع):بايع الناس لأبي بكر؛وأنا والله أولى بالأمر منه،وأحقّ منه،فسمعتُ مخافة أنْ يرجع الناسُ كفَّارًا يضربُ بعضُهم رقابَ بعض ثم بايع الناسُ عمر ؛ وأنا والله أولى بالأمر منه؛وأحقّ منه،فسمعتُ مخافة أن يرجع الناس كفَّارًا يضربُ بعضُهم رقاب بعض؛ ثم أنتم تريدون أن تبايعوا عثمان)) تاريخ دمشق ترجمة علي بن أبي طالب،وكنز العمال ج ٥ ص ٧٢٤ ح ١٤٢٤٣) وقال الإمام علي(ع) معقِّبًا على ماحدث في السقيفة: فنظرتُ فإذا ليس لي معين إلَّا أهل بيتي،فضننتُ بهم عن الموت) يقول(ع) : إذا أنا قاتلتُهم،فسيُقتل الحسن،والحسين، وسيُقتل عمار،والمقداد، وهذه الثلَّة المؤمنة،ويُقضى على الإسلام فيما بعد ويُحرَّف ! وقال(ع) في كتاب إلى أخيه عقيل: فدعْ عنك قريشًا وتركاضهم في الضلال،وتجوالهم في الشقاق،وجماحهم في التيْه،فإنهم قد أجمعوا على حربي كإجماعهم على حرب رسول الله(ص) فجزتْ قريش عني الجوازي،فقد قطعوا رحمي،وسلبوني سلطان ابن أمّي) النهج ج ٣) وقريش هم المهاجرون ! وأما موقف فاطمة الزهراء(ع) سيدة نساء أهل الجنة) من أبي بكر وعمر: بنصِّ صحيح البخاري ماتت وهي غاضبة على أبي بكر وعمر وأوصتْ أن تُدفنَ ليلًا وأنْ يُعفَى قبرُها،وأنْ لايشاركا في الصلاة عليها ولم تبايع أبابكر وحتى لايشارك أبوبكر وعمر في جنازتها أو في الصلاة عليها: فصلّى الإمام علي(ع) عليها ولم يُؤذِن بها أبابكر ودفنَها ليلًا)) وتكرّر في البخاري ومسلم أن فاطمة غضبتْ على أبي بكر وعمر : أخرج البخاري ح ٣٠٩٣ فقال لها أبوبكر :(إنَّ رسول الله(ص) قال: لانورث ماتركنا صدقة،فغضبتْ فاطمة بنت رسول الله(ص)فهجرت أبابكر،فلم تزل مهاجرته حتى تُوفيتْ وعاشت بعد رسول الله(ص) ستة أشهر)) وأخرج البخاري ح ٦٧٢٦ : فهجرته فاطمة فلم تكلّمه حتى ماتتْ)) وأخرج الذهبي في ميزان الاعتدال قال أبو بكر:(..فوددّتُ أني لم أكشف بيت فاطمة(ع) وتركتُه،وإنْ أعلنَ عليَّ الحرب)) وأخرج الحافظ الطبري في تاريخه(قال أبوبكر: فوددتُ أني لم أكشف بيت فاطمة(ع) عن شيء وإنْ كانوا قد غلَّقُوه على الحرب))فندم أبوبكر عند الموت ولكن هل ينفع الندم ؟! أخرج البخاري ومسلم: أن عليًّا وفاطمة طالبَا بفدك !ولم يُعطهما أبوبكر! فإمّا أنْ نكذِّبَ عليًّا وفاطمة(ع) وتكذيبهما تكذيب لله ورسوله ؟! وإمَّا أنْ نكذِّب رواية أبي بكر وحديث (لانورَث ماتركنا صدقة) ويوم الشورى التي وضعها عمر بين ستة أشخاص ليختاروا واحدًا منهم للخلافة قال عبد الرحمن بن عوف للإمام علي (ع) : أُبايعك على أن تحكم بالقرآن والسنة وسيرة الشيخين( أبوبكر، وعمر) فرفض الإمام علي(ع) أنْ ترجع له الخلافة السياسية وهي حقّ من حقوقه حتى لايقول : أقبل بسيرة الشيخين وكان عمر قد أمرَ بقطع رأس مَن يخالف الشورى،وإذا انقسموا قسمين تكون الخلافة في الثلاثة الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف ،فإنْ خالف الثلاثة ،أي الإمام علي وطلحة والزبير،أن تُقطع رؤوسهم،وإنْ مرَّ ثلاثة أيام ولم يختاروا واحدًا منهم ،تُقطع رؤوس الستة؟

