أستاذ إبراهيم عيسى .. حتى لو كنت أختلف بعض الأحيان معك فى الأفكار و لكن تظل قامة ثقافية كبيرة و من الأوائل الشجعان فى محاولة تنوير هذه الأمه المنكوبة .. شكراً لجرئتك و أفكارك و مواقفك النبيلة
مشكووور يا استاذ ابراهيم ، تاييدا لكلامك انا اعيش في بريطانيا من اكثر من عشر سنوات و لم ارى اي رجل دين مسيحي يدعو على اي دين اخر و او يدعو للمسيحيين فقط نحن بحاجه الى القضاء على هذه الآفه التي يذهب الشيوخ بها بحياه الناس بلا معنى و لا فائده لسنوات و لمليار انسان .. ايه النتيجه من ده كله .. دين ٢٤ ساعه و ما في لى اقتصاد و لا مصانع و لا مشافي و لا قطارات و لا رعايه للكبير او المعاق او للعائلات ....
سورة الشعراء: (يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ(88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ(89)) هذي تكفي عن كل الكلام الله ليس بحاجة صلاتك اذا لم يكن قلبك سليماً
الاستاذ الكبير ابراهيم انتظر حلقاتك بفارغ الصبر وانا اعيش في امريكا ..ونريد مزيدا من مقابله الاستاذ زكريا نتعطش الى رؤيه واضحه اكثر في ديننا الحنيف ..وشكرا لك
تحياتي لقناة الحرة على هذه البرامج القيمة من اساتذة عظام كإبراهيم عيسى وإسلام بحيري ،وكل من يقع استدعاءهم للبرامج من علماء ألفاضل ،وطرح مواضيع كم نحن في حاجة لها هذه الأيام ،مرة اخرى تحياتي لقناة الحرة🙏
أستاذي المحترم ابرهيم عيسى. أتابع حلقات "مختلف عليه" ولا تفوتني حلقة من هذا المرجع القيم .وكنت حضرتك قد قدمت حلقة عن المذاهب المسيحية المختلفة وعلقت انا عليها في حينه بأنها منتهى الموضوعية والسرد السليم كما هي عادة برنامجك ، وبما أني في إمكاني كدارسة للاهوت(دكتوراه في اللاهوت العملي من كلية لاهوت سان فرانسيسكو) وإنجيلية المذهب فيسرني جدا أن تكون لي فرصة للتحدث في برنامجك الصريح والجرئ الذي يتيح لي حرية الكلام في حال موافقتك عما هو مختلف . فيه في البروتستانتية وغيرها من مذاهب وفيما بينها من طوائف. تحياتي
التنويري التنخيري… الله: وان احكم بينهم بما انزل الله تنخيري: من انت لكي تحكم علي الله: وليس الذكر كالأنثى تنخيري: بل الذكر كالأنثى الله: واضربوهن تنخيري: ولا تضربوهن الله: السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما تنخيري: السارق والسارقة فلا تقطعوا ايديهما الله: فماذا بعد الحق الا الضلال تنخيري: الحق بالنسبة لك يختلف عن الحق بالنسبة لي الله: التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر تنخيري: الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الله: ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تنخيري: ولتكن منكم امة يدعون الى التملق ويأمرون بالتسامح مع الباطل وينهون عن التعصب للحق الله: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة تنخيري: ولقد جئتمونا فرادى كما طورناكم أول مرة الله: أتأتون الذكران من العالمين تنخيري: هذه حرية شخصية الله: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب تنخيري: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وله في الآخرة نصيب الله: اعتزلوا النساء في المحيض تنخيري: النساء تشمل الذكور والاناث الله: "وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله" التنخيري: الهدهد وجد الملكة وقومها يسجدون سجود معنوي للشمس الله: وما تشاءون الا ان يشاء الله تنخيري: وما يشاء الله الا ان نشاء
