اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
يا استاذ ويا أولي الألباب، إن الأمي ليس الذي ليس لديه علم بالكتاب والرسالة كما تزعمون،إنّ الأمّي هو الذي لا يقرأ الكتاب، فكذلك في اليهود أمّيّون لا يقرأون الكتاب ويُضلّهم علماؤهم المفترون. وقال الله تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٥﴾وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللَّـهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴿٧٦﴾أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿٧٧﴾وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴿٧٨﴾}. والبرهان المحكم والمبين أنّ الأمي هو الذي لايقرأ الكتاب نستنبطه من قول االله تعالى: {وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴿٧٨﴾} . وتبيَّن لكم أنَّ الأمّيّ هو الذي لا يقرأ الكتاب. وإليكم القول الفصل وما هو بالهزل من محكم الكتاب. إن المُصَدٌِقين بالنبي محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام يسمون بالأميين نسبة للنبي الأمي وليسوا العرب فقط بل حتى العجم المهم كل المصدقين بدعوة النبي عليه الصلاة والسلام سواءا الذين عاشوا وعاصروا زمن نبوته أو الذين سيلحقوا بهم من بعد في كل الأزمان والأمكان إلى قيام الساعة مصداقا لقوله عز وجل : ( ( 1 ) هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين ( 2 ) وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ( 3 ) ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ( 4 ) ) فاتقوا الله عباد الله، ولا تقولوا على الله بما لا تعلمون بسلطان علم بالحق، ولا تفتروا على الله كذبا، إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون.
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ و يكتب و الدليل من قال للصحابة الذين كان يملئ عليهم عليه الصلاة والسلام أن يكتبوا "الصلاة" تارة و تارة أخرى بالواو ،و كلمة "رحمة" تارة بالتاء مبسوطة و تارة بالتاء مربوطة و الأمثلة بالعشرات. الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة معه كانوا أميون لأنهم لم يكونوا أصحاب كتاب كاليهود و النصارى و ليس لأنهم لم يكونوا يقرأون و يكتبون.
سير راك ناشر للضلالات والكفريات والأجوبة موجودة لكن كفرك المبطون والحقد الظاهر وجهلك وادعاؤك العلم والمعرفة يبعدانك عن ألحق ويقربانك من جهنم والعياذ بالله تعالى
شبهه عدم القراءه والكتابه اتت كما اعتقد من تكليف الرسول لبضعة اشخاص بالكتابه وعدم ممارستها شخصيا لان الكتابه حتى الان مهنه وحرفه وخاصة في الازمنه القديمه نستطيع تشبيهها بالسكرتيريه وتكليف موظفين بالكتابه والطباعه وحتى فيىالمرافعات القضائيه موجوده الرسول يملي ولايكتب بيديه كاي رئيس يطلب من مرؤؤسيه التدوين وهذا لايعني انه لايعرف الكتابه هذا جنون انه نبي رسول وامام يحمل ملايطاق من العلوم وكل شيء احصيناه فيىامام مبين وعلم ادم الاسماء كلها ونري ابراهيم ملكوت السموات والارض القران لم يامر بكتابة القران ايدا !!يوجد نقد وسخريه قرانيه من الامم الاخري قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى تجعلونه قراطيس تبدونها القران كتاب منطوق مسموع الحقيقه كتابة القران اكبر بدعه !! يوجد امر بكتابة الدين واشهاد شهود ولاتوجد ايه تامر بكتابة القران وخاصة الكتابه كانت بلا تنقيط بلا حركات اعراب بلاترقيم ايات وحركات اخرى ورغم كل هذه التطورات في الكتابه مازال الناس يحتاجون سماع القران لكي يتقنوا اللفظ القراني الايه تقول لاتحرك به لسانك لتعجل به٠٠ القران لم يقل لاتسرع في كتابة القران بل لاتسرع بالتلاوه !!
لم تستطع ولا مرة واحدة أن تقول : صلى الله عليه وسلم ، بعد ذكر إسم الرسول ،لذلك فكلامك غير مقبول بالمرة . ابحث لك عن مواضيع أخرى واترك الكلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل العلم .