سؤالنا الدائم لا سيما أمام المعجبين بكل ما يرن: ما الهدف من الإعلان أو الدعوة إلى كتاب يحمل أفكارا غير مستقيمة وبشكل معها أدلة بالأرقام؟!!! دائما يتطرق لأمور هو يقول: قد لا نوافق، أو بيانه في محلّه، أو أو… ما الغرض ؟
وهل كان على رضى الله عنه والصحابة يضربون نفسهم باسم الدين ويقولون لطم، يطعنون نفسهم باسم الدين ويقولون تطبير ، ينافقون بحب الرسول ويطعنونه في عرضه ، يفرطون بالعرض باسم الدين ويقولون تمتع ، يكذبون و يخنون باسم الدين ويقولون تقية،، يتقربون للخالق بالاعلى بالتقرب للقبور بالاسفل ........... الخ نحتاج مجلدات طبعا للحصر ، معروف ان الفرس بسبب حقدهم على تاريخهم و حضارتهم المزعومة الذي محاها عمر اخذو على عانقتهم تشويه الاسلام ولعن عمر وحيث ان معظم المنقول كان من خلال السيدة عائشة فركزوا عليها والتاريخ يضع جميع النقاط على الحروف و الذي لا مفر منه الذي قام بقتل علي ابن ابي طالب كان الملعوون ابن الملجم ( شيعي ) الذي قام بقطع راس الحسين كان الملعون شمر بن ذي الجوشن ( شيعي ) الذي طعن الحسن حتي بان عظم ساقه كان الملعون جراح بن سنان الأسدي ( شيعي ) الذي غدر بالحسين حين أخرجه ثم تخلى عنه في كربلاء: المختار الثقفي (شيعي) . . . . . .
أسلوب السم بالعسل, مثل ماكان يفعل كبيركم الذي علمكم السحر, يكتب كتاب عن سيرة وجهاد الأمام علي, كتاب شيعي بامتياز ظاهراً, وبين سطوره رسائل أخرى, تبعد عن جوهر اعتقاداتنا@@aliaroussi8012
هذا الطرح يتوافق مع منهج مدرسة الصحابة…اما نحن فنقول بان القران والحديث كتب وحفظ بواسطة الامام امير المؤمنين ع وانتقل الى باقي الائمة عليهم السلام حتى صاحب الزمان عجل…اعتقادنا هو انهم ع حفظوا الاسلام تماما
مدرسة الصحابه هي التي حفظت و نقلت القرآن و الحديث للمسلمين اليوم والدليل قولة تعالى ( و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه و اعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) 🔵فمن خلال الأية يتبين ان الصحابة هم السابقون الأولون 🔴 و الذين اتبعوهم بإحسان هم أهل السنة و الدليل الثاني قولة تعالى ( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ ) من الأية يتبين ان رسول الله هو الحجة على الناس في حياتة و بعد موته أصحابة هم الحجة على الناس و الذين اتبعوا( الصحابة أي السابقون الأولون ) بإحسان و هم أهل السنة و الجماعة يكونون الحجة على جميع الناس في الأرض إلى يوم القيامة . و الآن جاء دورك و اعطيني دليل محكم غير متشابة بأن مدرستك هي على الحق ملاحظة صغيرة ( نحن نعتبر الأئمة الإحدى عشر هم من اهل السنة و الجماعة و نعتز بهم لكن مشكلتنا مه من جاء بعدهم و زور وحرف مثل قصة عيسى مع النصارى عندما جعلوه آله
ممتاز جدا ولو كان كل اهل السنة نفس تفكيرك لكانت امة الاسلام بخير، لانك اعتبرت الائمة الاثني عشر من الصحابة …اما الاية فانها بعّضت اي من التبعيض وليس الجميع اذا قالت (من) اي مجموعة منهم وليس كل الصحابة، وعليك البحث والتقصّي حول هذه المجموعة المحصورة بال(من) ومرحبا بك @@user-ul2id2is3c
@@user-cy9lk5xz4r بلى التفت اليه وكان يكتب الوحي واعلم يا فهيم ان القرآن نزل مرتلا منجما وليس جملة واحدة حتى يكتبه الني صلى الله عليه وسلّم في مصحف واحد
ان لم يدله علمه على ترك معتقده الفاسد الى العقيده الصحيحه التي عليها الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام اقول فعلمه ليس بشي بل هو دليل عليه الله يهدي الجميع
ارجو من صاحب قناة بصائر الاسلام ان يفتي برأيه بالرد على اثيات نصرة آل بيت رسول الله من خلال أل الايه يلي فيها اربع كلمات وهي (إن من المجرمين منتقمون ) من الجمّل الكبير نسية السلام فالعذر
... وقد تم احياء كتاب #تلميذ الفراهيدي عبر #تحقيق علمي رصين جديد انجزه #البكاء فصار مع كتاب #العين من اقدم وافضل كتب #المعاجم والنحو قديما مثلما صار كتاب #المصطفوي #التحقيق في كلمات القرءان من اهم كتب #المفردات القرآنية حديثا #مشاركات و. ن
