По быстренькому опросила монаха, так и не поняла зачем ему это нужно и побежала дальше. Формат передачи и жизни не позволяет о чём-то думать долго. Было интересно посмотреть на вас, уважаемый бханте, когда вы были намного моложе. Много сомнений на вашем лице. Хорошо, что вы до сих пор на этом пути и хорошо, что вы по-прежнему в России.😊
Здравствуйте. В АН 10.219 сказано: "«Монахи, я не утверждаю, что существует окончание намеренной совершённой и накопленной каммы до тех пор, покуда человек не пережил [её результатов], что может случиться в этой жизни, или [в следующем] перерождении, или по некоему [ещё] более позднему случаю. Но [также] я не утверждаю, что можно положить конец страданиям, покуда человек не пережил [результаты] намеренной совершённой и накопленной каммы." Скажите пожалуйста : 1)если условия для проявления каммы не возникли, будет ли эта камма не реализована; 2) если человек достиг араханства а у него много не проявленной еще каммы, т.к. мы прожили необозримое количество жизней, может ли он уйти в ниббану не прожив последствия прошлой каммы?
Изжить всю камму практически невозможно. Создаются условия для её непрорастания. Искусные средства имеются в Северном буддизме. Тхераваду там рассматривают как не имеющую всех средств и методов колесницу.
**)если условия для проявления каммы не возникли, будет ли эта камма не реализована; ** Будет. Она станет ахоси каммой. Каковой становится например у Арахантов. ** если человек достиг араханства а у него много не проявленной еще каммы, т.к. мы прожили необозримое количество жизней, может ли он уйти в ниббану не прожив последствия прошлой каммы?** Уход в Ниббану не явлется следствием изживания ВСЕЙ каммы. Также, как смерть не является причиной для достижения Ниббаны. Это всё разные процессы. А данный пассаж: " Но [также] я не утверждаю, что можно положить конец страданиям, покуда человек не пережил [результаты] намеренной совершённой и накопленной каммы" Это о воззрениях типа махаянских: что можно жить в этом мире без страдания.
@@danielren7884 какие там !"искуссные средства" мантры чтоль читаете? "Тхераваду там рассматривают как не имеющую всех средств и методов колесницу." Они буддизма не знают. махаяна и ваджраяна были основаны двоечниками и троечниками, которые Дхамму где-то как то частично услышали, а остальное дофантазировали. И получилась такая переходная религия между Дхаммой Будды и индуизмом. С мантрами, мандалами, йидамами, бодхисаттами и буддами - кальками с индуистских богов. С нирманакамями - кальками индуистских аватар. С тонким сознанием - калькой индуистского атмана.
