وعلى الذين يطيقونه! هل يمكن أن تتحول إلى : وعلى الذين لا يطيقونه؟ من أين جاء حرف النفي؟ 

واعتمد رحمه الله على 1ـ الترتيل 2ـ دلالة الكلمة في القاموس 3ـ العالمية 4ـالمصداقية ......... ومنهج1ـ منطقي رد فيه على الفلاسفة 2ـ تاريخي وكيف وضع الدين الموازي 3ـرياضي وكيميائي وفيزيائي 5ـتوراتي (للاثبات او النغي) ...... فهو رحمه الله وضع الخطوط الأولى لمدرسة التدبر والشكر الجزيل لكل من يضيئ لنا الطريق اكان موافق او مخالف

It is true!

انا اشوف المفروض تسمى جامعه باسمه ويدرس بها علم الشحروريات لما بذله من نفسه من بحث قيم وكان لوحده بالساحه

يا عزيزي. في الإعادة إفادة ف"يطيقونه" في الاية للمريض والمسافر. فاذا كان المرض قويّا او السفر شاقاً فعليه القضاء، وان كان المرض خفيفا او السفر فيه مشقّة فليلة فله الخَيار إما الصوم وهو الافضل او الفدية. ومقدار الفدية هو اطعام مسكين وجبتين عن كل يوم (او تُقَدِّر كم ثمن وجبتين مما تأكله في بيتك وتدفعه للفقير). اما من لم يكن مريضا او مسافرا فعلية الصوم لقوله تعالى "فمن شهد منكم الشهر فاليصمه ". كم ساعة نصوم؟ نحن نؤمن بأن الله تعالى عادل، لهذا لن يطلب ان يصوم بعض الناس ١٦ ساعة فأكثر وان يصوم البعض الاخر ٨-٩ ساعات كما في الشتاء اليس كذلك؟ اذن بما ان الله تعالى عادل فيجب ان يكون الصوم متساوى عند جميع الناس في النصف الشمالي والنصف الجنوبي من الكرة الارضية. لا يتحقق ذلك إلا اذا جاء رمضان في فصل الخريف في النصف الشمالي من الكرة الأرضية حيث يكون فصل الربيع في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية. اذن يكون الجو معتدل عند الجميع. وهذا يُعرف بالاعتدال الخريفي والاعتدال الربيعي حيث يتساوى الليل والنهار ليصوم الجميع من ١٢ الى ١٣ ساعة فقط بدون عناء لان الجو "معتدل" عند الجميع. اذن متى يكون رمضان ؟ في النصف الشمالي من الكرة الارضية يبدأ رمضان عند رؤية الهلال من ١٥ سبتمبر (شهر ٩) الى ١٥ أكتوبر (شهر ١٠). فرمضان هذه السنه (٢٠٢١) يكون الهلال في ٧ أكتوبر، اذن يبدأ رمضان في ٧ أكتوبر ان شاء الله. والله الموفق، د. حسام الدين

وانا معك من الشاهدين انه لم يقل ذالك

وناكدلك معك هد مدليس

شحرور قال ان لا تريد ان تصوم فلا حرج ويجب في المقابل اطعام مساكين .

اصلا شحرور رحمه هو اول من تجرأ وكشف كوارث من مغلوطات في الدين في حين كانوا يتهمونه ويقذفونه بشتى انواع السب والان الكل اصبح يعيد كلامه

كلام غير منطقي المريض الذي اضطر للافطار يقضي والي افطر بدون مرض او مشقه يطعم فقط اليس في هذا ظلم للمريض حاشاه سبحانه ان يظلم احد

السلام و الدليل ما يقوله الأستاذ سامر إسلامبولي

جزاك الله كل خير

فى شرح يطيق ..ما اجمل لغتنا العربية ..جزاك الله كل خير

اعتقد التالي: في الايه 183 من سوره البقره (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ ) وفيها الخطاب عام لجميع المسلمين , وفي الايه 184 يخصص من جميع المسلمين جماعه محدده بقول(منكم) (فَمَن كَانَ مِنكُم) , وهنا يبدأ الحديث عن هذه الجماعه المخصصه (المسافر والمريض) واعطاهم الرخصه بعدة ايام اخر , ثم اضافه حرف عطف ( و ) وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ , وهي مضافه الى نفس المجموعه المخصصه (المسافر والمريض)

