Tu nous régales une fois de plus. J'ai découvert Hannah Arendt l'année dernière et plus je la lis plus j'apprécie son œuvre. Salutations à la Baronnie.
Que quelqu'un fasse une statue au Doc s'il-vous-plait. Ça s'habille comme un énorme mac, ça balance du verbe avec rythme, ça synthétise parfaitement l'auteur avec de la musique grandiose européenne en fond. Comme d'habitude on soutient à 1000%
La meilleure des statues que l'on pourrait faire de cette brillante philosophe serait à mon humble avis de parler de son œuvre dans toutes les écoles du monde entier et ce dès le plus jeune âge (....) tel est le défi que je lance à présent au(x) différents ministères de l'éducation de chaque pays...ceci dans le but que l'on apprenne aux enfants dès leurs plus jeune âge à pouvoir penser par eux-mêmes afin d'aiguiser leur sens critique sur les différentes multitudes de choses que l'on sera amenés à leur proposer....aussi bien sur les bancs de l'école (universitaire ou non) que pour la vie de tous les jours à laquelle ils(elles) seront confronté(e)s plus tard....mesdames et messieurs du (des) ministères de l'éducation de la jeunesse, il ne vous reste plus désormais qu'à méditer sur "cette proposition" avant de pouvoir la mettre en application...mais en attendant il ne me (nous) reste plus qu'à croiser les doigts avec l'espoir chevillé au cœur avant que ne se produise le moindre début d'une impulsion si infime puisse t'elle être..... A bientôt ,portez-vous bien tous et toutes cordialement Hubert
La vidéo aurait mérité peut-être 10 mn de plus. Cela dit, avec ton niveau de production stakhanoviste actuellement, on t'absout. Belle analyse. J'aimerais voir passer une analyse sur Michéa, soit les mystères de la gauche, soit la double pensée. Je pense que bon nombre de Barons ne connaissent pas cet auteur, qui fleure bon la lavande et les cigales. On poucebleuise massivement, évidemment.
J'approuve cette demande. C'est dans quel livre que Gramsci décrit ce concept ? J'ai lu "pourquoi je hais l'indifférence" cet été mais il n'en parle pas.
A propos de la perte d'autorité : les institutions sont structurées par des postes qui, de facto, donne de l'autorité aux détenteurs. MAIS à cette autorité de fonction, il faut coupler une autorité de compétence, qui s'acquiert si la passion, la volonté, le travail acharné, l'écoute et la capacité de décider de celui ou celle qui exerce la fonction. Ainsi, il n'est plus étonnant de voir des "remaniement ministériels" tous les deux ans, des démissions en pagaille dans la fonction publique et des gens accéder à des postes "parce que c'est la carrière" ou "c'est les copains" alors qu'ils n'en ont ni la passion, ni les capacités.
Merci pour la vidéo, très intéressante et bien construite. Point négatif, personnellement je trouve la musique de fond trop forte, voire inutile. Le propos se suffit à lui-même. Une bonne continuation et une belle journée.
Hannah Arendt est née à Hanovre en 1906. Son père était ingénieur de formation et sa mère pratiquait le français et la musique. Des deux côtés, les grands-parents étaient des Juifs laïcs. Son père meurt en 1913 de la syphilis. Encore une sociologue et QUI plus est membre de la Tribu !
Salut le Doc, c'est pas le sujet mais je sais pas ou poser la question de savoir ce que tu as fait de ton excellente vidéo sur Theodore Kaczynski, étant donné qu'il vient de décéder et qu'il était commémoratif de revisionner ton approche au sujet de ce personnage instructif...!?
Je cite “Certains auteurs comme Platon estiment que la politique ne doit pas mentir car la vérité est une vertu”. Avez vous seulement lu Platon ? Dans La république Platon ne défend-il pas l’utilité du mensonge en politique ?
Tu te trompes lorsque tu parles de Platon. Dans la République, il me semble que c’est au chapitre 3 ou Platon élabore la théorie du noble mensonge que les gardiens dirigeants peuvent user pour le bien commun. Le politique peut mentir dans la cité idéal de Platon ….
Je salue le fait de résumer un ouvrage aussi complexe qui est loin d'être simple à résumer notamment à cause de sa dimension épistémologique difficile à synthétiser. Une remarque néanmoins : la philosophie épicurienne n'est pas de "jouir sans entraves", mais au contraire une philosophie de la modération (voir par exemple "la recette du bonheur" du précepteur qui en parle me semble-t-il) même si on a énormément déformé le propos d’Épicure pour le lier notamment à une idéologie de l'individu libéral/libertaire.
Belle éloquence 👏 Malheureusement vous ne m'avez pas donné l'envie de lire ce livre. Les idées de cette philosophe me semblent assez simples et parfois farfelues. Une fois de plus je n'accroche pas a la philosophie qui, contrairement a l'anthropologie et la sociologie, mnque de pertinence. La célèbre phrase "c'était mieux avant" résume bien ce livre si jen crois votre exposé. Des enchaînements de jugement de valeur 😅
On comprend bien avec ta synthèse, que la métaphysique d'Anna Harendt plaise tant à la petite-bourgeoisie réactionnaire au plan social tout en se donnant des airs progressistes au plan moral.
C'est quoi la "petite-bourgeoisie réactionnaire" ? J'avais lu que la bourgeoisie, c'est la classe qui possède les moyens de production, et que les réactionnaires faisaient référence à la réaction face à la Révolution Française. Du coup la "petite-bourgeoisie réactionnaires", ce sont les gens qui possèdent des "petits moyens de production" et qui attendent le retour du Roi ? 😂😂😂
