전능하신 하나님이 인간의 구원을 위해 아들을 희생하는 방법밖에 없었을까? 구원이란 무엇인가? 신앙을 바로 세우는 맛있는 신학이야기. 김진혁 교수의 신학 강의를 추천합니다 :) 김진혁 교수: 연세대학교 신학학사 (BA) 연세대 연합신학대학원 조직신학 석사 (ThM) 하버드대학교 Divinity School 목회학 석사 (MDiv) 옥스퍼드대학교 신학부 철학 박사 학위 (DPhil)
지영님 안녕하세요! 구원이란 천국과지옥에 관한 문제이기에 매우 중요한 것이지요 신앙생활하는 목적도 지옥에서 구원받기 위함인 것이죠 성경에 죄의 삯은 사망이라 하였습니다 살아서 죄문제를 해결받지 못하면 어느누구도 지옥을 피할 수 없답니다 살아있을때 기회가 있는 것이지요 신앙은 2천년전에 온세상의 죄를 위해 십자가에 피흘리신 예수를 믿음으로 시작되는 것이지요 나의죄때문에 십자가지심을 깨닫고 믿을때 회개하게 되는 것이지요 결국은 계속 회개하는 가운데 생각나지 않는 죄깨지도 보혈의 피로 말미암아 모두 사함받을 수 있다라는 믿음을 가질때 모든죄사함받아 지옥에서 구원이 되는 것이랍니다 이것은 시작일 뿐입니다 하나님의 계획은 원대하시죠 바로 그리스도입니다 성경은 이에 대하여 말씀하고 있는 것이지요 빌라델비아교회연합으로 검색하시면 죄,불의,악 등이 무엇이며 하나님에 대해서 예수그리스도에 대해서 등등 신앙의 전반적인 모든 부분이 다루어져 있으며 특히 어떻게 신앙생활해야 구원받으며 예수님의 재림을 준비하며 살 수 있는 고상하고 풍성한 전리들을 만나보실 수 있습니다~~~
아멘! 누군가 저에게 기적을 경험한 일에 대해 물어온다면, 저는 제 인생의 많은 기적들 가운데서도 단연코 가장 커다란 기적 하나를 자신 있게 대답할 것입니다. 그것은 예수 그리스도의 영을 내 영혼에 모시고 살게 되었다는 것입니다. 이 사건은 정말 온 세상에 전하고 싶은 제 인생 최대의 기적입니다. 감사드립니다!
구원이란 마귀의 아들이 하나님의 아들로 거듭나는 것이 구원입니다 죄사함과 구원은 완전히 다릅니다 죄인으로 태어난 모든 인간은 의인으로 거듭나야지 의인으로 부활해야지 구원을 받은 사람들입니다 히9:28절을 읽어보세요 구원에 이르게 하기 위해서는 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두번째로 나타나셨느니라 기록되었죠 분명히 구원이란 죄와 상관이 없다고 기록이 되어 있습니다
로마서 10장 9절 네가 네 입으로 주 예수를 시인하고 또 하나님께서 그를 죽은자들로부터 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라. 10절 이는 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 고백하여 구원에 이르기 때문이라. 죄인으로 태어난 인간이 행하는 선한일은 다 위선일뿐입니다. 이 위선으로 스스로를 구원할길이 없습니다. 죄인이 구원을 받는 길은 오직 죄가 없으신 주 예수그리스도의 보혈의 공로를 어린아이 처럼 믿음으로 구원을 받는 것입니다. 당신의 죄는 십자가에서 예수님의 피로 이미 용서되었습니다. 이 사실을 마음으로 믿고 입술로 고백하면 됩니다. 믿음없이 교회에 다니는 것은 지옥에 가는 것입니다. 이세상에 의인은 하나도 없습니다. 하나의 죄를 짓든 만가지의 죄를 짓든 죄인입니다. 죄의 삵은 사망입니다. 죄 때문에 지옥에 가는 것입니다. 죄의 문제를 예수님의 피로 해결된 사실을 마음으로 믿으면 구원을 받습니다. " 하나님 저는 죄인입니다. 저희 죄를 용서하여 주십시오. 저는 예수님이 하나님이시며 저의 죄를 위해 십자가에서 피흘려 죽으셨다 부활하신 사실을 믿습니다. 저는 오늘 예수님을 구세주로 영접하오니 주님 지금 저에게 들어오셔서 지옥으로부터 구원하여 주십시오. 구원해 주셔서 감사합니다. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘
이제는 CBS에서 구원을 논하네 ! 구원에 구자만 말해도 구원파가 아니냐 하며 거부반응을 하였는데 (CBS에서 거부반응을 하였다는 것은 아님) 예수님이 구원자 인데 구원을 말한다고 구원파로 매도하는 것은 잘못이다, 구원파가 타락이 되어서 그렇치 구원파도 처음에는 구원의 복음을 전파한는 교회라는 말도 있다.
