🔴Live: Dr Zakir naik's Introductory Session with Jamia Tur Rasheed & Al Ghazali University ru-vid.com8oJOTmUQr0k?t=6947s Certified Student of (Late) Shaikh Ahmed Deedat ru-vid.com/group/PLiHvquWoCItSLE1nmFzEZQHbfrgL2J6z2 Muhammad Shaikh Per Sawal | Dr Zakir Naik Ki Khamooshi? ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-u_aBSw2gBRM.html Hadees Key Barey Mein Sawal | Dr Zakir Naik khamosh | Muhammad Shaikh Ka Bayan ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-AUs7Bj11Pts.html Namaz Ke 4 Mukhtalif Tareeqay by Dr Zakir Naik | 1 Tareeqa by Muhammad Shaikh ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xkngJBGZmUM.html Learn Direct Translation in Urdu & English From The Book of God Color Coded by Muhammad Shaikh ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FqfVZEsAjxk.html
@@Norjahan307 Br. Muhammad Shaikh sahib sirf Haq bayan kartay hain or jo Quran mai likha hay usko bagair kahanion kay bayan kartay hain or tahreef kia kya hay woh bataye apni taraf say bagair tahqeeq kay baat na karain or koshish karain kay Shaikh sahib kay lectures ko ghor say sunain or us may agar koi baat Quran say mutabiqat na ho to baat karain. Allah hum sab ko hidayat de (Ameen).
@@SabAsaanHai Allah Subhana u Talla behtar jantay hain kay apnay ghar (Bait ullah) ka control kis ko dena hay AL Quran 8-34 may Allah nay bata dia hay or hum nay Allah ki Ayat 2-125 kay mutabiq Muqam e Ibrahim say musala lena hay chahay kisi ki bhi hukumat ho.
الحمدللہ، محمد شیخ کا صلوٰۃ کا لیکچر دیکھنے کے بعد، میں نے تئیس سال پہلے اپنی صلاۃ کی فارمیٹ بدل دی اور اس پر عمل کرنا شروع کر دیا جو لیکچر میں بتائی گئی آیات میں دی گئی ہیں۔
By offering Namaz, Allah Ta'ala will be pleased with me and remove my troubles and my worldly life will go very well. With this in mind, I started memorizing small suras of the last pages of the Quran without understanding them in the manner of Deoband and after a few years in the manner of Ahl-e-Hadith. until had not seen your lecture on Salah/Namaz, but I got the clarification from your lecture about the meaning of the word Salah, its method and why, when, where and for what Namaz should be offered, Jazakallah.
"This is a great explanation for those who argue that Allah hasn't specified the format of Salah in the Quran. In Surah Al-Baqarah (2:125), Allah instructs us to take format for Salah from Muqam-e-Ibrahim. indicating that the format was already established and to be followed."
Paihle mujhe bhi yahi pata tha ki quran me namaz ka tarika nahi hai lekin jabse Muhammad Shaikh ke lecture suna to pata chala mujhe quran me poora namaz ka tarika maloom pada
@@DarkSide-c1z جو آپ سوال کر رہے ہیں اگر قیامت میں مجھ سے یہ سوال ہوا تو میں کہوں گا کہ میں نے نماز کے اوقات رکعتیں اور طریقہ اللہ کے حکم (البقرہ ایت 125) کے مطابق مقام ابراہیم سے لیا
@@DarkSide-c1z آپ اس کلپ کو دوبارہ دیکھ لیں اس میں انہی سوالوں کا جواب ہے جو آپ پوچھ رہے ہیں۔ میرا جواب یہ ہے کہ امام کعبہ کو نماز قائم کرنے کا طریقہ حضرت ابراہیم علیہ السلام سے پہنچا ۔ہر نئے امام کعبہ نے اپنے سے پہلے والے امام کعبہ کو دیکھا اور اسی طرح نماز قائم کی یعنی جانے انجانے میں سورہ البقرہ آیت 125 پر عمل کرتے آرہے ہیں اس کلپ کا مضمون زکواہ نہیں ہے بلکہ نماز کا طریقہ ہے ۔لیکن میں مختصراً عرض کر دوں کہ زکواہ کیا ہے اسے قرآن مکمل وضاحت سے بیان کرتا ہے قرآن اللہ کے رسول کا واحد اور سچا قول ہے اور اللہ کا کلام ہے لہذا ایسا ممکن نہیں کہ دین کے کسی امر کی وضاحت قول رسول (قران) سے بہتر کوئ اور کر سکے اسی طرح روزوں کی بھی پوری وضاحت قرآن میں موجود ہے کیوں کہ صرف قرآن ہی رسول اللہ کا قول ہے اگر آپ جاننا چاہتے ہیں کہ زکواہ کے بارے میں اور روزوں کے بارے میں اللہ نے اپنے رسول کے زریعے قران کی آیات کی صورت میں ہمیں کیا راہنمائ دی تو آپ اس عنوان پر برادر محمد شیخ کے لیکچرز دیکھ سکتے ہیں
@@DarkSide-c1z ہر امام کعبہ سے پہلے کوئ اور امام کعبہ ہوگا ہر نئے آنے والے امام نے اپنے سے پہلے والے امام سے طریقہ لیا یعنی سورہ بقرہ کی آیت 125 پر عمل کیا قرآن اللہ کا نازل کردہ ہے اور اللہ کے رسول کا واحد قول ہے اور احسن حدیث اور احسن تفسیر ہے تو بھلا قرآن سے بہتر قول رسول کون لا سکتا ہے قرآن میں ہر دینی امر کی وضاحت ہے زکواہ اور روزہ کے لئے آپ برادر محمد شیخ کے لیکچر دیکھ سکتے ہیں
Wahan tau 4 maslak k mutabiq 4 mukhtalif tareeqa se Namaz perhi jatti thi, tau un 4 mein se konsa tarreeqa 'Quran' k mutabiq hai? Aise hee Shaikh logon ko 'bewakoof' bana raha hai, 'Quran' mein koyi tareeq moujood nahin hai lol
@@aarifboy Aisay log jo Masjad-e-Haram mein qaim honay wali namaz ki pairwi nahi karte aur nah hi waisi namaz qaem kar te hin wohi dar haqeeqat wahan ke mojooda nizaam ki mukhalfat karte hain bayan kardah Aayaat aisi mukhalifat karne ke nataij bayan karti hain . mushriq log apne aap per gawah ban jatay hain, goya ke woh masjid mein mojood hotay hain, namaz parhte hain sirf aur sirf Allah ka Kalma buland karne ki bejay wo doosron ki baton ko Allah ke Kalaam ke sath shareek karte hain . Allah ne apni Kitaab / Quran mein masjid ke qawaneen betaye hain ke Allah ke Kalaam ke sath logon ki baatein nahi milana. kufar nahi karna is Masjad-e-Haram ki aur iss mein qaim nizaam ki mukhalfat nahi karni hai .