التنويري التنخيري… الله: وان احكم بينهم بما انزل الله تنخيري: من انت لكي تحكم علي الله: وليس الذكر كالأنثى تنخيري: بل الذكر كالأنثى الله: واضربوهن تنخيري: ولا تضربوهن الله: السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما تنخيري: السارق والسارقة فلا تقطعوا ايديهما الله: فماذا بعد الحق الا الضلال تنخيري: الحق بالنسبة لك يختلف عن الحق بالنسبة لي الله: التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر تنخيري: الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الله: ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تنخيري: ولتكن منكم امة يدعون الى التملق ويأمرون بالتسامح مع الباطل وينهون عن التعصب للحق الله: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة تنخيري: ولقد جئتمونا فرادى كما طورناكم أول مرة الله: أتأتون الذكران من العالمين تنخيري: هذه حرية شخصية الله: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب تنخيري: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وله في الآخرة نصيب الله: اعتزلوا النساء في المحيض تنخيري: النساء تشمل الذكور والاناث الله: "وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله" التنخيري: الهدهد وجد الملكة وقومها يسجدون سجود معنوي للشمس الله: وما تشاءون الا ان يشاء الله تنخيري: وما يشاء الله الا ان نشاء
ابراهيم دكي يبحث عن شبهات المستشرقين ويستظيف جامعي القمامة ويورطهم لان لا علم لهم لا باللغة ولا علما لولا النحو مثلا الدي انكره الابله لما صمدت العربية ولا فهم لا قران ولا شعر مثل المعلقات مثلا لا تكن اغبى منهم انا استمتع بالسماع لهم هو جهلهم وقلة فهمهم وتاويلهم الغريب
توضيح فى موضوع الصلاة وهذا الكلام لدكتور محمد شحرور وهو كلام مهم … ان المسلمين لم يفرقو بين إقامة الصلاة والصلاة فى القران الكريم عندما يتحدث القران عن إقامة الصلاة فى الصلاة التي يوجد بهاالركوع والسجود … اما عندما يتحدث عن الصلاة فى تعني الصله بين العبد و ربه … وله ادله اخرة فى هذا الموضوع … والله اعلم .
بالأكيد هل من الممكن ان الله طلب خمسين صلاة باليوم من الانسان يعنى المتدينون عليهم ان لا يغادرا المساجد طيب اذا كان هذا الامر صحيحا فكيف نفسر لا طاعة لمخلوق بمعصية خالق .... أم ان الموضوع كان نقاش بين الله و الرسول صار عندي اضطراب .... و لا ح يكون اليوم مثلاً ١٥٠ ساعه مثلاً اما ان كلمة الصلاة فاعتقد بانها من اصل اتصال و وصل .... اَي كما هو شائع اتصال الانسان بالله او لنقل طلب الانسان لنجوى مع الله ( حمدا او شكراً او شكوى ...)
من احلى واروع واغلى المتحفظين وموسوعه ممتازه للحيلولة دون وقوع أي جرح للألهه أو ل محمد صلعم كل حترام وتقدير انتم رائعين والتاريخ ملؤه غباء وظلام وزفر يامحلا الفلافل وعليها كل شي 🤗🍒🌿❤❤🍇🌱
عالم فذ ومتنور والملاحظ ان اكثر المفكرين اللذين أضافوا شيئا للاسلام هم من المهندسين المدنيين حصرا مفارقة لذيذة قد تكون أعود لكلامي هكذا يمكن أن نفهم دين الله بهكذا عقول نيرة ونبتعد عن افكار امم سابقة عفى عليها الزمن وأثبتت الايام بطلانها
ليه افترضت ان معني ايام معدودة ايام محدودة المعني التاني ليها انها أيام محسوبة يعني أيام معلوم أولها وأخرها و جات الأية بعدها شهر رمضان للتخصيص ان الايام المعدودة هي رمضان
صلّى تصليّة، هذا مصدر الفعل. أما صلاة، فتسمى اسم المصدر، مثل تكلم كلاما وتوضأ وضوءا... تحياتي وتقديري للأستاذين الفاضلين. تنوير الأمة شيء ضروري للتخلص من أغلال الماضي.
