Тёмный

Masla e Fadak - Bagh e Fidak - Maulana Maududi 

The Ideologist
Подписаться 30 тыс.
Просмотров 184 тыс.
50% 1

Masla e Fadak - Maulana Maududi
Description:
The issue of Fadak has been a source of division among Muslims since the demise of Prophet Muhammad (PBUH). Fadak was an estate near Medina that the Prophet (PBUH) kept with him by the order of Allah for the sustenance of his family and dependents. After his death, the Prophet's daughter, Hazrat Fatima, requested the first caliph, Abu Bakr Siddique, to grant her her father's inheritance. However, Abu Bakr stated that the Prophet (PBUH) himself had said that a prophet does not have any inheritance. Rather, everything he leaves behind is charity. This issue is a point of intense disagreement between Shi'a and Sunni Muslims. A renowned Islamic scholar, Maulana Maududi, explains this issue in detail with reasoning.
Additional Points:
The dispute over Fadak is rooted in differing interpretations of Islamic law and inheritance.
Shi'a Muslims believe that Fadak was a personal gift from the Prophet (PBUH) to his daughter, Fatima, and that she had a rightful claim to it.
Sunni Muslims generally believe that Fadak was part of the public treasury and that the caliph had the authority to manage it.
The dispute has had significant implications for the development of Islamic history and theology.
It's important to approach this topic with respect and understanding, acknowledging the differing perspectives and the historical context.
Bagh-e-FADAK peh SUNNI & SHIAH Ikhtelaf main HAQ kia hai ??? (By Maulana Maududi)
Bagh e Fadak Ka Masla | Jagheer e Fadak
The Story of Fadak - Animation Video
Fadak kia hy?
Rasool ki Miraas
Rasool s.a.w ki Meeraas
رسول ﷺ کی میراث
فدک کا مسئلہ
باغ فدک
فدک کی جاگیر
Fadak ki Jageer ka masla
Shia Sunni Ikhtilaf
Hazrat Abu Bakar aur Hazrat Fatima ki Narazi
fadak, fadak, fidak ka masla, fadak by mufti fazal hamdard, fadak ali woh baatein sab yaad hai, fadak ka masla, fidak ka masla, fadak by maulana ishaq, bagh e fadak, bagh e fidak, bagh e fadak by dr israr ahmed, bagh e fidak video, bagh e fidak sunni alim, bagh e fadak and, bagh e fadak video, Islam, Islamic Scholar, Islamic bayan, urdu bayan, Islamic Video
#fadak #fidak #fidakezahra #bagheli #baghefadak #baghefidak #hazratfatima #hazratali #hazratabubakarsiddique #FadakJageer #JageereFadak #shiasunniharmony #shia #sunni #urdu #hindi #muharram #2024

Опубликовано:

 

20 сен 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 1,2 тыс.   
@tanhayousaf3547
@tanhayousaf3547 2 месяца назад
قانونی رائے سے متفق نہیں ہیں کیونکہ اگر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے زبانی بھی کہا تھا تب بھی اس پر عمل لازم تھا
@abeerarehan6503
@abeerarehan6503 Месяц назад
Kisi ne dawa nhi kiya tha k Nabi SAWW ne zubani bhi ye jaidad kisi k naam ki..
@alibangash5775
@alibangash5775 3 месяца назад
Bibi Fatima (sa) jannat ki auraton ki sardar hen. Bibi Sayeda-tu-Nissa Al-Aalameen hen aur Khatoon e Jannat hen. Kahan Bibi Pak aur kahan koi aur, kiya muqabla.
@zahidajmal8345
@zahidajmal8345 2 месяца назад
No doubt,pr Deen SB se ooper hai
@alibangash5775
@alibangash5775 2 месяца назад
Deen ast Hussain, Deen panah ast Hussain! Sir darad na darad dast der daste Yazeed! Haqa ke bina-e-La illah ast Hussain! Rasool (saww) aur Ahlalbayt (as) hi tu Deen hen. Enhi ko maan kr aur enhi ki rah per chal kr hi Deen hasil hota hy.
@aliyabatool9572
@aliyabatool9572 2 месяца назад
Deen bhi bibi ka rasool bhi bibi ka koi kon hota ha bibi ko jutlaney wala wo musalman nahi ho sakta
@m-techengineers5041
@m-techengineers5041 2 месяца назад
O Bhai sb jhooth kitna bhi bolo jhooth hi rahega bas ye batao jab Nabi swa ki wafat Hui us waqt janabe sayyada SA ke Aamil bagh me the or hukumat sazon ne hukumat me aate hi unke Aamlion ko bhaga diya jab unke Qabze me thaa
@drmazharbaig8604
@drmazharbaig8604 2 месяца назад
​@aliyabatooltu to RAFZI hai ..musalman to bilkul nahi hai 9572
@alibangash5775
@alibangash5775 3 месяца назад
Jis ne meri beti Fatima (sa) ko naraz kiya goya osne muje naraz kiya (Hadith Nabvi ص ) خاتون جنت، سیدۃ النساء العالمین بی بی فاطمہ زہرا پر لاکھوں سلام
@AmjadEvan
@AmjadEvan 3 месяца назад
پہلی بات یہ وعید تھی دوسری بات یہ فرمان کس تناظر میں تھا؟ جہاں سے شیعہ خضرات یہ روایت اٹھاتے ہیں وہیں لھا ھوا ھے پڑہ لیں۔ افاقہ ھوگا
@alibangash5775
@alibangash5775 3 месяца назад
@@AmjadEvan حدیث نبوی (ص) سے اتنی جلن؟ 🤔 اپنے ایمان پر دھیان دے
@AmjadEvan
@AmjadEvan 3 месяца назад
@@alibangash5775 حدیث نبوی آدھی نقل کرنا قرآن میں آیات آدھی پڑھنا یہ روافض کا طریقہ ھے ۔ ہمیں تو حکم ھے کہ دین میں پورے پورے داخل ھو جاؤ۔ اس لیئے اسی حدیث کو جو روافض اپنے حق میں استعمال کرتے ہیں آدھا نہیں پڑھتے پورا پڑھتے ہیں۔ اور الحمد للہ اسکے راوی بھی روافض نہیں اور جن کتب میں لکھی گئ وہ بھی روافض کی نہیں۔ 😄
@sajnasser329
@sajnasser329 3 месяца назад
On the day of judgement, they will say to holy Prophet (sal) Bibi Fatima was "wrong" and Abu Bakr and Umar were "right". A group will endorse Abu Bakr and Umer and another group will endorse Ali and Fatima. Now decide to whom will you endorse ?
@AmjadEvan
@AmjadEvan 3 месяца назад
@@sajnasser329 Fatimah r.a was not wrong neither was Abu Bakr r.a. On the day of judgement Allah will ask people whom you have called upon for help besides me. Some will say Jesus Christ some will say Bhagwan and some will say Ali. Then?
@ahanghar
@ahanghar 3 месяца назад
7- اگر رسولخدا ص کا ورثہ ان کے قرابت داروں کو نہیں ملنا تھا اور اسے صدقہ ہو کر بحقِ سرکار ضبط ہونا تھا تو متاثرہ فریق( رسول اللہ ص کے قرابت داروں) کو بھی اس کا علم ہونا چاہئے تھا- جبکہ اکیلی حضرت فاطمہ ہی نہیں حضرت عباس ( چچا) نے بھی دعوا کیا تھا- یعنی صرف وہی وارث لوگ اس حدیث سے نافذ ہونے والے استثناء سے لا علم تھے، ایسا کیوں؟ 8- اس ایک دعوے میں حضرت فاطمہ (مدعیہ) یا دوسرے میں حضرت عباس (مدعی) تھے اور خلیفہ صاحب ( بطور نمائندۂ ریاست) مدعا الیہ تھے- جو اتفاق سے اس مقدمے کے جج بھی بن گئے- انصاف کے تقاضوں اور اصولوں کے پیشِ نظر، ( مدعا الیہ) کو خود اس کیس کے فیصلہ کرنے کا اختیار نہ تھا- اگر کوئی قاضی مقرر نہ تھا تو کسی کو قاضی مقرر کر کے فیصلہ کرانا چاہئے تھا- یہ پہلو بھی اس مقدمے میں مدعا الیہ فریق کے موقف کو کمزور کرتا ہے- 9- حضرت فاطمہ کو مال فئی ( فدک وغیرہ) کے علاوہ حدیث کے وسیع تر اطلاق کے ذریعے سے انکے والد کی خاندانی وراثتی جائداد/ ترکے سے محروم کیا جانا اور سب کچھ صدقہ بنا دیا جانا سمجھ سے بالا تر ہے- کیا اللہ تعالٰی نے باقی سب نبیوں کو چھوڑ کر صرف شریعتِ محمدی میں خود شارع ع ( رسولخدا ص) کے قرابتداروں کے disadvantage پر شریعت کی بنیادیں کھڑی کرنا تھیں- یہ تو رسول خدا ص کے قرابتداروں کو فقیر بنانے کے مترادف ہے - ایسا قانون عقل تسلیم ہی نہیں کر سکتی - جبکہ دوسری طرف ان قرابتداروں کو صدقہ لینے سے بھی روک دیا ہو- اس پر تو کوئی غیر مسلم بڑا سوال اٹھا سکتا ہے- 10- مودودی صاحب کے بیان سے یہ بھی ثابت ہوتا ہے کہ حضرت عمر نے وہ اموال حضرت علی اور حضرت عباس کے حوالے کر رکھے تھے- یہ کس دلیل کے تحت کیے تھے؟- اگر صرف ان اموال کے انتظام کا معاملہ ہی تھا تو خود حکومت نے اپنے ہاتھ میں کیوں نہیں انتظام رکھا جیسا کہ خلیفہ اول کے دور میں کیا گیا تھا- انہی دو مدعیان کی کسٹڈی میں ہی کیوں وہی اموال دے دیئے تھے جس کے استحقاق کے وہ دعویدار تھے - ان دو صاحبان کا حضرت عمر کے پاس اسی فدک کیس پراپرٹی کے انتظامی تنازعہ کا معاملہ لے جانا ، صورت حال میں کچھ نئی معلومات کا اضافہ کرتا ہے کہ کہیں یہ کوئی سیکنڈ تھاٹ تھی یا ریویو کیا گیا تھا؟ یا حضرات علی و عبداللہ بن عباس یہ معاملہ سب کے سامنے کھول کے کچھ حقائق سے پردہ ہٹانا چاہتے تھے - اور حضرت عمر کا ہر ہر بات میں اس پر ان دونوں سے بار بار قسمیں لینا اور خود بھی قسمیں اٹھانا اس معاملے پر کئی سوالات کو اٹھاتا ہے- (اس واقعہ کی صحت کے بارے میں فی الحال کچھ کہا نہیں جا سکتا- ) 11- یہ بات بھی متنازعہ ہے کہ رسول اللہ ص اپنی تمام زندگی تک ان اموال کا انتظام خود چلاتے رہے تھے- کئی روایات موجود ہیں کہ رسول اللہ ص نے جب یہ آیت نازل ہوئی : و آتِ ذی القربیٰ حقا" یعنی اپنے قریبیوں کو ان کا حق دے دو"- تو رسول اللہ ص نے امِ ایمن کے ذریعے حضرت فاطمہ کو بلا کر اموال میں سے یہ حصہ حضرت فاطمہ کو دے دیا تھا- امِ ایمن اسی بات کی گواہ بن کر پیش ہوئی تھیں- اور پھر حضرت فاطمہ کے کارندے وہاں کام کر رہے تھے جنہیں رسول اللہ ص کی وفات کے بعد نئی حکومت نے بیدخل کر دیا تھا- اسی کی شکایت اور دعوا لے کر حضرت فاطمہ خلیفہ صاحب کے پاس گئی تھیں- یہ بات روایات میں موجود ہے کہ حضرت فاطمہ کا ذاتی قبضہ تھا - اور ملکیت کے گواہ/ شہادت/ بیٌنہ پیش کرنے کی ذمہ داری( onus ) صاحبِ قبضہ پر نہیں ہوتی بلکہ مخالف فریق پر ہوتی ہے کیونکہ پوری دنیا کے قوانین میں قبضہ بنیادی طور پر ایک طرح سے ملکیت کا ثبوت ہوتا ہے- لہذا، گواہوں کا ( onus) حضرت فاطمہ پر تھا ہی نہیں- گواہ طلب کرنا بھی ایک بہت بڑا سوالیہ نشان ہے- 12- پھر بھی ، جو گواہ حضرت فاطمہ نے پیش کیے ، وہ حضرت علی، رسولخدا ص کی کنیز ام ایمن اور حسن و حسین تھے- ان کی گواہی مسترد کرنی بنتی نہیں تھی- 13- مزید، حضرت فاطمہ سے تو گواہ مانگے گئے لیکن خلیفہ صاحب نے رسولخدا ص کی وفات کے بعد عام اعلان میں لوگوں سے کہا کہ جس جس نے رسولخدا ص سے کچھ لینا تھا وہ آئے اور ان کو دعوا بتا کر لے جائے - کئی لوگ آئے اور اپنا دعوا پیش کر کے اپنا مطالبہ لے گئے- ان سب سے ان کے دعوے پر گواہ بالکل نہیں مانگے گئے- دوسری طرف جو گواہ مسترد کیے گئے ان کے صرف نام ہی دیکھ لیں( ہم ان کے مباھلہ میں رسول خدا ص کی رسالت کے گواہ بن کر جانے اور نصارائے نجران کے انکے آگے تسلیم ہونے کو بھی ایک طرف رکھ دیتے ہیں) - 14- رسول اللہ ص کا ترکہ صدقہ ہو گیا تھا تو ازواج کس حیثیت سے اپنے حجروں میں دفن ہوئیں ؟ جبکہ تمام زندہ ازواج مطہرات کا حصہ کل جائداد/ ترکے کا ایک بٹا آٹھ (1/8) بنتا تھا اور وہ بھی سب زندہ ازواج پر برابر تقسیم بھی ہو تا تو ہر ایک کے حصے میں دو گز زمین بھی نہ بنتی- اگر یہ کہا جائے کہ ان ازواج مطھرات کو رسول اللہ ص نے اپنی زندگی میں جگہ ہبہ کر دی تھی تو یہی ہبہ وغیرہ حضرت فاطمہ( بیٹی) کے لیے کیوں نہیں مانا جاتا یا نہیں بنتا؟ یا کیوں انکار کر دیا جاتا ہے- 15- دراصل ازواج کا حجروں میں دفن ہونا ہی وہ درایت ہے جو اس رویتِ حدیث کی تنکیر اور نفی کرتی ہے، ورنہ شریعتِ محمدی میں پنجابی مثال کے تحت یہ کیسے کہ- ایک ہی نوعیت کے معاملہ میں دو طرح کے رویے اور عمل!! ایک فریق کو انکار اور دوسری کو اقرار- 16- حضرت علی نے اپنے زمانۂ خلافت میں جن مصالح کے تحت فدک واپس نہیں لیا تھا- اب حضرت فاطمہ کے اس سے محروم ہو جانے کے بعد اور دنیا سے چلے جانے کے بعد وہ اسے لے کر کیا کرتے - اور انہوں نے اپنے بیانات میں یہ واضح بھی کر دیا تھا؛ لیکن اس کی ایک طرح سے مکمل تلافی "خلیفۂ راشد" عمر بن عبدالعزیز نے کر دی - اب یہ دیکھنے سوچنے کی بات ہے کہ کس شرعی اصول کے تحت فدک وغیرہ کے اموال بنو فاطمہ کو بلا کر عمر بن عبدالعزیز نے نہ صرف واپس کیے بلکہ سابقہ فیصلے کی صحت پر بھی اعتراض کیا- جبکہ بنی فاطمہ میں سے اب کوئی قابلِ ذکر دعویدار موجود بھی نہیں تھا- تو کیا اسے ایک "خلیفۂ راشد" کا سوؤ موٹو یا ریویو فیصلہ قرار نہیں دیا جائے گا -🍀 》میری گزارش ہے کہ ان ابزرویشنز اور تاثرات ملے سوالات پر غور فرمائیں اور خواہ مخواہ حضرت فاطمہ کو نعوذ باللہ شریعت سے لا علم اور غلط دعویدار کے طور پرپیش نہ کیا جائے ان کے بارے میں رسول۔اللہ ص نے فرمایا تھا کہ فاطمہ میرا ٹکڑا ہے ( یعنی میں کل ہوں اور فاطمہ ع اس کا جزو ہیں) - اللہ ہمیں درست فکر اور حق کو جاننے کی توفیق عطا فرمائے - آمینl
@bishrathussain4474
@bishrathussain4474 2 месяца назад
زبردست جناب.. آپ نے تو مودودی کا جنازہ ہی نکال دیا.. کمال کی تحریر ہے
@malikasim3288
@malikasim3288 2 месяца назад
Bohat khob Allah ap k ilm ma izafa frmayn aameen
@LionKing-ln5gk
@LionKing-ln5gk Месяц назад
غاصبوں اور فدک کے چوروں پر اللہ تعالیٰ اور تمام لعنت بھیجنے والوں کی لعنت بےشمار.
@toqeerabbas-ik2dh
@toqeerabbas-ik2dh Месяц назад
Mashallah hayati hovi
@malikghallu9710
@malikghallu9710 Месяц назад
Salamat rahein , aap ne haq bayan kia jazak allah
@syedabdulraheem2456
@syedabdulraheem2456 4 месяца назад
یا اللہ مودودی کی مغفرت فرما اور انکی حسانات کو قبول کر کے جنت میں ابواعلی کو اعلی سے اعلی مقام عطا کیجیے۔ اور ملت کو قیامت تک ایسے کئی مودودی نصیب فرما۔ آمین ۔ انڈیا ۔
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
آمین
@AdBd-tm5zg
@AdBd-tm5zg 4 месяца назад
Aameen Aameen Aameen
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Bilkul.ghalat byan kya. Sahi Bukhari , Asule Kafi oar Nehejul Blagha k.maktub No.45 me Ht. Fatema SA oar Mola Ali A S k protest recorded hey. Jisay nazar andaz nahi kya ja sakta.
@syedabdulraheem2456
@syedabdulraheem2456 3 месяца назад
@@hasnainzaidi7706 جزاکم اللہ خیر بھائی۔ تو پھر مولی علی اپنے دورے خلافت میں کیوں نہ دیا۔
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Isi sawal ka jawab to Mola Ali ne Nehejul Blagha k.maktub No. 45 me dya hey. Aap osay parhen pl.
@kashifkpkpsc
@kashifkpkpsc 2 месяца назад
اس سے بہتر تفصیل جاگیر فدک کے مسئلہ پہ ہو ہی نہیں سکتی اللہ مولانا مودودی کے درجات بلند کرے
@AbdulJabbarKhan-t2c
@AbdulJabbarKhan-t2c Месяц назад
لعنتی کولعنتیوں کی بات اپیل کرے گی .سیدہ فاطمہ سلام اللہ کی ذات ہی کافی ہے. بس. باقی سب بکواس.
@MaulanaMaududiTheIdeologist
@MaulanaMaududiTheIdeologist 3 месяца назад
عمدہ تشریح۔ اللہ پاک مولانا مودودیؒ کو جنت الفردوس میں اعلیٰ مقام عطا فرمائے۔ آمین
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Koi umda Tashrih nahi ki. Bal.k dandi mari. Quran me Abmiya As ki wirasat ko taslim kya gya hey. Oar Surae e Bni Israel, Surae Room Surae Anfaal oar Surae Hashar me Hazur.S k Aqraba k haq ko bhi taslim kya gya hey. Adaigi Ka Hukm bhi hey. Sahi Bukhari oar Asule Kafi me bhi Binte Rasul.S oar Mola Ali A S, Ka moaqaf oar protest vazeh hey. Nehejul Blagha me Maktub No.45 me Fadak pr Mola Ali A S Ka moaqaf bhi path Len. Jab kuchh parha hi nahi to baat samajh me kesay aey gi?
@zarb313
@zarb313 3 месяца назад
اس وقت بھی دینے کے لئے تیار تھے حضرت علی اور حضرت عباس کو اور ہم آج بھی دینے کے لئے تیار ہیں ۔آپ خود کو مدعی مقدمہ اور وارث ثابت کریں گے ہم مکمل فدک کی قیمت موجودہ جو بنتی ہے دیں گے۔ اس قصے کو ختم ہونا چاہیئے اب
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
​@@zarb313. Dear hamari oar aap.ki kya oqaat. ? Na aap Ht. Abu Bakr se barhey alim na ham Mola Ali o Fatema S A se. Jab Ht. Abu Bakr hi Babul Ilm Mola Ali A S oar Syeda Nasail Ahle Jannah SA. k samnay na theher sakay to aap ki kya hesiat. ? Sahi Bukhari oar Asule Kafi k.mutabiq Binte Rasul.S, Fadak k issue pr Ht. Abu Bakr pr ,ghazab nak , ho gain. Bol chal band kr di. Hatta k wafat pa gain. Mola Ali ne Ht. Abu Bakr smait kisi sehabi ko on ki wafat ki khbr tk na ki...oar raat ko kisi waqt khud hi Namaz e Jnaza, parha kr JB me dafn kr dya. Mohazab andaz me is se barh kr oar protest kya ho ga? Nehejul Blagha me Fadak pr Mola Ali A S Ka Maktub No. 45 ,Jo Ht. Usman bin Hunaif RA k naam hey parh Len. I A, ankhrn khul jain gi.
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
​@@zarb313. Dear dusri bar jawab de raha hun..pehla jawab bohat tafsili tha. delete kr dya gya. Aap ki oar.meri.kya hesiat. ? Sahi Bukhari me to .ikhtesar hey . Mgr Asule Kafi me puri tafseel hey. Lekin Sahi Bukhari me jitna hey vo Ale Muhammad S ki traf se aik strongest protest hey. Baqi Nehejul Blagha me Mola Ali A S k Maktub No.45 ko parh Len. IA aap ki ankhen .khul jain gi. Zyada likha to delete ho jaey ga.
@azizahsan1487
@azizahsan1487 2 месяца назад
Masha'Allah, Maulana Abul AlMadoodi was a great Scholor. May Almighty Allah Bestow him the highest place in Junnah, Aameen.
@intikhabalam1416
@intikhabalam1416 4 месяца назад
سید کا ہر مسلے میں علم ما شا اللہ، لا جواب، بے مثال ذالک فضل اللہ یوتیہ من یشا
@AdBd-tm5zg
@AdBd-tm5zg 4 месяца назад
Sayyed Tujhy Slam
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Bilkul ghalat moaqaf pesh kya. Kya Ht. Abu Bakr o Modudi ka deeni Ilm Syeda Fatema S A oar Babe Madinatul Ilm Mola Ali A S, se zyada tha. ? Quran, Sahi Bukhari oar Asule Kafi se Syeda S A Ka moaqaf parhen, Phr Nehejul Blagha ka Maktub No. 45 parhen. Insha Allah, Ale Muhammad S ki sadaqat vazeh ho jaey gi.❤🎉
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
جزاک اللہ
@Arsyed-pv8ci
@Arsyed-pv8ci 3 месяца назад
He is not syed and he give wrong answers
@Arsyed-pv8ci
@Arsyed-pv8ci 3 месяца назад
@@AdBd-tm5zg for lying about bibi syeda s.a it’s sin
@kashifbaby406
@kashifbaby406 3 месяца назад
Mazhab ko Bunyaad Bana Kaar Rasool K Khandaan Paar Hamesha ZULM Kiaa Gaya.