It is an amazing explanation for those who put an objection that Allah hasn’t mentioned Salah format in The Quran whereas Allah is telling in 2: 125 to take Salah format from Muqam e Ibraheem
Respected Sheikh Sahbq why are you pasting picture of Dr Zakir Naik in Thumbnail who has no relevance in your talk. This shows your worth. With due apologies, You want popularity on shoulders of others
Quran is the book of guidance for the Muslims 16:89 and it is detailed 6:114 with every kind of example 17:89. Such a book cannot leave a Muslim hanging . It clearly says in 2:125 to take from (min written in Arabic)Maqam of Ibrahim the mosallah . Very well explained by Muhammad Shaikh
صـلـّوا كـمـا رأيـتـمـونـي أصـلـّي “Sallu Kama Ra‘aytumuni Usalli” “Offer your Salat the way you see me Performing them” [Bukhari: Hadith no. 631] We must therefore strive to perform the prayers which closely resemble the prayer of our beloved prophet Muhammad SallAllahu ‘alayhi wa sallam
I learned nimaz from my mother and molvi sb. Never came to my mind that it is mentioned in Quran. From the lecture of Br. Shaikh I have now corrected myself and taken the Nimaz from makam e Ibrahim (SA).
Wahan tau 4 maslak k mutabiq 4 mukhtalif tareeqa se Namaz perhi jatti thi, tau un 4 mein se konsa tarreeqa 'Quran' k mutabiq hai? Aise hee Shaikh logon ko 'bewakoof' bana raha hai lol
Salah's way is there in 'Quran', Namaz procedure is not there actually. Salah is just a rule, like as u say clean your teeth. But Namaz is just a way of implementing Salah, like u use miswak to implement teeth cleaning. Although Namaz is just totally against wat Salah is supposed to do. Salah is to unite people, Namaz is to divide people lol
Brother Muhammad shaikh ne zaberdast wazahat ke sath bata diya ke quran men Allah ne namaz ka trika bata diya hey humara imman is bat pe lazim hona chahiye ke quran men ayat ke zariye namaz ke trika mojud hey . Ibrahim A S ne apni ummat ke leye dua mangi aur mussala banaya hum ko lazim hey ke hum mukame Ibrahim se hi namaz ka tarika len .
jazak Allah shaikh SB bilkul Namaz ka tareeqa Quran men bari wazahat ke Sath mojud ha Lekin humen Nazar nh aega Qk humny bachpan se he jhoot sun rakha ha, shukar ha Allah ka ke usne mujhy ye ayat samjha di or meny apna qibla duruat kr ke Sahi trah se namaz qaim ki hui ha
Br. Muhammad Shaikh nay bahot wazahat say namaz parhnay ka tareeqa jo kay ek word may AL QURAN 2-125 may mojood hay ko tafseel say bayan farmaya or hum nay apni namaz ko Allah kay bataye howay tareeqay kay mutabiq ada karni shroo ki. Shukrya Br. Muhammad Shaikh, Jazak Allah
Log batatey hain Namaz 'Islam' se pehle bhi perhi jati thi, agar ye sach hai tau phir Masjid e Quba ko pehli aur Majid e Nabwi ko dusri kehna 'ghalat' hai. Aur agar ye dono kisi aur maqsad se bani theen tau phir Namaz ko kab aur kyon yahan transfer kiya gaya? Asli Sajda wohi tha jo Farishton ney Adam ko kiya tha, ye jo log 'Allah' ko kerte hain, ye Sajda tau ussi purani Namaz se aya hai shayad, huh
@@aarifboy Aisay log jo Masjad-e-Haram mein qaim honay wali namaz ki pairwi nahi karte aur nah hi waisi namaz qaem kar te hin wohi dar haqeeqat wahan ke mojooda nizaam ki mukhalfat karte hain bayan kardah Aayaat aisi mukhalifat karne ke nataij bayan karti hain . mushriq log apne aap per gawah ban jatay hain, goya ke woh masjid mein mojood hotay hain, namaz parhte hain sirf aur sirf Allah ka Kalma buland karne ki bejay wo doosron ki baton ko Allah ke Kalaam ke sath shareek karte hain . Allah ne apni Kitaab / Quran mein masjid ke qawaneen betaye hain ke Allah ke Kalaam ke sath logon ki baatein nahi milana. kufar nahi karna is Masjad-e-Haram ki aur iss mein qaim nizaam ki mukhalfat nahi karni hai .
اسلام وعلیکم ۔ قرآن کریم میں نماز کا طریقہ ایک لفظ میں مکمل طور پر اللّٰہ تعالیٰ نے بیان کیا ہے ۔ 2:125 اور اسکی وضاحت برادر محمد شیخ نے لیکچرر نماز کے بارے میں قرآن کیا کہتا ہے ۔میں کی ہے۔ مقام اِبراھیم سے مصلاح لے لو۔۔۔ مسجد الحرام میں یہ طریقہ ھمیشہ سے رائج ہے ۔ دنیا میں ہم کہیں بھی ھوں نماز کا طریقہ وہی رہے گا جو اللّٰہ کا حکم ہے قرآن کریم میں ۔ یہ بات دنیا میں صرف برادر محمد شیخ نے وضاحت سے بیان کی ۔ میں شکر گذار ہوں اللّٰہ کا اور برادر محمد شیخ کا ۔
ورنہ ھم تو بچپن سے یہ سنتے آئے تھے کہ نماز کا طریقہ قران میں نہیں ھے ۔ ماشاءاللہ شیخ صاحب نے یہ ثابت کردیا کہ قران ھی اک واحد کتاب ھے جس مین سب کچھ موجود ھے
Allah addresses the believers to "take" from the standing place of Ibrahim (pbuh) the prayer format since the very beginning. Allah instructs us on the ground, which we verify and come to know, and Allah is the truth. Like, share and comment. Peace🙏
قرآن ایک مکمل کتاب ہے۔ جو اہم چیزیں ہیں وہ اللہ تعالیٰ نے ہمیں بتا دی ہیں۔ یہ بہت ہی سادہ ہے عمل کرنے کے لیے۔ اب ہم اپنے پاس سے گھڑ کر کہین کہ یہ کتاب میں نہیں ہے تو وہ اللہ نے نہیں کہیں۔ اس میں ہمُ اپنی مرضی کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر نماز اہم ہے تو وہ اللہ نے قرآن کی آیت سورہ بقرہ کی آیت نمبر 125 میں لکھا ہے
Mn boht arsy sy sahi namaz k tareeqy ki talash mn thi koi firqah kia kehta koi namaz ka treeqa kia btata but Allah ny Quran mn namaz ka tareeka btaya hoa In ayaat sy pta chal gia Alhumdulilah or ikhtalafat ka faisla hogia
بشک بہت بہترین وضاحت 4 چار طریقہ سے نماز ہورہی ہیں اس میں سے وہ طریقہ جو آیات میں بیان کیا ہے یعنی مقام ابراہیم سے صلاۃ/نماز لے لو وہ طریقہ میں نے لےلیا اور مسجد الحرام کا حصہ بن گیا جزاکﷲ برادر محمد شیخ صاحب
Wahan tau 4 maslak k mutabiq 4 mukhtalif tareeqa se Namaz perhi jatti thi, tau un 4 mein se konsa tarreeqa 'Quran' k mutabiq hai? Aise hee Shaikh logon ko 'bewakoof' bana raha hai, 'Quran' mein koyi tareeq moujood nahin hai haha
ﷲ نے اپنی کتاب میں حکم دیا کے جب گھر بیت الحرام کو صواب اور امن کی جگہ بنایا انسانوں کے لیے تم یعنی ہم کو حکم دیا کہ مقام ابراہیم سے مصلی لےلو وہاں مصلی ہے تو صلاۃ/نماز بھی ہےاس گھر /مسجد الحرام میں مقام ابراہیم ہے وہاں سے مصلی لینا ہے
Log batatey hain Namaz 'Islam' se pehle bhi perhi jati thi, agar ye sach hai tau phir Masjid e Quba ko pehli aur Majid e Nabwi ko dusri kehna 'ghalat' hai. Aur agar ye dono kisi aur maqsad se bani theen tau phir Namaz ko kab aur kyon yahan transfer kiya gaya? Asli Sajda wohi tha jo Farishton ney Adam ko kiya tha, ye jo log 'Allah' ko kerte hain, ye Sajda tau ussi purani Namaz se aya hai shayad, 'shame'
ابراہیم علیہ السلام نےاللہ تعالی سےدعا کی کہ میں اپنی ذریت کومقدس وادی کےنزدیک چھوڑکرجارھاھوں تاکہ وہ صلوۃ/نماز قائم کریں اوردوسرے لوگوں کےدل ان کی طرف مائل ہوجائیں اوران کوپھلوں سےرزق دےتاکہ وہ شکراداکریں، مکہ مکرمہ دنیاکاوہ بہترین شہرھے جہاں ہرکوئ جانےکی خواھش رکھتاھے اورجہاں ہرقسم کےبہترین پھل ملتےہیں یہ ابراہیم علیہ السلام کی دعا کا نتیجہ ھے..