우리는 예수님과 '정혼'을 한 것이지요. 유대인의 결혼풍습상 정혼은 약혼보다는 훨씬 강력합니다. 심지어 상속권까지 있지요. 우리는 예수님과 정혼관계를 맺음으로서 성화의 과정으로 들어갑니다. 그러나 아직 완전한 결혼단계인 영화에 이른 것은 아니지요. 정혼기간 중에 다른 남자와 간통을 맺게되면 결혼은 깨져 버립니다. 그래서 사탄은 우리를 배교하게 만드려 노력하죠. 예수님께서 승천하시기 전 제자들에게 내가 처소를 예비하러 간다고 하신 말씀도 정혼 후 신랑이 신랑아버지 집에 신혼집을 마련하러 가는 유대인의 결혼풍습에 비유하여 말씀하신 것입니다. 그러니 절대로 우상숭배 및 짐승의 표를 받지 않도록 주의합시다. 정혼은 간통으로 인해 깨어질 수 있음을 기억합시다. 한번구원은 영원한 구원이 아닙니다.
한번 구원은 영원한 구원입니다. 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라 히브리서9장12절 온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고 히브리서 6장9절 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라 마태복음8장39절 주님은 한번의 영원한 속제제사로써 저희 죄를 모두 사하셨습니다. 회개로 인해 구원을 유지한다면 미숙한 인간의 의로써 구원을 유지한다는 것인가요? 구원은 일방적인 저희를 향한 선물이고 그것을 다시 저희 손에서 뺏지 않으십니다
구원이란 죄에서의 구원과 원수로부터의 구원이 있습니다. 죄에서의 구원은 하나님의 정죄로부터의 구원 곧 심판으로부터의 구원입니다. 그리고 원수로부터의 구원은 사탄으로부터의 구원입니다. 하나님으로부터의 구원은 율법의 저주에서의 구원과 선악과의 저주로부터의 구원이 있습니다. 율법의 저주로부터의 구원은 유대인에게 해당합니다. 율법은 유대인에게만 주어졌기 때문입니다. 율법을 범하면 할례가 무할례가 됩니다. 그러니 율법의 저주에서의 구원은 무할례가 할례가 되는 것으로 할례의 언약을 회복하는 것입니다. 이 언약은 아브라함이 하나님을 믿어 그 믿음을 의로 여김을 받아 받은 것입니다. 구원도 믿음으로 받는 것입니다. 그런 언약과 구원의 위치는 같습니다. 그러니 구원은 언약을 받는 것입니다. 곧 이방인이 믿음으로 구원을 받는 것은 언약이 있는 아브라함의 자손이됨으로 구원됩니다. 곧 선악과의 저주 아래 있는 이방인도 믿음으로 아브라함의 언약에 참여하여 구원되어 약속의 성령을 받게 됩니다. 이 구원된 자 곧 죄없이함을 받아 아브라함의 자손이 된 자가 성령의 약속을 받게 됩니다. 그러니 구원은 언약에 참여하는 것으로 이방인의 구원은 언약이 있는 이스라엘과 하나됨으로 구원됩니다. 곧 예수님의 말씀과 같이 구원은 유대이에게서 나오는 것입니다. 이것이 하나님의 경륜이요 그리스도의 비밀입니다. 그러니 이스라엘이 없는 이방인의 구원은 존재할 수 없습니다. 따라서 반유대주의 교회에는 구원이 없습니다. 그러나 반유대주의 자들은 이스라엘과 하나되어 아브라함의 자손이 되는 것을 건너뛰어 바로 천국가는 것을 구원이라 합니다.
구원이란 십원에서 일원을 뺀 금액이 구원임 예수님의 핏값으로 구원이 이루어 졌다라는 것은 맞지안다 예수님은 이방여인에게 말씀하셨다 너의 믿음으로 너가 구원을 받았다고 따라서 예수님의 피값 십자가짐같은 것은 헛소리이다 구원은 스스로 이루는 것이다 내가 내안의 하나님을 만나고 또 그하나님과 하나가. 될때 구원은 이루어진다 주가 내안에있고 내가 주 안에있다는 예수님으 말씀을 헛으로 듣지 말아라
구원은 죄로 인한 사망의 삶을 의로 인한 생명의 삶으로 변화시키는 십자가와 부활의 삶의 여정이며 성령으로 자기를 부인하고 성령에 따라 열매를 맺으며 살아가는 삶이다. 일만달란트 용서(구원)받고 백데나리온 용서안하는 열매를 맺으면 일만달란트 용서(구원)는 취소되어 바깥 어두운데서 슬피울며 이를 갈게 된다.