شخص عقلاني

وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله..... بعد الموت سنعرف حقيقه مااختلفنا في معرفه

ادناه نص مدون في نهج البلاغة يدحض فيه الامام علي عن نفسه العصمة والعصمة هي نتاج الصراع الشيعي بين التشيع العلوي الحقيقي والتشيع السياسي العلوي المنهج الخرافي المنهج يقول الامام فلا تكفوا عن مقالة بحق او مشورة بعدل فأني لست بفوق ان اخطيء ولا امن ذلك من فعلي اقول ان المعصوم كما متداول ومعروف لايخطئ نهج البلاغة طبعة بيروت اصدار عام١٩٨٢ ص ٤٧٧،٤٧٩

سوالي بعيد ع الموضوع واتمنى الجواب من حضرتكم الدعاء او طلب الحاجه من الامه بصيغه اطلب حاجتي بجاه الامام عند ربه هل هذا صخيح ام غلط وشكر لكم

ما صحة ندم أبوبكر.... وقال قبل موته.... ليتني لم أكشف بيت فاطمة هناك من ينكر القصة من الاساس ويعتبرها أسطورة..... أحمد الكاتب ليس منصف.

انكار هذه القصه المكذوبه هي تنزيه الامام علي رضي الله عنه من الاساء التي تتهمه بالجبن عياذا بالله

قصص جحي كثيره تولف عليه وهو بري منها😊

لقد استطاع أعداء الإسلام والمسلمين من نشر ثقافة الكراهية والطائفية بين المسلمين من خلال قصص وهميه مكذوبة لاسند صحيح لها وقد أنكر صحة قصة كسر ضلع الزهراء عليها السلام كثير من علماء الشيعة مثل الشيخ محمد حسين فضل الله والشيخ حسين المؤيد والشيخ كمال الحيدري

شيخنا الطيب تقصد النبي لا يعلم الغيب يعني الوايه الي موجود في صحيح مسلم والبخاري ان النبي يبول ع صباطه قوم

استاذ احمد حديث تبليغ النبي عليه الصلاة والسلام لفاطمة رضي الله عنها بأنها اول أهل بيته لحقا به صحيح . ونحن أهل السنة نقول إن النبي لا يعلم الغيب الا ما أعلمه به الله عن طريق الوحي ومنها أشراط الساعة وغيرها مما أطلعه الله تعالى إلا أنك يا استاذ احمد دائما ما تشكك في البخاري ومسلم ونحن نقول إن البخاري ومسلم أصح الكتب بعد كتاب الله ولا ندعي أنهما منزلين من عند الله الا أنهما ( البخاري ومسلم ) اتباع أدق التفاصيل في النقل وعلم الرجال والجرح والتعديل .

لماذا الامام علي عليه السلام لم يبايع بيعة ابي بكر رض الا بعد وفاة فاطمه عليها السلام