لازم يصير في ترتيب للافكار بكفي الفوضى والعبث اللي نحنا عم نمر فيه ولازم ترتيب الحلقة لانو الحلقة فيها خلط بكافة كتب الدكتور واساسا كتب الدكتور غير متوفرة بكل الدول حتى الواحد يقدر يقرأها وينقدها او ينقضها او حتى يناقشها الحلقة فيها شي من جناية سيباويه وجناية الشافعي والبخاري وقفز من فكرة لفكرة وموضوع الاركان في نقطة مهمة دايما اللي بيحكو بالاركان هنن عايشين باوربا على ما اظن ببلاد اصلا فيها فصل الدين عن الدولة وبالتالي لازم تحاولو تشتغلو ع ايصال الفكرة بدون ما تخلقو عداوة بينكن وبين السلطات الدينية بالبلدان العربية عن طريق الحوار والتعقل وشكرا دكتور زكريا ودكتور ابراهيم
من قال ان الصيام لا يلائم الصحة بل ان هناك جائزة نوبل اخذها ياباني في السنوات الاخيرة عن فوائد الامتناع عن الاكل لساعات طويلة في عمليات اصلاح الجسم وصحته وشبابه autophagy.
اسم الياباني لو سمحت ،، وهل أطروحة ذلك الياباني المجهول خلت من شرب الماء لمدة ١٦ ساعة ،، وهل هناك بحث علمي واحد منشور يتحدث عن فائدة الإمتناع عن شرب الماء لمدة ١٦ ساعة ،، ولأن الياباني بتاعك ده مجهول ، ولأنك مش هتلاقي بحث علمي ، فأسكت خالص علشان مش ناقصة جهل
@@ibrahimmahmoud9928 يتعلق الامرب العالم صاحب نوبل للطب يوشينوري اوسيمو. اما عن التداوي بالصيام الكامل لا اكل ولا شرب فحدث ولا حرج فالروس مدرسة في ذلك ومن زمان. والسلام.
إبراهيم عيسى أنت كلومبو الإسلام أحييك وأقدرك وأريد منك المزيد في البحث كما أريد منك أن تأتي بسلفي وإخواني ورافضي ووووووفي مختلف عليه وأطمئن إليك إن كنت محايدا....!
التنويري التنخيري… الله: وان احكم بينهم بما انزل الله تنخيري: من انت لكي تحكم علي الله: وليس الذكر كالأنثى تنخيري: بل الذكر كالأنثى الله: واضربوهن تنخيري: ولا تضربوهن الله: السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما تنخيري: السارق والسارقة فلا تقطعوا ايديهما الله: فماذا بعد الحق الا الضلال تنخيري: الحق بالنسبة لك يختلف عن الحق بالنسبة لي الله: التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر تنخيري: الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الله: ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تنخيري: ولتكن منكم امة يدعون الى التملق ويأمرون بالتسامح مع الباطل وينهون عن التعصب للحق الله: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة تنخيري: ولقد جئتمونا فرادى كما طورناكم أول مرة الله: أتأتون الذكران من العالمين تنخيري: هذه حرية شخصية الله: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب تنخيري: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وله في الآخرة نصيب الله: اعتزلوا النساء في المحيض تنخيري: النساء تشمل الذكور والاناث الله: "وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله" التنخيري: الهدهد وجد الملكة وقومها يسجدون سجود معنوي للشمس الله: وما تشاءون الا ان يشاء الله تنخيري: وما يشاء الله الا ان نشاء
بارك الله فيك يا فيلسوف الأمه و بحر العلم.. كل المشاكل حصلت لما استوردنا الإسلام من اوزبكستان حاليا بُخارى و خرسان سابقا عندما عهدنا ب الدين العربي إلى العجم و جعلناهم يفسروا لنا القرآن العربي الفصيح ب لغتهم الاعجميه!!!! و ادخلوا اساطيرهم المأخوذة من تراثهم الذي يشبه قصص ميدوسا و هرقل و بوسايدن و زيوس مع تغير الأسماء لتناسب الذوق العربي
