Vous posez la question : "peut-on dire que Jésus est le fondateur de l'Eglise ?". Vous répondez d'abord OUI, en raison de la dimension institutionnelle de certains actes de Jésus et puis vous répondez NON en raison qu'il n'y a pas d'organisme social concrètement constitué. Cela me paraît faux. Pie XII a bien défini quand l'Eglise a été constituée : c'est au moment où NS dit à St Pierre "Pais mes agneaux, pais mes agneaux, pais mes brebis". En lui faisant réparer son triple péché, il l'institue chef des fidèles (agneaux) et des pasteurs (brebis), qu'il doit faire paître (gouverner). Il y a donc Pierre qui est le chef, et les autres Apôtres et disciples qui doivent lui obéir. On a là une société : un organisme concrétement constitué : où les membres s'articulent de façon ordonnée autour d'une tête. Certes il ne comprend que quelques membres (quelques Apôtres et disciples), mais une vrai société peut très bien ne faire que quelques personnes. Je dirais même que parfois les petites sociétés sont davantage sociétaires que les grandes. Vous parlez du côté de NSJC et des Pères de l'Eglise : ce qu'ils en disent. Il faut préciser, qu'ici le Xt mérite la naissance de l'Eglise : c'est donc une naissance mystique : l'Eglise pourra être constituée, car la grâce est aquise. Mais en réalité, il n'y a encore aucune Eglise (les Apôtres ont pris la fuite ici ou là). La promesse tu es Pierre etc. est au futur (je bâtirai), donc pas encore d'Eglise, sinon que le Xt la prépare et la promet. Quant à la Pentecôte, il s'agit de la vitalité de l'Eglise dûe au don de Force et le fait qu'elle soit davantage publique. Mais notez bien, une société faible est déjà pleinement une société.
Cette vidéo est vraiment instructive, et permets de faire des avancées dans la compréhension de Matthieu 16,18-19, sur le dépôt de la Foi chrétienne. Mais une question n'a pas été tranchée, à savoir, établir la différence entre la religion et l'église. Au fait, est-il exact de parler de la religion en la confondant avec l'Eglise catholique.
Merci pour votre commentaire ! J’admets que ce passage de la vidéo n’est pas le plus claire. Je souhaitais conserver les mots de Rahner, mais je n’aurais pas du utiliser celui de « religion », car il est difficile à définir, et la manière dont on le comprend aujourd’hui me pose problème (ce sera sans doute le sujet de ma prochaine vidéo : l’imposture du mot « religion(s) ») 😄 Ici cependant, je n’entends pas confondre la religion avec l’Eglise catholique, qui est une réalité plus large…
Merci beaucoup pour cette livraison. Que de travail fourni, que de progrès accomplis aussi ! Bien sûr, il faut s'accrocher pour suivre certains passages, mais c'est très cohérent. Les premiers aspects décrits devraient être connus, diffusés, vulgarisés et développés pour un très large public, c'est un discours que l'on entend (en ce qui me concerne) très peu souvent alors que justement, c'est ce qui fait tant besoin à tant d'âmes de notre temps ! j'espère donc que vous serez suivis ! à bientôt