@zawwaryawar
@zawwaryawar 2 месяца назад
Nauzubillah apki sunain toh Mushkil Kushan apni hi mushkil na sanbhal skey 😂😂😂 Allah ko mano kuch sharam haya kro aur haqeeqat tasleem kro
@Arfat_Siddique
@Arfat_Siddique 2 месяца назад
​@@zawwaryawarbadi hansi aarahi hai yazeed ke darbariyon ki aulaad.. Mardood tumlog kaafir se bhi badtar ho.. Iblees tum se acha
@existenceofgod.1927
@existenceofgod.1927 2 месяца назад
a kunsi bat huiyi...Allah ka nabi jo bola hai o hoga kiya...apke hisab se hoga
@summermalik9931
@summermalik9931 Месяц назад
Har dushman e alh e bait per lanat
@muhammadhaider8197
@muhammadhaider8197 Месяц назад
@@zawwaryawar is baat ka jawab ye hai k Mushkil Kusha ney hamesha Allah k liya talwar uthaye apna mamlay main hamesha Sabar kiya warna ye jo musalmon k 3 fraud khalifa hain inki gardain Madina k gate per latki hoe hotin...
@ExplorePakistan0786
@ExplorePakistan0786 2 месяца назад
اس سے اچھا سمجھایا ھی نہیں جا سکتا ۔اللہ تعالیٰ مودودی صاحب کے درجات بلند فرمائے آمین ۔
@sarfarazhussainhussain2033
@sarfarazhussainhussain2033 12 дней назад
Ziyada samajdar iblis bhi thaa magar JAHANNUMI bangaya ziyada samajdar bankar HAQ harapna bhi nishaani JAHANNUM Ki HAI
@SaleemShaikh-kc8qh
@SaleemShaikh-kc8qh Месяц назад
SubhanAllah, tarikhi tafseel dekar, aql o khirad ki mantiqi siyaq o sabaq pe mabni haqqa'eiq dikha diye. JazakAllah
@TariqMehmood-dq7yg
@TariqMehmood-dq7yg 26 дней назад
😊😊😊😊😊😊😂😊😊
@hajiabid8662
@hajiabid8662 Месяц назад
جب۔حضرت۔محمد۔صلی۔وسلم۔نے۔اپنی۔زندگی۔میں۔جو۔تحائف۔اپنی۔بیٹی۔کو۔دے۔وہ۔واپس۔نہیں۔لینے۔چاہئیں۔تھے۔
@thelastsuperstar0
@thelastsuperstar0 3 дня назад
FinallY one more Discussion come to an end Allah Moudidi Pr rehm kre 😍
@videovoice4622
@videovoice4622 3 месяца назад
مودودی صاحب نے حق بیان کردیا۔ اصحاب رسول کی تحسین کرنے اور حق بیان کرنے پر اللہ تعالی مودودی صاحب کی بخشش اور اپنی رحمتیں نازل فرمائے۔ آمین۔
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Bilkul ghalat byan kya. Bal k Haq ko chhupaya. Quran ne Ambiya A S ki wirasat ko taslim kya hey. Oar Surae Bni Israel, Surae Room Surae Anfaal oar Surae Hashar me to Hazur..S k Aqraba k haq ko bhi taslim kya hey oar Rasul.S ko Aqraba k haq ko ada krnay ka Hukm bhi dya hey. Agr koi Hadis thi bhi to Rasul.S, Ht.Fatema S A oar Mola Ali A S ko bta kr jatey na k Ht. Abu Bakr ko?
@AdBd-tm5zg
@AdBd-tm5zg 3 месяца назад
Ay Amam Maudodi Tery Elm ar Hilm ko Slam
@SyedGhulamAbbasShahKazimi
@SyedGhulamAbbasShahKazimi 2 месяца назад
مودودی نے کون سی نئی بات کی ہے وہ ہی جو ان کے چاہنے والے ہمیشہ سے کر تے آئے ہیں اہلبیت علیہ السّلام کی مخالفت
@yasmeenshamshad3636
@yasmeenshamshad3636 2 месяца назад
مودودی صاحب اب تو آپ جواب دے رہے ہوں گے ہم بھی روز قیامت اللہ کے سامنے اپنا معا ملہ پیش کریں گےکہ خاتون جنت سے کسے کوئی غلام گواہ مانگ سکتا ہے
@Observer195
@Observer195 2 месяца назад
خدا کی رحمتیں ہوں تجھ پر بے شمار مودودی رح ❤
@KamranNaqvi-r5w
@KamranNaqvi-r5w 3 месяца назад
سلام علیکم ایک بہت سادہ سوال ہے کہ اگر سیدہ فاطمتہ الزہرا سلام اللہ علیہا کی صداقت افضل ہے یا اصحاب کی ، کیوں کہ جب نصاریٰ کے مقابلے میں سچوں کی ضرورت تھی اس وقت پورا مدینہ منورہ بھرا پڑا تھا مگر سچے صرف محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ، علی ، فاطمتہ الزہرا ، حسن و حسین علیہم السلام ہی گئے تھے ، پلیز سوچنے گا
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
اسلام کسی شخصیت کی بنا پر فیصلہ نہیں کرتا بلکہ حقیقت اور قانون کے مطابق کرتا ہے۔ اسی لیے حضورﷺ نے ایک بار اپنی بیٹی کو فرمایا تھا بیٹی، یہ نہ سوچنا کہ نبی کی بیٹی ہوں بلکہ اپنے اعمال پر توجہ دینا۔۔ اللہ پاک اعمال پر فیصلہ کرے گا۔
@MehdiMurtaza313-de9gm
@MehdiMurtaza313-de9gm 3 месяца назад
مودودی صاحب اس لحاظ سے تو اپ لوگ خود شیعہ سے زیادہ شخصیت پرست بنتے ہیں شیعہ تو قران کی رو سے بنتے ہیں اپ لوگ ان لوگوں کو گورو مان کر اپنی بنائی فقہہ پر عمل کے قایل ہو جنکے متعلق قران میں ایات مذمت تواتر سے نازل ہوئیں ہیں جو اپ کی اپنی صحاح کے بھی مطابق درست ہیں مگر اپ لوگ شیعوں کہ ضد میں اپنی ہٹ دھرمی پر قایم ہیں اور اصل میں اپ لوگوں کو شیعوں سے اتحاد کی باتیں کرنا چاہیئے نہ کہ شیعوں کو کیوں کہ تقیہ کو شیعہ تسلیم کرتے ہیں اپ لوگ مخالفت میں ابوبکر و عمر کی روایات لاتے ہو جنہیں بعد میں بنی امیہ و بنو عباس کے ظالمین بادشاہوں نے اہل البیت کے ایمہ کے خلاف اپنی سیاسی حکمت عملی پر قایم رہنے کےلیے اپنایا اور ساتھ ساتھ مذہب اہل السنت بلخصوص فقہہ حنفی کو سب سے پہلے منصور بنی عباس نے بنو ہاشم پر اپنا تسلط قایم رکھنے کےلیے اہل البیت ویطہرکم تطہیرا کے مقابلے پر قران کے بنیادی طور واضح احکامات کے مقابلے پر ترتیب دیا حالانکہ قران میں وضو والے ایت کے حصے میں کہیں بھی پیر دھونے کا حکم نہی ہے بلکہ وامسحو برووسکم وایدیکم الی المرافق لکھا ہے جو معمولی عربی دان کو بھی سمجھ اتی ہے مگر اسکے مخالف اپ لوگ ایات کے مقابلے پر بنی امیہ بنی مروان الحمار بلخصوص انکے اول اول طاغوتی بادشاہ معاویہ بن ابوسفیان کی جھوٹی جعل شدہ ان روایات کو پکڑ کے ان پر عمل صدیوں سے کررہے ہو جنہیں اس نے چند اصحاب منافقین کو انکی معاشی کمزوری سمجھ کر درہم و دینار پر خرید کے اہل البیت علیہم السلام کے شیدائی دور نبوی کےالسابقون الاولون من المہاجرین والانصار (جن کے متعلق اللہ نے فرمایا کہ انکی انکی اتباع احسان سے کرنی ہے)ایسے صحابہ کے مقابلے پر اور بلخصوص اہل البیت ویطہرکم تطہیرا کی شان کی روایات کے مقابلے پر انسے شیخین (ابوبکر و عمر متعلق) اونچے درجے کی روایات خود سے جعل کروا کے انہیں احادیث کے درجے دلوائے گئے اسی طرح عثمان کے درجے کو مولا رسول اللہ و انکے اصلی دنیا و اخرت کے بھائی مولا علی علیہ الصلوات والسلام جو خود اہل البیت ویطہرکم تطہیرا میں شامل ہیں صحاح ستہ کی متواتر روایات کی رو سےجو اج تک امت میں تفرقوں کا سبب ہیں اور لوگ اسی کو سچ مان کے انہی کو رضی اللہ کے سرٹیفیکیٹ اپنی طرف سے دیے جارہے ہیں جبکہ خود اہل السنت ولجماعت کے صحاح کے ایک امام حدیث نسائی علیہ الرحمہ نے ان اصحاب کی فضیلتوں میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی کوئی حدیثییں نقل یا بیان نہی کیں اور اپنی کتاب میں درج کرنے سے انکار کیا تو انہیں شیعہ کہہ کر انہیں مارا پیٹا گیا جامع مسجد دمشق میّں انہیں زخمی کیا گیا یہانتک کہ مکہ معظمہ پہنچ کے وہ شہادت پر فایز ہوئے اس بات سے کسی اہل السنت عالم کو انکار نہی مگر لوگ پھر بھی جان بوجھ کر اختلافات پر عمل کے نہ صرف قائل ہیں ہٹ دھرمی پر اڑے ہوئے ہیں اور فضول ابحاث پر قایم ہیّں جنکا اینڈ کسی نہ کسی کی تکفیریت پر ختم ہوتا ہےاس لیے یہ سب ابحاث امام مہدی علیہ السلام اکر اپنی خدائی تلوار سے ختم فرمائینگے یہ فرقہ پرست ّمولویوں کی زمہ داریاں نہی ہیں بلکہ انکو دین پر لوگوں کو درست طریقے پر عمل کرنے اور کرانے اور انپر قایم رکھنے اور رکھوانے کا حکم دیا ہے قران نے جسپر وہ زیادہ عمل نہی کررہے یہ ایک بڑا لمحہ فکری ہے کہ وہ روایات جو امت میں کسی الگ الگ فرقہ و فقہہ پر عامل ہونے کا سبب نہی بن سکتیں امت انہی ضعیف کہہ کر چھوڑتی ہے حالانکہ وہ قران کے ظاہر سے بھی نہی ٹکراتیں اور نہ باطن سے ٹکرا سکتیں ہیں کیوں کہ وہ اصلی ہیں لیکن جو روایات تعداد میں کم ہیّں جن پر امت جمع نہی ہے انکو پکڑ کے قران کے مخالف ہر بندہ اپنی الگ فرقے کی دوکانیں کھولے ہوئے ہیں اور اسی پر کاروبار چمکا رہے ہیں دنیاداریوں والے یہی وہ قیامت کی نشانیاں ہیں جو مسلمانوں میں ظاہر ہورہی ہیں حالانکہ علامات قیامت میں کہیں یہ موجود نہی کہ یہ علامات مسلمانوں میّں ہی ضروری طور پرہیمسلمانؤں میں ظاہر ہوں یعنی کہنے کا مطلب ہے کہ کہیں بھی رسول اللہ نے علامات قیامت میں مسلمانوں کو ایسے اعمال بطور احکامات الہیہ ارشاد نہی فرمائے بلکہ بطور تنبیہہ ارشاد فرمائے ہیں کہ خبردار مسلمانو کو ان اعمال سے دور ہونا چاہیے وہ بنی اسرائیل کی طرح اکہتر بہتر تہتر فرقوں میں تقسیم نہ ہوتے رہیں بلکہ واعتصمو بحبل اللہ جمیعا ولا تفرقو پر عمل کرتے نظر ائیں لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ یا اہل البیت علیہم السلام کی ان روایات سے بطور اگاہی امت مستقبل میں آنے والے معاملات میں بطورعبرت کے نہی تصور کرتی بلکہ امت انہی روایات کو اپنی ذاتی فضیلتوں پر اپنی ذہنی اختراعات سے قیاس کررہی ہے اور سمجھ رہی ہے کہ ایسے کر کے وہ رسول اللہ کی فضیلتوں کے مستحق بن چکے ہیں حالنکہ وہ اللہ و اسکے رسول کی لعنت کے مستحق ہیں کیوں کہ انہوں نے احکامات والی احادیث کو ترک کرکے صرف علامات قیامت پر عمل کیا جنکا تعلق مسلمان امت سے نہی ہے
@alibangash5775
@alibangash5775 3 месяца назад
Aamal per faisla hoga Abu Bakar ka, Bibi Fatima (sa) jannat ki auraton ki sardar hen. Bibi Sayeda-tu-Nissa Al-Aalameen hen aur Khatoon e Jannat hen. Kahan Bibi Pak aur kahan koi aur, kiya muqabla.
