Magfalva - Gyüttmen Fesztiválon elhangzott előadásom 

Kedves Mihály! Köszönöm szépen, azt hogy megtalalhattam ön által, önmagam! Sose leszek gyüttment ,sose lesz tanyám( nincs rá pénzem) DE - elkezdtem házilag tisztitószert készíteni - elkezdtem házi tejből joghurtot,tejfölt, sajtot készíteni -elkezdtem tyúkot tartani -elkezdtem permás kertet művelni - elkezdtem befőzni,mindet is eltenni Nem élek tanyán,de vidéken Nem vagyok fiatal, DE lettek újra céljaim!!!!!! Nem leszek önellátó, de mindent megteszek, hogy mindenünk meglegyen! Sokan azt írhatják lelkünkből beszélsz ,én a zsigereimben érzem minden szavát Miért is írom ezt le .....mert egy aldi pénztáros vagyok,aki imádja a munkáját! (Így sokszor éreztem nekem beszél) Azért szeretem a munkám mert részmunkaidős ,így marad idő a célok megvalósításához...... Legyen továbbra is ilyen lelkes! JÓ egészséget kívánok önnek és szeretteinek!!!

Isten nyugosztalja Géczy Gábort!!!!

De nagyon nagy oromomre van latni, hogy ilyen csodalatos fiatalok viszik tovabb draga GG szellemiseget! Isten aldasa legyen munkatokon!

Fantasztikus előadás! Gratulálok! Megnyugtat, hogy élnek és gondolkodnak ebben az országban normálisan gondolkodó, emberek! Isten áldjon Benneteket!

8:29 Óriási amit innen mond, köszönöm szépen hogy hallhattam. isten áldjon !

Basszuskulcs, imádlak titeket. Nagyon hasznos ez a sok jó tanács és segítség! Arról nem is beszélve, hogy mennyire lelkesítő és motiváló a hozzaallasod! El sem hiszem, hogy vannak még ilyen lelkes, jó emberek a Földön! 🙏 Régóta el akarok indulni az úton, mert Tiszaföldváron nőttem fel és vágyom vissza a természetes életmódba (most Pesten élek, ahol a saját szomszédaim még köszönni sem tudnak...) és a segítségetekkel, a motiválással új erőt kaptam és dolgozom az utamon. Köszönöm. Áldás legyen veletek, a családon, a jószágokon és az egész tanyán. 💚🙌

Szuper! Micsoda lelkesedés! Legyen sok ilyen gondolkodású ember a hazánkban!

Életem legcsodásabb időszaka volt,amikor tanyán éltem az Alföldön.Az ár elsodort,de bármikor újrakezdeném,bármikor visszatérnék az igazi Életbe,a természetközeliségbe. Nagyon szimpatikusak vagytok,és örülök,hogy vannak ilyen bátor és erős fiatal emberek,családok💚

Nagyon szimpatikus a hozzáállása,sok ilyen emberre lenne szükség,nem csak a tanyákon,!❤️

Örömmel csatlakoznák egy ilyen NŐ mellé, aki értékelné a segítséget. Gratulálok. Áldás

Nagyon jó előadás! Köszönjük az őszinte gondolatokat!

Lendületes, humoros, nagyszerű előadás. Gratulálok és köszönöm a feltöltést.

Be látom, jelenleg nem ott vagyok, ahol lennem kellene! De ahhoz, hogy ott legyek ahol szeretnék, még itt kell lennem ahol vagyok 😆

Gratulálok Misi. Nagyon ügyessen összefoglaltad a lényeges pontokat. Az emberek nagy része csak bulitanyát szeretne....pont ezzel szembesülünk mi is minden nap. A tanyasi élet az egy életforma bele kell állni és csinálni napi 24 órában minden nehézségével együtt. Csak így tovább. Üdv.Győrfi családi mini farm

Messze az eddigi legjobb összefoglaló videó lett! Köszönöm a magvas gondolatokat, a bátorítást! Az eddig fel sem tűnt hogy milyen jó a humorod, jókat nevettem, köszi! 🙂

Üdv. Eddig is tetszettek a videók amik felkerültek ide, de ezt fantasztikus volt. Gratulálok.