احسنت

وانا اوافقك الرأي

أحسنت يطيقونه ليس عائد على المرض والسافرين

صدقت

بالفعل يا أخي الآيات مفهومة وواضحة لكن للأسف شاهدت قناة أخرجت الصيام من الدين ووضحت افكار هدامة لمعنى الصيام ليس فريضة ومن قال الصيم وليس الصوم من قراءات قديمة وتعني ليس منع طعام وشراب وغيره. اللهم أكثر من الأمة من يثبتنا على الدين ليس أن نخرج منه!!!!

مواضيعك و تفاسيرك كلها مقتبسه عن الدكتور محمد شحرور. مدرستك هو محمد شحرور. اتقي الله

الحقيقة محمد شحرور أفتقدناه كثيراً الله يرحمه ، وأعتقد أن كلامك ياسيدي ليس ببعيد عن كلام شحرور فهو أيضاً قال أن من عنده الأستطاعة للصوم ولكنه ليس لديه طاقة علي الصيام فأطعام ولكن لا بأس من أجتهادات دائمة لآيات الله لتنوير العقول والمحاولة للوصول للفهم الصحيح.

شكري وامتناني لاصحاب الردود الكرام الذين يعبرون عن فصاحة أرأئهم والفقهاء ايضا يعبرون عن ارائهم ورأي الانسان يؤخذ ويرد مع تحياتي لكم اينما كنتم ٠٠٠٠٠٠٠🎄🏃‍♂️🏃‍♂️🎄🌲⚘🌳

لم اقتنع بهذا التأويل

المطلوب من الاستاذ بن عكراش إعادة تدبر كلمة كتب وفرض في كتاب الله فالمعنى مختلف وأن يحسن الاستماع الى بقية المتدبرين فالقرآن كلام الله ولا يمكن لشخص واحد أن يفسره ولو كان رسولا ونبيا ولهذا لم يقم رسول الله بتفسيره كاملا.

شحرور اصتغرا الاولين فجاء بي من يستصغره هدا هو قانون اللهي شحرور ليس معصوم فهوا اجتهدا فلا تكن متل السلف السابق وتتمسك بالموروت الديني للشحرور😉

@@salhiamin8508 شحرور احسن من عرف لنا ما في كتاب الله وكان عبقري في شرحها .لان رسول لم يفسر القرآن .لأنه لكل زمان و مكان الله رحمه

هدا ليس استستغار اخى الكريم بل تصحيح والأب المرحوم شحرور ليس معصوم من الخطا والحمد لله عندنا اشخاص تشتهد فى تدبر القرآن وتساعدنا على فهم كلام الله ولنا ان نشتهد ايضا

الذين يطيقونه عكس الذين لايطيقونه...الذين يطيقونه ان قادرين ولهم طاقة لصيامه لكن لايريدون التطوع للصيام ففديتهم الاطعام ولكن الذين لايطيقونه اي لايقدرون على الصيام اما بسبب حالتهم الصحية او بحال اخر فلم يذكرهم الله وعفى عنهم

احسنت

أنكم متمسكين جيدا بالموروت الديني للشحرور.