اسألوا هذا احمد الفلافل قولوا له؟ لماذا اعتقدت بحدیث : ادفنوني سرا؟ و لماذا اوصت فاطمة الزهراء علیها السلام بهذه الوصیه؟ هل هناک سبب..؟ ام مزاجیه(اعوذ بالله)؟ اذا اجبت الجواب و هل هذا الجواب ینطبق علی دفن الامام علی علیه السلام سرا باللیل؟ ام لا ؟ وهل تعتقد ان الامام علی دفن سرا و لماذا؟ اذا لا تعتقد بحدیث وصیة النبی صلی الله علیه واله لفاطمة الزهراء علیها السلام انها اول اهل بیتی لحوقا بي و هی فی اصح الاحادیث سندا و متنا بالبخاری و مسلم و غیرها من الکتب و الحجة هی انه لا یعلم الغیب. ماذا تصنع اذن بباقي الروایات الکثیرة و الوفیرة فی الاخبار و التنبؤات للنبی الاکرم؟ و اظنک تعتقد ببعضها من حیث لا تشعر انا راح اقراء کتبک و اری هل استشهدت بروایه واحدة من التنبؤآت الغیبیه عن النبی ام لا؟ و اذا رأیت راح ارمیها بالزباله بعد التخلص من اسماء المبارکه.و انت کمان

خطأ ليس في المصنف لعبد الرزاق الصنعاني؛ بل في المصنف لإبن أبي شيبة !!!. وقصة الهجوم والاحراق لبيت فاطمة عليها السلام لم تصح !!!.

الله يعينك المشكله العقول لا تستوعب الحقيقه واخذوها عاده وتقليد اعمى

والله ياريت الكل تفهم الدين مثل ما انته فاهمه كان صحيح هذا امه خير امه أخرجت الناس بس شي واحد مرات مايعجبني في كلامك شيخ هو دفاعك عن الفرس بس هذا نقطه

حياكم الله تحية تقدير اخي استاذ احمد الكاتب المحترم // كل ما تدلوا هو "" قيماً "" . الاشخاص الاءسوياء العقلاء الانقياء "" لا لا لا بمكن ان يصدقوا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه و قد "" اعتدى على فاظمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه و سلم "" يا يا يا ناس ل"" لماذا "" تحشرون هكدا مواضيع هدفهم "" تخريب "" لا غير معظم الناس (( لا يصدقوا )) و انهم لا يصرحوا لانهم العقلاء يرون التخريب ك امواج البحر لاءن الجهل في منغرساً implanted في متن الجهلاء الغالبة !!!!! اتركوا اتركو اتركوا هذه الجهالة ا د عو ا الله ان يهديكم امين اللهم امين جزاكم الله ايها الاستاذ احمد الكاتب المحترم

لا فض فوك

انت تبحث عن الحقيقه من المصادر التاريخيه وتحللها لو انت تريد فكره الوحدة بين المسلمين ؟؟؟؟؟ اذا كانت المصادر التاريخيه وتوكد ذلك من حيث العقل والمنطق فلماذا تدافع عن الطرف الاخر وهو يترضى على من قتل وسفك الدماء ؟؟؟؟

من يظهر الحقيقه محارب

ممنوع احد يتمرض و يموت 😮 حرام ميجوز 😁 كأنه ضاهرة كونية لم يسبق حدوثها 😂😂😂

انصح وادعو اخواني واخواتي ابناء شيعتنا بمتابعة منطق العقل والدليل لمحاضرات وبحوث المفكر والكاتب والباحث الاسلامي الشيعي احمد الكاتب ليتبين لهم حقيقة الكذب والخرافات في صناعة دين البدعة والغلو وعبادة القبور

انت تشكك في حديث ان النبي صلى الله عليه واله وسلم عندما قال للسيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها انك اول من يلحق بي فما قولك في حديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم عندما قال لعمار ويحك ياعمار تقتلك الفئة الباغية