Nagyon szuper hallgatni, köszönöm! Van más ok is, ami az álmodozás szintjén tarthat valakit (pl engem ...) A felemás iga. A hitben, a jövő és jelenképben, az élelmiszerekről való gondolkodásban...

Minden tiszteletem az Öné uram! Nagyszerű előadás! Az akartról nagy igazsága vagyon, mert én kertes házakkal teli utcában élek , és a 2 kovid év bezártság alatt mikor szétnéztem csak a mi kertünk volt bevetve... Örömmel tölt el, hogy rátaláltam az előadására, kérem folytassa, mert nagy szükség van rá.

Köszönön ezt az előadást,sokat segít.❤🇭🇺✌

Nagyszerű! Köszönjük minden segítségedet!

Köszönöm! Hasznos volt és megerősítö.

Zseniális előadás volt és nagyon inspiráló, gratulálok!

Öszinte...nyílt....egyenes és tanúlságos beszéd! 👍 Köszönöm.

Annyira jók vagytok! :)

Köszönjük szépen az őszinte útmutató tanácsokat és a saját véleményt, ami az ember egyik legbecsesebb joga. A tanyavásárlással kapcsolatosan még jó hogy az ember szabadnak és egyenlő jogúnak született, és hogy minden polgár a törvény előtt egyenlő. Csodálkozva hallgatom, hogy csak egyedülálló nők viszik a tanyát, hát hol vannak a férfiak? Csak nem még mindig elméleteket hallgatnak a Férfiak Klubbjában?

a pár lefelé hüvelykujj a főnökök, akikre ráborították az asztalt, amikor mondták, hogy le kell tölteni a felmondási időt.

Gratulálok! Irigylésre méltó lelkesedés 😌😌😌 Csak így tovább!!!!

Jól és jót beszélsz! Kellenek az ilyen emberek nekünk! Sokat tanulok tőled. Köszönöm!

Ejj, ezért nincsenek erre falun hasonlóan gondolkodó nők, mind ott "szingliskedik" tanyán :D én pár éve keresem azért de itt meg mindenki műkörmös akar lenni, nekem meg van azért jószág :D

Zseniális előadás volt. 🤗

Köszi Misi, nagyon jó volt hallgatni. üdv.:Vera

Ez klassz volt köszönöm

Szuperek vagytok ❤❤❤

Igen. Tanyasi életet beindítani cseppet sem olcsó történet. Legyen erőd, egészséged, pénzed, tartalékod különben könnyen belebukhatsz. Kiszállni sem egyszerű. Mondhatnám, költséges dolog. Ha meg tudod csinálni, független lehetsz. !

Szeretnék megkérni egy-két egyedül boldoguló hölgyet, hogy tegye már fel a kezét, és a zinterneten keresztül jelezze már nekem abbéli szándékát, ha hajlandó lenne diskurálni az életéről, a tanyáról, a nehézségekről. Jelige: "Gyorskötöző a nő legjobb barátja, nem a gyémánt! :) Sajnos szerintem vagyunk egy jó páran, akik egyedül vannak, pár nélkül, de nyitottak lennének a tanyasi életre. Csak hát mindenki azt mondja, hogy jajj, úgy nem szabad, azt nem lehet, egyedül nem bírnád.. Szóval lenne igény, vágy, de a realitás talaján jó lenne tervezni. Megköszönöm! A Tulipános tanya csoportban benne vagyok, Kovács Klaudia néven. :)

11:00 Imádom a humorod!

Köszönöm, szúper...