로마서 10장 9.10절 해설 (롬 10:9) 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라 (롬 10:10) 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 예수님께서는 인간을 구원하시기 위해 이 세상에 오셨다. 죄에서 구원하고, 죄로 인한 처벌로부터 인간을 구원하기 위해 오셨다. 즉 예수님께서는 창조주 주님이신 하나님품을 떠나 마귀에게 사로잡혀 마귀의 종으로 살면서 죄속에 빠져 고통받는 인간을 구원하고 인간이 지은 죄에 대한 처벌로부터 구원하기 위해서 오셨다. 먼저 하나님 예수님품을 떠나 마귀에게 사로잡혀 마귀의 종으로 살면서 죄속에 빠진 상태에서 구원받기 위해서는 마귀를 주인으로 삼고 있는 상태를 버리고 하나님이신 예수님을 주인으로 삼고 순종할것을 맹세하면 된다. 이렇게 하는 것이 예수를 주로 시인한다는 것이다. 다음 인간이 지은 죄에 대한 처벌로부터 구원받기 위해서는 예수님께서 인간의 죄를 대신해서 처벌받기 위해 십자가에서 죽으시고 사흘만에 다시 살아나셨는데 이사실을 믿으면 된다. 이처럼 예수님을 주로시인하고 예수님께서 인간의 죄를 대신해서 십자가형벌을 당하시고 삼일만에 다시 살아나신 사실을 믿으면 구원을 받는다. 창조주 하나님을 버리고 하나님의 품을 떠난 상태에서 예수님께서 인간의 죄를 대신해서 십자가형벌을 당하시고 삼일만에 다시 살아나신 사실을 믿고 다시 하나님을 창조주 주로모시고 순종하는 상태로 돌아가는 것이 구원이다. 창조주 하나님을 버리고 하나님의 품을 떠난 상태가 사망인 상태이다. 육신적으로 살아있어도 하나님이 없는 삶은 아무 가치가 없기 때문에 사망이다. 예수님께서 인간의 죄를 대신해서 십자가형벌을 당하시고 삼일만에 다시 살아나신 사실을 믿고 하나님을 창조주 주로모시고 순종하는 상태로 돌아가는 것이 인간이 누려야할 진정한 삶이기 때문에 생명력이 있는 것이며 영생이라고 한다. 위와 같이 예수님을 주로 시인하고 예수님의 십자가희생과 부활을 통해 죄용서함을 받는 것을 믿으면 즉시 구원을 받아 영생을 얻고 천국시민권도 얻는다. 그리고 이를 부인하면 구원을 잃고 영생도 잃고 천국시민권도 잃어버린다. 그리고 예수님의 십자가 대속만을 믿으면 구원 받지 못한다. 예수님을 주로 받아들여 순종할것을 맹세도 해야 구원받는다. 예수님을 주로 받아들여 죄의 삶에서 구원받고 예수님의 십자가 죄대속 부활을 믿어 죄의처벌에서도 구원받아야 진정으로 구원받는다.
예수 예수 찾지 말거라 이제 앞으로는 코로나보다 더 심한것이 온다 쓸대없이 영적으로 알지도 못한 사람들아 더 죄를 짓지 말아라 예수는 이제는 예수시대가 지났으니 예수를 찾지 말아라 여호와 하나님 아버지께서 천국문을 활짝열고 이 세상에 나타나셨다 그래서 때가되면 종말이 온다 죄들로 이 세상이 없어지는것이다 그래서 늙은 사람들은 오래살고 지금은 부활시대라 시집가고 장가가는 일이 없어질것이다
히부리서 9:12절에 해석한 말은 거짓해명입니다. 그말의 의미는 예수님 자신의 죄를 속죄 하시려는 속죄제이지 우리를 위해서 지신것이 아닙니다 왜냐면 예수님은 죄인이기 때문에 멜기세댁의 반찬으로 오신 대제사장 이기때문에 자신의 죄를 속죄 해야한다. 모든 목사들이나 기도교인들은 예수님이 죄가 없다고들 하는데 이것은 거짓말입니다 그구절을 설명하고 있는 곳은 로마서 8:3 절에 설명하고 있음. 멍청. 맹신. 이단. 미신. 과 동일.
![[김진혁 교수의 신학이야기 13강] 구원이란 무엇인가?](/img/logo.svg){kind=logo}