@quest...6246
@quest...6246 3 месяца назад
اللہ ابو بکر و عمر رضی اللہ عنہم کے درجات بلند کرے، ایسے موقع پر بھی کہ معاملہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی لاڈلی صاحبزادی رضی اللہ عنہا کا تھا، تب بھی حق کے مطابق فیصلہ کرنے کی ہمت کی۔
@syedmosvikazmi
@syedmosvikazmi 2 месяца назад
بی بی فاطمہ سلام اللہ علیہا جنت کی سردار ہیں اور یہ الفاظ ہم اہم انسان کو سمجھانے کے لیے بولے تھے کہ بروزے محشر پر انسان کا اعمال پر دارومدار ہو گا ​@@theideologist549
@faizmasroor5068
@faizmasroor5068 4 месяца назад
اللہ پاک سید مودودی علیہ رحمۃ کے درجات بلند فرمائے آمین
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
آمین
@FaheemKhan-wx3zl
@FaheemKhan-wx3zl 3 месяца назад
Sahee
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Quran k mutabiq to Ambiya A S ki wirasat hoti hey. Quran me Allah ne Surae Bni Israel, Surae Room, Surae Anfaal oar Surae Hashar me Rasul.S k Aqraba k haq e virasat ko bhi taslim kya hey. Oar Rasul.S ko adaigi ka Hukm bhi dya hey. Phr aik wazai Hadis se Haq e Zahra SA ghasab krna Sahi Bukhari oar Asule Kafi, ki rivayaat k mutabiq yaqinan Binte Rasul.S ki sakht narazgi ka sabab bna. Nehejul Blagha k Maktub No. 45 me Mola Ali A S ne, hukmrano k is fael ki mazammat ki hey. Parh len.
@ttttaaaa5208
@ttttaaaa5208 3 месяца назад
Sb sai afzal Ehlai bait hain, koi khalifa, koi sahabi un sai afzal nahi hai. Nabi ku Baiti jb chal k gai hain, to dai daina chahiaiy tha baghair kisi argument k
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Dear bro Aqida oar Aqidat to esa hi hona chahiye tha. Mgr esa nahi hua. Havase iqtedar ne babon ki ankhon pr patti bandh di. Khilafat oar Fadak to harfe aghaz tha oar Karbala me is ki inteha ho gai. Jab Sehaba oar sunniyon ne Sardare Jannat Imam Hussain A S ki chhorh kr yazid pleed ki beaat kr li. Mgr Imam Hussain A S ne yazid pleed ki beaat se inkar kr dya. Oar os ki musallah afwaj ka Karbala k Medane Jang me muqabla kya. Jan de di mgr yazid pleed ki beaat nahi ki.
@zaira6134
@zaira6134 3 месяца назад
مولانا نے صحیح فرمایا اللہ ان کی مغفرت فرمائے۔۔حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہ کا درد ایک بیٹی ہی سمجھ سکتی ہے جس کا باپ دنیا سے چلا گیا ہو اک بیٹی کو اپنے باپ کی چیزوں سے کتنی محبت ہو تی ہے حضرت فاطمہ زہرا کو لگا ہوگا کہ ان کے بابا کا اثاثہ ان کو مل جائے ۔۔۔کتنی تکلیف اٹھائ بی بی فاطمہ نے😔😔۔۔۔لاکھوں سلام ہو آپ پر یا فاطمہ زہرا
@irfanali-ms6ki
@irfanali-ms6ki 3 месяца назад
JANNAT KI MALKAN TOU KOCH OR KAR KE AYE ,ALLAH NE MUBAHELE WALI LAHNAT HAQDAROUN TAK POHANCHANI THI
@sarfarajgadagada8624
@sarfarajgadagada8624 2 месяца назад
Bilkul ​@@irfanali-ms6ki
@zainali57
@zainali57 4 месяца назад
Allah ki lanat beshumar dushman e Ehal e Bait per ...
@goodword96
@goodword96 4 месяца назад
Brother Zain,aapka ishara kiski taraf hai,agar khulfa Salasa pe to jawab humpe wajib hai,agar kisi aur ki taraf to hum sukoot ikhtiar karenge. Further, brother zain,kya aap ahle bait me saheb e bait ki Azwaj ko shamil nahi karte??ye bhi wazahat farmaye.
@muhammadnaeem9920
@muhammadnaeem9920 2 месяца назад
Allah ki lanat Beshumar Dushmanan e Ehal e bait aur Sahaba par.
@mohammadashfaq4853
@mohammadashfaq4853 2 месяца назад
​@@goodword96brother Ahlebait (A.S) me koon Shamil hen yeh Eng Mirza Moulana Ishaq Mufti Fazal hamdard Dr Sadaqat Faridi aurTairul Qadri ke allwah senkro ulema aur danishwer kar chuke hen. Jahan tak dushmane Ahle bait (A.S), ka taluq he to jo BHI dushmane ahlebait he woh dushmane Ahle bait he.
@KhalilSyed-qg6li
@KhalilSyed-qg6li 2 месяца назад
مولانا مودودی صاحب پر اللہ تعالٰی اپنی رحمتیں نازل فرمائے اور ان کے درجات بلند فرمائے۔ آمین مسئلہ کی بہترین تشریح کی ہے ۔
@SaleemShaikh-kc8qh
@SaleemShaikh-kc8qh 2 месяца назад
Behtareen, muddalil, siyaq o sabaq, thoss gawahiyah references, yeh aik tareekhi, scientific researched matter par solid infos hen.
@MuhammadShahbaz-nk9bu
@MuhammadShahbaz-nk9bu 9 дней назад
غلط بات مودودی کی
@shihzadshihzadawraiz8894
@shihzadshihzadawraiz8894 4 месяца назад
بہترین 😢کیسا بہترین انداز ہے سمجھا نے کا 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
جزاک اللہ
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Bilkul.ghalat. Kya Ht. Abu Bakr oar Modudi Ka Ilm Binte Rasul.S, oar Mola Ali A S se zyada tha? Aap Quran me Sura e Bni Israel, Surae Room,Surae Hashar, Sura e Anfaal, oar os k baad, Sahi Bukhari se masala e Fadak oar Nehejul Blagha k Maktub No. 45 ko parhen. Phr dekhen ye log kitnay ghalat they.
@Pakistaniblog-89
@Pakistaniblog-89 2 месяца назад
​@@hasnainzaidi7706نہیں بھائی آپ غلط ہے ۔۔باقی نبیوں کی شریعت کا معملہ اور ہے
@Pakistaniblog-89
@Pakistaniblog-89 2 месяца назад
​@@hasnainzaidi7706 اور رہی بات نہج بلغا وہ اپکی اپنی بنائی ساری
@naumanshahid910
@naumanshahid910 4 месяца назад
اللہ تعالٰی مودودی صاحب کو جنت میں مقام ارفع عطا فرمائے نہایت نفیس انداز میں میں قرآن و حدیث اور تاریخ کی روشنی میں معاملہ واضح فرمایا کوئی بھی عادل اس کا انکار نہیں کرے گا
@mehar80pak
@mehar80pak 3 месяца назад
Ahle Tashia ny pher b ne man'na. . .
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Bilkul.ghakat pesh kya. Quran e Ambiya A S ki wirasat ko taslim kya oar Kisi aik Ayat me bhi osay ,sadqa, qrar nahi dya. Ht. Abu Bakr ne aik wazai Hadis pesh ki. Jisay Ht. Fatema SA oar Mola Ali A S ne taslim nahi kya. Oar Sahi Bukhari ki rivayat k mutabiq is pr protest kya. Nehejul Blagha k Maktub No. 45 me jo Ht. Usman bin Hunaif RA k naam hey. Mola Ali A S ne Fadak k issue pr apna moaqaf pesh kya hey..Jis me Fadak pr apna Haq, oar hukmran e waqt ki sakht mazammat ki hey. Parh Len.
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@jdhxjudhsj8828
@jdhxjudhsj8828 3 месяца назад
رحم الله المجدد ، السيد أبو الأعلى المودودي ، و أسكنه فسيح جناته و أن يجمعنا به في الآخرة على حوض الكوثر ، و الصلاة والسلام على من لا نبي بعده و آل بيته الطيبين الطاهرين و صحابته رضوان عليهم أجمعين ،،،
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@investorcoming9164
@investorcoming9164 4 месяца назад
All doubts have been cleared... May Allah have mercy on him...Ameen
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@attaulmohsinjan741
@attaulmohsinjan741 4 месяца назад
Maulana Maududi was a great scholar of Islam. No one can give an explanation like Maulana Maududi.
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
شکریہ
@yawaralimirza8052
@yawaralimirza8052 3 месяца назад
جن کی مدافعت کر رہے ہیں انکی محبت میں سرشار ہیں۔کیوںکہ اقتدار خود ناجائز طریقے سے حاصل کیا گیا تاکہ حضرت علی علیہ السلام کو ستایا جاے۔پوری کاروائی منتقمانہ ارارہ اور سیاست سے بھر پور ہے ۔
@TheTFT
@TheTFT 3 месяца назад
بہت کمال تشریح ۔ سیدنا ابوبکر صدیق اور سیدہ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا دونوں کا وقار مجروح ہونے سے بھی بچایا اور حق بات بھی پہنچائی۔
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
الحمدللہ
@chaudaryhaider712
@chaudaryhaider712 3 месяца назад
Jhoot
@syedazhar6993
@syedazhar6993 3 месяца назад
Please read KHILAF-O-MALUKIYAT by Hazrat Molana Modoudi (a.r) & u will get all the answers. Above post is fabricated explanation linked with Molana Modoudi (a.r). Sach bola karain, Molana Modoudi (a.r) ka Bagh-e-Fadaq par yeh point of view nahi that Balqeh Bibi Fatema (r.a) ko bar-haq mana.