انت تقول يا سيد كمال الحيدري انا شيعي اذا ما هو دور الامام في كل ذالك خلال ١٥٠ سنه الكاتب سويسري وترجم الى الانكليزيه وبعد ذالك ترجم الى العربيه فهل يا ترى نتلقى علمنا نحن المسلمين من كتاب غير مسلمين هذا مثل ايام زمان عندما كان كعب الاخبار يفتي في المسلمين
عن المقدام بن معدي كرِب قال؛ قال رسول الله ﷺ : {{ ألا إِنِّي أُوتِيتُ الكِتابَ ومِثْلَهُ معه ، ألا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعانٌ على أرِيكَتِه يَقولُ : علَيكُم بِهذا القُرآنِ ، فمَا وجَدْتُم فيه من حلالٍ فأَحِلُّوهُ ، ومَا وجدْتُم فيه من حَرامٍ فَحرِّمُوه ، ألا لا يَحِلُّ لَكُم لَحمُ الحِمارِ الأَهْلِيِّ ، ولا كُلِّ ذِي نابٍ من السَّبُعِ ، ولا لُقَطَةُ مُعَاهَدٍ ، إِلَّا أنْ يَستغْنِيَ عنها صاحِبُها ، ومَن نزل بِقومٍ فعلَيهِم أنْ يُقْرُوهُ ، فإِنْ لَم يُقْرُوهُ فلَه أنْ يَغْصِبَهم بِمثلِ قِراهُ }} . فهذا الحديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ومعنى (ومثله معه) يعني : أن الله أعطاه وحياً آخر وهو السنة التي تفسر القرآن وتبين معناه، كما قال الله : { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } [النحل:44] فهو ﷺ أوحى الله إليه القرآن وأوحى إليه أيضاً السنة، وهي الأحاديث التي ثبتت عنه عليه الصلاة والسلام فيما يتعلق بالصلاة والزكاة والصيام والحج والمعاملات وغير ذلك ، فالسنة وحي ثاني أوحاه الله إليه عليه الصلاة والسلام ، وهو يعبر عن ذلك بأحاديثه التي بينها للأمة ، وتلاها على الأمة عليه الصلاة والسلام . مثل قوله عليه الصلاة والسلام : « إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى » ومثل قوله ﷺ : « لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ » « لا تقبل صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول » ومثل قوله ﷺ : « الصلوات الخمس ، ورمضان إلى رمضان ، والجمعة إلى الجمعة ، كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر » إلى غير هذا . فالقرآن أنزل للإعجاز ، وأما الأحاديث القدسية فهي أنزلت لما فيها من العظة والتذكير والأحكام التي تنفع الأمة، فهي وحي ثاني من الله للرسول عليه الصلاة والسلام، قال تعالى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى [النجم:1-4] فالوحي على هذا أنواع ثلاثة: القرآن الكريم: وهو الذي جعله الله معجزة عظيمة مستمرة لرسول الله عليه الصلاة والسلام لفظه ومعناه، وبين فيه أحكامه ، وهو كلامه لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:42]. والوحي الثاني: أحاديث قدسية من كلام الله عز وجل، أوحاها الله لنبيه ﷺ وليس من القرآن، مثل قوله ﷺ عن الله أنه قال سبحانه: يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديتهه فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم،، يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني إلى آخره، في أحاديث أخرى عن الله . والوحي الثالث: وحي أوحاه الله إليه وخبر عنه النبي ﷺ وبينه للأمة، فهو من الله وحي وهو من كلام النبي ﷺ لا من كلام الله مثلما تقدم في قوله ﷺ: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى ومثل قوله ﷺ: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما ومثل قوله ﷺ: لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ومثل قوله ﷺ في الحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام: لا يحل سلف وبيع، ولا شرطان في بيع، ولا بيع ما ليس عندك وما أشبه ذلك من الأحاديث الكثيرة الواردة عنه عليه الصلاة والسلام. فهي كلها وحي لكنها وحي بالمعنى وألفاظها ألفاظ النبي عليه الصلاة والسلام. وهي من جهة الله أوحاها الله إلى نبيه، وأخبره بها ونزل بها الوحي إليه عليه الصلاة والسلام ليبلغها الناس في أحكام دينهم من العبادات وغيرها.
