मी youtube reels बघून ह्या व्हिडिओ पर्यंत पोहोचले. खूप सुंदर बोलतात ताई. वाणी तर प्रखर आहेच पण वाचन अफाट आणि त्याचं विश्लेषण खूप सोप्या भाषेत आहे. खूप अभिनंदन
ताई खूप खूप अभिनंदन. कठीण गोष्ट अगदी सोपी करून सांगणे हे तुमचे वैशिष्ट आहे.त्यामुळे आपले प्रवचन मला खूप खूप वेळ पर्यंत ऐकावेसे वाटते त्याचा मला ध्यास लागतो मग आपली कामे करण्याचे देखील भान
किती सुंदर विश्लेषण....निशब्द मी....दोन वेगवेगळे दिग्गज त्यांच्या त्यांच्या क्षेत्रात अलौकिक आहेत . त्यांच्या तोंडून मोहाचं विश्लेषण ऐकायला खुप भाग्य लागतं .त्यामुळे मी भाग्यवान...धनश्री ताईंना नेहमीच ऐकते, आनंद सरांसोबत "मोह" विषयावर खुप छान चर्चा रंगली..सुंदर...अप्रतिम...👌👌👌🙏🙏🙏
मोह मोह के धागे विकार भयं लागे सीता के जाल आगे जीवन भी मृत्यू वेगे. श्रीशैल चौगुले.कवी अप्रतिम मुलाखत डाॕ.नाडकर्णी सर,आदरणीय लेले मॕडम व सहभागी आदरणीय मॕडम या सर्वांचे आनुभवी ज्ञान आमच्या जीवनात मार्गदर्शन व आदर्शाविषयी ओढ निर्माण सातत्याने ठेवेल. मोह ध्यास आसक्ती चा आर्थ चांगला समजावण्याचा लेले मॕडमनी आध्यात्म अनुभवातून १००% यशस्वी प्रबोधन.
I have seen Dr Anand Nadkarni as a youth in DD Sahyadri 42 years back in Pratibha Aani Pratima in this programme now I am 17 years old non Maharashtrian
मंला पुढे म्हणायचे जे पटेल का नाही हे माहीत नाही मोह अती झाला की त्यानंतर ईच्चे पासून दूर राहण्याचा प्रयत्न करतो. परमेश्वर म्हणतो की तुला शरीर दिले ते कसे सांभाळायचे हे तू ठरव हे झाले खाणे पैशाचा पाऊस पडतो व पाऊस मातीत मिसळून संपतो तसेच अमाप पैसा त्याबरोबर व्याधी आल्या व मग वाटते पैसा कमी चालेल पण आरोग्य चांगले असून देत.. परमेश्वरा,. कोणत्याही अतिरेकाचा अंत निश्चित आहे. पराधीन आहे जगती पुत्र मानवाचा...
apratim!! bhasha ha hi ek guru ch ahe!! ugach nahi tila aai chi upama detat…kevdhi shastra shuddha rachana ahe shabdanchi ani manasachya bhavana samjun ghyayla ani uddhar karun ghyayla hi🙏🏻🙏🏻 Dhanashree taai ani Doctor tumhala doghanna hi salaam 🙏🏻😇
ईशईच्छ या अध्यात्म देहविषयाचा अर्थशास्त्रातही येतो मॕडम. सिमांत उपभोग्यता आणि सिमांत उपयोगिता सिध्दांत असेच विश्लेषण देतात. रोज तिन वेळा खाण्याची ईच्छा ही आसक्ती होय.
सांगणारे तसे वागतात का?? शब्दांचा खेळ आहे! हे बामण कोणाला देत नाहीत फक्त यांना घेण्याची सवय असते. प्रवासात तर हे एवढे स्वरथि असतात की कोणाला जरा ही जागा देत नाहीत. खाण्याच तर एक घास ही देणार नाहीत..... बोलाची बात बोलाची कडी.
हक्क.याचे उदाहरण छान आहे. पण जेव्हा पेशंटला ती मैत्रिण सारखी नको असेल तर..म्हणजे यात ही मैत्रिण आजारी माणसाला मानसीक त्रास देत नाही का. तिचा हक्क हिराऊन घेते. बाकीच्यांचे पण हक्क हिराऊन घेते असे नाही का.
