الدكتور محمد شحرور - الصفحة الرسمية. هنا يثبت الدكتور م.ش الفرق بين الفاحشة التي يعاقب مرتكبيها ب ١٠٠ جلدة وهي الفاحشة الوحيدة التي يعاقب عليها، وبأربعة شهداء témoins witnesses وهذه هي التي تسمى زنى .أما الفواحش الباقية فهي أيضا حرام مع أنها سرية و يعاقب عليها الله. وهناك عقوبة ٨٠ جلدة لكل من شهد شهادة زور في قذف المحصنات...وهناك تفاصيل وافية من الدكتور نفسه، رحمة الله عليه.سلام...
تحياتي لك اخي مسعود،، في احدى مقاطع الفيديو للدكتور الراحل محمد شحرور والتي اثارت الكثير من الجدل كما واثارت حفيظتي بعض الشئ، والتي كان موضوعها عن اختلاء الذكر بأنثى (غير متزوجة) وبدون عقد نكاح بأنه امر عادي طالما انه برضا الطرفين وبشرط معرفة اهليهما حسب فهمي المتواضع لرأيه رحمه الله، والذي رأيت نفسي اتفق معه نسبيا. ولكن تساؤلي هو: ماذا لو حصل ذلك من غير علم الاهل؟ افلا يعني ذلك انهما قد وقعا فالفاحشة؟ وان كانت الاجابة 'نعم'، فما نوع هذه الفاحشة؟ اءسف للإطالة، وياليتني لو كنت قد وجهت هذا التساؤل الى الدكتور محمد قبل ان يرحل عنا. لك جزيل الشكر، ومن عندي لك لايك
@@havez5388 اسمح لي اخي الفاضل بالرد بعد اذن حضرتك انا من متابعي المرحوم بأذن الله د. محمد شحرور وشاهدت جميع لقائته وبرمجه ومناظراته بعلماء الأزهر منذ اكثر من عشر سنوات ومحاضراته في كل أوروبا وأقسم بالله انه لم يحل محرم ولا يحرم محلل وهذه شهاده لله وكانت نتيجة متابعتي تصحيح لمفاهيم كانت قد ترسخت في زهني نتيجة كتب التراث العقيمه القميئه وشيوخ السلفيه الضالين المضلين تحياتي واسف لتطفلي بالرد
الدكتور محمد شحرور قدم الإسلام تقديماً منطقياً حضارياً كما جاء في التنزيل الحكيم وبين لنا واقعاً بأن التشريع صالحٌ لكل زمانٍ ومكان ولا يوجد أي تعارض بينه وبين الواقع زمانياً ولا مكانياً وأن كل ذلك كان نتيجة إجتهادات بشرية في زمن ومكان معينين وتحت ظروفٍ موضوعية مغايرة، نسأل الله تعالى أن يكون في ميزان حسناته وأن يجزيه عنا خير الجزاء .
طب لو متزوج مع عزباء غير متزوجه . وله الخيانه الزوجيه حرام على المتزوج والمتزوجه لانو بحلقت التفكير والتغير 20 قال التي تشرك زوج غير زوجها حرام وهاذة مكتوب في القرأن من ضمن الفواحش اشراك الزوجه غير زوجها ونعرفه ، بعدين قال الخيانه الزوجيه حرام هل يقصد من طرف المرأة هل الخيانه للرجل عادي وله يقصد فقط المرأة المتزوجه . لانو الجنس بين غير متزوجين عادي ولا يعتبر حرام او فاحشه كما قال الدكتور محمد بما يسمها المساكنه . هل ممارسه الجنس لرجل متزوج مع غير متزوجه فاحشه 755
حينما يكون المستمع غبيا مريضا يبيح نكاح اب ضع والرضا من امرأة للاختلاء بها.... قال شحرور كل أنواع الجنس خارخ مؤسسة الزواج حرام ما عدا نوعين بكتاب الله النكاح بميثاق غليظ والنكاح بالتعاقد وهو ما يوجد بين ٦ مليارات من البشر والا فكل من في الأرض زان... ماكرون وطرامب وكل شباب العلم وشيابه والصيني ن والهنود.... و أجدادنا تزوجوا بالفتحة... الشهود ليسوا ضروريين والصداق والرضا والقبول أركان اساسية بكتاب الله
لا حول ولا قوة الا بالله..التدليس والزور هو سلاحهم الوحيد قوم البهت و البهتان. أي إنسان عاقل يتدبر القرآن يفهم بسهولة أن حد الزنا المقصود به الجهر بالفعل لا الفعل نفسه..ولكن على قلوب اقفالها !!
