Krishnakripaasagaram Narayaneeyam Class Every Thursday, 8.00 PM IST Zoom online Live
Class #3
നാരായണീയം ദശകം 2
ഭഗവദ് സ്വരൂപ മാധുര്യവും ഭക്തി മഹത്വവും
ശ്ലോകം 1-10
2.1
സൂര്യസ്പർദ്ധികിരീടം = സൂര്യനെക്കാൾ ശോഭയുള്ള കിരീടം
ഊർദ്ധ്വതിലകം = ഗോപിക്കുറി
പ്രോദ്ഭാസി= നല്ലവണ്ണം പ്രകാശിക്കുന്ന
ഫാലാന്തരം = നെറ്റിത്തടം
(മേലോട്ടു തൊട്ടിരിക്കുന്ന ഗോപിക്കുറി കൊണ്ട് നല്ലവണ്ണം പ്രകാശിക്കുന്ന നെറ്റിത്തടം)
കാരുണ്യാകുലനേത്രം = കാരുണ്യം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകള്‍
ആർദ്രഹസിതോല്ലാസം = സ്നേഹാർദ്രമായ പുഞ്ചിരി
സുനാസാപുടം = മനോഹരമായ മൂക്ക്
ഗണ്ഡോദ്യന്മകരാഭകുണ്ഡലയുഗം = കവിളിൽ സ്പർശിക്കുന്ന മകരമത്സ്യാകൃതിയുള്ള ശോഭിക്കുന്ന രണ്ടു കുണ്ഡലങ്ങൾ
കണ്ഠോജ്ജ്വലത്കൗസ്തുഭം= കൌസ്തുഭം എന്ന രത്നത്താല്‍ ഉജ്ജ്വലമാക്കിയ കഴുത്ത്
വനമാല്യഹാരപടലശ്രീവത്സദീപ്രം = വനമാലകൾകൊണ്ടും രത്നമാലകൾ കൊണ്ടും ശ്രീവത്സമെന്ന മറുകു കൊണ്ടും ശോഭിയ്ക്കുന്ന
ത്വദ്രൂപം (ത്വദ് രൂപം) = അങ്ങയുടെ രൂപം
ഭജേ =(ഞാൻ) ഭജിയ്ക്കുന്നു
2.2
കേയൂരം - തോൾവള
അംഗദം - കൈവള
കങ്കണം - കണങ്കൈവള
അങ്കിതം - അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട
ബാഹുചതുഷ്കം - നാലു കൈകൾ
സംഗതം - കലർന്ന
ഗദാ = ഗദ
ശംഖ് = ശംഖ്
അരി - ചക്രം
പങ്കേരുഹം - താമര
കാഞ്ചിത് കാഞ്ചനകാഞ്ചിലാഞ്ഛിതലസത് = സ്വർണംകൊണ്ട് നിർമിച്ച മനോഹരമായ അരഞ്ഞാണം കൊണ്ട് അടയാളപ്പെട്ടതും
പീതാംബരാലംബിനീം -
ഒളി ചിന്തുന്ന മഞ്ഞപ്പട്ടുടയാട ചാര്‍ത്തിയതും
വിമലാംബുജദ്യുതിപദാം - പരിശുദ്ധമായ താമരപോലെ ശോഭിക്കുന്ന പാദങ്ങളോടുകൂടിയ
ആർത്തിച്ഛിദം - ദു:ഖത്തെ ഛേദിച്ചുകളയുന്ന
തവ മൂർത്തിം =അങ്ങയുടെ രൂപത്തെ
ആലംമ്പേ = ആശ്രയിക്കുന്നു
2.3
ഹേ വിഷ്ണോ വിഭോ = അല്ലയോ സർവ്വവ്യാപിയായ ഭഗവാനെ
ത്രൈലോക്യമഹീയസ: അപി മഹിതം=
മൂന്നു ലോകത്തിലും ഏറ്റവും മഹത്തായിട്ടുള്ളതിൽ വച്ചു മഹത്തരമായത്
സമ്മോഹനം മോഹനാത് അപി = മനോഹരമായത്തില്‍ വച്ച് മനോഹരം ആയതു