لو فعلا كما يدعي أتباع آل البيت أن عمر أبن الخطاب قد قام بأجهاض فاطمة الزهراء أبنة رسول الله وتسبب بمقتلها وسلب الخلافة من زوجها علي أبن ابي طالب ثم وافق علي أبن أبي طالب على تزويج أبنته أم كلثوم لعمر أبن الخطاب !!! فأن علي أبن أبي طالب جبان بلا كرامة ولا أحساس ولا يستحق أن يكون خليفة لرسول الله ولا يستحق حتى أحترامنا له أو أنه كان يكره فاطمة ويتمنى الخلاص منها بأي طريقة وأنه كان سعيد بمقتلها على يد عمر أبن الخطاب وأنه كافأه على فعلته وزوجه أبنته عرفانا على فعلته علما أن رسول الله قد منع علي أبن أبي طالب عن الزواج من أخرى في حياة فاطمة الزهراء لأن زواجه يبغضها وأن كل ما يبغضها يبغض رسول الله والدليل أنه تزوج بعد وفاتها من تسعة نساء ... واضح أن عمر أبن الخطاب قد أنقذ علي أبن أبي طالب من فاطمة وفتح المجال له بفعلته للزواج من غيرها كما كان يريد من كل قلبه

النبي أخبر بهذه الغيبيات من علم الله

‏لماذا قبر الزهراء الوحيد الذي تم إخفاء من أهل البيت دون سواها؟ وفي الدقيقة الثامنة من هذا الفيديو بدون اي دليل وتقول انها تمرضت وما هو الدليل على مرضها!؟بنت الرسول صلى الله عليه واله تمرضت وماتت بسبب المرض ولا تذكر الكتاب التاريخ ذلك أي حجية هذه ؟! لماذا عندما تذكر غضب الزهراء لا تذكر السبب ؟تطالب الشيعة بالدليل وبنسبة لك لا دليل ماتت غضبة ؟ماهو سبب الغضب وما هو سبب الموت؟ ام ان الجواب على هذه المسائل يفتح عليك ما تخفيه في صدرك؟

روایة مشابهه في موروث الفارسی الكسروي الاخميني بأن هذه الرواية «مرتبطة بالفرس فيروي المورخ الإغريقي هرودوث قصة مقتل روکسانا ابنة اعظم ملوك الفرس كوروش الأخميني التي كانت متزوجة من أخيها كمبوجية». ورواية مقتلها مشابه جداً بما تنقلها المصادر الشيعية في مقتل فاطمة الزهراء، فيقول هرودوث :[65] «يقول المصريون إن الأخت والأخ كانوا يجلسون علي طاولة الطعام، عندما أخذت روكسانا شجيرة الخس وبدأت بقطع اوراقها وقالت لزوجها [وهو أخيها] كمبوجية، ايعجبك ان تكون الشجيرة بأوراقها ام بدونها، فقال كمبوجية مع اوراقها، فردت عليه روكسانا قائلتاً هذا ما فعلته أنت بعائلة أبي كوروش [إشارة منها إلى قتل افراد العائلة علي يده] فغضب كمبوجية وبدأ بالمشاجرة معها ولم تتنازل روكسانا واستمرت في ذمه علي ما فعل، فركلها في لحظة غضب وبما إنها كانت حامل، سقط جنينها وسقطت علي الأرض وفارقت الحياة»