ليس الوحيد و لكنه من الاوائل. سبقه المرحوم فرج فودة الذي اغتاله الاخوان اثر المناظرة الشهيرة مع من يسمون أنفسهم بعلماء الازهر و لنا العديد من المتنورين في الوطن العربي أذكر منهم على سبيل المثال ابراهيم عيسى من مصر رشيد ايلال من المغرب و محمد اركون من الجزائر و يوسف الصديق و المرحوم الدكتور محمد الطالبي من تونس و اليوتيوب مليئ بفيديوهاتهم . و حسب رايي ظهور الدواعش نشط الحركة التنويرية و حفز الناس في تغيير فكرتهم على الدين كما ورثناه لعدة قرون من الدولة العباسية. اليوم شيوخ السعودية اقروا بتخاريف البخاري. ادرك ان السياسة وراء ذلك و لكن تعتبر خطوة مهمة جدا اذا عرفنا ان الحركات الارهابية كان وراءها الفكر الوهابي المتطرف.
هناك في بعض مفاصل فكر الدكتور محمد شحرور رحمة الله عليه لا تستقر في عقل البعض ما لم يتوفر عند المتلقن عقل بمساحة أخرى للإدراك و هذا يطرح مشكلة عند هذه الفئة
شحرور رحمك الله فوق الأرض و تحت الأرض و عند العرض انت منارة يستهدي بها التائه، علمتنا ميكانزم فهم التنزيل الحكيم الذي لا يفهمه "الببغاء" الذي يقتات من تراث بالي.
الله يرحم الدكتور شحرور و ينعمه . اجتهد و ناضل لابراز الوجه المشرق للاسلام حتى نتصالح مع ديننا. أسأل الذين كفرو الدكتور: كم خرج من ملة محمد بسبب تفكيركم الظلامي ؟ من اقرب الى الله؟من نفر الناس من دينهم ام من صالحهم مع دينهم؟ فليذهبو الى الجحيم كما جعلو حياتنا جحيما. الى جنات الفردوس يا دكتور. و الله لن ترتق هذه الامة الا بامثالك من المتنورين الانسانيين الغيورين الحقيقيين على الاسلام.
عبقري ونورنا الله ينورو. لولاه ما لقيت أجوبة لمجموعة استفهامات كانت بعقلي. لي ما سمع بدكتور شحرور مازال في دين آبائه حيران. اتمنى ان يصل فكره لجيع الناس خاصة في الدول العربية لكي ننهض بدولنا.
هذا رجل رجل مبدع حقيقة ثقفني كثيرا اما الذين يتهجمون عليه فهم لا يعبدون الله بل صحيح بخاري الذي كتبه اليهود تبا لكم ولاءفكاركم رحمك الله شحرور فالرجل لا يسب الأموات
طب لو متزوج مع عزباء غير متزوجه . وله الخيانه الزوجيه حرام على المتزوج والمتزوجه لانو بحلقت التفكير والتغير 20 قال التي تشرك زوج غير زوجها حرام وهاذة مكتوب في القرأن من ضمن الفواحش اشراك الزوجه غير زوجها ونعرفه ، بعدين قال الخيانه الزوجيه حرام هل يقصد من طرف المرأة هل الخيانه للرجل عادي وله يقصد فقط المرأة المتزوجه . لانو الجنس بين غير متزوجين عادي ولا يعتبر حرام او فاحشه كما قال الدكتور محمد بما يسمها المساكنه . هل ممارسه الجنس لرجل متزوج مع غير متزوجه فاحشه 655
طب لو متزوج مع عزباء غير متزوجه . وله الخيانه الزوجيه حرام على المتزوج والمتزوجه لانو بحلقت التفكير والتغير 20 قال التي تشرك زوج غير زوجها حرام وهاذة مكتوب في القرأن من ضمن الفواحش اشراك الزوجه غير زوجها ونعرفه ، بعدين قال الخيانه الزوجيه حرام هل يقصد من طرف المرأة هل الخيانه للرجل عادي وله يقصد فقط المرأة المتزوجه . لانو الجنس بين غير متزوجين عادي ولا يعتبر حرام او فاحشه كما قال الدكتور محمد بما يسمها المساكنه . هل ممارسه الجنس لرجل متزوج مع غير متزوجه فاحشه 754
اما ان يكون جاهلا او مكابرا من يدعي ذلك على د محمد شحرور رحمه الله. الفاحشة عقابها عند الله كانت علاناً او خلافة، لا تسقط. النظام المدني له الحق في العقوبة اذا كان الشيء يمارس علانيةً. وفي حالة الزنا يصبح علانيةً بشهود وهذا ماقرهم الله. وهذا في كتاب الله ود محمد شحرور رحمه الله واسكنه فسيح جناته كان واضح في ذلك.