കാന്തിനിധാനത: അപി കാന്തം = കാന്തിക്കിരിപ്പിടമായിട്ടുള്ളതിനേക്കാൾ കാന്തിയുള്ളത്, ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്
മധുരം മാധുര്യധുര്യാത് അപി = ഏറ്റവും മധുരമായതിനേക്കാൾ മധുരം
സൗന്ദര്യോത്തരത: അപി സുന്ദരതരം= സുന്ദരമായതിനേക്കാള്‍ സുന്ദരം
ആശ്ചര്യത: അപി ആശ്ചര്യം= ആശ്ചര്യമുള്ളതിനേക്കാള്‍ ആശ്ചര്യതരം
ത്വദ്രൂപം= അങ്ങയുടെ രൂപം
ന കസ്യ കുതുകം പുഷ്ണാതി= ആര്‍ക്കാണ് കൌതുകം വർദ്ധിപ്പിക്കാതിരിക്കുന്നത്
2.4
തത്താദൃക് - അതുപോലെയുള്ള, മുന്‍ ശ്ലോകത്തില്‍ പറഞ്ഞപോലെ അത്രയും മനോഹരമായിട്ടുള്ള
മധുരാത്മകം തവ വപു: = മധുരതരമായ അങ്ങയുടെ ശരീരത്തെ
സംപ്രാപ്യ= പ്രാപിച്ചിട്ട്
സംപന്മയീ സാ ദേവീ= സമ്പത്സ്വരുപിണിയായ ആ ശ്രീദേവി
പരമോത്സുകാ =പരമ പ്രേമത്തോടെ
ചിരതരം - വളരെക്കാലം
ന ആസ്തേ - വർത്തിക്കുന്നില്ല
സ്വ ഭക്തേഷു അപി= സ്വന്തം ഭക്തന്മാരില്‍ പോലും
അച്യുതാ വിഭോ = ഹേ നാശരഹിതനായ ഭഗവാനെ,
തേന = അതുകൊണ്ട് തന്നെ
അസ്യാ: = അവൾക്ക്, ലക്ഷ്മി ദേവിക്ക്
ത്വദ്രൂപമാനോജ്ഞകപ്രേമസ്ഥൈര്യമയാത് =അങ്ങയുടെ രൂപസൗന്ദര്യത്തിലും പ്രേമത്തിലുമുള്ള ദൃഢവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന്
അചാപലബലാത് - അചഞ്ചലയായതു കാരണം
ചാപല്യവാർത്താ = ദേവി ചപലയാണ് എന്ന വാര്‍ത്ത (ഭക്തരിൽ)
ഉദഭൂത് - ഉണ്ടായി
ബത! കഷ്ടം = കഷ്ടം തന്നെ
2.5
ലക്ഷ്മി പതെ = ലക്ഷ്മിദേവിയുടെ ഭർത്താവായിരിക്കുന്ന ഹേ ഭഗവാനെ,
ലക്ഷ്മീ: = ഈ ലക്ഷ്മീദേവി
താവക രാമണീയക ഹൃതാ ഏവ ഇയം = അങ്ങയുടെ സൗന്ദര്യത്താൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടവളായി തന്നെയാണ്
പരെഷു അസ്ഥിരാ ഇതി - മറ്റുള്ളവരില്‍ സ്ഥിരതയില്ലാത്തവൾഎന്ന
അസ്മിൻ = ഈ കാര്യത്തിൽ
അന്യത്പ്രമാണംഅപി=മറൊരുപ്രമാണംകൂടി
അധുനാ - ഇപ്പോൾ
വക്ഷ്യാമി - (ഞാൻ ) പറയാം
യ:ത്വദ് ധ്യാന ഗുണാനുകീർത്തന രസ ആസക്താ = അങ്ങയെ ധ്യാനിക്കുകയും തുടരെ കീർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതു നിമിത്തമുണ്ടാകുന്ന രസത്തിൽ ആസക്തിയുള്ളവർ ആരാണോ
ഭക്താ ജനാ: ഭക്ത ജനങ്ങള്‍
തേഷു ഏഷാ വസതി സ്ഥിരാ ഏവ = അവരിൽ അവൾ സ്ഥിരമായി വസിക്കുന്നു