التنويري التنخيري… الله: وان احكم بينهم بما انزل الله تنخيري: من انت لكي تحكم علي الله: وليس الذكر كالأنثى تنخيري: بل الذكر كالأنثى الله: واضربوهن تنخيري: ولا تضربوهن الله: السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما تنخيري: السارق والسارقة فلا تقطعوا ايديهما الله: فماذا بعد الحق الا الضلال تنخيري: الحق بالنسبة لك يختلف عن الحق بالنسبة لي الله: التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر تنخيري: الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الله: ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تنخيري: ولتكن منكم امة يدعون الى التملق ويأمرون بالتسامح مع الباطل وينهون عن التعصب للحق الله: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة تنخيري: ولقد جئتمونا فرادى كما طورناكم أول مرة الله: أتأتون الذكران من العالمين تنخيري: هذه حرية شخصية الله: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب تنخيري: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وله في الآخرة نصيب الله: اعتزلوا النساء في المحيض تنخيري: النساء تشمل الذكور والاناث الله: "وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله" التنخيري: الهدهد وجد الملكة وقومها يسجدون سجود معنوي للشمس الله: وما تشاءون الا ان يشاء الله تنخيري: وما يشاء الله الا ان نشاء
التنويري التنخيري… الله: وان احكم بينهم بما انزل الله تنخيري: من انت لكي تحكم علي الله: وليس الذكر كالأنثى تنخيري: بل الذكر كالأنثى الله: واضربوهن تنخيري: ولا تضربوهن الله: السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما تنخيري: السارق والسارقة فلا تقطعوا ايديهما الله: فماذا بعد الحق الا الضلال تنخيري: الحق بالنسبة لك يختلف عن الحق بالنسبة لي الله: التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر تنخيري: الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الله: ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تنخيري: ولتكن منكم امة يدعون الى التملق ويأمرون بالتسامح مع الباطل وينهون عن التعصب للحق الله: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة تنخيري: ولقد جئتمونا فرادى كما طورناكم أول مرة الله: أتأتون الذكران من العالمين تنخيري: هذه حرية شخصية الله: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب تنخيري: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وله في الآخرة نصيب الله: اعتزلوا النساء في المحيض تنخيري: النساء تشمل الذكور والاناث الله: "وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله" التنخيري: الهدهد وجد الملكة وقومها يسجدون سجود معنوي للشمس الله: وما تشاءون الا ان يشاء الله تنخيري: وما يشاء الله الا ان نشاء
هل تلك مشكلة بالفعل ؟ لأن الدين يعتمد على الإيمان والتسليم ، ووظيفته أعمق في النفس البشرية ويخاطب ملكات ووجدان وليس العقل والمنطق ،ولا يتوقف على أدلة العلم أو شواهد التاريخ المكتوب .. وقد كان (هيجل) يميز بين "مسيح الإيمان" و"مسيح التاريخ"
هل تعلم اخي انه لادليل من القران ان التوراه انزلها الله علي موسي بل الايات دائما تربط صحف إبراهيم بموسي ولا ادري حتي هذه اللحظه ما هوا السر بربط صحف إبراهيم بموسي تحياتي
التنويري التنخيري… الله: وان احكم بينهم بما انزل الله تنخيري: من انت لكي تحكم علي الله: وليس الذكر كالأنثى تنخيري: بل الذكر كالأنثى الله: واضربوهن تنخيري: ولا تضربوهن الله: السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما تنخيري: السارق والسارقة فلا تقطعوا ايديهما الله: فماذا بعد الحق الا الضلال تنخيري: الحق بالنسبة لك يختلف عن الحق بالنسبة لي الله: التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر تنخيري: الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الساجدون