طب لو متزوج مع عزباء غير متزوجه . وله الخيانه الزوجيه حرام على المتزوج والمتزوجه لانو بحلقت التفكير والتغير 20 قال التي تشرك زوج غير زوجها حرام وهاذة مكتوب في القرأن من ضمن الفواحش اشراك الزوجه غير زوجها ونعرفه ، بعدين قال الخيانه الزوجيه حرام هل يقصد من طرف المرأة هل الخيانه للرجل عادي وله يقصد فقط المرأة المتزوجه . لانو الجنس بين غير متزوجين عادي ولا يعتبر حرام او فاحشه كما قال الدكتور محمد بما يسمها المساكنه . هل ممارسه الجنس لرجل متزوج مع غير متزوجه فاحشه 6554
لانهم يريدون اسلام من مقاسهم ،وجهلهم لا يريدون للامة ان تتنور وتعرف حقائق دينها ،لنبقى مغلقين ،وتفرخ الامة الد اعش والجهلة والظلاميين ،عوض العلماء والخروج الى النور
@@assilsalah2817 كل المحرمات ذكرها الله عز وجل في كتابه، عدا تلك المحرمات كله حلال، ولنتقي ربنا فالحلال يا سيدي. ماكان يود محمد شحرور قوله على ما اعتقد هو: التحريم لله وحده ولا يحق لنا نحن عباده ان نحرم، ولكن يحق لنا ان ننهى وان نسن القوانين وان نضع الحدود وذلك حسب اعرافنا واذواقنا.
لقد عهدنا على الغافلين ان يتهموا اسيادهم بالكذب مثلا واحد الفاسق وجدته نشر ان شحرور قال حليل و لكا سكعت الفيديو وجدت انو قطع من الفيديو انه شحرور يتحدث عن الارامل ما ملكت ايمانكم بالنسبة للقسط في اليتيم غريب فاسقون شكرا محمد شحرور نحبك في الله
من يتهم شحرور بالكفر حقيقه نابعه من الواقع في المجتمع لانه حقيقه كفر بكل ما هم عليه من اوهام وهراء الفقهاء فنحن كافرون بما هم يعتقدون به من اقوال التراث وذلك لعدم وجود اي مدلول على اقوالهم بشي من التنزيل الحكيم
ألف رحمة الله تعالى على روح المرحوم الدكتور محمد شحرور نور عقولنا وحياتنا وحببنا أكثر وأكثر في دين الله ورسوله محمد وبكل الأنبياء والمرسلين. أما المعممين من السنة والشيعة والوهابية فرقوا الأمة وجعلوالناس تكره المسلمين فليذهبوا في فقههم إلى غير رجعة والى ألف جهنم وبئس المصير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخي أنا لا أقصد أن يذهب أحد إلى النار !! كما وأنني لاأكفر أحدٱ إطلاقٱ بل أقصد ماورد في الفقه الذي لايتخذ القرٱن مركزٱ له كما وأنني أقصد في كلمة جهنم فهي البئر العميق ولا أتمنى النار لأحد الفقه يا أخي هو السبب في نزوح وتشريد وقتل المسلمين في سوريا والعراق واليمن لأنه فرق بين المسلمين وجعلهم فرقٱ سنة وشيعة يتقاتلون فيما بينهم بأتفه الأسباب. تعال الى المخيمات في شمال سورية وانظر كيف حال المسلمين فيها!!