Salam It is so surprising to see that people dont know that Quran highlights clearly how to offer Salah and since when it is its existence , even then people asking same question. They should watch the lecture on Salah
قرآن کی آیات سے بہت اچھی وضاحت کی کہ ابراھیم علیہ السلام کے نام کے ساتھ مصلی (نماز کی جگہ) کا ذکر ہے اور ابراھیم علیہ السلام کو اللّٰہ نے انسانیت کا امام بنا رکھا ہے اور وہ ہمارے مذہب کے باپ ہیں اور آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم نے بھی ابرھیم علیہ السلام کے مذہب کی پیروی کی اور ہمیں بھی پیروی کرنے کو کہا 2:125 میں اللّٰہ نے ہمیں مقام اِبراھیم علیہ السلام سے نماز کی جگہ لینے کا کہا ہے ۔پہلے میں بھی دیوبند طریقے سے نماز پڑھتا تھا محمد شیخ صاحب سے 2:125 سے مقام ابراھیم سے کیسے نما ز کا طریقہ لینا ہے وضاحت ہوئی اور اس دن سے اللّٰہ تعالٰی میرا قبلہ تبدیل کر دیا اور میں نے مسجد الحرام سے مقام ابراھیم سے نماز کا طریقہ اپنا لیا اور میں اس پر عمل پیرا ہو۔ جزاک اللّٰہ برادر محمد شیخ
ابراہیم علیہ السلام نےاللہ تعالی سےدعا کی کہ میں اپنی ذریت کومقدس وادی کےنزدیک چھوڑکرجارھاھوں تاکہ وہ صلوۃ/نماز قائم کریں اوردوسرے لوگوں کےدل ان کی طرف مائل ہوجائیں اوران کوپھلوں سےرزق دےتاکہ وہ شکراداکریں، مکہ مکرمہ دنیاکاوہ بہترین شہرھے جہاں ہرکوئ جانےکی خواھش رکھتاھے اورجہاں ہرقسم کےبہترین پھل ملتےہیں یہ ابراہیم علیہ السلام کی دعا کا نتیجہ ھے.
So so so impressive that Allah nay Sach farmya……. Wow….. follow the religion of Prophet Ibraheem pbuh. He was pray already and he was reciting the same Duaa we recite today. So Mohammed Rasool pbuh follow and take salt from Muqaam Ibraheem. All prophets performed salat with same way. Subhanallah 3:95 سورة آل عمران 3 آيَت 95 کہہ دے ، اللہ نے سچ فرمایا ، پس یکسو / ایک جانب ہو کر ابراہیم کے مذہب کی پیروی کرو ، اور وہ شرک کرنے والوں میں سے نہیں تھا۔ قُلۡ صَدَقَ اللّٰهُ فَاتَّبِعُوۡا مِلَّةَ اِبۡرٰهِيۡمَ حَنِيۡفًا ؕ وَمَا كَانَ مِنَ الۡمُشۡرِكِيۡنَ
The term 'Salat' refers to 'prayer,' which is a means of two-way communication with Allah. In Salat, we recite the words Allah has commanded us to say along with His responses. This practice has been carried out by various prophets such as Noah, Abraham, Moses, and Muhammad (peace be upon them), as well as others like Luqman, Mary, and the believers. The form of Salat remains constant, as it originates from the sacred House of Allah and is connected to the guidance from the place of Ibrahim. It is vital that we derive the method of performing Salat directly from the Quran, as Allah's House is the source of guidance, and no other teachings should be followed to avoid shirk (associating partners with Allah). Allah's guidance on Salat is clearly stated in the Quran, particularly in Surah Al-Baqarah (2:125), which instructs us to take our form of prayer from the place of Ibrahim. We must live by the Quran's guidance and ensure our understanding and practices align with it to gain Allah's pleasure and avoid falling into the traps of misleading traditions or interpretations.
नमाज पढ़ने से अल्लाह ताला मुझसे खुश हो कर मेरे तकलीफों को दूर करेगा और मेरे दुनियावी जिंदगी बहुत अच्छा गुजरेगा इसी सोच में कुरान के आखिरी पन्नो के छोटे छोटे सूरोंको याद करके बिना समझे देवबंद के तरीके से और कुछ साल बाद अहले हदीस के तरीके से मैं नमाज पढ़ता था, जब तक मैं आप का सलाह/नमाज़ वाला लेक्चर नहीं देखा था, मगर सलाह लफ़्ज़ का माने उसका तरीका और क्यों और कब और किसलिए नमाज़ पढ़ना चाहिए ये सब बातों की स्पष्टीकरण मुझे आप के लेक्चर से हुआ, जज़ाकल्लाह।
نماز کا مکمل طریقہ، مسجد الحرام میں امام کے کھڑے ہونے کی جگہ سے اخذ کرنے یعنی واتخذوا من مقام ابراہیم مُصلًّی کا چند الفاظ میں موجود ہے. اگر لفظ من (سے) کی بجائے علی (پر، کے اوپر) ہوتا آیت میں، تب یہ مطلب ہوتا کہ مقام ابراہیم پر نماز پڑھو /قائم کرو. لیکن اس آیت کے حصے میں ایسا نہیں تو لازمی مطلب صرف اور صرف یہ کہ "مقام ابراہیم سے پڑھی ہوئی نماز لے لو" یعنی ھم نے اللہ کے بنائے ہوئے امام ابراہیم علیہ السلام کے کھڑے ہونے کی جگہ سے نماز کا طریقہ لینا ہے. وہاں جیسی اور جس طریقے سے صلوٰۃ قائم ہے ھم نے بھی اسی طریقے سے صلوٰۃ قائم کرنی ہے.
