Gustavo Bueno - La Izquierda 

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La Nueva España es un diario español que se publica desde 1936, y no ha cambiado su nombre, a pesar de la ley de memoria democrática y reescritura histórica, puesto que esa "nueva España" se refiere no al "nuevo mundo" sino al movimiento que iniciado en España en 1936 triunfó en 1939... filosofia.org/hem/med/m026.htm

Aquí la crítica o clasificación que asume como propia Paloma Hernández en "Arte, Propaganda y Política". Casa de la Cultura, Sama (Langreo) 20 de junio de 2003, conferencia sobre el libro de Gustavo Bueno: "El Mito de la Izquierda"

En España tuvo mucho peso en la universidad hasta cuándo, cómo bien dice el autor de la presentación al ponente, se publicó España frente a Europa. Aquí más que una extravagancia es todo un posicionamiento, con el peligro de que lo tachen a uno de fascista.

@@cristomartin2601 empeorado actualmente porque el demonizado partido VOX se inspiró en algunas ideas de Bueno 🤔

@@cristomartin2601 En fin... Hace unos días un lumbreras me tachó de tener gustos fascistas cuando dije que amaba la zarzuela. Poco nos pasa.

​@@Leunam49😄

No, era porque él no soportaba la estupidez de los demás tertulianos, ninguno estaba a su altura, menos aún los que se denominaban a sí mismos "filósofos" cuando en realidad no tenían ningún pensamiento propio y mucho menos una teoría ni método, como recuerdo que le pasó en cierta ocasión con uno llamado José Antonio Marina, que no le llegaba ni a la altura de los zapatos, era un petulante sin chicha ni limoná.

Así es, pues el registro videográfico se realizó entonces sobre cintas Mini DV que permitían una hora de almacenamiento (que solía ser uno o dos minutos más), y al disponer de una sola cámara, el cambio de cinta determinaba que se perdiera en torno a un minuto de grabación... No se disponía entonces de otra tecnología, y tampoco era tan frecuente grabar las conferencias, pues se tenían por actos que se agotaban al terminar la misma ceremonia en la que solo participaban los asistentes... En 2003 faltaban todavía dos años para que se creara RU-vid

@@fgbuenotv ¡Se perdía muchísimo tiempo! Qué bueno que haya habido alguien con visión para haber hecho las grabaciones.

Creo que se refiere a la teoría de que es la voluntad popular la que crea los Estados ...algo evidentemente falso....los Estados son producto de las élites guerreras, económicas o religiosas...

Todos

Si estuviera vivo Bueno se muere del infarto jajaja

Gracias

tienen forma de mano. Si sólo pudieras observar una de forma independiente dirías que es una mano; para calificarla de derecha o izquierda necesitas conocer su posición relativa a un opuesto; esto es la polarización, igual que en un imán. Al ser dos formas quirales (enantiomorfas), "quiral" viene de mano, necesitas conocer ambas para definir cada una. Como son una imagen especular se necesita de la superficie de reflejo intermedia, el espejo; en el símil corporal el propio cuerpo, o su línea divisoria, o la de perspectiva. El corazón es corazón a secas porque sólo hay uno; si hubiera uno a cada lado podríamos hablar de qué tipo de corazón es el que conocemos por su estructura objetiva. Hay moléculas quirales con dos enantiómeros, y se diferencian por cómo refractan la luz polarizada sus cristales, para lo cual hay que partir de un centro de perspectiva. La mayoría de filosofías dualistas se basan en la polaridad antagonista; en oriente es más frecuente la organización conceptual en tríadas, como la de creador-conservador-destructor de Shiva y compañía. Por seguir con el imán, siempre va a haber necesariamente dos polos, aunque lo cortes en pedazos; los teóricos monopolos cabrían dentro de tu descripción, pero igual que son una quimera en la física electromagnética lo son respecto a la quiralidad de una mano. Esa afirmación sí es errónea.

Este es el mejor presente para celebrar el 2 de Mayo.

Buena observación aunque el sentido de la analogia de Don Gustavo se sostiene, el ejemplo proceder de hecho de la Disertación Inaugural (1770) donde Kant usaba la quiralidad como argumento a favor de la trascendentalidad del espacio y que ya no llegó a la Crítica de la Razón Pura.

@@hectormartin1860 Si solo puedes observar una mano de forma independiente sabrías de forma evidente si de trata de una mano derecha o izquierda por la posición de los dedos en relación a la posición de la mano, la observes desde el plano que sea notarás la posición de las uñas, los nudillos o la palma por ejemplo. Si la vieses sin piel podrías deducir lo mismo a partir de los músculos, venas, arterias o nervios y si no tuviese más que huesos podrías a partir de estos. Una mano por definición solo puede ser izq o derecha y lo es por su disposición no por el contraste con otra mano. El resto de explicación cientifista o la mención de la filosofía oriental no es más que un intento de dotar de intelectualidad un argumento falso de inicio.

@@RoberDoyle la cuestion es que no puedes decir que sea una mano izquierda sin concebir que existe su correspondiente mano derecha. Esta es la cuestion. Igual que no tiene sentido hablar de cara o cruz de una moneda como formas independientes. Si solo ves una cara, valga la redundancia, de una moneda, es imposible saber si es cara o cruz porque cara y cruz, como izquierda y derecha, necesitan un referente común para poder existir.

De hecho salvo contadisimas excepciones el colonialismo europeo fue mal negocio para las potencias, con pérdidas económicas netas.

@@khanthor7974 sobre todo el imperio ,perjudico mas a los españoles,desde mi punto de vista y los problemas de desgaste habidos tras las secesiones,siguieron perjudicando ,por la difusion y asuncion de la Leyenda Negra(el mayor exito de marketing conocido) De como las mentiras y exageraciones,toman cuerpo de verdad

Es indistinguible en sentido abstracto, es decir, si no presuponemos el cuerpo al que pertenecen. En un sentido anatómico son perfectamente distinguibles, pero esto es porque las contemplamos, no inmediatamente, si no desde un conocimiento previo (anatómico), que nos permite asignar a cada una su posición "correcta" en relación al resto del cuerpo.