@@hashumi3617 يا اخ هذا المغزى من داعش كره الدين واتهامه بالضلال اين صنعت داعش اسال وتثبت هناك عندهم لياتي بعدها التجديد ومنهاج الغرب المتنور وحقوق الإنسان بزركشاته التي تحمل سما العقيده عن اي فقه تتحدث يا اخي والله الفقه بريء هو عداء ما بعده عداء وليس وليد اليوم لكن الله حافظ لدينه دمتم يا اخ
أحسنت . هذا هو قصدي الدين رحمة للعالمين وهدى لكل الناس من طوكيو حتى لوس أنجلس يا أخي التشدد وتكفير الناس وإقصاء الٱخر ولهم الدنيا ولنا الٱخرة ونحن في الجنة والباقي في النار هذه أفكار ما أنزل الله بها من سلطان. الله للجميع هم عباده وهو أخبر بهم وهو أرحم الراحمين ولسنا مخولين بمحاسبة أحد ولسنا شركاء مع الله في الجنة والنار. وتحياتي لك
لن يصدقوا لأن أبا قلابة حسبهم قال: إذا حدثت الرجل بالسنة و قال؛ دعك من هذا و هات كتاب الله فاعلم أنه ضال لذا فنحن بالنسبة لهم ضالين نتبع أهوائنا و غرائزنا و نريد أن تشيع الفاحشة في الأرض
هذا العقل الجبار الذي فهم كلام الله فهماً منطقياً وعلمياً وبكل بساطة وتستوعبه كل العقول، اما ما توارث من السلف فما هو الا تفسير ادبي وغيبي والكثير منه اقرب للخرافة والتي لا يستوعبها الا عقول المغفلين....
كلام واضح جدا يفهمه الجميع لو ما فى ٤ شهود لا توجد عقوبة ولكن الزنا حرام ما صار حلال ،بس الكهنوت الدينى الذى يزعم أنه وكيل على دين الله وانه هو الوحيد الذي يهدى الناس إلى سبيل الرشاد لا يقبل من يكشف حقيقته ، كل الشقاء والعذاب في الدنيا سببه اننا ظلمنا أنفسنا فى ثقتنا بهؤلاء الجهلة المعممين الملتحين المضلين ... رحم الله الدكتور محمد شحرور وادخله فى جناته.
طب لو متزوج مع عزباء غير متزوجه . وله الخيانه الزوجيه حرام على المتزوج والمتزوجه لانو بحلقت التفكير والتغير 20 قال التي تشرك زوج غير زوجها حرام وهاذة مكتوب في القرأن من ضمن الفواحش اشراك الزوجه غير زوجها ونعرفه ، بعدين قال الخيانه الزوجيه حرام هل يقصد من طرف المرأة هل الخيانه للرجل عادي وله يقصد فقط المرأة المتزوجه . لانو الجنس بين غير متزوجين عادي ولا يعتبر حرام او فاحشه كما قال الدكتور محمد بما يسمها المساكنه . هل ممارسه الجنس لرجل متزوج مع غير متزوجه فاحشه 654
البعض منهم يجيز الجنس والزنا وهتك اعراض الآخرين والاغتصاب بحجة ما يسمونه جواري!!!! والدكتور شحرور رحمة الله عليه اتهموه بالكفر لما قال أن حد الزنا لا يقوم إلا بتوفر الشروط التي ذكرت في القران، سبحان الله والله يهدينا
@@فيصلالمطيري-م9ض4ع أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾ [ سورة آل عمران: 83 لعلك تتدبر هذه الآية أخي العزيز الأمر لا يتعلق بالنبي محمد ولا صحابته ولا ولا ولا غيره من الأنبياء لعلك توسع دائرة معرفتك عن الاسلام غير الذي عشش في عقولنا
رحمة الله عليك حبيبى د شحرور معلمي واستاذي من أجاب على كل ماكان يحيرني في الدين أسكنك فسيح جناته دعوه لوجه الله من سمع اتهامات لهذا العبقري ان يرجع لفيديوهاته المتوفره على يوتيوب ليتأكد من عظمة هذا الرجل وان الله بعثه لنا ليصحح لنا ما رسخه شيوخ السلفيه الضالين في ازهاننا على مر العقود الماضيه من قتل وسبي نساء وبيع للعبيد من خلال كتب بشريه ما انزل الله بها من سلطان وجعلونا نقدسها ونعتبرها دين الله بالمخالفه لنصوص التنزيل الحكيم سامحهم الله