فعمر بن الخطاب أوصى بقطع رؤوس ستة من الذين قالوا بأنهم مبشرون بالجنة إذا خالفوا أمْرَه؟! وعيّن عمر (صهيبًا ليصلي بالناس وليقوم على مَن رشّحهم عمر ليختاروا من بينهم الخليفة خلال الأيام الثلاثة التي عيّنها لهم وقال لصهيب:فإن اجتمع خمسةٌ وأبى واحد(يقصد عليًّا) فاشدخ رأسه بالسيف) كمانقل ذلك الحافظ الطبري في تاريخه،وابن قتيبة في الإمامة والسياسة،وابن سعد في الطبقات الكبرى،والشيخ محمود شاكر في كتابه التاريخ،والخالدي في كتابه الخلفاء الراشدون،وتاريخ المدينة لابن شبّة)) أخي أين العقول؟! وهل يمكن لفاطمة الزهراء (ع) التي ماتتْ وهي غاضبة على أبي بكر وعمر ! أو هل يمكن لأمير المؤمنين علي(ع) أنْ يُزوِّجَا ابنتَهما التي لم تبلغ الخمس سنوات لعُمَر بن الخطاب الذي هدَّد فاطمة(ع)، بإحراق بيتها،وفيه الحسن والحسين(ع) وهل يمكن أنْ تزوِّج ابنتها أم كلثوم( وهذا لقب السيدة زينب(ع) لرجل تجاوز الستين من عمره وهي في نحو الرابعة،أو الخامسة من عمرها كما أثبتَ المحقِّقون؟! وأم كلثوم التي تزوجها عمر هي أم كلثوم بنت جروَل الخزاعية والدة عبيد الله بن عمر بن الخطاب الذي قُتل في معركة صفين وهو يحارب الإمام علي(ع) كما ذكر الحافظ ابن حجر وطلب عمر من عائشة أختها أم كلثوم فوعدته بها،وهي ربيبة الإمام علي(ع) وليست ابنته نشأت في بيته بعد وفاة أبي بكر لأنَّ الإمام علي(ع) تزوَّج أمَّها أسماء،فقالوا ابنة علي(ع) وقال ابن عبد البَرّ في كتابه الإستيعاب ج ٤ رقم ١٨٠٧: روى ابن عُيينَة عن إسماعيل بن أبي خالد قال:(خطب عمربن الخطاب أم كلثوم بنت أبي بكر إلى عائشة فأطمَعَتْه وقالت:أين المذهب بها عنك؟)) وأمّا الأسماء قال الإمام علي(ع) سمَّيتُ ابني عثمان باسم عثمان بن مظعون،وأمَّا أبوبكر ليس اسمًا هو كِنْيَة أطلقوه على ابن الإمام علي(ع) واسم عُمر،أو عَمْرو فكان اسمًا متداولًا وليس مختصًا بأحد ولو كان الإمام علي(ع) سمَّى أبناءه بأسماء أبي بكر وعمر وعثمان لأنه يُحبُّهم،فهم لم يسمُّوا أيًّا من أبنائهم باسمه ،فهم لايحِبُّونه ) وفي صحيحيّ مسلم والترمذي ( عليٌ لايحبه إلا مؤمن ولايبغضه إلَّا منافق)) وحتى يشوِّشُوا على غضب فاطمة على أبي بكر وعمر الثابت بنص البخاري ومسلم ،أرسلوا شقيًّا إلى فاطمة(ع) وفبرَكوا قصةً مكذوبة أن الإمام علي(ع) أراد أنْ يتزوّج ابنة أبي جهل ؟! فأحضر النبي(ص) أبابكر وعمر،وأقسم الإمام علي(ع) وخاطب النبي(ص) قائلًا:(فوالذي بعَثَكَ بالحق نبيًّا،ماكان مني مابلغَك شيء ولاحدّثتُ به نفسي،فقال النبي(ص) : صدقتَ وصدقتَ)) تصوّروا وصلَ بهم الأمرُ أنْ يُرسلوا شقيًّا ليكذِبَ على فاطمة (ع) لِيوقعوا بينها وبين الإمام علي(ع) الذي كان يُقسم ويقول : والله ماأغضبتُها،ولا أغضبتني))

من قال لک ان فاطمة الزهراء علیها السلام ذاهبة لفتح الباب؟ ام سمعتها من الوهابیه؟ واخذتها سندا

الم. تتوفى. اخواتها قبلها. وهن. شابات فما. العجب. بوفاتها وقد. تزوج. عمر. ابنتها. فكيف. قبلت. هي. ووالدها عليه. السلام

اخي الكريم شيخ احمد ان الله عزه وجل لن يوكل سيد الكائنات بعباده فكيف يوكل مسلمين جاؤا بعد ١٤٠٠ سنه يحكمون على مسلمين لم يكونوا قد شهدوا الحقائق بل جائتهم عبر روايات في كتب قد وضعها اعداء الاسلام من اجل تفرقة الامه وهدمالعقيده وؤكد لك لو كان الامام علي ومعه الصحابه لم يساند الخلفاء لم تبقى الخلافه سنه واحده بعد الرسول لوجود النافقين والطلاقاء