Vagy tíz éve Sevaster tett fel egy filmrészletet. "New York egy nagyon érdekes hely. Sok olyan New York-i van, akik mindig el akarnak menni, de soha nem teszik meg. Miért nem mennek el? Mindenféle közhelyes válasz létezik, de egyik sem a valódi okot említi. Valójában New York egy újfajta koncentrációs tábor modellje, amit maguk a táborlakók építenek, akik egyúttal mártírok is, de büszkék is művükre, az általuk épített börtönre. Tudathasadásos állapotban élnek, egy személyben őrök és foglyok. Olyan agymosást kaptak, hogy képtelenek elhagyni a saját maguk építette börtönt, sőt fel sem ismerik hogy az egy börtön! " Ez a részlet egy 1981-es filmből van, azóta az emberiség nagy része már New York-hoz hasonló körülmények között lakik, de ott nem érzi jól magát mert pszichológusok millióinak és ember társainak is csak végtelenül panaszkodik - de nem ismeri fel hogy egy saját maga építette börtönben tölti napjait - a "kényelem börtönében".

33:50🤣nagyon jó! Így kell csinálni👏👏🙏

Nagyon élveztem az előadást. Albertirsán az idén vettem tanyát, és szeretnék önfenntartó lenni. 1 kérés: lehet-e menni tanulni hozzátok? 2. kérdés: van-e itt , Albertirsán tanyaközösség, ha igen, ki tartozik hozzá? Köszönöm, hogy válaszolsz! Szeretettel: Lakos Kati

Néha már nem is tanyára vágyom ebben a beteg világban, hanem egy lakatlan szigetre, ahol csak a családommal lehetek és más elő ember a közelben nincs. Egyre többet álmodozom zombi-apokalipszisről is, amiben az emberiség túlnyomó többsége rohamos tempóban kipusztul. Mindezek ellenére még mindig úgy érzem, nem én vagyok beteg, hanem ez a fogyasztói világ.

Sajna azt kő mondanom, hogy programozók ne akarjanak tanyát. Ott dolgozni kell. Kva sokat.

Bearanyoztad a napomat Misi!

Hogyan lehet felvenni a kapcsolatot az egyedülálló nőkkel a tanyákon?

Pár kiemelhető gondolat: 9:19 - kiszállás a jelenlegi rendszerből 14:02 - önellátás és önfenntartás fogalmak különbsége 35:26 - önellátás városban

Szuper előadás! Köszi!

❤️

Egyedül álló férfi vagyok és akarok, ismétlem VAGYOK! Tanyán élnék, kecskéket tartok, kézzel kaszálom a szénát, azaz kézi kaszával, kézi fűrésszel vágom a fát, de egyedül vagyok Karancslapujtőn...i Messze húz a szívem, s a házam Erdély Szívem lelkem, erőm örök, de egyedül vagyok, s mind ki itt, mind ellenem! Megyek csak hívjon!

Sipos Mihály, ön Isten jó apostola!

❤️! H

Így igaz minden szava. régóta követem Mihályékat, igaz nem vettek fel a közösségbe mert falun vagyok. én is egyedül kezdtem hozzá 50+ évesen, es nem adom fel .tudom mit akarok igaz nem tanyán hanem egy kompromisszumm kicsi faluba, de itt is mindennel megkell küzdenem vályogház es fel kell mindenét újítani, és ott van a kert amihez meg hozza sem kezdtem..

A hitel felveves vagy kolcson az jo sokszor attol fugg menyi a haszon es a fizetes de van Inflacio is mindent bele kell szamolni, A keszpenz a Kiraly mindenutt

Csinálhatna valaki egy társkeresőt is! :D

12:30 A salátát nem nyírták ki, hanem levágták. Attól az még él. Ha vízbe teszed, meglátod.

10 - 15 millió egy tanya ? Hol ? 2-3 még oké de 15 az már villa 😅 ! Amúgy gratula 👍 !