Namaz padnese Allah sws mujse kush ho ke mere taqleefon ko door karega aur mere duniyavi zindagi bohot achcha gujrega isi soch me Quran ke aakri panno ke chote chote sooronko yad karke bagair samjhe devband ke tareeqese aur kuch saal baad ahle hadees ke tareeqe se main Namaz parta tha, jabtak main aap ka Salah /Namaz wala lecture Nahi dekha tha, magar Salah lafz ka maana se lekar uska tareeqa aur kyon aur kab aur kaise aur kisliye Namaz parna chahiye yesab baatonki wazahat mujhe aap ke lecture se huwa , Jazakallah.
From the Quran I got to understand that Allah made Ibraheem (as) the imam/leader for all mankind. Allah made His house Kabah, a place for guidance in all times and He established the Standing Position of Ibraheem ( Muqaam e Ibraheem) in His house. Allah ordered us to adopt the same format of Salah which is established in Masjid e Haram. This system is maintained by Allah in His house in all times. In this way there is one format of Salah which is endorsed by Allah !! Now it is up to me to believe and adopt that format versus remaining in opposition to the system prevailing there.
Different formats of prayer adopted by Dr. Zakir Naik exclude the proof of only one format followed by Muhammad (PBUH) as explained by Muhammad Shaikh directly from the Quran, referring to Surah Al-Baqara, 2:125, that this verse instructs the prophets and believers to take the Salah (prayer) from Maqam-e-Ibrahim. This indicates that the specifics of Salah were already established, including the act of raising hands during Salah (Raf’ al-Yadayn). After this clarification I have adapted this format.
اصطلاح 'صلاۃ' سے مراد 'نماز' ہے اور یہ اللہ کے ساتھ دو طرفہ رابطے کا ذریعہ ہے۔ صلاۃ میں ہم اللہ کے وہ الفاظ پڑھتے ہیں جو اس نے ہمیں اپنے جوابات کے ساتھ کہنے کی ہدایت کی ہے۔ 'صلاۃ' کا تعلق مختلف انبیاء علیہم السلام سے ہے جن میں نوح، اسماعیل، شعیب، موسیٰ، محمد اور ابراہیم شامل ہیں۔ اس کا تعلق لقمان، مریم، بنی اسرائیل کے ساتھ ساتھ مومنوں اور منافقوں سے بھی ہے۔ ان تمام اعداد و شمار کے ذریعہ کی جانے والی 'صلاۃ' ہر وقت غیر تبدیل ہوتی رہتی ہے۔ پہلا گھر ایک مقدس مقام اور رہنمائی کا ذریعہ ہے، جس میں مقام ابراہیم ہے۔ ہمیں مقام ابراہیم سے 'نماز' ادا کرنے کا حکم دیا گیا ہے، جو تمام ادوار میں عبادت کے لیے پائیدار شکل کے طور پر کام کرتا ہے۔
Quran mein jab Allah Talah ne yeh bata dia k namaz kahan se akhazاخذ karni hai tu baas wahin se le lo aur ek doosri jaga likha hai parnde bhi apni salah aur tasbeeh jante hain 24:41 unho ne kahan se parha,afsos log Quran se kitni door hain
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة آیت نمبر 125 ترجمہ: اور جب ہم نے خانہٴ کعبہ کو لوگوں کے لیے جمع ہونے اور امن پانے کی جگہ مقرر کیا اور (حکم دیا کہ) جس مقام پر ابراہیم کھڑے ہوئے تھے، اس کو نماز کی جگہ بنا لو۔ اور ابراہیم اور اسمٰعیل کو کہا کہ طواف کرنے والوں اور اعتکاف کرنے والوں اور رکوع کرنے والوں اور سجدہ کرنے والوں کے لیے میرے گھر کو پاک صاف رکھا کرو
Rasool salwatullallah alehi ne farmaya me apne piche 2 cheez Chod kar jaraha hoon Aik Quran majeed or second Ahlebayat. Allah Humah Saleh Allah Muhammad Din Wah Aleh Muhammad. Ashad Du Anna Ali Un Ameer Ul Momineen Ali Allah.
قرآن کریم کی آیات سے واضح ہے کہ قرآن کریم ایک جامع ضابطہ حیات ہے اور نماز کا مکمل طریقہ اور مقام دنوں قرآن کریم کی آیات سے واضح ہیں سمجھنے اور عمل کرنے کے لیے بہت ہی سادہ ہیں
اسلام و علیکم معاشرے میں ہم نے آج تک یہ سنا ہے کہ اللہ ایک ہے مگر اس کے کلام چار پانچ ہیں اللہ ایک ہے مگر اس کے راستے 73 ہیں اللہ ایک ہے مگر اس کی نماز کے طریقے انسانوں کے لیے چار ہیں لیکن کبھی یہ نہیں سوچا کہ جو خود واحد ہے اس کی بات کلام واحد کیوں نہیں ہو سکتا اس کا راستہ واحد کیوں نہیں ہو سکتا اس کی عبادات کا طریقہ واحد کیوں نہیں ہو سکتا حقیقت میں یہ شیطان کا پھیلایا ہوا وہ جھوٹ ہے کہ جس کو اس نے سچ کر دیکھایا اور ہم رحمان کے کلام کو تو کھولتے نہیں بس جو شیطان انسان کے ذریعے ہم تک پہنچاتا ہے اس کو ہی سچ مان لیتے ہیں جبکہ اللہ کی ذات قرآن میں کہتی ہے کہ میری طرف سے حق قرآن ہے اور اس قرآن میں اتنا علم ہے کہ اگر سارے سمندر سیاہی بن جائیں اور درخت قلم بن جائیں پھر بھی اس کے علم کو لکھنے کے لیے کم ہیں اور اللہ کی ذات فرماتی ہے کہ اس مِیں میں نے ہر ایک چیز کو تفصیل سے بیان کر دیا ہے پھر بھی ہم کہتے ہیں اس میں یہ نہیں اس میں وہ نہیں حقیقت میں ہم اللہ کی ذات کو واحد اور بڑا مان کر پھر خود ہی نعوذباللہ اس کو چھوٹا اور کمزور بنا رہے ہوتے ہیں کہ قرآن میں نعوذباللہ اللہ یہ لکھنا بھول گئے یہ ہم بتاتے ہیں اللہ اپنے کلام کی حفاظت نہیں کر سکا تو بار بار نیا کلام نازل کرنا پڑا یہ سب شیطان کی چالیں ہیں گمراہ کرنے کی اللہ واحد ہے اس کا کلام واحد ہے اس کی شریعت واحد ہے اور اس کی ھدایت کی کتاب میں سب کچھ موجود ہے بس اللہ کی ذات ہم سب کو اس تک رسائی نصیب فرمائے اور بھائی محمد شیخ صاحب کے ذریعے اس طرح کی مزید اور بھی وضاحتیں ہم پر کرتی رہے آمین
قرآن پاک مین اللہ تعلی نے احکام نازل کیے ہین اور فرمایا ہے جو میرا پیغمبر دے اسے لے لو اور جس چیز سے روکے رک جاو۔یعنی رسول اللہ کے طریقے کے مطابق اللہ کے حکم پر عمل کر نا ھے۔
We have to take salat pattern from Macca Allah has clearly mentioned in verse Baqra 2 :125 to take salah from Maqam e Ibrahim which is in Macca answer for those who always in confused about it and after knowing this from Quran verses I started following Salah pattern established in Macca this clip clarify big misconception roaming around the Muslim world about Salah pattern.