هناك آلاف الأحاديث التي وضعها بني اميه لضرب الدين وتشويه صورة الإسلام وصورة الرسول عليه الصلاة والسلام والعربان يعتبرونها صحيحه ويعملون بها مع علمهم انها مكذوبه
كتاب الكتابة والشفوية هو مجرد اختصار لكتاب تاريخ القران الذي الفه المستشرق الألماني تيودور نولدكه وطبع قبل ٩٠ سنة وتحديدا عام ١٩٣٧ واعيد طبعه عام ٢٠٠٠ عاما ان هذا الكتاب وهو تاريخ ألقرآن قد رد عليه العشرات من الكتاب من السنة والشيعة
إبنائي وأحبتي.. تجنبوا سفاسف الأقوال.. وحشو الكلام وفضوله.. وإرسال التهم على عواهنها.. ولك أن تقرأ وتطلع وتلم بأدب موضوعية.. لتحيط بجملة من العلوم والمعارف العقلية والنقلية.. وإذا بدا لك أن تطرح رأياََ فإطرحه بأدب ومنهجية لاعنجهية ولا جهالة فيها.. ولاتشر إلى سقطاتك.. وتعرب عن سوءاتك... ورحم الله إمريء عرف حده.. ووقف عنده
خطأ؛ عندنا نسخة للقرآن التي في برمينجهام (بالبريطانية) وهي كاملة وترجع إلى ما بين ٢٠-٣٠ه. - والحمد لله. فالكاتب هذا الكتاب هو مستشرق كافر وقد رُد عليه مستشرقين غيره وهناك كتب ومصنفات قبل "الكتاب" لسبويه كـ"موطأ" للإمام مالك رحمه الله وأمثلة أخرى كثيرة جدا - والحمد لله رب العالمين!
القرآن الكريم يتفق مع هذه الفكرة . فكرة أن بدايات الإسلام كانت بدون كتب . وهذا هو السبب في عجز العرب واليهود عن تزوير القرآن الكريم أو اخفاءه . فهو في صدور الناس ، ولا يمكن التحكم بما في الصدور ، بعكس الكتب السابقة ، والتي كانت مكتوبة ، مما سهل عملية تزويرها . قال تعالى وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون (48) ب ل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون (49)
نفس المنهج.. التهويل و الانبهار بما عند الغربي الذي ربما له حاجة في نفسه...و يظن المخدوع السطحي انها ماء و هي سراب بقيعة...و ان تغلفت برداء من العلموية و ادعاء التحقيق.... عشنا و شفنا كيف اصبحت أسماء رنانة تتصاغر امام فكر استشراقي له اهدافه و دوافعه الحضارية الخاصة به...و كذلك قيمه و مفاهيمه التي يريد احيانا فرضها على الاخرين
أين الخطر بالموضوع؟ أي مبتدى طالب علم سني يعرف متى بدأ التصنيف وكيف انتقال الينا وهذا من البديهيات في التسلسل التعليمي ليس الحوزوي لكن مشكور السيد كمال الحيدري فك الله أسره
🟥 بطلان الدلالة على الإمامة 🟥 🏀♦️ ركن دين الشيعة الأول هو؛ الإمامة، ويجب أن يأتي القرآن بما يثبته بنص صريح بل بنصوص صريحة في القرآن الكريم لو كان حقا، ولم يكن. 🏀♦️ المعمم المثقف أحمد الكاتب و مرجعهم كمال الحيدري -المرجع الوحيد الذي نراه يحسن قراءة القرآن - يثبتان عدم وجود دليل على الإمامة والولاية من القرآن الكريم. 🏀♦️ قال الحيدري ما يلي: كل الآيات - لا أبقي ولا أذر - التي أُستدل بها على مسألة الإمامة والولاية، كلها محفوفة بسياقات لا توافق عليها. ( والسياقات هي ما جاء قبل الآية وبعدها مما يستدل به الشيعة ) 🏀 ♦️ وقال: آية الولاية ( إنما وليكم الله ورسوله …. الآية ) {55 المائدة } روحوا شوفوها مرتبطة بأنه يجوز تتولى الأخرين أو لا يجوز أن تتولى آخرين أي ( اليهود والنصارى أهل الكتاب ) روحوا اقرأوها. و 🏀 ♦️( اليوم أكملت لكم دينكم.. ) { المائدة 3 ]شوفوا قبلها شكو ، وبعدها شكو. و 🏀 ♦️ آية الإمامة مال إبراهيم ( إني جاعلك للناس إماما) { البقرة 124 } أصلا إنتو إش عليكو بإبراهيم؟ الله دا يكول لإبراهيم إني جاعلك للناس إماما اشلون يطلع من بطنها إني جاعل عليا إماما؟ 🛑الكاتب ينفي الإمامة👇 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Kpr5XbJ96Ng.html 🛑الحيدري القرآن لا يثبت الإمامة👇 ru-vid.comSifgJqubd4s?feature=share ﴿وَإِذِ ابتَلى إِبراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِمامًا قالَ وَمِن ذُرِّيَّتي قالَ لا يَنالُ عَهدِي الظّالِمينَ﴾ [البقرة: ١٢٤] ومعناها: و حين اختبر الله إبراهيم عليه السلام بما أمره به من أحكام وتكاليف، فقام بها وأتم أداءها على أكمل وجه، قال الله لنبيه إبراهيم: إني جاعلك للناس قدوة يُقْتدَى بك في أفعالك وأخلاقك، قال إبراهيم: واجعل - يا رب - من ذريتي كذلك أئمة يقتدي بهم الناس، قال الله مجيبًا إياه: لا ينال عهدي لك بالإمامة في الدين الظالمين من ذريتك. أين إمامة علي؟
سید کمال الحیدری مهتدی و ترک دین التشیع الرافضی بینما حسن المالکی انسان قد تضلل و وقع فی جحیم الرافضه .فشتان بین الحیدری و المالکی . هذا اکتشف الحق و ذاك ضيع الحق و تاه
كل من يلمح إلى وجود تحريف في هذا المصحف الذي بين أيدينا .. أمامه عدة خيارات :- إما أن ( يصحح ! ) تلك التحريفات .. ويخرج لنا ( قرأناً صحيحاً ! ) حسب رأيه .. وهذا مستحيل .. ولم يفعله أي واحد من قبل .. لأنهم يعلمون جيداً إن أي تغيير في هذا المصحف الذي بين أيدينا .. سوف ينتج كتاباً مشوهاً مضطرباً يجعل الناس يضحكون على من فعل ذلك .. لذلك ، هم يكتفون بإلقاء الشبهات على القرآن ، دون أي محاولة منهم لإعادة صياغته ، ولا يأتون ببديل .. وهذا أسلوب الخبثاء .. وإما أن يترك هذا الدين .. ويبحث عن كتاب آخر .. مثل التوراة أو الإنجيل أو تعاليم بوذا أو كريشنا .. المهم ، هو أن تكون له الجرأة على إعلان ذلك أمام الملأ .. لكنهم جبناء بطبعهم ، ولا يجرأون على فعلها علانية .. وإما أن يعترف بأنه ضائع حيران .. لأن هذا المصحف هو أفضل كتاب على الأرض .. فإذا شككنا فيه .. ضعنا بالتأكيد .. وإما أن يعترف بأنه صاحب أجندة .. وله هدف مخفي باطني .. ففي البداية يطعنون في السنة والأحاديث النبوية .. ثم يشككون في القرآن .. ثم ينسلخون من كل ضوابط الشريعة ، ويقولون دعونا ننتظر نبياً جديداً .. وهذا ما يريده الشيطان سيدهم..
لو سمحت و انت شنو فهمك و علمك بالشريعة ؟؟ و ما هو مقامك في ميدان العلم ؟؟ تحفظ القرآن كاملا ؟؟ عالما بتفسيره ؟؟ ما هو تحصيلك الدراسي ؟؟ من انت ؟؟!!!! و من تكون ؟؟ !!!! حتى تأتي لتقيّم الناس و تعطي درجة " الاعلم " هههههه ايها المتعالم عبقري زمانك اكرمنا بسكوتك فكلامك دليل على جهلك الشنيع و في زمن الانترنت و لا تعرف حتى علمائك و مشائخك و مقدار علومهم فأين تقضي وقتك على الانترنت ؟؟ !!! ها اين تقضيه ياااا سني
كتاب الله القرآن الكريم أعظم كتاب كل الكتب تعتذر للقاريء في حالة وجود خطاء الا كتاب الله عز وجل ذالك الكتاب لا ريب فيه لا شك فيه .. {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
كتابتك الآيه فيها خطأ. لاتكتب من راسك اذا كنت لا تحفظ بشكل صحيح على الاقل اذهب لقوقل وانسخ ولا تكتب بشكل خاطئ هذا المصحف وليس كتاب عادي يكون الخطأ فيه عادى