@@تولين-د8ع اهلا بحضرتك تماَم سمعت كل ماقاله لأكثر من مره ذلك لان كان هدفي انتقاده نظرا للهجوم عليه من أناس كنت اظنهم على خير ولكن هناك أشياء قليله الحقيقه لم تقنعي لكن رحمه الله أوصانا ان نكمل مسيرته وشهد انه ربما جانبه الصواب في بعض القضايا اي انني اعترف بأن هناك ربما اشياء قالها لم تقنعني أما معظمها موافق لكتاب الله تحياتي
لاكن في القنوات الغربيه يقول ٥غير ذالك يقول ان المساكنه حلال في مكان مستور اذا كانت الدوله لاتعاقب على ذالك في قوانينها واستشهد بين الفرق في فرنسا و عمان وحلل كذلك في لقاء في باريس بوي فراند كما سماها هو اي اذا أرادت طفل يحل لها ان تلده من الزنا
الزنى هو افلام السكس او ما تشاهده انت مباشرة ..حتى وان كان زوج مع زوجته اذا مارس الجنس امام اعين الناس فيسما زانى وزانية .نفس الشيء،للافلام الاباحية ويجب التصدي لها بكل عزم من جميع الملل لانهم كلهم مسلمون دون استثناء سواء امريك او الغرب او او او .اصبح المفهوم صريح ورحم الله المفكر شحرور
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الكريم وآله وصحبه وعباده المخلَصين المخلصين والذين اتبعوهم بإحسان حتى أتاهم اليقين مع صالح المؤمنين، ثم أما بعد: الفقه الإسلامي ومذاهبه سارية على أصول علمية متتبعة من أصل القرآن نفسه وهي ثابتة قد يختلف الآراء عليها بين الحين والآخر لا بأس لكن أن ترمي كل ذلكم لمجرد قول أنت تخالفه أو قولا لا توافق عصرك لسبب من الأسباب أي سبب كان ليس منهجا سوية حالك لا تخرج من هذه الحالات ، أنت أو غيرك إما يكون مؤهل أو غير مؤهل وإما معارض مؤهل وإما معارض غير مؤهل ثم إما يكون المعارض غير مؤهل جاهل بسيط إذا طلب العلم عند أهل العلم لحل جهله وعلم باليقين أمره يا إما يكون المعارض الغير مؤهل جاهل مركب ، فأمره الى الله إما يعجل له العذاب أو يؤجله ليوم تشخص فيه الأبصار ، وسوف يسأل ، فليعد للسؤال من السائل الذي يعلم السر وأخفى أجوبة وشواهد حقيقة بالحقائق وشهداء بالقسط ، فإن لم يتسطع ولم يأتي لنصرته أحد فليجد في صحيفته يومئذ إستغفارات كثيرة وصلوات على رسول الله كثيرة شرط أن لا يخالف ما في الدين ما يُعلم بالضرورة !! طلب العلم الديني الضروري العيني والكفائي فريضة على كل مسلم عامة بعاميته وخاصة بخاصيته! أن تؤمن بجميع ما جاء عن رسول الله صلى صلى عليه وآله وصحبه وسلم بحب بلا وجود حرج في النفس وتسلم له تسليما بحس ظن وحسن اتباع له !! وضع للمسلم منهجا/مناهج علمية مؤصلة ليعمل بهن ، ففي المعتقدات منهجين منهج المؤول (بعني الذي يريد التنزيه لله ولرسوله وللإسلام وللمسلمين عامة) المجمل ، الذي ليس فيه نفي لللآيات لا للمحكمات منهن التي هن أم الكتاب ولا للمتشابهات منها الذي هو المذهب الحنبلي المتحفظ عن التأويل غير المانع منعا باتا المتحفظ عنه فقط فهذا ملحوظ عن الحنابلة في مسائل العلمية العقدية من معتقدات عباد الله المسلمين وفي مسائل العلمية العملية من اعمال عباد الله المسلمين لكن حينما تحرروا المسائل ما بَعِدوا عما ذهب اليه الراسخون في العلم بمذاهبه المعتبرة في المنهج الثاني والمنهج الثاني هو منهج المؤول المفصل وهو التأويل المفصل وهو استعمال العدل لمجهود الإنساني من عقل ولغة ومنطق ووووالخ مع النصوص الشرعية بغير نفيها كالمنهج الأول والذين عليه إلا أن المنهج الثاني رجحوا التفصيل ، التي تسمى أصول أو مصادر ، أصول الدين أو أصول الفقه أو أصول التصوف والتزكية والسلوك ؛ ومصادر التشريع الإسلامي أو مصادر الشريعة ؛ مصادر المعرفة ! الذي دونه الإمام محمد بن إدريس الشافعي عملا بما عمل عليه الراسخين في العلم في العالم الإسلامي سواء في الحجاز أو في العراق الذي ذهب إليها المجتهدون عامة هو ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة الذي ذهب الماتريدية الأحناف حسب منهج الأحناف والأشاعرة على حسب منهج المالكية ، والشافعية في "الإيمانيات" والعلميات والمعتقدات والأفكار والفلسفة وإلى ما ذهب إليها الأحناف في العمليات والمعاملات الإسلامية وما ذهب إليها المالكية في ذلكم وما ذهب إليها الشافعية، وما ذهب إليها الحنابلة المتحفظون كما ذكرنا آنفا ، وما ذهب إليه جنيد "البغدادي" الصوفي السالك العارف بالله في التزكية والتصوف وفي الأخلاق والسلوك وفي الإحسان والعرفان : فإما أن يُبتر النصوص والأصول عن المجهود الإنساني وهم المعطلة المعتزلة الذين اليوم يمكن يقال عنهم التنويريون مبترين النصوص والأصول المجمع عليها أو المتفق عليها لدى الراسخين في العلم الذين من أهل الذكر وأولوا الأمر الذين يستنبطونه منهم الذين تابعوا التابعين للصحابة المؤهلين المصاحبين الرسول صلى الله عليه وسلم ومن بعده الخلفاء الراشدين المهديين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم المتمسكين بالكتاب وسنته وعترته وبسنتهم بالنواجذ وإما أن يُبتر المجهود الإنساني عن النصوص الشرعية والأصول والمصادر وهم الحشوية المقاتلية الكرامية المجسمة المشبهة التيمية (قبل توبته) الوهابية(اتباع محمد بن عبدالوهاب منهجه) في حقبة "الإيمانيات" العلميات والمعتقدات الأيدلوجيات الفلسفات وفي حقبة "الإسلاميات" الأصول الفقهية والشرعية والفروعية العملية الإسلامية الفردية والمجتمعية المحلية والدولية وفي حقبة "الإحسانيات" التصوف والسلوك والعرفان وإما أن يُبتر كلا الأمرين النصوص والمجهود وهؤلاء هم الملاحدة حقا وأما أن يجمع بين الإثنين النصوص والأصول والمجهود الإنساني ، الذي هو حال ما ذهب إليه من شعاره "على العقد الأشعري وفقه مالك وعلى طريقة جنيد السالك" المبني على الدين وأصول الدين وعلى الفقه وأصول الفقه وعلى الشريعة وأصول الشريعة وعلى التصوف وأصول التصوف وعلى المعرفة والعرفان وعلى أصولهما وعلى الأخلاق واصوله وكماله !! إنما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق صلى الله عليه وآله وسلم في اي زمن كان يجب الإرجاع إلى سبيل المؤمنين إلى الأصول والفقهاء بعلم وإرشاد لا التفريط ولا التطرف ، إذا الواحد يريد يحكم على شيء الله أمره أن يطلب الحكم على الشيء من الرسول ومن أولوا الأمر منا من الذين لديهم الملكة من أولوا الأمر ليستنبطون الحكم من النصوص بالمجهود الإنساني على حسب تقريرات الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وإخوانه وتابعيه بإحسان وصالح المؤمنين وبارك وسلم تسليما كثيرا
الله يرحمه يجزيه خيراً عنا الهم الكثير. لتدبر القران وفهمة لذالك. فتح افق عظيم امام المسلمين. لذالك اعداء هذا الفكر والذينا جعلوا من الامة قطعان. تعبد مايقولها الفقية في حالة من الشرك والتخلف والارهاب. والزنا حرام معروف. لهذا نحن تعلمان نأخذ من الكل وما يرضي الله على ضوء القران كان والشافعي اجاز لزاني بأن يتزوج بنته ولائمة الاربعة قالوا بأنا الحمل يستمر 4 سنين وبعضهم. قال 6 سنين. ايش صدقناهم طبعاً لا.