@touqeerhussain5140
@touqeerhussain5140 3 месяца назад
Ager Khelifay awal ka fesla sai tha to khalifa soium nay fudk ke jageer Jo serkari Mal tha apnay damad Marwan bin hkam ko q dia
@FarahBaloch-kl1wy
@FarahBaloch-kl1wy 2 месяца назад
Jhot ko khobsorati se biayan krny se jhot Sach ni ban jata..jhot jhot hi HOTA hy...AP Kitna b Sach ko chopaen..wo Roz e Roshan ki Tarah Nazar ata hy...hamara eman hy bibi sidiqa ti Haq pr ti...lakhon darod o Salam Muhammad o al e Muhammad pr or bibi sayada Fatima s a pr❤❤❤❤❤
@amirraza8486
@amirraza8486 2 месяца назад
رسول کی بیٹی کا احترام ضروری تھا اب تو جنت نہیں ملتی.وہ ان سے ناراض ھو گئی تھی
@ahmedeliasraheal4116
@ahmedeliasraheal4116 4 месяца назад
Authoritative explanation through Ahadeeth and Sunna . Why do Madarsa educated mullas spurn this extraordinary scholar of Islam ?
@KhalilSyed-qg6li
@KhalilSyed-qg6li 2 месяца назад
قرآن کے مطابق " بغیا بینہم " ایک دوسرے کو نیچا دکھانے کی کوشش کی وجہ سے۔
@mohammadashfaq4853
@mohammadashfaq4853 2 месяца назад
Mera AAP se aur tamam pareh like sahibe ilm aur sahibane Iman se sawal he ke Kiya Mododi ya Hazrat Abu Bakar Janab Fatima (A.S) se ziayada waqife Quran sahibe ilm.khataon se paak aur sache they ke jin ke masoom aur sache hone ki gawahi Qurane Paak me soreh nisa aur soreh mubhila me di gaie he. Allah se Toba karo ya khul kar kaho ke ham Quran ko nahi maante.
@rajashafique2299
@rajashafique2299 3 месяца назад
SubhanAllah, Kia bat thi Molana Mudoodi sahib ki. Ketney khubsuret Andaz men etney uljehy howey masley ko samjaya ha k ek aam akul ka admi b such ur haq bat ki samaj gia ha. ALLAH KARIM Mudoodi sahib ko kurwet kurwet JANATUL FERDOUS ATA FERMAEN. AMEEN ❤️ Summa AMEEN.
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین۔ جزاک اللہ
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Modudi sahib ne dandi mari. Quran me Allah ne mutadad Ayaat me Ambiya AS ki wirasat ko taslim kya hey. Oar Surae Bni Israel Surae Room Surae Anfaal oar Surae Hashar me to Hazur ko Hukm dya hey k apnay Aqraba Ka Haq onhen de do. Phr ye kesay mumkin hey k Rasul.S ne esa na kya ho. Hukmrano ne ye haq ghasab kya jjs ki tafseel Sahi Bukhari oar Asule Kafi me mojud hey. Nehejul Blagha k Maktub No. 45 me jo Ht. Usman bin Hunaif k naam hey.Mola Ali ne bhi apna moaqaf byan kya hey. Parh len.
@aliexcellent6401
@aliexcellent6401 2 месяца назад
رسول اللہ صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی زندگی ہی میں باغ فدک جناب سیدہ علیھا السلام کو حبہ کردیا تھا ، تو وراثت کا مسئلہ تو ہے ہی نہیں آپ بار بار وراثت وراثت کا رٹ لگا رکھا ہے ، البتہ وراثت کے بارے میں بھی جناب سیدہ س نے قرآن مجید سے دلائل دیے ہیں ، وہ سیدہ جو آیات تطہیر و مباھلہ میں شامل ہیں ، کو جھٹلا دینے کے لئے بڑا دل و جگر چاہئیے ۔
@arar8556
@arar8556 4 месяца назад
INDEED, a great scholar. Besides love, ALMIGHTY ALLAH bless you.
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@daniyashahood9958
@daniyashahood9958 Месяц назад
Ma sha Allah jo me dhoond raha tha 3 din sy wo mujhy mery ghar sy hi mil gya ( jamaat e islami k bani molana maududi rehmatullah )
@jahrullahsafi6321
@jahrullahsafi6321 3 месяца назад
عمده تشریح ،الله تعالی مولانا صاحب کو جنت میں اعلی مقام عطا فرمائے. آمینٰ
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@muhammadIrfan-tx8fe
@muhammadIrfan-tx8fe 3 месяца назад
aaj samaj aya masla e fadak bohat aala​@@theideologist549
@Arsyed-pv8ci
@Arsyed-pv8ci 3 месяца назад
He is completely wrong if he understands what is meaning of masomeen a.s
@imtiyazshah4743
@imtiyazshah4743 Месяц назад
Beautiful explanation, May Almighty Allah Accept your Good Deeds and Grant you Jannat-ul-Firdous.
@TahirAbbas-vz7jx
@TahirAbbas-vz7jx 4 месяца назад
کیا عجیب منطق ھے ۔میراث کا علم وارثوں کو نہ تھا ۔جب جنت کی عورتوں کی سردار نے مطالبہ کر دیا ۔ وہ ہر لحاظ سے زیادہ عالمہ تھیں ۔بی بی کا دربار میں جانا ھی ثاپت کرتا ھے کہ وہ حق پر تھیں
@goodword96
@goodword96 4 месяца назад
فیصلہ صدیقی کے حق میں شیعی شہادتیں: حضرت ابوبکر صدیق کا آلِ رسول اللہ ﷺ کے حق میں یہ فیصلہ اس قد رحق اور صواب تھا کہ سنی عُلما کی شہادتیں تو درکنار خود شیعہ اہل علم اپنے ائمہ اہل بیت کے حوالہ سے اس فیصلہ کو مبنی برحق و صواب تسلیم کرتے چلے آرہے ہیں، جیسا کہ شیعہ علما لکھتے ہیں: امام باقر کی شہادت: علامہ ابو حامد عبدالحمید المعروف ابن ابی الحدید شیعی (متوفی 656ھ) بہ اسنادِ جناب محمد باقر (امام پنجم شیعہ ) سے روایت کرتے ہیں: «عن کثیر النواء قال قلت لأبي جعفر محمد بن علي جعلني الله فداك أرأیت أبابکر وعمر هل ظلماکم من حقکم شیئًا أو قال ذهبَا من حقکم بشيء فقال: لا والذي أنزل القرآن علىٰ عبده لیکون للعالمین نذیرًا، ما ظلمنا من حقنا مثقال حبة من خردل. قلت جعلت فداك، أفأتولاهما قال نعم: ویحك تولاهما في الدنیا والآخرة وما أصابك ففي عنقي، ثم قال: فعل الله بالمغيرة وتبيان، فإنهما كذبا علينا أهل البيت» ''کثیر النوا کہتے ہیں ، میں نے جناب محمد باقر سے پوچھا کہ کیا ابوبکرؓ اور عمر ؓ نے تمہاری کوئی حق تلفی کی ہے تو اُنہوں نےمیرے جواب میں فرمایا: قرآن نازل کرنے والے ربّ تعالیٰ کی قسم! ان دونوں نے رائی کے دانے برابر بھی ہماری حق تلفی نہیں کی تو پھر میں نےپوچھا کہ کیا میں ان دونوں سے دوستی رکھوں تو اُنہوں نے فرمایا: دنیا اور آخرت دونوں میں ان کی دوستی کادم بھرو۔ اگر ان کی دوستی پر تجھ سے کچھ مؤاخذہ ہوا تو اس کی ذمہ داری میری گردن پر ہے۔ اللہ مغیرہ اور تبیان کو غارت کرے، وہ آل نبی پر ظلم و ستم کے جھوٹے قصے اور داستانیں گھڑتے رہتے ہیں۔'' امام زید بن زین العابدینؓ کی شہادت: فرماتے ہیں: «وأیم الله لو رَجع الأمر إلىٰ لقضیتُ فیه بقضاء أبي بکر» ''یعنی امام زیدشہید فرماتے ہیں کہ اللہ کی قسم ! اگر فدک کی تقسیم کا مقدمہ میری طرف لوٹ کر آتا تو میں بھی اس کا وہی فیصلہ کرتا جو ابوبکر صدیقؓ نےفیصلہ کیا تھا۔'' یعنی امام کے نزدیک حضرت ابوبکر صدیقؓ کا فیصلہ بالکل درست اور صحیح تھا۔ حدیث ِابوبکرؓ او رعلما ے شیعہ: جناب محمد باقر او رجناب زید جیسے کبار ائمہ شیعہ نے خلیفہ رسولﷺ بلا فصل ابوبکر صدیق کے اس فیصلہ کو صائب اور مبنی برحق فیصلہ اس لیے قرار دیا ہے کہ یہ متواتر حدیث «ومَا ترکنا صدقة» خود ان اَئمہ کرام کے علم و تحقیق کےمطابق زیربحث قضیہ میں ایسی نصِ قطعی اور برہانِ جلی ہے کہ اس کا انکار ان بزرگوں کے نزدیک مکابرہ (مدافعة الحق بعد العلم به) او رپرلے درجہ کی ہٹ دھرمی کے متراف تھا۔ او ریہ متواتر حدیث نہ صرف ان اَئمہ کرام کے علم میں تھی بلکہ یہ اہل علم کے ہاں اس قدر متداول ہے کہ اَکابر شیعی محدثین بھی اسکو اپنی صحاح او ردوسری کتب ِمعتبرہ میں روایت کرتے چلے آرہے ہیں: 1. چنانچہ چوتھی صدی کے مشہور شیعی محدث محمد بن یعقوب کلینی رازی (م329ھ) اپنی کتاب اُصولِ کافی میں بروایت ابوالبختری امام ابو عبداللہ جعفر صادق سے حسب ِذیل الفاظ میں روایت کرتے ہیں: «عن أبي عبد الله قال إن العلماء ورثة الأنبیاء وذٰلك أن الأنبیاء لم یورثوا درهمًا ولا دینارًا وإنما ورثوا أحادیث من أحادیثهم فمن أخذ بشيء منها أخذ بحظ وافر» ''حضرت جعفر صادق نے فرمایا: ہر گاہ علما انبیاء کے وارث ہیں، اس لیےکہ انبیا کی وراثت درہم و دینار کی صورت میں نہیں ہوتی۔ وہ اپنی حدیثیں وراثت میں چھوڑتے ہیں جو اُنہیں لے لیتا ہے، اُس نے پورا حصہ پالیا یعنی جو اِن احادیث کو حاصل کرلے، وہی وراثتِ نبویﷺ کا حامل اور وارث ہوتا ہے۔'' 2.علامہ ابومنصور احمد بن علی طبرسی، حضرت ابوبکر صدیقؓ کی حسب ِذیل حدیث بلا کسی ردّ و قدح کے یوں روایت کرتے ہیں: «إني أشهد الله وکفٰى به شهیدًا أني سمعت رسول الله ﷺ یقول: «نحن معاشر الأنبیاء لا نورث ذهبًا ولا فضة ولا دارًا ولا عقارًا وإنما نورث الکتاب والحکمة والعلم والنبوة وما کان لنا من طعمة فلولي الأمر بعدنا أن یحکم فیه بحکمه» ''حضرت فاطمہ الزہراؓ کے مطالبۂ وراثتِ مالی کے جواب میں حضرت ابوبکر صدیقؓ نے فرمایا: میں اللہ تعالیٰ کو گواہ بناکرکہتا ہوں اور اللہ کی گواہی کافی ہے۔ہر گاہ میں نے رسول اللہ‎ﷺ سے سنا ، آپؐ فرماتے ہیں: ہم انبیاء کی جماعت اپنے بعد کسی کو سونے، چاندی، گھر اور اراضی کا وارث نہیں بناتے۔ ہم صرف کتاب و حکمت، علم اورنبوت سے متعلق اُمور کاوارث بناتے ہیں، رہے ہمارے ذرائع معاش تو وہ ہمارے بعد ہونے والے خلیفہ کی سپرداری میں چلے جاتے ہیں، وہ ان میں اپنی صوابدید کے مطابق فیصلہ کرتا ہے۔'' 3. حدیث «مَا ترکنَا صَدقة» کی صحت اتنی عالم آشکارا ہے کہ شیخ ابوریہ محمود اور سید محمد باقر موسوی خراسانی جیسے کٹر شیعہ عالم بھی اس کو صحیح تسلیم کرتے ہیں۔ 4. تیسری صدی کے مشہور شیعی محدث فرات بن ابراہیم ابن الفرات الکوفی اپنی تفسیر 'الفرات' میں روایت کرتے ہیں کہ ایک دفعہ حضرت علیؓ نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا:«ما أرث منك یارسول اللهﷺ!» یارسول اللہ ! میں آپﷺ کی وراثت میں کیا پاؤں گا؟ تو آپﷺ نے میرے جواب میں فرمایا: فقال: «مَا ورِث الأنبیاء من قبلي...» ''جو کچھ مجھ سے پہلے انبیاء اپنی وراثت میں دیتے رہے ہیں، وہی آپ بھی حاصل کریں گے۔'' حضرت علیؓ نے پھر سوال کیا: ما ورثت الأنبیاء من قبلك؟ ''آپﷺ سے پہلے کے انبیائے کرام اپنی وراثت میں کیا چھوڑتے رہے؟'' اس پر رسو ل اللہ ﷺ نے فرمایا: «کتاب ربهم وسنة نبیهم»''اپنے ربّ کی کتاب اور نبی کی سنت ''
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
عقیدت کی بنا پر یا کسی شخصیت کے بڑا ہونے کی وجہ سے اسلام کا قانون بدل نہیں جاتا۔ خلیفہ اول و دوم نے اسلام کے قانون کے مطابق فیصلہ کیا۔
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Baat ilm.ki.ho rahi hey aqidat ki nahi. Kya Ht. Abu Bakr Ka Ilm Binte Rasul.S, oar Babe Madinatul Ilm Mola Ali A S se zyada tha.? Agr koi esi Hadis thi to osay Rasul.S apni beti oar damad Mola Ali A S k Ilm me latey ya Ht. Abu Bakr k? Aap logon ki ajeeb mantaq hey?