27:10 külöben de ... pontosan ugy kéne gazdálkodni hogy a terményemnek egy bizonyos de előre kikalkulált részét bedobom a közösbe ... a természeti népeknél a totemizmus idejében .. de indonéziában lehet még ma is így működik ... Siklaki István írt egy kiváló könyvet létbiztonság és harmónia címmel és magyarországon pont a ój klima meg föld miatt kertközösségek kellenének ... ha csak a falvakon levő kertek területét összeadnánk akkora terület adódna mint egy rakás oligarcha fél rakás szántója .. csak ennek a realizálásához ész jószándék meg akarat se árt .... hagy idézzek már pár dolgot ... ez a valódi szociális együttélés valódi záloga Rudolf Steiner szociális törvényei „Miféle intézményeknek kell léteznie ahhoz, hogy az emberek képesek legyenek helyesen gondolkodni a szociális ügyekről, és miféle gondolatoknak kell létezniük, hogy ezek a helyesen működő szociális intézmények megjelenhessenek?” R.S. 1898-ban fogalmazta meg Steiner azt, amit Alapvető Szociális Törvénynek nevezett: „A kultúra kezdetén az emberiség olyan szociális formákat igyekezett létrehozni, amelyben az egyéni érdeket feláldozzák az egész érdekéért. Később a fejlődés oda vezetett, hogy az egyén egyre inkább felszabadult a közösség érdeke alól, és kibontakoztak az egyéni szükségletek és képességek.” 1905-ben Steiner megfogalmazott egy második elvet is, amelyet Szociális Főszabálynak nevezet és ez így hangzik: „Együtt munkálkodó emberek közösségének boldogulása annál nagyobb, minél kevesebbet tulajdonít magáénak az egyén saját munkájának eredményéből, azaz, minél többet ad le saját munkájának eredményéből társai javára és ezáltal saját igényeit már nem a saját teljesítményéből, hanem egyre inkább mások teljesítményéből elégíti ki.” A szociális élet mottója (1988): „Csak azt igaznak tekinteni, amihez az egyéni gondolkodásunk vezetett el, csak olyan szociális és társadalmi formákban mozogni, ami mi adunk saját magunknak: ez a mai idők nagy alaptörvénye.” Rudolf Steiner megfogalmazta a Szociális Etika Mottóját is: „Gyógyír csupán az, ha az egész közösség az egyes ember lelkének tükrében képződik, s az egyes ember lelkének ereje hat a közösségben.” A „Szociális megújulás felé” c. könyvében, bár nem fogalmazott úgy, hogy a Hármas Tagozódású Szociális Rend egy törvény lenne, ez mégis ilyennek következtethető, és talán így lehetne megfogalmazni: Egy csoport, intézmény illetve a társadalom egészsége annál jobb, minél inkább megvalósul benne három elv: szabadság a kulturális életben, egyenlőség a jogok és a felelősség tekintetében, és testvériség a munka vagy a gazdasági élet területén. meg még egy kicsi Így tehát azok az érzések és impulzusok, amiket a gazdasági élet fejleszt ki bennünk, szorosabb kapcsolatban vannak a halál utáni élettel, sem mint az ember gondolná. Ez különösnek és ellentmondónak látszik, pedig nem egyéb, mint tudatosítása annak, ami az emberi fejlődés ősrégi korszakában éppen azáltal alakult ki, hogy a szellemi világ irányította az ember ösztönéletét. Egyes ún. primitív népeknél meglepő berendezkedéseket találunk. Ne képzeljük el ezeket a népeket olyan esztelen és együgyű módon, mint a mai néprajztudomány, vagy antropológia, amely azt gondolja, hogy ezek a primitív népek, mint pl. a bennszülött ausztráliaiak, az emberi fejlődés eredeti fokán állnak, és a mai művelt népek is valamikor ilyenek voltak. Ez esztelenség! A valóság az, hogy akiket ma primitív népeknek neveznek, dekadenciába estek, a fejlődés magasabb fokáról hanyatlottak alá. A mai primitív népek azonban megőrizték magukban a régi időket, az ún. civilizált népeknél pedig mindaz, ami a régi időkből megmaradt, ellepleződött. A primitív népeknél még áttanulmányozhatjuk azt, ami más