بہت بدقسمتی کی بات ہے کہ صرف سنی سنائی باتوں سے اس بات کو تسلیم کر لیا جاتا ہے کہ آللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں نماز کا طریقہ نہیں بتایا ۔ کیا یہ ممکن ہے کہ آللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں نماز کا طریقہ نہ بتایا ہو؟ برادر محمد شیخ نے نہایت بہترین طریقہ سے نماز کی نشان دہی کر دی۔
Mukhtalif namaz ke tareeqay jo Dr. Zakir Naik ne ikhtiyar kiye hain, un mein sirf ek tareeqa jo Hazrat Muhammad (S.A.W.) ne apnaya, us ka saboot shaamil nahi hai, jise Muhammad Shaikh ne Quran se bar haq wazeh kiya hai. Woh Surah Al-Baqara, ayat 2:125 ka hawala dete huye samjha rahe hein, jisme yeh ayaat nabiyon aur momineen ko Maqam-e-Ibrahim se Salah (namaz) lene ka hukum deti hai. Is se yeh wazeh hota hai ke namaz ka tareeqa pehle se qayam hai, jisme namaz ke doran haath uthana (Raf’ al-Yadayn) bhi shaamil hai. Is wazahat ke baad, maine is tareeqa ko apna liya hai.
سوال۔۔۔۔۔۔ اگر مستقبل میں کسی اور فرقہ کی حکومت مملکت سعودی عرب میں آئی تو کیا تمام مسلمان اسی فرقے کے انداز میں نماز پڑھنے کے پابند ھوں گے۔۔۔۔۔۔ شیخ صاحب پلیز رہنمائی فرمائیں۔شکریہ
REFERENCES FROM QURAN OF SALAH / PRAYER WITH VARIOUS PROPHETS AND OTHERS PRAYED MARYAM 19:58,59 -ADAM AND HIS OFFSPRING MARYAM 19:58,59 - NOOH (p.b.u.h) AND THOSE WITH HIM MARYAM 19:58,59 - IBRAHEEM (p.b.u.h) AND HIS OFFSPRING MARYAM 19:55 - ISMAIL (p.b.u.h) HOOD 11:87 - SHOAIB (p.b.u.h) AAL-E-IMRAN 3:39 - ZAKARIA (p.b.u.h) MARYAM 19:31 - ESSA (p.b.u.h) AT-TAUBA 9:103 - MOHAMMAD (p.b.u.h) AN-NISA 4:102 - MOHAMMAD (p.b.u.h) MUZAMMIL 73:20 - MOHAMMAD (p.b.u.h) AAL-E-IMRAN 3:43 - MARYAM (p.b.u.h) LUQMAN 31:17 - LUQMAN (p.b.u.h) MARYAM 19:58,59 - ISRAIL AND HIS OFFSPRING AL-BAQARA 2:83 - BANI ISRAIL AL-BAQARA 2:153 - BELIEVERS AN-NISA 4:142 - HYPOCRITES
دنیا میں ہمارے علماء کرام نے بتایا کہ نماز کا طریقہ حدیثوں کی کتاب سے لینا ہے جبکہ ایسا بالکل نہیں ہے اللہ نے قرآن میں ایک لفظ مصلیٰ میں اللہ نےنماز کوdescribe کردیا ہے اور اللہ نے فرمایا کہ مقام ابراہیم سے نماز کی جگہ لے لو اب میں اس آیت کی base پر اپنی نماز پڑھتی ہوں اورجس طریقے سے امام وہاں نماز پڑھارہا ہے رفع دین کرکے اس طریقے سے فرض نماز ادا کررہی ہوں کیونکہ اللہ تعالیٰ کہہ رہا ہے کہ جہاں کہیں سے نکلو اپنا چہرہ مسجد حرام کی طرف پھیر لو اس لیے دوسرے مسلک کی نمازیں ترک کر کے اللہ کے طریقہ کار کو اپنا لیا اس کے علاؤہ مومنین پر نماز کے اوقات بھی لکھے ہوئے ہیں اسی ٹائم کے مطابق نماز قائم کی ہوئی ہے اور اللہ کے طریقے سے بتائ ہوئ نماز میرے ایمان اور عمل کا حصہ ہیں اور یہ بات بھی واضح ہوگئی کہ نماز کا بس ایک ہی طریقہ ہے جو اللہ نے بتایا ہے اور نماز کے چار طریقے نہیں ہیں ذاکر نائیک کے مطابق
ہر نام کا مسلمان یہ سمجھتا ہے کہ وہ اللّٰہ کی کتاب پر مکمل ایمان رکھتا ہے اور اس کی جملہ آیات کو حق اور سچ سمجھتا ہے۔ لیکن حقیقت میں ایسا نہیں ہے۔ وہ اللّٰہ کی آیت پڑھتا ہے کہ "وہ کتاب جس میں کوئی شک نہیں، ھدایت ہے متتقین کیلیئے۔" پھر اسکے باوجود دوسری کتابوں میں ھدایت ڈھونڈتا ہے، جبکہ اللّٰہ کی کتاب کے علاوہ کوئی کتاب ہے ہی نہیں جو بِنا شک و شبہات کے ہو۔ وہ جب اللّٰہ کی کتاب میں یہ پڑھتا ہے کہ یہ ایک تفصیلی کتاب ہے، تو وہ بغیر تدبر کے اس پر ایمان رکھتا ہے۔ اس کا اندازہ اس بات سے ہو جاتا ہے کہ جب بھی خالِصتاً قرانی آیات کے ذریعے بات کی جاتی ہے تو سب سے پہلا اعتراض یہ اٹھایا جاتا ہے کہ قران میں نماز کا طریقہ نہیں ہے۔ کیا یہ ایک جاھِلانہ بات نہیں ہے؟ ایک طرف ہم ایمان رکھیں کہ یہ تفصیلی کتاب ہے اور دوسری طرف اس کے تفصیلی ہونے پر، اس طرح کے اعتراضات کرکے اللّٰہ کی آیات کو جھٹلانے میں کوئی کسر نہ چھوڑیں۔ اور سمجھیں کہ نماز کا طریقہ دوسری کتابوں میں ملے گا۔ کیا یہ منافقت، شرک اور کفر نہیں ہے؟ ایک طرف ہم اللّٰہ کی آیات پر ایمان رکھنے کا دعوٰی کریں (منافقت)، پھر، اسکے برعکس اپنا عقیدہ و طریقہ اپنائیں (شرک)، اور اپنی توانائی اللّٰہ کی آیات کو جھٹلانے میں لگائیں(کفر)۔ میں خود بھی ایسا ہی ہوا کرتا تھا لیکن جب میں نے برادر محمد شیخ کے لیکچر دیکھنے شروع کئے تو سب سے پہلے لیکچر "القران کیا کہتا ہے اللّٰہ اور خداؤں کے بارے میں" نے ہی میرے رونگٹے کھڑے کر دیئے اور میں نے اپنی نفسیات میں بنائے ہوئے خداؤں کو پہچانا اور انہیں اللّٰہ کی آیات پر تدبر کے ساتھ ایمان لا کر توڑا۔ اب جب میں قران میں پڑھتا ہوں کہ اللّٰہ کی کتاب ایک تفصیلی کتاب ہے تو میری یہ مجال نہیں کہ میں اسے تفصیلی کتاب نہ سمجھوں اور بحث کروں کہ اس میں صلوٰۃ کا طریقہ نہیں ہے۔ مجھے اللّٰہ کی آیت کافی ہے صلوٰۃ کا طریقہ اپنانے کے لیئے: - وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبْرَٰهِمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِۦمَ وَإِسْمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ اور جب ہم نے انسانیت کے لیے گھر کو ثواب اور امن کی جگہ بنایا اور مقام ابراہیم سے صلاۃ/نماز کی جگہ لے لو اور ہم نے ابراہیم اور اسماعیل کی طرف عہد لیا یہ کہ تم دونوں میرے گھر کو طواف کرنے والوں کے لئے اور اعتکاف کرنے والوں کے لیے اور رکوع، سجود کرنے والوں کے لئے پاک کرو۔ 2-Al-Baqara : 125 مجھے مقام ابراہیم سے ہر صلوٰۃ مل گئی جو وہاں ہمیشہ سے قائم ہیں۔ وہ چاہے پانچ وقت کی صلوٰۃ ہو، صلوٰۃِ جمعہ ہو، صلوٰۃِ الیل (تراویح) ہو، صلوٰۃِ وطر ہو، صلوٰۃِ عیدین ہوں، صلوٰۃِ جنازہ ہو، غرض اللّٰہ نے ایک آیت میں ہمیں صلوٰۃ کے طریقے کی ھدایت عطا فرما دی۔
اس لیکچر میں کتنا واضح ہو گیا نماز پڑھنے کا طریقہ کار اور جو بھی معاشرے میں لوگ یہ آیت سن لیں اور ان کو سمجھ میں آ جائے تو ان کو بھی وہاں سے طریقہ لینا چاہیئے اگر پھر بھی وہ اپنے معاشرے کے طریقے سے نماز ادا کر رہے ہیں تو وہ واضح طور پر شرک کے مرتکب ہو رہے ہیں ان کو جلد اس شرک کرنے سے توبہ کریں اور مقام ابرہیم سے طریقہ لے لیں۔
#मुहम्मद शेख ने स्पष्ट आयतें और सर्वोत्तम व्याख्या देकर सत्य को उजागर किया, अन्यथा हम बचपन से कहते आ रहे हैं कि कुरान में प्रार्थना की कोई विधि नहीं है!
اللہ تعالیٰ نے ہمیں اپنی کتاب میں زندگی بسر کرنے کا طریقہ بتا یا ہے یہ کیسے ممکن ہے کہ اس کتاب میں نماز قائم کرنے کا طریقہ نہ موجود ہو ایک آ یت میں مکمل نماز قائم کرنے کا طریقہ موجود ہے یہ کتاب پڑھ کر پھونکنے کے لیے نہیں ہے بلکہ سمجھ کر پڑھنی ہے اور عمل کرنا ہے اللہ تعالیٰ ہمیں توفیق عطا فرمائے کہ زیادہ سے زیادہ آ یات پر عمل کر سکیں آمین
@@waheedahmed7813 Aisay log jo Masjad-e-Haram mein qaim honay wali namaz ki pairwi nahi karte aur nah hi waisi namaz qaem kar te hin wohi dar haqeeqat wahan ke mojooda nizaam ki mukhalfat karte hain bayan kardah Aayaat aisi mukhalifat karne ke nataij bayan karti hain . mushriq log apne aap per gawah ban jatay hain, goya ke woh masjid mein mojood hotay hain, namaz parhte hain sirf aur sirf Allah ka Kalma buland karne ki bejay wo doosron ki baton ko Allah ke Kalaam ke sath shareek karte hain . Allah ne apni Kitaab / Quran mein masjid ke qawaneen betaye hain ke Allah ke Kalaam ke sath logon ki baatein nahi milana. kufar nahi karna is Masjad-e-Haram ki aur iss mein qaim nizaam ki mukhalfat nahi karni hai..
@@waheedahmed7813 Aisay log jo Masjad-e-Haram mein qaim honay wali namaz ki pairwi nahi karte aur nah hi waisi namaz qaem kar te hin wohi dar haqeeqat wahan ke mojooda nizaam ki mukhalfat karte hain bayan kardah Aayaat aisi mukhalifat karne ke nataij bayan karti hain . mushriq log apne aap per gawah ban jatay hain, goya ke woh masjid mein mojood hotay hain, namaz parhte hain sirf aur sirf Allah ka Kalma buland karne ki bejay wo doosron ki baton ko Allah ke Kalaam ke sath shareek karte hain . Allah ne apni Kitaab / Quran mein masjid ke qawaneen betaye hain ke Allah ke Kalaam ke sath logon ki baatein nahi milana. kufar nahi karna is Masjad-e-Haram ki aur iss mein qaim nizaam ki mukhalfat nahi karni hai..