هذا الفيديو من أيام الجاهلية بالنسبة للعلامة كمال الحيدري عجل الله فرجه من اسره الفارسي الشيعي... هذا الكتاب يزعم صاحبه أنه لم يكن هناك كتاب قبل أكثر من قرن بعد وفاة الرسول الخاتم عليه الصلاة و السلام ... بل هناك نسخة للقرآن الكريم من أيام الرسول محمد عليه الصلاة والسلام أو الخلفاء الراشدين في اقصى تقدير حسب تحاليل كميائية لتوقيت المخطوطة في جامعة برمنغهام بريطانيا : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-eGSpibwYtLQ.htmlsi=wB6WfVp4ZSJcgUhj
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) انا انزلناجملة: (إنّا نحن نزّلنا...) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (نحن نزّلنا...) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (نزّلنا...) في محلّ رفع خبر المبتدأ نحن. وجملة: (إنّا له لحافظون) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
@@qassimabbass7792 وما يدريك لعلها تعبث بالحيدري لتختبر ما عنده، وتسمع رأيه؟ فهي إن كانت مسلمة سابقا، فهي تعلم قول الحق جل وعلا في سورة آل عمران: ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.﴾ [آل عمران الآية 85] ﴾𝔸𝕟𝕕 𝕨𝕙𝕠𝕖𝕧𝕖𝕣 𝕤𝕖𝕖𝕜𝕤 𝕒𝕤 𝕣𝕖𝕝𝕚𝕘𝕚𝕠𝕟 𝕠𝕥𝕙𝕖𝕣 𝕥𝕙𝕒𝕟 𝕥𝕙𝕖 𝕊𝕦𝕣𝕣𝕖𝕟𝕕𝕖𝕣 (𝕥𝕠 𝔸𝕝𝕝𝕒𝕙: 𝕀𝕤𝕝𝕒𝕞) 𝕚𝕥 𝕨𝕚𝕝𝕝 𝕟𝕠𝕥 𝕓𝕖 𝕒𝕔𝕔𝕖𝕡𝕥𝕖𝕕 𝕗𝕣𝕠𝕞 𝕙𝕚𝕞, 𝕒𝕟𝕕 𝕙𝕖 𝕨𝕚𝕝𝕝 𝕓𝕖 𝕒 𝕝𝕠𝕤𝕖𝕣 𝕚𝕟 𝕥𝕙𝕖 ℍ𝕖𝕣𝕖𝕒𝕗𝕥𝕖𝕣.﴿ [𝕊𝕌ℝ𝔸ℍ 𝔸𝕃-𝕀𝕄ℝ𝔸ℕ 𝔸𝕐𝔸𝕋 𝟠𝟝] ويك في ذلك رادعا لها أن تلج الى النار عدوا ورمحا. حياك الله وبياك؛ أوشكت لعمرالله - أن تصيب عين الثور- أي منتصف الهدف، أو أصبت المحز، أو كما نقول ببلادنا؛ You just took aim and hit the bullseye أتود أن تعرف حقيقة معتقد كهنة الرافضة بما يتظاهرون بعبادتهم من أئمتهم المزعومين؟ حبا وكرامة! أما والله لنزيدنك بيانا وعلما بما تحويه أمهات كتب الرافضة من قذارات لم يرد مثيلها في التوراة المحرفة ولا في التلمود؛ ومن ذاك ما يروي المحدث الثقة عند الرافضة؛ عبد الله بن ميمون القدّاح، وهو من باهلة، وكان من علية أصحاب الإمام السادس للرافضة الإثني عشرية؛ أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، فيما يروي عن إمامه قوله؛ خُذِي الدُفَ يَا هَذهِ والعَبِي ... أَنَا جَعْفَرٌ وَ وَصِيِّ أبََي تَوَلَى نَبِي بَنِي هَاشِمٍ ...... وَقَامَ عَلِيٌّ الوَصِيٌّ النَبِي إذِا مَا الحُسَيْنُ كَذَاكَ مَضَى ....... فَجُلُّ بَنَيِهِ وَصِيٌّ نَبَي نُحُلُّ لشِيِعِتِنَا مَا لَنَا ......... لنَصِر العَقِيْدةِ والمَذْهَبِ فَمَا نَبْتَغِي السَعْيَ عِنْدَ الصَفَا، ... وَلا زَوْرَةَ القْبِرِ فِي يَثْرِبِ إذَا القُومُ صَلَّوا فَلا تَنْهَضَي، ... وَإِنْ صَوّمُوا فُكُلِي واشْرَبِي وَلا تَحْرِمِي نَفْسِكِ المُؤمِنِي ... نَ مِنْ أقْرَبَيْنَ وَمنْ أَجَنَبٍي فَكَيْفَ حَلَلْتِ لِذَاكَ الغَرِيبِ ... وَصِرتِ مُحْرَمَةً للأبِ؟ أَليْسَ الغِرَاسُ لِمِنْ رَبَّهُ ... وَرْوَّاهُ فِي عَامِهِ المُجْدِبِ؟ فألأبيات الثلاث الأخيرة من قول جعفر الصادق تلخص عقيدتهم في السفاح ككل. تعلمون ياسادة عظم موقع زنى المتعة عند الرافضة وأن منكرها هو مرتد كافر من أهل النار خالدا مخلدا فيها، وهذا معتقد كل رافضي ورافضية. فالمتواثر من الأخبار المتناثرة ببطون كتبهم، والثابت الراسخ بمعتقدهم الباطل أنَّ الرسول وإبنته فاطمة الزاهراء وزوجها وذريتها ظلوا على إتباع شريعة المتعة طوال حياتهم!! ولذلك فالرافضي لا يصبر البتة أو يستغني عن كل لذة محرمة عرفا وشرعا وقانونا، خاصة الفسق والسفاح بمحارمه، وهو عندهم نعيم الدنيا الأجل، ولقننهم معمموهم الفرس- لعنهم الله وأصلاهم سقر - أنَّ سفاح المحارم سنة حميدة مؤكدة مارسها النبي صلى الله عليه وسلم - والعياذ بالله - كل ليلة مع إبنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها، وعليه فشرعهم يحض على أن الفتاة يفتضها طفلة أقرب محارمها أولا، وكذلك الغلام بالمناسبة.