اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
السلام عليكم كيف نجمع بين هذا الكلام و مع قوله تعالى: إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ) و ﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾. جزاكم الله
اليس -شيخنا الفاضل- في كلّ وحركة وسكنة في هذا الكون؛ اليس لله تعالى أمر وشأن أن يقول له كن فيكون؟ ام للاية الكريمة معنىً تفسيرٌ اخر؟ وكيف نجمع بين هذه الآية واية سورة الرحمن "كل يوم هو في شأن" يرجى التكرم بالبيان. مع الشكر والتقدير
قوله تعالى (إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون) وهذا ما قاله الإمام الأشعري بقول الله كن فيكون، ويبقى معنى القول على مراد الله، فقد يكون بالقدرة أو بأي صفة من صفات الله جلَّ في علاه حتى نبتعد عن مفهوم القول بالحرف والصوت، فأنا أقول ب (القول) تفويضاً وبالقدرة تأويلا، ولا تعارض بينهما
ولكن الاستاذ العزيز الغالي يا شيخي ماهي المشكلة اذا يخلق بالكلام مثلا فى الاخير انت تقول الله يامر ويقول افعل فيفعل هل كليمة افعل كليمة حتى نحن نعلم بان كل شىء بالسبب حتى لا تعارض العقل الانسان ولكن بنسبة الله بين الكاف والنون .
تفضل رد على مقالات الشيخ حدارة..، لم تتجاهل مقالاته؟!!! العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
لا حول وقوة الا بالله...... هل تختلف في الدلالات........ على القول الذي تراه منسوبا والاخر الذي تراه اصليا.......؟؟؟؟؟؟ نريد ان نتعلم..... فضربت لك مثلا...... عن الحوقلة يظهر ليس لي تصور دقيق عن فكرة وحدة الوجود...... كما يعرضها اصحابها وينتقدها خصومهم....... وكثيرا ما نجد سفسطة وحشو...... وليس ما هية الاشباء