@asadabbas3674
@asadabbas3674 Месяц назад
Kin logon sy behas krahy ho bahi ye on molveyon mean sy hean jino ny imam Hussain a.s ko qatal krny ka fatwa deya tha or bad mean deen ko he shaheed krky juma prha tha en ka nutfa Haram ka hy tab b onky samny Haq khra tha leakin Haram khor hony ki wajhn sy ni nazr aya en ka b wohi hall hy. En sy behas krna apnye time ko zaya krna hy kyone ky in ky Dillon pr mohreen lagi hoi hean​@@hasnainzaidi7706
@syedadnan3736
@syedadnan3736 20 дней назад
نبی پاک کے بعد حضرت علی سے زیادہ علم کسی کے پاس نہیں تھا جب کے حضرت عمر خود فرما رہے ہیں کے علی نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتا ۔
@MuhammadUmair-mb6tr
@MuhammadUmair-mb6tr 3 месяца назад
Subhan Allah Ma Sha Allah Ya Allah Kareem Molana Moudodi sb Rahmatullah E Taallah Alyhi Ko Karwat Karwat Jannat Ul Firdoos Atta Farma Ameen ❤🤲
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@rationalthoughts2772
@rationalthoughts2772 3 месяца назад
Logic is refuting it outrightly but as Quran says that people will sell Allah' verse in very little price, Maudoodi had to save his forefather's beliefs, not the Quranic verses
@AnjumziaRana
@AnjumziaRana 2 месяца назад
اللہ درجات بلند فرمائے مولانا مودودی رحمت اللہ علئیہ کے نہائیت سہل انداز میں اس مسئلے کو سمجھا گئے
@smgdlawassociatessmgdlawas7874
@smgdlawassociatessmgdlawas7874 3 месяца назад
فَمَنْ حَآجَّكَ فِيْهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَآءَنَا وَاَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْۖ ثُـمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّـٰهِ عَلَى الْكَاذِبِيْنَ (61)
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
جاہل آدمی۔۔ یہ آیت کفار کے ساتھ مباہلہ کےلیے اتری تھی۔ اسے مسلمانوں پر فٹ کر رہے ہو؟؟
@intikhabalam1416
@intikhabalam1416 2 месяца назад
@@smgdlawassociatessmgdlawas7874 اس آیت کا اس معاملے سے سرے سے تعلق ہی نہیں۔ اس طرح تو قرآن پاک میں سیدنا ابوبکر کو صاحب رسول کہا گیا ہے تو کیا فدگ کے معاملے میں ان کی راے کی درستگی اور بی بی پاک کی راے کی غلطی کا استدلال اس آیت سے کیا جا سکتا ہے جس میں سیدنا ابوبکر کو صاحب رسول کہا گیا ہے اور یہ کہا گیا ہے کہ بے شک اللہ ہمارے ساتھ ہے؟ یہ آیات مال فے، غنیمت، اور وراثت سے متعلق ہی نہیں۔ خود بدلتے نہیں قرآن بدل دیتے ہیں۔
@gardenercapricon
@gardenercapricon Месяц назад
قران میں تو کئ انبیا کی وراثت کا ذکر موجود ہے جیسے کہ جناب سلیمان حضرت داؤد کے وارث بنے جناب زکریا نے جناب یحییٰ کو قپنا اور ال یعقوب کا وارث بنا کر مانگا وغیرہ اور پھر رسول اکرم کی میراث سے امہات المومنین کو تو حجرے حصے میں ملے مگر رسول کی بیٹی کو ایک ایسی حدیث کا سہارا لے کر محروم کیا گیا جو صرف خلیفہ وقت نے سنی تھی اور جو کہ قرآن سے اختلاف رکھتی تھی ۔سبحاناللہ
@jafriabbas1781
@jafriabbas1781 25 дней назад
Very true
@basicinfo6816
@basicinfo6816 3 месяца назад
Hazrat Abu Baker AS orr Hazrat Umer AS per lakhoon Salam. ❤ MashaAllah Alhumdulillah
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
جزاک اللہ
@intikhabalam1416
@intikhabalam1416 3 месяца назад
Aur hazrat Usman WA Ali, Ahli bait kiram, aur tamam momineen par BHI, amin
@mehmoodulhassan4491
@mehmoodulhassan4491 4 месяца назад
پھر حضرت عثمان سے غلطی صادر ہوٸی کہ اسے مروان کو دے دیا جس سے مسلمانوں کے دل دکھے
@profabdulmajeed7240
@profabdulmajeed7240 4 месяца назад
عثمان رضی اللہ عنہ کے دور میں یہ سب کچھ بدستور اسی حالت میں رہا جس میں ابوبکر وعمر رضوان اللہ علیہم کے دور میں تھا تبھی وہ علی کرم اللہ وجہہ کے دور میں بھی اسی نہج پر رہا
@videovoice4622
@videovoice4622 3 месяца назад
خلیفہ کسی کو بھی منتظم مقرر کرسکتا تھا اس میں غلطی کیا ہے۔ باقی جاگیر انھی مصارف میں خرچ ہوتی تھی۔
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Muqtadar Sehaba k nazdik NB, Ahle Bait A S, na khilafat k ahel they na Jagire Fadak ko sambhal saktey they. Is liay, Sehaba ne Ale Rasul.S ko siraf Vazifa khori tk mehdud rakha. Aaj k hukmran bhi ye hi krtay hn. Jo ahel hotay hn onhen ya to marva detay hn.Ya qaid me daal detay hn. Ya ghr me nazar band kr detay hn. Mal Asbab hilon bahano se chheen letay hn. Oar onhen vazifa khori oar kassam pursi ki zindagi guzarnay pr majbhr kr detay hn.
@videovoice4622
@videovoice4622 3 месяца назад
@@hasnainzaidi7706 سندہ میں کئی سالوں سے سیدوں اور پیروں کی حکومت ہے۔ جا کر نظارہ کرلو کتنے بد ترین حالات ہیں۔ آپ کا سید حکومت کا شوق بھی پورا ہو جائے گا۔
@mehmoodulhassan4491
@mehmoodulhassan4491 3 месяца назад
@@hasnainzaidi7706 بالکل غلط اور افسوسناک سوچ
@usmantunveer
@usmantunveer 3 месяца назад
Maa Shaa Allah Bahtareen Allah Molana ki Qabar ko Munawar Farmay Darjat buland kara Aameen
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@AbdulQayyum-ti5sk
@AbdulQayyum-ti5sk 4 месяца назад
بہترین دلائل بہترین اسلوب
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
جزاک اللہ۔
@HarisMahboobKhan
@HarisMahboobKhan 3 месяца назад
Bht he bahtareen wazahat ke hi MASHAALLAH, Pr ek is hawaly sy ek sawal jis ka koi makool jawab nhi mela k jb Nabi ke koi werasat nhi hoti to Azwajy Mutharst Nabi k aun gharoun main kun rahti rahe jin main woh Nabi ke zindage main raha krti thee. Main Sheya nhi hun pr is sawal la koi jawab aj tak nhi mela. ALLAH PAK hum sub ko hedayat aata farmy AAMEEN.
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
شوہر کی وفات کے وقت جو بیوی یا بیویاں اس کے نکاح میں موجود ہوں انہیں نکالا نہیں جاتا۔ دوسری بات یہ کہ جیسے وراثت نہ ہونے کے باوجود فدک کی تمام آمدنی اہل بیت کو جاتی رہی اسی طرح رسولﷺ کی بیویاں بھی گھروں میں رہتی رہیں۔ جب اہل بیت کو فدک و دیگر آمدنیوں سے محروم نہیں کیا تو ازواج کو گھر سے کیسے محروم کر سکتے تھے؟؟ اصل سوال گھر کے استعمال یا آمدنی کے استعمال کا تھا ہی نہیں۔۔ وہ تو حضرات ابوبکر و عمر بھی فرماتے تھے کہ ہم یہ مال انہی مصارف میں خرچ کریں جن میں رسولﷺ خرچ فرماتے تھے یعنی اہل بیت اور رسولﷺ کے دیگر قرابت داروں پر۔ اور عملاً ایسا ہی ہوتا رہا۔ اصل سوال ملکیت کا تھا کہ کیا وہ تمام جائیداد اموال ورثاء کی ملکیت میں دیا جا سکتا ہے یا حکومت کی ملکیت میں رہے گا؟ حضورﷺ کے گھر بھی حکومت کی ملکیت رہے۔ بس ازواج مطہرات ان کو استعمال کرتی رہیں۔
@WaqasAli-pp9tp
@WaqasAli-pp9tp 2 месяца назад
فدک کے معاملے میں سیدہ فاطمہ سلام اللہ علیھا حق پر ہیں ۔ ابوبکر اور عمر سیدہ پاک در کے نوکر ہیں۔
@m-hofficial5756
@m-hofficial5756 20 дней назад
Hazrat Ali rz ne apni kahlft me q na dia baag fadk hasin Hussain rz ko
@Balochvlogs-nf4wf
@Balochvlogs-nf4wf 2 дня назад
Mododi saheb ki guftgu sy saaf zahir hua k bb fatima haq pr nhi thi bs safsaf kaha nhi sirf😢😢😢
@shafiqfatima7031
@shafiqfatima7031 4 месяца назад
Sub jhout agr Bibi fathma A's es ke Haq dar na thien to hazrat Usman rz ne apny damad mawan lante ko q ? Dea jawab dien
@shahpar4107
@shahpar4107 3 месяца назад
Hzrt Ali k hoty huay bhi nai dya gya, kiun?.. Khalifa ho ker bhi biwi ko haq nai dilwaya, kaisy shair e khuda thy?