formában a régi, atavisztikus szellemi látás idején volt érvényben. Ilyen pl. az a törzsi szervezettség, amelyen belül a törzshöz tartozók kisebb csoportokra oszlottak, s a kisebb csoportok mindegyike egy olyan növénynek vagy állatnak a nevét viselte, amely az illető csoport lakóhelyén gyakori volt. A nagy összefüggésen belül élő kisebb csoportok elnevezésével még az is kapcsolatban volt, hogy pl. annak a csoportnak - modern neveket használunk, hogy megérthessük egymást -, amely a „rozs” nevet viselte, arról kellett gondoskodnia, hogy a rozstermelés a törzs területén megfelelő legyen, s hogy a többieket, akik nem a „rozs” nevet viselik, kellő mennyiségű rozzsal elláthassa; akik a „rozs” nevet viselték, azoknak a rozstermelés, a rozs forgalmazása volt a feladatuk. A más nevűek pedig feltételezték, hogy őket a „rozs”-csoport ellátja rozzsal. Egy másik csoportnak pl. „szarvasmarha” volt a neve, s ezeknek az volt a feladatuk, hogy a szarvasmarha-tenyésztésről gondoskodjanak és a többieket ellássák szarvasmarhával, s a szarvasmarhatenyésztésből származó egyéb termékekkel. A szabály az volt, hogy az egyes csoportoknak a többieket el kellett látnia, de ehhez a szabályhoz hozzátartozott az is, hogy a többieknek tilos volt azt a növényt termeszteni, vagy azt az állatfajtát tenyészteni, amelynek a termesztése vagy tenyésztése egy bizonyos - ahogy mondták - totemnek volt a joga. Ez a gazdasági értelme a totemnek, amely nemcsak külső szervezet volt, hanem egyúttal misztérium-kultúra is. A misztérium-kultúra nemcsak a magasabb régiókban lebegett - ahogy azt a mai emberek álmodják -, hanem érintkezést találván az istenekkel, az emberi életet a legkisebb részleteiben is az istenek tanácsa szerint rendezte. A misztériumhoz tartozók a törzs életét totem-csoportok szerint rendezték és ezzel a szükséges gazdasági organizációt teremtették meg, emellett azonban minden időknek megfelelő módon azt is megjelenítették, hogy milyen a szellemi világ, s hogyan hat bele a földi szellemi életbe. Nemcsak a tisztára földi jellegű jogéletről gondoskodtak, hanem a gazdasági élet rendjével is - amelyen belül az ember a természeti világok nem-emberi lényeivel került érintkezésbe -, előkészítették őt a halál utáni életre, hogy a halál kapuján áthaladva, a másik világban létrehozhassa a szükséges kapcsolatokat. A régi idők embere, beavatottai vezetése mellett megtanulta, hogyan kell életével egy egészséges gazdasági szervezetbe beleilleszkednie. Rudolf steinertől vannak az idézetek mint olyan ... a mai világban ha olyan kommunák lennének hogy X négyzetméteren azt termelek amit akarok .. de X-1 négyzetéteren azt amit a közösség megkíván ... máris egy önellátó közösséget kapnánk .... persze ezt nem lehet olyan döglött mentalitással múvelni hogy ha az én tehenem megdöglik dögöljön meg a szomszédé is ... ide TUDATOSSÁG és JÓSZÁNDÉK kell ...

27:30 szívesen megismernék egy olyan hölgyet aki értékeli a tanyasi életet :)

az előadás szuper volt! falun lakni, városban dolgozni - ez is egy élhető párosítás. egy optimális megoldás lehet azok számára, akiknek a tanya túl nagy falat, de a városi élet is elfogadhatatlan. ez a tömeges kiköltözés a nagyváros körüli településekre, már javában zajlik is több éve.

Bizony, nem elég hülyének lenni, kell az elszántság és szorgalom is, hogy nehezen élj. Ha valami nincs meg, elterelődsz a könnyebb útra, amin könnyű járni, és sajnálkozni azon, hogy nem így kellene.

Bárcsak fiatalabb lennék.

Az a "Baj"(!), Hogy vannak politika, s jog által támogatott, un.: "zöldbárók"...

Nem veszik meg falun se a tojást,próbáltam volt 50 60 tyúkom,inkább tesco,hiába alig lehetett becsukni a tojástartót,irigység lustaság? Lett jó húsleves,ennyi.