، ولولي أمرها وللباقين أن يتمتعوا بها ما شاءوا حتى زواجها، وليس لها أن تمنع نفسها أيهم ولو كانت حائضا، فإذا تزوجت بعد لحملها سفاحا أو بدون حمل، وبات لها بعلها ومنزلها فالأحوط وجوبا عدم مواقعتها إلا برضاها و رغبتها. فهذا الفجور نقطة واحدة من محيطات ما تحتويه أمهات كتب دين الرافضة المعتمدة من قذارات وحقارات على فاطمة بالذات وإتهام لها بشرفها، نوردها بنصوصها إن شئنا، لكن نعف عن هذا لأنه يطعن في شرف رسولنا صلوات الله وسلامه عليه. ونشير فقط لأخف ما يطعن علماء الرافضة الكبار الأوائل به عرض فاطمة الزهراء وشرفها: يؤكدون بأن المستفاد من محصلة الأخبار الصحيحة المتواترة عن المعصومين الأطهار، بأن فاطمة عليها السلام أنجبت ولديها الحسن والحسين من تمتعها بسلمان الفارسي عليه السلام، وأن إبنتها أم كلثوم جاءت من متعتها مع عمر بن الخطاب، وأن علَّيا عليه السلام زوجها إيَّاه إنتقاما منه ليجعله يزني بإبنته من متعه بفاطمة فيدخل النار، وكان عمرلا يدري بحمل فاطمة منه. وعلماء الرافضة يوردون هذا بمعرض إدخال عليٍّ لعمرَ بن الخطاب عليه السلام والرضوان في النار و أن المتعة حلال ولم تحرم، وآية ذلك أن فاطمة حتى وهي المتزوجة ظلت تتمتع حتى آخرعمرها إكتسابا لمزيد الثواب العظيم، ولذلك تجدهم نسبوا كل سلالة فاطمة للفرس، إما من جهة الأب كحالة الحسن والحسين وقد جعلوا من سلمان الفارسي أبيهما البيولوجي، وإما من جهة الأم كحالة سائر الأئمة الباقين، فأمهاتهم هؤلاء جميعا من الجواري الفارسيات أو الروميات ذوات الأصل الفارسي، وغالبا ما يحلوا لهم أن يجعلوهن أميرات سابقات وقعن في الأسر الإسلامي. أهذا فقط؟ بلى، فالثابت القاطع في معتقد خواص علماء الإمامية بينهم، أن عليَّا لم يلمس فاطمة عليها السلام قط، ولا أمكنته من نفسها أبدا، وأن الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب الكبرى ومحسن الجنين الذي إجهض بزعمهم جاءوا من متعتها مع سلمان الفارسي. أما إبنتها أم كلثوم فهي إبنة عمر بن الخطاب عليه السلام منها، بطريق المتعة. وستصعق ومعك الرافضة العاقلة إن وجدوا، حين إكتشاف الجميع بإعتقاد كهنة الرافضة الراسخ بأن أم عليٍّ رضي الله عنه، فاطمة كانت من ذوات الرايات الحمرتحترف حرفة البغاء المقدس عند البيت العتيق، وأن عليَّا من نطفة سادن صنم العزى الحبشي المقدسة، وهذا يفسر أدمته الشديدة ودمامته، وأن فاطمة أم علي ظلت وفية لمهنتها تمارسها تعول أبا طالب وأطفالها من السفاح، حتى فاجئها المخاض وهي تحت السادن بداخل الكعبة. وأن حديث شق جدر الكعبة حديث خرافة دلسوه لاحقا ليطمسوا الحقائق. فهم متفقون على أن عليَّاّ من نطفة إلهية وضعت بصلب سادن العزى ليصبها برحم فاطمة أم علي، فهو زنيم عندهم مثل باقي إخوته، ولم يعترف أبو طالب إلا ببنوة طالب وعقيل فقط، بينما طرح البقية للتبني ليخلص من مؤنتهم، فكان أن وقع عليٌّ رضي الله عنه من نصيب النبي. هذا ما يعتقده علماء دينهم حقا في الأئمة ويصلون اليه بعد طول بحث وتمحيص، ويصرحون لطلابهم وخواصهم، فمتى يذعنون للحق ويصارحون عوامهم بما يعتقدوه حقا ويكتموه عن عليِّ الرافضة وبنية الذين جعلوهم آلهة لعوامهم الجهلة، وفيما بينهم يلهجون بأن أئمتهم أبناء زنى وسفاح؟ أترون؟