@mirmuzafarkhanbaloch8251
@mirmuzafarkhanbaloch8251 2 месяца назад
Ap ho ibne sb
@MuhammadFarooq-gs5kk
@MuhammadFarooq-gs5kk 3 месяца назад
مولانا مودودی صاحب رحمۃ اللہ علیہ اللہ رب العزت کے ولی اور مومن انسان تھے 💜🧡 اللہ رب العزت مرحوم کو جنت الفردوس میں اعلیٰ مقام عطا فرمائے آمین ثمہ آمین
@zeshanikram9020
@zeshanikram9020 Месяц назад
سلام۔اللہ مولانا صاحب پر رحمتیں نازل فرماے۔لیکن اس مسئلہ پر انصاف نہیں کر سکے۔
@quest...6246
@quest...6246 3 месяца назад
اس متنازعہ مظمون پر اتنے اختصار، ترتیب، تفصیل، اور وضاحت سے پہلی بار ایک بہترین تحریر میرے سامنے آئی ہے۔ اگر تعصب سے ہٹ کر دیکھا جائے تو اس میں معاملے کو بڑا آسان کرکے پیش کیا گیا ہے۔
@allamamazharmashady7007
@allamamazharmashady7007 3 месяца назад
جبکہ سیدہ کو فدک حیات رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہبہ کیا تھا
@iftekharimdadali2261
@iftekharimdadali2261 4 месяца назад
Mal e faey hokomat ka nahi rasoolallah ki milkiyat hoga.maododi ny gumrah Kia . Tarjuma,jo mal beghair ghode daoray ( beghair jang) mly, rasool wo mal tumahara.phi dosri aayat ,apny qarabatdaro ka haq unko dedo. Jab mal rasool ka hota nahi to Quran Kaya deny ka hukm diya.
@intikhabalam1416
@intikhabalam1416 2 месяца назад
Rasoolullah s.a.w hi ki hakumat thi. Unko Bator I Hakim Mal-i-fa Ka khas tareeka SA istimal Ka hukam dia gaya warna phir mola Ali na Apna dawr ma q fadak nahi lia
@tahriktv7176
@tahriktv7176 2 месяца назад
❤سید مودودی رحمه الله ہی ایسی وضاحت کر سکتا ہے۔ الله سبحانه وتعالیٰ جوار رحمت اعلیٰ مقام عطا فرمائے۔
@muhammadaliasghar-yy5vr
@muhammadaliasghar-yy5vr 3 месяца назад
جو لوگ نبی کریم سے کوئی تحریر لکھوانا نہیں چاہتے تھے وہ لوگ نبی کریم کی لکھی ہوئی تحریر ماننے کے لیے تیار نہیں تھے
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
جب حضورﷺ نے کاغذ قلم مانگا تھا تو مولا علیؓ بھی موجود تھے۔ وہ لے آتے نا
@muhammadaliasghar-yy5vr
@muhammadaliasghar-yy5vr 3 месяца назад
@@theideologist549 امت کو حکم دیا تھا کہ لاؤ میں تمھیں وصیت لکھ دوں کہیں میرے بعد گمراہ نہ ہو جانا اہل بیت سے نہیں مانگا تھا مولانا ملک اسحاق صاحب کی رائے لے لی جئیے
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
@@muhammadaliasghar-yy5vr تو جناب امت میں اہل بیت بھی تو شامل تھے۔ وہاں سب موجود بھی تھے
@shahpar4107
@shahpar4107 3 месяца назад
​@@muhammadaliasghar-yy5vracha Latifah hy 😂😂😂😂hzrt Ali ra kaisy imam aur shair e khuda thy, chup ker k kharay rhy... Jhoton per laanat
@muhammadaliasghar-yy5vr
@muhammadaliasghar-yy5vr 3 месяца назад
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-oGW_FZXf6Zw.htmlsi=6-ULJAPn34kcwawd
@asifamin6838
@asifamin6838 2 месяца назад
May samjhta hon, issy bahtreen comments Mododi sahb ky bagh e fidak ky bary may hohi nhi saktay ak ak bat khol ky bta di, lakin aqal ky andhay nhi manny gay
@RazaKhan-bv2bw
@RazaKhan-bv2bw 4 месяца назад
مودودی صاچب کی بہت عزت کرتا ہوں میں، لیکن باغِ فدک کے معاملے میں مودودی صاحب بھی غلط نکلے افسوس.
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
آپ اختلاف کر سکتے ہیں۔ علمی اختلاف کو مولانا مودودیؒ نے خود بھی جائز قرار دیا ہے۔
@malikghallu9710
@malikghallu9710 Месяц назад
Bughze ahlbait mn liptay munafiq logo ka hashar kafiroo se bud ho ga انشاء اللہ
@qasimhameed1741
@qasimhameed1741 4 месяца назад
MshAllah Mubarak oh lovely information all-over ❤❤❤❤❤❤❤❤
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
Thanks for liking
@aneeszaidi9398
@aneeszaidi9398 3 месяца назад
Maudoodi ko shayed yeh bhool gaya Rasool (saww) apni zindagi main Baagh e Fidak de Gaye thhe.
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
کوئی ثبوت نہ تھا اس کا
@intikhabalam1416
@intikhabalam1416 2 месяца назад
@@aneeszaidi9398 ویڈیو میں بتایا گیا ہے کہ اس بات کا کویی ثبوت نہیں۔ اور اللہ کے رسول صلہ قرآن کے حکم کے بر خلاف مال فے کسی کی ملکیت میں کیسے دے سکتے ہیں؟ حالانکہ قرآن نے ان کو صرف پانچواں حصے کی آمدن کے استعمال کا حکم دیا ہے۔
@rphaadii3212
@rphaadii3212 3 месяца назад
Aisay perfect explaination molana moududi rh hi lr sakty hain.....Allah rehmat farmaye
@saadiaimran6796
@saadiaimran6796 4 месяца назад
MashAllah beautifuly explained.
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
Thank you 😊
@aamirsaeed6927
@aamirsaeed6927 2 месяца назад
Masha ALLAH , Sayed Sb had written true and right.
@khalidishaq7280
@khalidishaq7280 4 месяца назад
یہ سب کو معلوم ھےجتنے بھی پڑھنالکھناجانتےہیں مودودوی. نےکونسی انوکھی جان کاری دی ھے
@theideologist549
@theideologist549 4 месяца назад
اپنے بغض میں جلتے رہو۔ اور جلو
@AdBd-tm5zg
@AdBd-tm5zg 4 месяца назад
Bughz Hsd ar keena Zindabad Sayyed ka Elmi mqam bht bulnd hy Sayyed e Aala Tujhy Slam
@SAHABABiohraphy
@SAHABABiohraphy 15 дней назад
Which Software are you using for text Scrolling
@ghassanulhaq7446
@ghassanulhaq7446 4 месяца назад
بہترین اور مدلل
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
شکریہ
@fazalabbas360
@fazalabbas360 3 месяца назад
One more aspect is worth mentioning that Hazat Usman had given Fadak to his son in law Marwan. Was Marwan entitled for that?
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Agr Quran oar Fadak k havaley se Sahi Bukhari , Asule Kafi oar Nehejul Blagha me Mola Ali A S Ka Maktub No. 45 ghor se paeha jaey to saaf pta chalta hey k ghair Shia Olema Fadak ki haqiqat ko awam se chhupatay hn. Agr koi Hadis thi bhi to Rasul.S sab se pehlay apni beti oar damad ko batatey na k aik ghair mutalleqa shakhs Ht. Abu Bakr ko.? Ye sab ryssati zulm oar jabr tha Jo Ale Rasul.S pr kya gya.
@AhmedSultan-hi4gv
@AhmedSultan-hi4gv 3 месяца назад
Ma Sha Allah. Molana ney Haqq baat samjha di. Weather some body likes it or not . This was not so technical or sensitive matter as it has been blown up by vested interests. And then people even suspect Nabi AS that he did injustice by not transferring his property to his heirs during his own life time and similarly the three Khulafa Rashideen. If these Ulema of a particular Sect dont raise such controversies, how can they earn their livelihood.
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
جزاک اللہ
@malikirfan4146
@malikirfan4146 2 месяца назад
Agr Bibi pak As na manga tha to haq tha haq ha haq ha
@asmaahmad7652
@asmaahmad7652 3 месяца назад
بہت اچھے انداز میں سمجھایا ہے ۔ اللہ مولانا کو جزائے خیر دے۔ آمین
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین۔ جزاک اللہ
@allamamazharmashady7007
@allamamazharmashady7007 3 месяца назад
جن کی عصمت کی زمہ داری اللہ رب العزت نے اٹھا رکھی ھو ------ ان سے گواھی جو مباھلہ کے افراد ھوں
@ferozmahar-yd3nh
@ferozmahar-yd3nh 3 месяца назад
اگر نبی پاک صلی اللہ و آالہ و سلم نے جو کچھ جائیداد چھوڑی وی صدقہ ہے تو پہر وہ گھر جو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے چہوڑے وہ ورثاؑ مطلب ام لمومنین سلام اللہ علیہ میں کیسے تقسیم ہوۓ ۔ یہاں تک کے گھر تو آقا صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کا تہا اور وہاں دفن ہونے کی عجازت اماں عائشہ سلام اللہ علیہ سے لینی پڑتی ☝☝
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
کیا آپ کے ہاں یہ رواج ہے کہ جب شوہر وفات پا جاۓ تو بیوی کو اس گھر سے نکال دیا جاتا ہے؟؟
@ferozmahar-yd3nh
@ferozmahar-yd3nh 2 месяца назад
@@theideologist549 بلکل نہیں کیوں کے وہ تو شوہر کی ملکیت ہوتی ہے جس میں ورثا ہی کا حق ہوتا ہے اور وہ ہی وہاں رہتے ہیں جن کو کون نکال دکتا ہے ۔
@king_of-jutt.
@king_of-jutt. 4 месяца назад
Weldone
@japanesebhai
@japanesebhai 23 дня назад
ALLAH QYAMAT ME SAYED KA HAQ NA DENE WALO KO SAHI SABIT WALO KO HAQ NA DENE WALLO K SAT RAKE OUR HAME SAYAD K GHULAMO ME RAKE. AMEEN YA RABUL ALLAMIN
@rayeesakhtar5662
@rayeesakhtar5662 4 месяца назад
Hazrat Usman ne apne damaad Marwan ko keyon diya fafak batayen
@wisedome3433
@wisedome3433 4 месяца назад
Beta Imam uz zamaan bhaag kar gaar me kyoon chhup gaye? Darpok 12va Imam aaj tak chhupa hua hai, usey baahar nikalo.
@shaikshafi4332
@shaikshafi4332 2 месяца назад
Hazrath Abu Bakr r.a ne ek taraf SYEDA ko unka haqq Ada karne se inkar kardiya toh phir azwaj e Nabi ko hujra e Nabi me kis ehsiyath se rehne diye they?