ദയിതപ്രസ്താവദത്താദരാ = ഭർത്താവിനെപ്പറ്റിയുള്ള വാക്കുകളിൽ ഉറച്ച ശ്രദ്ധയുമാദരവുമുള്ളവൾ
2.6
ഏവം ഭൂത മനോജ്ഞതാ = ഇപ്രകാരം മനോജ്ഞമായ
നവസുധാ നിഷ്യന്ദ സന്ദോഹനം=
പുതിയ അമൃത ധാര പോലെ
പരചിദ് =പരബ്രഹ്മം
രാസായനമയം - ആനന്ദമയം
ചേതോഹരം - മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നത്
ത്വദ് രൂപം = അങ്ങയുടെ രൂപം
ശൃണ്വതാം - കേൾക്കുന്ന മാത്രയിൽ
സദ്യ: പ്രേരയതെ = പെട്ടെന്ന് തന്നെ
മതിം മദയതേ - മനസ്സിനെ ലഹരിപിടിപ്പിക്കുന്നു
രോമാഞ്ചയതി അംഗകം - ശരീരത്തിൽ രോമാഞ്ചമുണ്ടാക്കുന്നു
ശീതബാഷ്പവിസരൈ: - ശീതളമായ (കുളിർമ്മയുള്ള) ആനന്ദബാഷ്പത്തിൻ്റെ പ്രവാഹം
വ്യാസിഞ്ചതി - നനയ്ക്കുന്നു, വർഷിക്കുന്നു
ആനന്ദമൂർച്ഛോദ്ഭവൈഃ = ആനന്ദാതിരേകത്താൽ
2.7
ഏവം ഭൂതതയാ = ഇപ്രകാരം ഉണ്ടായിട്ടുള്ള
ഭക്ത്യഭിഹിത: - ഭക്തി എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന
യോഗ : = യോഗം
സ യോഗദ്വയത്‌ കർമജ്ഞാനമയാദ്‌ = കർമ്മം ജ്ഞാനം എന്നീ രണ്ടു യോഗങ്ങളെക്കാൾ
ഭൃശോത്തമതര: - വളരെക്കൂടുതൽ ഉത്തമമാണ്
യോഗീശ്വരൈ: = യോഗീശ്വരന്മാരാൽ
ഗീയതേ - കീർത്തിക്കപ്പെടുന്നു
സൗന്ദര്യൈകരസാത്മകേ ത്വയി = സൗന്ദ‍ര്യമൂര്‍ത്തിയായ അങ്ങയി‍ല്‍ ഉള്ള
പ്രേമപ്രകർഷാത്മികാ ഭക്തി - പ്രേമാധിക്യസ്വരൂപത്തോടു കൂടിയ ഭക്തി
നിശ്രമം - പ്രയത്നം കൂടാതെ
വിശ്വപുരുഷൈ: ലഭ്യാ = എല്ലാവർക്കും നേടിത്തരുന്നത്
രമാ വല്ലഭ = ലക്ഷ്മി കാന്താ
2.8
നിഷ്കാമം - ഒന്നും ആഗ്രഹിക്കാതെ
നിയതസ്വധർമ്മചരണം - നിയതമായ സ്വധർമ്മാനുഷ്ഠാനം
കർമ്മയോഗാഭിധം - കർമ്മയോഗമെന്നു പേര്
തദ്ദൂരേത്യഫലം = അതിന്റെ ഫലം പെട്ടെന്നൊന്നും ലഭിക്കില്ല
യദ് ഔപനിഷദ ജ്ഞാന ഉപലഭ്യം പുനഃ =
ഉപനിഷത്തുക്കളിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന ജ്ഞാനം ആവട്ടെ
തത് തു അവ്യക്തതയാ= അവ്യക്തത കാരണം
സുദുർഗ്ഗമതരം - പ്രാപിക്കാൻ വളരെയേറെ വിഷമമുള്ളത്
ചിത്തസ്യ = മനസുകൊണ്ട്
തസ്മാദ് വിഭോ = അതുകൊണ്ട് ഭഗവാനെ
സ്വാദീയസീ - കൂടുതൽ ഹൃദ്യം
ശ്രേയസീ = ശ്രേയസ്കരം
ത്വത് പ്രേമാത്മകഭക്തി: = അങ്ങയിലുള്ള പരമ പ്രേമമായ ഭക്തി
9 авг 2023