@@user-cj1yy1yt1e 🌹🌹🌹 مرحباً، لا نعلم إن كنت ذات الأميرة المهذبة من بغداد، والتي عرفناها على السوشيال ميديا، حقا ما عدنا نذكر أكان على ”سناب تشات Snapchat“ أو ”أنستجرام Instagram“؟ ذلك رجع بعيد مرٌّ عليه أكثر من حولين. وأميرتنا تلك كانت تعاني من مرض ما، شفاها الله منه وعافاها وحفظها ورعاها، وكان لها نفس ”اللقب nickname“ الذي تستخدمينه جنابك. فإن كنت هي فقد إطمأن الفؤاد بأنك بخير وعافية، وإن كنت غيرها فعذرا إن أزعجناك، واليك تحية خاصة، بأبيات رائعة لشاعر كل العصور، ابن الروميِّ: حَيَّتكِ عنَّا شِمَالٌ طَافَ طائفُها ..... بجنةٍ فَجَّرَتْ رَوحاً ورَيْحانا هَبَّتْ سُحَيْراً فناجى الغُصنُ صاحبَه .... مُوَسوساً وتنادَى الطيرُ إعلانا وُرْقٌ تَغَنَّى على خُضْرٍ مُهَدَّلةٍ ....... تَسْمو بها وتشمُّ الأرضَ أحيانا تخالُ طائرَها نشوانَ من طربٍ ..... والغُصنَ مِن هَزِّهِ عِطْفَيْهِ نَشوانا لن يجيب كمال أفندي الحيدري قط سؤلك، و لن يرد عليك لأن كهنة الفرس يحتجزونه ويمنعونه عن السفر ويحرمونه كل إتصال بالميديا، لخلافات بين كهنة الرافضة المحتلين للعراق والناهبين خيره، هو خلاف على المناصب والمغانم والمزايا، والتي للفرس منها نصيب الأسد، والفتات فقط للمستعربين ذيول الفرس ونعالهم، ممن قدموا على دبابات جيشنا عام 2013. أتركت الإسلام حقا وإعتنقت دين الرافضة الشركي الوثني الكفري الإباحي المزدكي المانوي الهندوسي الزرادشتي اليهونصراني؟ أم ما حدث هو العكس؟ وأنت تركت الكفر الرافضي وأعتنقت الإسلام الحق على مذهب أهل السنة والجماعة؟ يلزمك إن رغبت الدخول في الإسلام مجددا: التوبة النصوح عن الكفر، ثم التطهر والإغتسال، ونطق الشهادتين: "أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ". والتبرء ممن يطعن بعرض رسول الله وأزواجه وصحابته، وممن يحل سفاح المتعة. والإلتزام بأركان الإسلام الخمس. مع أطيب التحيات لجنابك 🌹🌹🌹
@@الحيدري-8 اتأكد منه عن طريق الاطلاع على الاديان الاخرى وليس عن طريق قراة كتاب صنعة انسان كافر ينسب الحق الى معتقدة بالباطل ويرمي التشكيك في عقل الذي يقرأ
السلام عليكم.الم يعمل ويامر عمر بن الخطاب رضي الله عنه..بالدواوين .ديوان الجند وديوان الخراج وقام قبله ابو بكر الصديق وعثمان رضي الله عنهم بخط المصحف وتنزيله من صدور الرجال المخلصين الصادقين والواحد البردي والجلود وغيرها... هذه الحالة تعتبر النموذج الاول للتدوين والكتابه والتصفح... والله اعلم
الحمد لله الذي ميز الإنسان بالعقل و المنطق حتى لا يتعصب في دينه و يندم نحن على سنة الله ورسوله و صحبته ابى بكر و عمر و عثمان و علي اللهم لا تجعلنا من الجاهلين الذين يومنون بالخرافات و المزعبلات
@@user-xs4vt3hm6s آمين يا رب العالمين و مع علي كرم الله وجهه و اللهم احشر من عاداهم من الكافرين و من أشرك بك في قاع جهنم خالدين اللهم اهدنا إلى سراط المستقيم
...تمنيت لو كان الرب قال للنبي محمد صلى الله عليه وسلم( تعبير مجازي ........)..اكتب واقرأ يا محمد ...وكتب النبي القرآن بخط يده...لصمت العالم كله...وكان الافضل!!!... هذه امنية!!!....