@akhtarhussain9408
@akhtarhussain9408 4 месяца назад
King of Islamic frasat
@theHadsan
@theHadsan 15 дней назад
Acha , ye farmaan qabool hai , oor jo unhoon ne likhvaya k mere baad kon khalifa ho ga wo nei qabool , wah wah
@behappy6914
@behappy6914 3 месяца назад
اس حساب سے جب حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے قبر مبارک جناب رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے ساتھ مدفون ہونے کے لئے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے اجازت کیوں لی کہ وہ ان کا حجرہ ہے ؟ اگر وراثت نہیں ہے تو اجازت کیوں لی ؟
@rajashafique2299
@rajashafique2299 3 месяца назад
Kuon k Hazret Aysha (R A H) ne wo jagha apney leye wasiet ki hoi thi dafun k leye. Es leye Hazret Umer Ben Khitab (R A H) ne un se ejazet mangi.
@hasnainzaidi7706
@hasnainzaidi7706 3 месяца назад
Sunni maslak k.mutabiq jab Rasul.S ki koi wirasat hi nahi hoti Jo chhorh Jain sadqa hota hey to Ami Aysha Hujray e Rasul.S ki kesay malik ho gain.? Phr agr Kisi ko dafn hi krna tha to sab se pehlay to Binte Rasul.S ki tadfin hoti. Kun k on Ka visaal wafat e Rasul. S k siraf 6 mah k baad hua. Oar Sunni moaqaf k mutabiq sab sheer o shakar bhi they. Mgr vahan olad e Rasul.S ki bjaey, abbey dafn huey. Phr Imam Hasan A S ki tadfin bhi nahi honey di gai. Babon ka to in hujron pr koi Haq hi hahi tha.
@irfanali-ms6ki
@irfanali-ms6ki 3 месяца назад
YA ALLAH MOHD O ALE MOHD KE SADQE JOTHOUN PAR LAHNAT BHEJ OR SACHOUN PAR DAROUD O SALAM BEHJ ,HAQ KO JALD AZ JALD ZAHIR FARMAYE .......
@rahimnawaz9761
@rahimnawaz9761 4 месяца назад
زبردست
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
شکریہ
@mjavediqbal2456
@mjavediqbal2456 3 месяца назад
Nicely explained May Allah bless maulana
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@heavenplus1
@heavenplus1 4 месяца назад
اگر حضرت فاطمہ کو باغ دے دیا جاتا تو یہی مولانا صاحب اسے درست قرار دیتے_ رسولِ پاک نے دنیا سے پردہ فرمانے سے قبل حضرت عمر سے کاغذ اور قلم طلب فرمایا_ حضرت عمر نے اس پہ عمل نہ کیا کیونکہ ان کی رائے میں رسولِ پاک کی طبیعت خاصی ناساز تھی_ مولانا مودودی نے اپنے مضامین میں حضرت عمر کے اس فعل کو درست قرار دیا_ اگر حضرت عمر رسولِ پاک کے فرمان کے مطابق کاغذ اور قلم مہیا کر دیتے تو یہی مولانا صاحب اسے بھی درست قرار دیتے یعنی دو اور دو چار ہیں تو مولانا اس کی تائید کریں گے اور اگر دو اور دو چار نہیں تو مولانا اس کے حق میں بھی کوئی دلیل لے آئیں گے_ ماحصل یہ کہ مولانا کی ھاں یا نہ سے صورتِ حال تبدیل نہیں ہوگی
@shuaibgul247
@shuaibgul247 4 месяца назад
حضرت علی سے بھی کاغذ قلم مانگا تھا، کیوں نہیں مہیا کیا
@muhammadshoaibtoor9591
@muhammadshoaibtoor9591 4 месяца назад
یہ اگر مگر اسی لئے ہو رہا ہے کہ کاغذ نہیں دیا اگر کاغذ دے دیا جاتا۔ تو نہ آپ لوگ سوال کرتے اور نہ ہی کوئی جواب دیتا۔ اگر باغ فدک بھی سیدہ کو مل جاتا۔ تو آج کوئی سوال نہ کر رہا ہوتا اور نہ ہی کوئی جواب ہوتا۔
@heavenplus1
@heavenplus1 4 месяца назад
@@shuaibgul247 میرا نکتہ یہ نہیں کہ رسولِ پاک کی حکم عدولی کی گئی یا نہیں بلکہ میری ناقص رائے محض اتنی ہے کہ اگر پچاس وقت کی نمازیں ہی فرض قرار دی جاتیں اور ان میں کوئی کمی نہ کی جاتی تو مولانا صاحب اس کے حق میں بھرپور دلائل دیا کرتے لیکن چونکہ ایسا نہیں ہوا اور اللہ نے رسولِ پاک کی سفارش قبول فرمائی تو یہی مولانا پانچ وقت کی نمازوں کے حق میں نظر آتے ہیں_ میں پھر یہی دہراؤں گا کہ مولانا کا استدلال کسی معاملے کو موزوں یا غیرموزوں قرار نہیں دے سکتا
@heavenplus1
@heavenplus1 4 месяца назад
مقامِ افسوس ہے کہ میرا تحریر کردہ جواب الجواب حذف کر دیا گیا_ غالباً اس ویڈیو کو اپلوڈ کرنے والے معزز صاحب کے پاس میرے استدلال کا کوئی جواب نہ تھا!
@intikhabalam1416
@intikhabalam1416 4 месяца назад
ہاے جس نے کاغذ قلم نہیں دیا، اور بقول آپ کے رسول اللہ صلہ کو وصیت اور سیدنا علی کو ولایت سے محروم کر دیا اسی کی بیعت سیدنا علی نے اسی مسلے میں کی، اور حکومت میں ان کے معاون و مددگار رہیں، ان کے نایب امیر رہیں۔ کیا سوچ ہے آپ کی! چیلینج دیتا ہوں ابوبکر و عمر رضہ پر اس وقت تک اعتراض پیدا نہیں کر سکتے جب تک کہ سیدنا علی رض بھی اسی اعتراض کی زد میں نہ اے۔
@BilalAhmad-ky6vd
@BilalAhmad-ky6vd 3 месяца назад
Masha allah mo doudi Sahab allah apke darjaat buland farmae 🤲 Ameen 💕
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@Feeling_737
@Feeling_737 2 месяца назад
Jazak Allah Allah pak molana ki qaber ko noor say bhar day Ameen
@malikmustafa1952
@malikmustafa1952 Месяц назад
اس کا مطلب ہے اللہ نے جس خاتون کو جنت کا سردار بنایا ہے انہیں دین و شرئیعت کا پتا نہ تھا اللہ معاف فرمائے
@hlalpak
@hlalpak Месяц назад
مسلمانوں دھائی خدا کی عمر علم کے دروازے کو کوئی دین کی بات سمجھائے گا۔۔؟ ہے کوئی کرنے والی بات۔۔ یار مسلمانوں اللہ ہمیں ہدایت عطا فرمائے۔
@politicalanalyst8035
@politicalanalyst8035 Месяц назад
All doubts are cleared !! If bibi Fatima went to caliph and he rejected her application shame on him thousands times
@rationalthoughts2772
@rationalthoughts2772 3 месяца назад
The question is why Umar bin Abdul aziz returned Fadak to Ahl al Bayt
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
جیسے حضرت عمرؓ نے انتظام مولا علی اور عباس کو دیا تھا ویسے ہی عمر بن عبدالعزیز نے دیا
@fahmad7194
@fahmad7194 2 месяца назад
Few can match Molana Modudi's knowledge of Islamic history. References about stipends to Ahle Bait would have been welcome
@rkal2018
@rkal2018 2 месяца назад
ALLAH aaj kay waqt kay muslamnun ko hidayat daiye, hamain sirf hidayat ki need hai, Aameen!
@azharmalik8735
@azharmalik8735 24 дня назад
To kia hum ye samjhen ke bibi Fatima sa jhooti theen aur dhoky se baghe fadak hasil karna chahti theen😢
@urwazahra6733
@urwazahra6733 12 дней назад
So lengthy explanations but simple question is, 1. Agr Bibi Fatima SA Nabi SAWW k ilm ki waris thin to wo q ni janti thin is Hadees k bary main ya property k masle k bare main? Wo q gyin aur unko kisi ne roka q ni? 2. Nabi SAWW sachay Nabi the, aj k zamanay tk ki prophecy kr di to unko q ni pta tha k Bibi Fatima SA haq mangne jyn gin to Nabi SAWW ne unko q ni btayi ye Hadees? Ek sakhs k ilawa kisi ko q ni pta thi? 3. Case Khalifa pr tha to masla Qazi k pas q ni gya? Khud hi judge q bna? 4. Hadees k muqablay pr Quran ki Ayaat ajyn to Hadees batil ho jati to q srf ek hadees jiska ilm bhi ek insan k ilawa kisi ko ni tha isko base bna kr fesla q sunaya gya? 5. Bibi Fatima SA k pas jo Rasool SAWW ki written wasiyat thi usko q ni accept kia gya?
@syedabidi7637
@syedabidi7637 13 дней назад
agr maudoodi ka ye aqeeda tha tou allah iss ka anjaam bhi osi k sath farmaey jo os waqt ka haakim tha elaahi aameen
@syedraza5740
@syedraza5740 3 месяца назад
جن پر صلوات پڑھی جائے ان سے گواہیاں مانگنا عجیب ہے
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
اسلام کی یہی تو خاصیت ہے کہ کسی بڑی سے بڑی شخصیت کےلیے بھی اپنا قانون نہیں بدلتا۔
@ziatabarrik2261
@ziatabarrik2261 3 месяца назад
​@@theideologist549kia khasiyat hai sunni islam ki har khilafat mai aik naya kanoon hai...Or usman nay tou corruption our aqraba parwari mai had hi kardi thi..Jo maal nabi(saw) ki beti ko inkar kardiya woo apnay damad ko pakra dia...lanat hoo aisay deen par..
@MuntazirForHalfLife
@MuntazirForHalfLife 2 месяца назад
معاف کیجئے گا اگر حضور ﷺ کی ملکیت نہیں ہوتی تو پھر حضرت ابوبکر کی تدفین آپ ﷺ کے گھر میں کیسے ہوئی، اس کے بعد اماں عائشہ نے حضرت عمر کو تدفین کی اجازت کیسے دی؟ سوال تو بنتا ہے
@sardarm.s2317
@sardarm.s2317 2 месяца назад
Woh makan amma aayesh rs ka tha
@MuntazirForHalfLife
@MuntazirForHalfLife 2 месяца назад
@@sardarm.s2317 اگر نبیوں کی وراثت نہیں ہوتی تو مکان کیسے اماں عائشہ کا ہوگیا اسلامی قانون کے مطابق تو وراثت سب ورثہ میں بانٹی جاتی ہے، جب ملکیت ہی نہیں تو مکان میں وارث صرف ایک کیوں؟
@MuntazirForHalfLife
@MuntazirForHalfLife Месяц назад
@@sardarm.s2317 کیا وہ مکان اماں عائشہ کی ذاتی ملکیت تھا؟
@atherzaheer
@atherzaheer 2 месяца назад
Zabardast explanation by a great scholar
@alinaqvi3878
@alinaqvi3878 Месяц назад
Nabi ki beti aur ilm ke samandar se zyada samjhdar khalifa awwal nikle, waah muslmano
@mohammadkhalilsiddiqui125
@mohammadkhalilsiddiqui125 3 месяца назад
یا الله سید مودودی کی مغفیرت فرما نبی رحمت کی رفاقت جنت الفردوس مین عطا فرما امین یا۔رب۔کعبہ ❤
@theideologist549
@theideologist549 3 месяца назад
آمین
@mohammadashfaq4853
@mohammadashfaq4853 2 месяца назад
Kiya is lieye ke onho ne soreh Nia aur aayete mubahila ki hamil hasti Ki mukhalfat ki.
Далее
Hazrat Ayesha par Tohmat ka waqia - Maulana Maududi
18:01