طيب إيه حكاية المساكنة ، وحكاية آن الصلاة ثلاثة فروض وحكاية إن القرإن ليس هو الذكر الذي تعهد الله بحفظه ، وحكاية آن الرسول كان يعرف القراءة والكتابة ، ولم يكن أميا ، وغيرها الكثير الذي يصطدم مع صريح القرآن وصحيح السنة
هو لم يصتدم مع صريح القرآن ابدا اسمعوا مواضيعه جيدا وأقرأوا مقالاته ولاتفتروا عليه 50 عام من عمره يتدبر القرآن بسببه رجع اكثر من 100 الف ملحد عن إلحادهم رحمه الله رحمتاً واسعه رحمه الله رحمة الابرار استخدم العقل ولم يستخدم النقل اكثر من 500 عام والامه الاسلاميه في ضلال وتخبط وووو
انا لا أقول ان فكر الشحرور صحيح مائة في المائة لا بل يؤخذ منه و يرد كفكر الائمة الأربعة لان الكل ليس معصوما لاكن يجب أن نكون منصفين و لا ننحاز لأي أحد من أجل اهوائنا. ألم يحن الوقت ان ننظر في فقه صنع منذ 13 قرنا لانه من صنعوه انطلقوا من زمنهم و بئتهم فعند تغير الزمان و المكان لن يصلح هذا الفقه. ونرى هذا جليا في إرسال الرسل لأنهم لم يرسلوا دفعة واحدة بل كل منهم ارسل لامته في زمنهم فأتى بشرع من عند الله و بعد فترة من الزمن يرسل رسول آخر بشرع جديد اذا دعت الضروري لذلك. فيما يعني قولك ان الشحرور يقول ان محمدا كان يكتب و يقرأ انه كان يؤلف جملا مفيدة لذلك كان يكتب وكان يتعلم لذاك كان يقرأ. لذا يجب أن نفرق بين الكتابة و الخط وكذلك بين القراءة والتعلم. اخي الكريم اذا استمع محاضرات الشحرور عدة مرات فستفهم الكثير كما عملت انا و بعض ممن اعرف، فتقبل بعض ارائه و ترفض البعض الاخر. فيما يتعلق بالمساكنة فأنا لست مع الشحرور. و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@maths-parabole7477 المساكنه التي يقصدها الشحرور مثل زواج المسيار بشروط وتراضي بين الطرفين والمقتدر منهما يقوم بالنفقه او بينها بالتراضي والقبول وكل شعب واعرافه في اوروبا تعرف بالمساكنة ( امر بالعرف واعرض عن الجاهلين)
الله يرحمك ويغفرلك لن يفهمك الا كل ذي عقل ، لقد هاجمك الجهلاء ليثبتوا للجميع غباءهم وسطحية فهمهم وادراكم ، وهاجمك المنافقين ودجالين الدين لكي يغطوا على اهدافهم الخبيثة بالمتاجرة بالدين والسيطرة على عقول العامة من الناس حتى يسهل عليهم الوصول لمصالحهم وهي السلطة والمال الله ينتقم منهم جميعا
قال تعالى ( يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا ( 28 ) ) لم يفهم الصحابة أن بيوت الرايات الحمر وهي بيوت الزنا يستثنى منها الزنا بالمساكنة حتى في فرنسا في عرفهم يجب ان تتزوج سواء في الكنيسة او في القانون حتى تأخذ حقوقها والاسلام يحرم كل ما يؤدي الى ضياع الحقوق فالام العزباء لا حقوق لها
الشحرور يحل الزنا بشكل صارخ وصريح وحتى انه أباح للمرأة الغير متزوجة أن تنجب ولد بعلاقة زنا حتى تصبح أما وهذا ما سماه الأم العازبة ادخلوا على اليوتيوب وشوف مقطع الأم العازبة الذي تكلم عنه في محاضرة ألقاها في فرنسا.... عليه من الله ما يستحق
@@محمدزعتور-س5ث اخويه انت مفتهم كلامة غلط هسه مو كدامك ما اباح الزنا كلك علني يتعاقب مخفي حرام هاي وحده اثنين ما اباح قصده بلدول اوربا عدهم حلال الزنا مو مثل دول العربيه الي علساس مؤمنين ومسلمين ولو همه عشاق للجنس مهم كله بلدول اوربا عدهم هلشي لا يعاقبون علية بينما بلدول عربيه لا حرام ما مقبول وشغله اخيره ما حلل المره تنجب طفل. هيه ما متزوجة بس مشكلة نسبة عقليتك متستوعب قصده رب العالمين قصده ان مثلا ابنية زنت وحبلت بطفل وهيه غير متزوجة وتعاقبت مثل ما الله امر شتسوي بطفله قابل تكتله 😕 لا غير تربي وصح ماموجود بلقران هواي مصطلحات ابن زنا وديوث وهل امور كلمات مال مجتمع مو من القران ونسبوهن للرسول جذب علعموم هذا قصده ممنوع منعت باتا احد يقتل ابنية حته ولو زنت بلغلط لان رب العالمين موضح عقابه شنو بلقران واذا كتله هو ياخذ ذنوبه لي قتلة