الله: ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر تنخيري: ولتكن منكم امة يدعون الى التملق ويأمرون بالتسامح مع الباطل وينهون عن التعصب للحق الله: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة تنخيري: ولقد جئتمونا فرادى كما طورناكم أول مرة الله: أتأتون الذكران من العالمين تنخيري: هذه حرية شخصية الله: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب تنخيري: من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وله في الآخرة نصيب الله: اعتزلوا النساء في المحيض تنخيري: النساء تشمل الذكور والاناث الله: "وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله" التنخيري: الهدهد وجد الملكة وقومها يسجدون سجود معنوي للشمس الله: وما تشاءون الا ان يشاء الله تنخيري: وما يشاء الله الا ان نشاء
كما القران وصلنا بالتواتر كذلك الصلاة وصلتنا بالتواتر من رسولنا الكريم صلى الله عليه واله كذلك الصيام والا مافائدة انبعاث الانبياء غير تعليم الناس دينهم ام يقولوا للناس اعبدوا الله وكفى هل يعقل ذلك ام يعلموهم كيف يعبدونه سبحانه وتعالى من صلاة وصوم وحج وزكاة وغيرها (الا في الفتنة سقطوا)
عندي سؤال اذا ممكن الشيخ يجيب على هذا السؤال. سؤالي هو لماذا جميع الأنبياء والمرسلين من منطقة الشرق الأوسط.؟ مثلا لايوجد رسول صيني أو امريكي أو استرالي !!!!!!!!!!!!!!! إذا ممكن الاجابة ولكم الشكر.
رد على ما جاء في المقابلة .المصيبة الكبرى هي تفاسير القرآن الكريم من قبل علماء وفقهاء السوء ،علماء ومشايخ السلطة الحاكمة، إضافة إلى الانغلاق الفكري عندهم وتفكيره لكل من هو لا يتبع مذهبهم .هؤلاء المتعصبون/ ولا يزال حتى اليوم من يؤمن بهم وبكلامهم وتفاسيرهم / الذين لا يحبون البحث عن الحقيقة ، لأنهم اصلا لا يحبونها، وإنما يحبون ويعشقون البقاء في سجن الفكرة التي تعرضوا لها ، فمشكلة المرء بالدرجة الأولى هو التعصب لأنه لا يشعر بأنه أغلق جميع النوافذ حتى لا يسمح لنقطة ضوء ان تنطلق إلى عقله وقلبه ،/ هؤلاء هم المغضوب عليهم / وهؤلاء سيكونوا من الضالين . وأن الله تعالى أنزل الأنبياء والرسل ليقوموا بالقسط/. ولذلك بالعدل من أهم اركان العقيدة، لهذا السبب تحولت إلى المذهب الجعفري الاثني عشري وهو الدين الذي أتى به النبي الأكرم وسار به أهل بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
اخواني ما يخص الصلاه قوله تعالي في سوره النساء 103 فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً..... انتبهوا اخواني قضاء الصلاة الأولى هي أداء الصلاة الشعائريةوإقامة الصلاة الثانية هي الصلة الاجتماعية من بر وإحسان وعمل صالح وهي المقصودة بقوله تعالى الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِالحج41 وهي ركن الإسلام الثاني
استاذ اللغه العربيه لم يستطع التفرقة بين البيع والشراء وقال وشروه بثمن بخس دراهم معدوده يقصد ان من إشتراه بثمن بخس ولكن معنى شروه هي من افعال الاضداد والذين اخذوا الدراهم المعدوده هم من وجدو يوسف في الجب فشروه اي باعوه بلغتنا الحالية وكانوا فيه من الزاهدين بمعنى ليس ليوسف قيمة عندهم وهو معنى الزهد في الشيء...
"اللغة كائن حي" اللغة الحية هي اللغة التي لها ناطقون أصليون أما الفصحى فهي فقط لغة القراءة والكتابة وليست لغة التداول اليومي نظرا لوضعيتها Diglossia. فالضيف في هذا الحوار لا "يتحدث" بالعربية الفصحى وإنما "يستعملها" في سياق رسمي Formal وهو الحوار وهي وظيفة Presentational والدليل أنه سيستعمل تنويعة بلده الخاصة ما أن يفرغ من الحوار وهي التنويعة التي يستعملها في الحياة اليومية: بيت، مقهى، مكان العمل...