اللہ تعالی نے ہمیں جو نماز کا طریقہ جو ہے قران میں مینشن کیا ہوا ہے جو کہ ہم سمجھ کے نہیں پڑھ رہے حالانکہ اللہ کہہ رہا ہے کہ مقام ابراہیم سے مثلا لے لو تو ہم نے وہاں سے ہی مسلح پکڑنا ہے اور وہیں سے یہ ابراہیم علیہ السلام نے بھی یہی دعا مانگی تھی کہ میری ضروریات کو جو ہے نماز پے قائم کرنے والا بنا دے تو ہمیں جو ہے اللہ تعالی نے واضح طور پے ایتوں میں بیان کیا ہوا ہے جو کہ ہمیں مقام ابراہیم بھی پتہ چلا ہے نماز ہم نے اس سے بھی ہمیں معلوم چلا اور یہ لوگ حدیثوں سے کہتے ہیں حدیثوں سے کوئی مینشن نہیں ہو رہا اللہ تعالی کہہ رہا ہے کہ مقام ابراہیم صلی اللہ علیہ وسلم نماز کو ہم نے وہیں سے ہی نماز اخذ کی ہے اور الحمدللہ ہمیں یہ لیکچر سے پتہ چلی ہے یہ ساری چیزیں جو ہم نے فوکس کیا تو ہم ایمان لائے اس پے
Bhai Sahab originally kis nay salaat qaeym kee. Rasul Allah saws nay ya Hazrat Ibrahim as nay ? Aaj Jo maulana Masjid Haram may salat qaeym kartey hayñ ya parhatay hayñ to woh bhi kisi ko copy karta hai na ?
جب زندگی کے مختلف اور بے شمار حالات اور واقعات میں مسلسل ساری زندگی انسان اللہ کے ذکر سے بذریعہ آیات راہنمائی حاصل نہیں کرتا اور اندھے عقیدے کے ساتھ چل رہا ہوتا ہے تو دراصل شیطان اس کے ساتھ منسلک ہوتا ہے جو مسلسل اسے سیدھے راستے پر ہونے کی یقین دہانی کراتا رہتا ہے اور وہ اپنی اندھی خوشگمانی میں خود کو صحیح سمجھ رہا ہوتا ہے حالانکہ نہ متعلقہ آیات معلوم ہوتی ہیں اور نہ ان کے ذریعے اصلاح کی جدوجہد کرتا ہے.
⚖️ ؛-- بسم اللّٰه الرحمٰن الرحیم ! { الصلوٰۃ : سلسلہ نمبر 5 }- قـــرآن کی رو سے ٫٫ صلوٰۃ۔ "کا قیام { نُمَکِّنَ لَـهُمۡ فِی الۡاَرۡضِ : 6-28 } یعنی ریاست کے ساتھ مشروط ہے کیونکہ صلوٰۃ کے قیام کا مقصد ہی نصیحتیں کرنا (یہ کرو یہ مت کرو) سے ہے ۔ { اَقِمِ الصَّلٰوۃَ لِذِکۡرِیۡ : سورۃ طهٰ آیة 12﴾ - ( پھر سورۃ حج آیت:41 ) { اِنۡ مَّکَّـنّٰهُمۡ فِی الۡاَرۡضِ اَقَامُوا الصَّلٰوۃَ : ترجــــــــــمہ : اگر ہم اُن کو زمین میں اقتدار عطا کر دیں تو پھر یہ صلوٰۃ قائم کریں گے۔ اُس آیت میں ( اِنۡ ) شرطیہ لگا ہوا ہے جو مشروط کرتا ہے۔ [ اَقَامُوا الصَّلٰوۃَ ] کو ریاست کے قیام سے، یعنی ریاست قائم ہونے کے بعد مومنین اپنی قانون سازی کریں گے قرآن کو آئین مان کر پھراُن کو By laws۔ عوام میں publish کریں گے ، تاکہ اُسے نافذ کیا Implimmtation احکاماتِ کو عوام میں پھیلانا اُن کو نصیحتیں کرنا صلواۃ کے ذریعے سے یہ ہے قرآنی صلوٰۃ جو معاشرے میں یقینی طور پر مثبت تبدیلی لاتی ہے ۔ پس میرا ( 5واں سوال یہی ہے کہ قرآن کی رو سے تو (صلوٰۃ ) قیام حکومت کے بعد حکومت کی طرف سے لاگو ہوتی ہے۔ یہ انفرادی موجودہ نماز۔ کہاں سےآگئی؟ کہ گھر میں بھی آدمی نماز پڑھ رہا ہے مصلی بچھا کر ۔۔۔ انجـام یہ ہے کہ" { فَلَا صَدَّقَ وَلَاصَلّٰی : {سورۃالقیامہ:31} اُنہوں نے سچ مانا اور نہ صلوٰۃ قائم کی۔ _____ والسلام ________ اے ایس انصاری
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ جناب محمّد شیخ صاحب الله کی کتاب پر یہ اعتراض کیا جاتا رہا ہے کہ اس میں صلات کا طریقہ نہیں ہے. جب کہ سارے درخت قلم اور سمندر سیاہی بن جائیں تو بھی الله کے کلمات ختم نہیں ہوسکتے. تو یہ پھر کیسے ہوسکتا ہے کہ الله نے اپنی کتاب میں صلات کا طریقہ نہیں بتایا ہو ? درحقیقت الله نے اپنی کتاب میں آیت کے ایک لفظ میں صلات کا طریقہ سمجھادیا ہے کہ مقام ابراہیم یعنی ابراہیم کے کھڑے ہونے کے مقام سے مُصَلًّى یعنی قائم شدہ صلات کی جگہ لے لو. صاف ظاہر ہے کہ صلات قائم کرنے کا طریقہ ہے تب ہی تو جگہ بھی ہے. دراصل حضرت ابراہیم جو ملّت کے باپ دادا اور انسانوں کے امام ہیں اور انہوں نے اپنی ذریت کو الله کا پاک محترم گھر جو مبارک اور تمام جہاں والوں کے لئے ہدایت کی جگہ ہے, کے پاس ٹھرایا تاکہ وہ صلات قائم کر سکیں. یہی وجہ ہے کہ ہم جہاں کہیں بھی ہوں الله نے ہمیں مسجد الحرام کی طرف اپنا رخ کرنے کو کہا ہے اور وہاں موجود مقام ابراہیم سے مُصَلًّى لینے کو کہا ہے. یوں ہم صلات کا طریقہ جان کر صلات قائم کرسکتے ہیں. جزاک الله
Quran Majeed mein namaz ka tareeqa aik Aayat mein hai haur muashray mein logon ki zabaan nahi rukti yeh kehte huve ke Quran Majeed mein namaz ka tareeqa nahi hai Astaghfirullah . Allah ne Aayat mein ke diya keh akhaz karlo, le lo Maqam Ibarheem se"Musallah , namaz ka tareeqa Allah ke Ghar mein hamesha hamesha se mojood hai
یہ لوگوں کے لیے وضاحت ہے جو یہ اعتراض کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں نماز کی شکل کا ذکر نہیں کیا ہے جبکہ اللہ تعالیٰ 2:125 میں مقام ابراہیم سے نماز کی شکل لینے کا کہہ رہا ہے۔
Jo aayat tilawat ke gai Muqame Ibrahim PBUH sae Musalah laene ka us main tarqah wazeh hae, jis tarhan ruku sajood, rafai daien, Immam kar raha hae waesa he hum ko copy karna hae, aur Allah ke aayat jo ap ke needs aur corrections kae hwalon sae hon hum ko tilawat karni hain, shad main Hazrat Ibrahim PBUH ke dua mojod aur raij hae.