@@salhiamin8508 لا افهم كيف تقولون عن فكر شحرور رحمه الله موروث؟ هل يصبح فكر ما موروث بمجرد موت صاحبه؟ فالموروث هو من مرت عليه عصور كثيرة ، وبتراكم المعارف والمستجدات التي تؤكد صحته أو تنفيها، وتأتي بفهم جديد مخالف . وهذا الاستاذ بىى تحليله وتفسيره على خلفية خاطئة ، فالفقير الذي لا يجد قوت يومه كيف يصوم؟ و على ما يفطر؟ على الأعشاب مثلا أو من القمامة؟ ثم أن هنا فرق بين [اطعام مسكين] و طعام مسكين،اطعام تعني وجبة واحدة يدعى لها مسكين أو مجموعة من المساكين ، أما (طعام) هو مجموع الوجبات التي يتغذى عليها أي انسان خلال يوما كاملا ثم هل الفقير لا يمرض ولا يسافر؟ فبماذا يفدي؟ شحرور رحمه الله يتحدث عن الدولة الإسلامية الموحدة تحت لواء دين الله والفائدة العائدة على الجماعة والمجموعات ، بجمع مبالغ الفدية نكوٌن ميزانية دولة لعام كامل وبذلك نقضي على الفقر ويصير المجتمع كله يصوم بارياحية الصيام تكليف ضد الفطرة ولذا جعله الله تعالى عقوبة لتكفيربعض الذنوب وعليه قال كتب ولم يقل فرض ، وفي فكر شحرور كلمة كتب و كتاب هي بالضرورة وجود أكثر من عنصرين أو شيأين متطابقين أو متعاكسين فكتب علينا الصيام تعني صوم أو فدية والصوم خير لصحة الأبدان التي تعود على الصائم والله هو الغني

نعم اخطأ في فهم د.محمد شحرور

@@salhiamin8508 نحن لسنا بمتمسكين بموروث الشحرور بل على العكس تمامًا واعلم ان لعنة الله علينا إن لم نتجاوزه ولكن المقدم لقد كذب على لسان الدكتور شحرور نعم 👍 نحن تعلمنا منه الجرأة

@@mohamedaziz9943 حتى بخاري ومسلم كانت لهما الجرأة والان الامة الاسلامية تعانى من اجرامهما اما تجاوز استاد شحرور لقد تجوزوه التنوريين ومزال مجال مفتوح لتجوزات نسأل الله الفرج

إن كانت الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين موجهة للمرضى والمسافرين فلن يقول لهم الله فمن تطوع فهو خير له وأن تصوموا خير لكم لأن الله سبق وقال لهم فعدة من أيام أخر لأنهم وبمعنى آخر لن يستطيعوا كيف يعطيهم الإجازة من أيام أخر وفي نفس الوقت يقول لهم وأن تصوموا خير لكم .مع أن الأية الاولى بدات بكتب وليس فرض والله أعلى وأعلم .وكذالك قال على الذين يطيقونه فالبعض قال ان هنا تكلم على الصيام التطوعي فلا يمكن ان يكون كذالك لأن في الصيام التطوعي لن تكون هناك فدية إن فطروه.

بارك الله فيك أخي الكريم احسن انه بريء 👍

نعم

د.م.شحرور لم يقل اغنياء ابداا

اشاطرك الرأي

@@zakiasam7250 شكرا اخي

احسنت الله يرحم الدكتور شحرور 👍👍👍

احسنت

احسنت

الله يرحم الدكتور محمد شحرور

د.شحرور لم يقل اغنياء. ود. شخرور بدا من كلمة كتب عليكم . وكتب لاتعني فرض .مثل كتب عليكم القتال هل هو فرض على الجميع بمافيهم النساء

السيد شحرور لم يذكر الاغنياء و الاخ فهم انه يتكلم على الاغنياء لا اعلم من اين اتى بهذه المعلومة

سيدة نساء العالمين.. هي مريم العذراء يا سيد خميني

الكلمتين تدل على القدره التامه

و ماذا عن الحديث ليس من البر الصوم قي السفر ؟؟

@@abdelmeb2399 خلاص.. لو سيادتك شايف ان الرسول له رأى تانى غير المولى عز وجل و انت عايز تعمله ..انت حر فى نفسك