لما دنت وفاة عمر قال لة المقربون اعهد عهدك ياامير المؤمنين وقال لة ولدة عبداللة لو عهدت بها الى الانزع البطين لحمل الناس علىالجادة البيضاء فاطرق ثم قال لو كان سالم مولى ابي حذيفة حيا لعهدت بها الية ولو كان ابو عبيده حيا لعهدت بها الية اعاذنا اللة واياكم من الحقد والبغض الشديد لالمحمد وعلي خاصة وهكذا وضعها في ستة وقال الخليفة في اللذين فيهم عبد الرحمان ابن عوف وهو اقرب الناس الى عثمان بن عفان وهكذا نقل عمر الخلافة الى الامويين

لم يعتدي اي احد على سيدتنا فاطمة الزهراء جميع المسلمين وخاصة الصحابه كانوا يحترمونها ويحبونها لانها بنت الرسول الكريم وكل ما ذكر من اعتداء عليها كذب وافتراء هو من اكاذيب اليهود والفرس المجوس ليفرقوا المسلمين وتشويه سمعة الصحابة الكرام

عوف شيعة وعوف الامامه ورحو كفر عن ذنوبك لان رجليك بلگبر وتحياتي يااكاتب لان مستحيل كاتب هشكل منطقه رثه

وعليكم السلام بس انا بطلب منك مره تدافع عن علي واهل بيته وتتحدث عن الزهراء لا أريد اسمعك لان النهايه فيلم هندي هو رقص على حقوق ودماء أهل البيت

أبدا بل وقعت و اسأل حسن فرحان المالكي سيجيبك أنه خير متواتر

عزيزي لماذا لا تعت ف بالحقيقه الساعه.قبل ان يموت الرسول. قالللمسلمين.اخرجوا المشركين من الجزيره.واجيزوا الضيف.وولوااعلي ع عليكم.ونقل هذا الحديبية المسلمين

انت تريد تضل لماذا تضل الناس حضر جواب الى الامام المهدي عليه السلام غدا

كل روايات الشيعة في آل محمد هرطقة و بعيدة عن العقل و المنطق سالفة الورث و ابوها توه متوفي و مو اي شخص الي مات و خاصة الارض بعيده عن بمئات الكيلوات و أصلا لم يرد ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان ترده الارزاق من هذي الأرض و المصيبة تصرف فاطمة بالمطالبة بالورث علانية مع انه فاطمة بنت اغير رجل في الارض و زوجة رجل غيور ايضا و فاطمة كانت حييه جدا و لو بغت حقها لطلبت ابوبكر لدارها او جعلت علي يذهب اليه و اصلا كيف تطالبه بالورث و هو اخذ الخلافة من بعد الهجوم على دارها😂😂 يعني تطلب حقها من مهاجمين دارها و المعتدين على نفسها و عرضها و بعدها علي عاش في المدينة مكسور الخاطر الين جته الخلافه وصار بطل و حارب جيش معاوية و المرتدين ياهوه شوية منطق

ماطرحه السيد الصرخي الحسني من ادلة على عدم كسر الظلع والباب والعصرة والمحسن وانها خرافات ..لم يطرح ادلة مثلها ..وكذلك طرح السيد الصرخي الحسني خرافات اغتصاب الخلافة والعداء بين الخلفاء وال البيت وان العلاقة بينهم هي طيبة ومصاهرة فيما بينهم ....كذلك طرح السيد الصرخي مكانة السيدة عائشة رضي الله عنها وانها زوج الرسول وام المؤمنين ....كل الخرافات هي مجوسية صفوية ...بحوث السيد الصرخي راقية وبالادلة ومن مصادر السنة والشيعة

ألم تكن الزهراء هي ام زوجت عمر وجدت ابنائه اتقو الله في تاريخكم ولا تزوره لقد كان الصحابه خريجي مدرسه النبوي

المشكله في هذا الشخص المدعو احمد الكاتب فهمه للقرأن والروايات فهم أنطباعي فهو يأخذ من الروايات بما يتناغم مع نفسه التي تحمل النصب والعداء لآل محمد