How to pray or offer Salah/prayer is physically demonstrated through the witr salah/prayer according to the format established at the standing position of Ibrahim /Abraham pbuh who is leader in the salah/prayer and the same salah/prayer is physically witnessed by the imam praying in the sacred mosque.
Baishak Allah ki kitaab mein her shay ki tafseel hai bas sachay dil sai ghour o fikar ki zaroorat hai. Allah nai 2:125 mein salah ka format ek word mein bayan kar dya hai kai muqaam e Ibrahim sai mussalah lai lo, Pehlay mein bhi Rafa Ya dain nahi karti thee magar Shaikh Sahab ka Salaah lecture dekhnay kai baad mein nai muqam e Ibrahim sai salaah correct ki,mera mukamal emaan hai.
12 sal ki age sy ye sunta aya hun k quran main namaz ka taraka nh hai kise alam ya mufti ny is thra ayat sy nh samjaya is he leye log apny apny taraky sy namaz ka taraka lety hai ager ayat per gohar kary toh ye masla he khtam ho jay JazkaAllah.....
Mujhy bapchan Sy lagta tha Makkah humara hed office hai humy us Sy hedyat Leni chye or phar gohar keya ayat per or jis thra sheikh Mohammed Sahab ny wazhat ki ayat ki to bat samajh aa gi humara ek bara masla ye hai k 4 thra Sy Muhammad SAW ny namaz phari or 4 taraky main sub ek dusry ki bat nh manty ager sub hed office Sy as per ayat namaz Leye toh ye masla he khtam ho jay ga waha per imam 5 namazy phara rha hai wo Allah ny stablesh ki hai toh Jo imam phar rha wo Quran ki ayat he toh phar rha hai...bs waha Sy dakh k us taraky ko apna leya ayat reference Mel gaya ....bahat easy laga mujhy ayat Sy ....
Makkah main Jo namaz ho rhi hai wo wo Mubarak Ghar hai ayat Sy pata chla hai us Sy hedyat lo toh bs jis thra namaz ho rhi hai bs lelo is k elawa Allah ny koi ayat nh batai k dusri qatab Sy hadayat lo ....
@wasifali932- Aisay log jo Masjad-e-Haram mein qaim honay wali namaz ki pairwi nahi karte aur nah hi waisi namaz qaem kar te hin wohi dar haqeeqat wahan ke mojooda nizaam ki mukhalfat karte hain bayan kardah Aayaat aisi mukhalifat karne ke nataij bayan karti hain . mushriq log apne aap per gawah ban jatay hain, goya ke woh masjid mein mojood hotay hain, namaz parhte hain sirf aur sirf Allah ka Kalma buland karne ki bejay wo doosron ki baton ko Allah ke Kalaam ke sath shareek karte hain . Allah ne apni Kitaab / Quran mein masjid ke qawaneen betaye hain ke Allah ke Kalaam ke sath logon ki baatein nahi milana. kufar nahi karna is Masjad-e-Haram ki aur iss mein qaim nizaam ki mukhalfat nahi karni hai .
@@DarkSide-c1z aap ne ghour se Sunna nhi kh Allah ke Ghar mey Ibraheem A. S ka mukam IMAM ka hai aur unhi he ki Dua 14:40 hum har namaz mey parhty k MUJHE NAMAZ PE QAIM KRNE WALA BANA aur unhe ki Dua 14:37 ke MAIN APNI ZURIAT KO TERE PAK GHAR K PAS THEHRA JARA RAHA HON TAKAY YE NAMAZ QAIM KARAIN to isme taajub Kaisa? Allah ke Ghar me wo silsla har zamany mey Chala aa Raha hai to mujhe jab ayat 02:125 main nishan dahi ho Rahi hai to wo tareeka main kyun na apnao?
Wahan tau 4 maslak k mutabiq 4 mukhtalif tareeqa se Namaz perhi jatti thi, tau un 4 mein se konsa tarreeqa 'Quran' k mutabiq hai? Aise hee Shaikh logon ko 'bewakoof' bana raha hai, 'Quran' mein koyi tareeq moujood nahin hai, huh
@@aarifboy agar aap ghor karain to 2:125 ayat mey Allah ne apnay ghar mey parhi janay wali namaz ki jagah/mussallah ki nishan dahi ki aur us mussallah pr Jo namaz qaim ho rhi hai wo apna lain to 4 tareeqon mey se woh 1 tareeqa Quran se tasdeeq ho raha hai!
'Quran' k mutabiq 'Sajda' sirf 'Adam' aur 'Yousaf' ko kiya gaya tha, 'Allah' ko kisi ney 'Sajda' kiya tha, iss ka koyi zikr 'Quran' mein nahin hai hehe
@@aarifboyالقرآن - سورۃ نمبر 19 مريم آیت نمبر 58 أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اُولٰٓئِكَ الَّذِيۡنَ اَنۡعَمَ اللّٰهُ عَلَيۡهِمۡ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنۡ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوۡحٍ وَّمِنۡ ذُرِّيَّةِ اِبۡرٰهِيۡمَ وَاِسۡرَآءِيۡلَ وَمِمَّنۡ هَدَيۡنَا وَاجۡتَبَيۡنَا ؕ اِذَا تُتۡلٰى عَلَيۡهِمۡ اٰيٰتُ الرَّحۡمٰنِ خَرُّوۡا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩ ۞ ترجمہ: یہ وہ لوگ ہیں جن پر خدا نے اپنے پیغمبروں میں سے فضل کیا۔ (یعنی) اولاد آدم میں سے اور ان لوگوں میں سے جن کو نوح کے ساتھ (کشتی میں) سوار کیا اور ابراہیم اور یعقوب کی اولاد میں سے اور ان لوگوں میں سے جن کو ہم نے ہدایت دی اور برگزیدہ کیا۔ جب ان کے سامنے ہماری آیتیں پڑھی جاتی ھیں تو سجدے میں گر پڑتے ہیں روتے ہوئے
Agar ap hadees ko nahi manna chatey hai toh dajjal aur mehdi as ko bhi nahi mantey hunge Agar ap dajjal ko nahi mantey toh joh hadees hai ke surah kahaf pado takey dajjal ke fitne se bacho yeh bhi nahi mantey hunge Toh apke bacho ka kya hoga jab dajjal ajaega woh apko wajhe se gumrah hue honge toh apki ane wali nasal ko ap barbad kar rahe ho Allah hum sabh ko hidayat dey
Log batatey hain Namaz 'Islam' se pehle bhi perhi jati thi, agar ye sach hai tau phir Masjid e Quba ko pehli aur Majid e Nabwi ko dusri kehna 'ghalat' hai. Aur agar ye dono kisi aur maqsad se bani theen tau phir Namaz ko kab aur kyon yahan transfer kiya gaya? Asli Sajda wohi tha jo Farishton ney Adam ko kiya tha, ye jo log 'Allah' ko kerte hain, ye Sajda tau ussi purani Namaz se aya hai shayad, 🤣