@@abdelmeb2399 او لو سيادتك مصدق ان الرسول بيعدل على التنزيل الحكيم و يبدل كلام الله ... انت حر ... لكن لو سمحت لا تقول انه الرسول الذى قال ... فهذه اهانة وكذب على الرسول واتهام له انه يبدل قول الله ... يا راجل !!! هو ربنا قال فى التنزبل الحكيم انه ليس من البر الصيام فى السفر .!!! ربنا قال "و أن تصوموا خير لكم" يعنى بعد كده كل واحد ادرى بصحته وامكانياته ...و بالمناسبة لكى تتعرف على ما هو " البر " ..تدبر الآية 177فى سورة البقرة ... والله ولى التوفيق

@@moustafaelhaguine7826 تسمي نلغي كل أحاديث الرسول؟؟

@@abdelmeb2399 و انا مالى و مال احاديث الرسول .... ليس هذا ما رددت به عليك ... لقد قلت انت ان الرسول قال كذا وكذا ... فرددت عليك بما سبق وانتهى الكلام... اما عن الاحاديث المنسوبة الى الرسول ... فصدق او لا تصدق ما شئت " بعد ان " ترجع الى التنزيل الحكيم وتطمءن ان الكلام لا يتعارض مع كلام الله ولا اخلاق الرسول ولا العقل ولا المنطق

ستجد الجواب هنا. في الإعادة إفادة ف"يطيقونه" في الاية للمريض والمسافر. فاذا كان المرض قويّا او السفر شاقاً فعليه القضاء، وان كان المرض خفيفا او السفر فيه مشقّة فليلة فله الخَيار إما الصوم وهو الافضل او الفدية. ومقدار الفدية هو اطعام مسكين وجبتين عن كل يوم (او تُقَدِّر كم ثمن وجبتين مما تأكله في بيتك وتدفعه للفقير). اما من لم يكن مريضا او مسافرا فعلية الصوم لقوله تعالى "فمن شهد منكم الشهر فاليصمه ". كم ساعة نصوم؟ نحن نؤمن بأن الله تعالى عادل، لهذا لن يطلب ان يصوم بعض الناس ١٦ ساعة فأكثر وان يصوم البعض الاخر ٨-٩ ساعات كما في الشتاء اليس كذلك؟ اذن بما ان الله تعالى عادل فيجب ان يكون الصوم متساوى عند جميع الناس في النصف الشمالي والنصف الجنوبي من الكرة الارضية. لا يتحقق ذلك إلا اذا جاء رمضان في فصل الخريف في النصف الشمالي من الكرة الأرضية حيث يكون فصل الربيع في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية. اذن يكون الجو معتدل عند الجميع. وهذا يُعرف بالاعتدال الخريفي والاعتدال الربيعي حيث يتساوى الليل والنهار ليصوم الجميع من ١٢ الى ١٣ ساعة فقط بدون عناء لان الجو "معتدل" عند الجميع. اذن متى يكون رمضان ؟ في النصف الشمالي من الكرة الارضية يبدأ رمضان عند رؤية الهلال من ١٥ سبتمبر (شهر ٩) الى ١٥ أكتوبر (شهر ١٠). فرمضان هذه السنه (٢٠٢١) يكون الهلال في ٧ أكتوبر، اذن يبدأ رمضان في ٧ أكتوبر ان شاء الله. والله الموفق، د. حسام الدين

احسنت

نعم يجوز لها الصوم وهي حائض.. الله لم يذكر مفطرات الصوم الا المباشره الزوجيه فقط ولم يتطرق للحائض

سبحان الله دا الوحيد مافي احد قدر ينقضا نقض واضح صريح ويبين ان كان له خطأ في قراءته المعاصرة إذن ماذا يعني ذلك ؟ لأننا نعلم أي احد فتح فما في الدين سكروه له الا شحرور ماذا يعني ذلك ؟

المطلوب من الاستاذ بن عكراش إعادة تدبر كلمة كتب وفرض في كتاب الله فالمعنى مختلف وأن يحسن الاستماع الى بقية المتدبرين فالقرآن كلام الله ولا يمكن لشخص واحد أن يفسره ولو كان رسولا ونبيا ولهذا لم يقم رسول الله بتفسيره كاملا.