هذه بالنسبة إليك لانك جاهل يا جويهل....الله خلق نبيه أميا لحكمة نعلمها وتجهلها يا جويهل. قال تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ. وهذه هي الحكمة من أمية الرسول يا جويهل
@@elsa.7 انا افسر لك بصفة عامة، اي انسان عندما يبدأ رحلة البحث في معتقده او دينه ويلاحظ كمية تناقضات في معتقده وكتبه، يتزعزع من مكانه ويصبح ضائع، بعضهم في نهاية بحثه يهديه الله الى الحق والصواب، وبعضهم يتوقف عن البحث و يصبح لا ديني او ملحد ! انا لا اتكلم عن كمال الحيدري! انا اتكلم بصفة عامة، مثلا هناك نصارى لم يقتنعوا ان الههم انسان، فيبدأون بالبحث، هناك من يعتنق الاسلام، وهناك من يلحد.. فكمال الحيدري لانه عالم وقاريء ومطلع على كل الكتب الشيعية علم انها متناقضة وتضرب بعضها بعضا، فوصل الى مرحلة التزعزع او التذبذب، لكن هل وصل الى الهداية، وايران اعتقلته قبل ان يعلن دخوله الاسلام، ام انها اعتقلته وهو مازال متذبذب .. الله اعلم .. نسأل الله ان يهديه ويهدينا لما يحبه الله ويرضاه
@@Qwer-1234Qwer هو مسلم شيعي ومالي علاقة بتناقضاته بالنهاية كل الكتب بيها تناقضات واولها كتب السنة، ولو هو يريد يغير دينه او مذهبه جان غيره من زمان خلي عنك هل كلام
@@elsa.7 لا يوجد تناقضات بالصحيحين ( بخاري ومسلم) ولله الحمد.. لكن الكتب الشيعية يوجد فيها تناقض بالباب الواحد تجدين حكمين، احدهما حلال والاخر حرام. هذا من ناحية، من ناحية اخرى: تجدين وصية لعلي والحسين رضي الله عنهما من النبي ان لا يحاربا ابدا ولا يمسكا سيفا الى ان يموتا! كيف و علي امام المسلمين! وبنفس الوقت هو لم يستجب للوصية و حارب الخوارج ؟ والحسين ايضا خرج على يزيد ؟! فمن نصدق ؟ ايضا روايات تعظم زيارة قبور البشر وهذا يعارض القران الكريم …. ايضا روايات تعظم من صيام يوم عاشوراء وبالواقع انتم تلطمون بيوم عاشوراء وتنتقدوننا لاننا نصوم عاشوراء وتقولون بدعة، وتبين انها موجودة بكتبكم. تسبون الصحابة و تكفرونهم وبنفس الوقت تقولون ان القرآن الكريم كتابكم ( المؤقت) مع ان الذي جمعه هم الصحابة. تقولون ان علي رضي الله عنه قوي وشجاع ولا يخاف وكرار، وبنفس الوقت لم يدافع عن ضرب زوجته واهانتها ( حاشاهما من ذلك) تقولون ان ابا بكر اغتصب فدك من فاطمة رضي الله عنهما بحجة حديث مكذوب ان الانبياء لا يورثون! وتبين ان هذا الحديث موجود ايضا بكتبكم! وغيرها والله كثير لا يحضرني.. ربما ان هذه التناقضات جعلت الحيدري يتذبذب، فهو بين العقل وبين عاطفة ما ولد عليه ، وهذا ربما اكثر شيء يكون عائقا لدى الشيعة الراغبين بالهداية، فهو بين العقل وبين ماولدوا عليه و ترعرعوا عليه ، قد يكون صعب الا لمن يريد الحق فعلا ويريد ان ينقذ نفسه و ينقذ اسرته و من يحب … الله يهدينا لما يحبه الله ويرضاه ..
😂... أدركتُ النَّاسَ متوافرين حين حرق عثمانُ المصاحفَ ، فأعجبهم ذلك أو قال : لم يُنكِرْ ذلك منهم أحدٌ الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : ابن كثير | المصدر : فضائل القرآن لابن كثير الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
خالد بن أبي عمران التجيبي أرسله أهل تونس ليستفتي فقهاء المدينة من التابعين، فجمع أجوبتهم في كتاب، ولا تزال آثار هذا الكتاب مبثوثة في كتاب المدوّنة للإمام سحنون. توفي خالد بن أبي عمران سنة 123هـ، وكان شيخيا، فالكتاب كتب في القرن الأوّل غالبا. ولو فاستحضرنا أنّ أبا الطفيل عامر بن واثلة توفي سنة 102هـ، و أنّ أنس بن مالك توفي سنة 92 أو 93هـ، وأنّ سهل بن سعد المدني ت91هـ، فغالبا سيكون هذا الكتاب كتب زمن الصحابة أو بعيد ذلك بمدّة وجيزة. فلا عبرة بتهويلات المستشرقين.