أختنا الكريمة سهيلة ، أرجو أن تخفضي صوت الموسيقىٰ ، أو أن تحذفيها لأنها تغطي على صوتك أو صوت الدكتور محمد شحرور رحمه الله تعالىٰ .. وفقك الله فيما تبلغين من علم دكتورنا و رائد التنوير محمد شحرور ♥️😍 تحية كبيرة لك من المغرب 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله على نعمة الإسلام اللهم إرزقنا توبة نصوحة اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الله يهدينا و يهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم الله أكبر الحمد لله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه الله أكبر الحمد لله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اصلا محمد شحرور قال الحالة "الزنا" اللي يجيب علينا نقوم عليها عقوبة الزنا او الجلد هي الزنا علني ، يعني ما نتجسس ونغتب بعضنا بعضا ، ولا نحط كمين !!! اذا كان الزنا علني فيه 4 رجال *الشهداء* يشاهدونه !!! فهو حالة يجب علينا نقوم عليها العقوبة، هو ما يحل الزنا!!!!!! الزنا في الخفي ما يصير الزنا حلال!!!! بل باقي حرام لكن لا يسمح للمجتمع او الشرطة او رجال الحسبة يتجسسون او ينصبون الكمائن او مسوون الموئمرة!!!!
@@assilsalah2817البهائم هم من يتبعون شيوخ الدجل والتحريف والنفاق ولا يتبعون كلام الله القرآن الكريم مصدر التشريع الحقيقي ، دكتور شحرور رحمه الله اتبع فقط كلام الله القرآن وفسره وانتم بالتأكيد يزعجكم هذا☺️
ولكن في مقاطع اخرى انا اشهد الله اني سمعته يقول حلال اذا مو علني ولايعتبر زنى له اراء جميلة ولكن في موضوع الزنا للاسف صدمني برأيه فقد اباح المساكنة بين شخصين اذا كان المجتمع يوافق ذلك ويقصد بالمساكنة اي علاقة بين شخصين متفقين مع بعض من دون اي عقد علاقة عابرة يعني !!!
طب لو متزوج مع عزباء غير متزوجه . وله الخيانه الزوجيه حرام على المتزوج والمتزوجه لانو بحلقت التفكير والتغير 20 قال التي تشرك زوج غير زوجها حرام وهاذة مكتوب في القرأن من ضمن الفواحش اشراك الزوجه غير زوجها ونعرفه ، بعدين قال الخيانه الزوجيه حرام هل يقصد من طرف المرأة هل الخيانه للرجل عادي وله يقصد فقط المرأة المتزوجه . لانو الجنس بين غير متزوجين عادي ولا يعتبر حرام او فاحشه كما قال الدكتور محمد بما يسمها المساكنه . هل ممارسه الجنس لرجل متزوج مع غير متزوجه فاحشه 654
ضلالات وظلمات بعضها فوق بعض.. ليس الأمر فقط في الزنا بل في الكثير من ثوابت الإسلام تلاعب بها هو وأمثاله..فقد حكموا العقل دون النقل..فضلوا أنفسهم وأضلوا غيرهم وفلسفات مهلكة..أسأل الله العافية
مجتمع صدمه الشحرور عندما قال هناك فرق بينا زنى و فاحشه, الزنى لها عقوبة جسديه واحده يعاقبه عليه المجتمع اما تلفاحشه فلا دخل لنا فيها و لا يعاقب عليها في الدنيا! و لم يصدمهم عندما قال ان التعدديه الزوجيه تجوز فقط مع الارملة ذات القصر!! شوف و عد كم واحد متزوج اكثر من وحده!! و شنو عاقبتهم!! شنو عاقبة الي جعل المراة شهوة و عورة و متعه فقط!! خله يروح يساكن عيني عينك و لا يحرفون لنا كلام الله, ما شالله عندنا ارضاع الكبير و زواج المتعة و المسيار و زواج القصر التي لم تحض بشرط ان تكون سمينه و قادرة !!! كل هالفواحش ما وقفتوا عليها لانه الي نطق بها شيخ دين و معمم! رحمك الله يا شحرور
طيب افتحي الفيديو ( الزنا هو الجنس العلني ) وقوليلي شنو راح تفتهمين من الفيديو ( راح تعرفين انه متناقض ) عدد الفواحش السته قال وبالنص ما دونها فهو حلال
