ahora entiendo, las cosas que estan mostrarse no pueden estar en el mundo pero sis se pueden responder con la misma mistica que se conoce y lo que hace.
creo que el problema de no entender a wittgestein es que nuestra mente humana y en la historia del mundo,los seres humanos trataron de representar esa mistica(lo que no puede mostrarse) con objetos de este mundo para poder asociarlos de manera mas facil como los ideales y al etica,solo que wittgestein quiera hacer una separacion radical de este para evitar esa asociaciones anteriores,es como si yo por ejemplo representar la valentia(una virtud ideal solo mio pero que no se muestra en el mundo) con el retrato de un Leon para poder hacer un ejemplo de lo que es mi ideal pero no se puede decir ya que la "valentia" no es un objeto o hecho en el mundo material, pero solo podria decirlo de esta forma, asi que la mistica de la valentia osea como analogia es algo que puedo demostrar ami o los demas paro jamas es un hecho en este mundo,ya que esa virtud no es un objeto material o hecho en la realidad del mundo o la materia.
No encuentro el comentario en donde me preguntas si estoy de acuerdo con que el lenguaje solo tiene sentido si refiere a cosas de la realidad, y mi respuesta es no. De hecho el mismo Tractatus no tendría ningún sentido ya que no se refiere a hechos de la realidad sino que habla sobre loque es la filosofia y el lenguaje, todo eso tiene sentido y lo entendemos, por lo tanto no es cierto que solo tiene sentido si hay referencia a la realidad. Otra cuestion es pensar que todo nuestro lenguaje vulgar contiene enunciados que no se refieren a estados de cosas y tienen perfecto sentido, como órdenes, preguntas, enunciados de deseo de admiracion etc, es decir todos los actos de habla.
Pero entonces Wittgenstein se anula a sí mismo, porque todo su discurso pasa porque la filosofía no se puede decir con palabras, y él lo que está haciendo es proponer una teoría filosófica con palabras.
Este fanatico de la logica es admirable, pero intentar reducir a la filosofia a algo que delimita y fija o ayuda a comprender los pensamientos o conceptos.. me parece que justamente es el trabajo de la logica. La verdadera filosofía aplica a esas cosas que la logica no puede ni podra decir sin contradecirse y por ende volverse absurda. Como siempre la logica es un lenguaje "matematico" que sera una herramienta de la filosofia. Pensar que si la filosofia no dice "nada" respecto al mundo desde el punto de vista logico es decir que la poesia tampoco dice nada del mundo, cuando es la poesia la que habla del mundo desde multiples puntos de vista al mismo tiempo y es probable que por esto a los logicos se les escape. La verdadera filosofía se hace una con la logica llegando al punto en que delimita sus limites y ltrasciende. la logica clasica. Para expresarse como los sabios en parabolas que tienen una logica mas no la logica (un sentido estructura o patron que contiene verdad) tal y como se entiende aqui, pudiendo llegar a "decir" verdades del mundo fisico y metafisico que la simple logica no podría. Cuando el verdadero Filosofo trasciende la Logica de la dualidad, conoce la logica del tao o la de la multiplicidad por eso busca expresar en parabolas y en poesia las verdades que vislumbra. Si un logico lee esto no le encontrara sentido, mas si lo lee otro filosofo allara alli mil respuestas. El verdadero filosofo no es solo el pensador que hace uso de la logica, sino el ser consciente que observa y percibe con la totalidad de sus sentidos en conjunto. De todos modos si se quiere reducir a la filosofia a algo, esto seria "toda la vida inteligente manifestada e inmanifestada en la infinidad de planos y realidades de la mente cosmica y el universo por el ego del alma" la verdadera filosofia en ultima instancia nos remite a la disolucion del ego en el ser eterno que nos remite a mas importante cuestion " ser o no ser ". Ser el ego o ser el tao. ser sin ser.
Hola, de qué parte de santiago sos? estudiaste algo relacionado a filosofía? para el tema de la verdad hay otro video ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-pYoNdzWE8iA.html&ab_channel=nicolasperez en este mismo canal.
la logica no trasciende las cosas, le puedes otorgaele merito mas grande que deseas de esta,pero es mas importante entender los hechos y conocer la realidad,mas que trascender otro pensamiento,porque queremos entender el mundo que vivimos,no decir que la logica supera la realidad porque no la hace,lo que trasciende la logica es un ser que conoce la verdad de una manera sobrenatural como es la fe,por eso se volvio catolico,porque comprendio que para que el mundo y el universo tuviera una existencia y un espacio logico,es necesario un ser superior al universo y al la logica y el mundo, como lo es Dios,porque como dice si la logica por si misma no puede describir la realidad, la logica es para deiscribir al mundo eso es lo mas importante,no trascender o superar al mundo diciendo que nuestra logica es superior a este mismo.
cuales planos de realidad? el tao solo menciona que hay una complementacion en le mundo como lo vacio y lleno,trascender esas cosas que superan la realidad ya seria mistico religioso, y yano solamente logico.
@@nicolasperez585 Jajajaj si me di cuenta chango yo también soy Santiagueño, lo raro es que ahora que me mude a bs as me llega tu video :D realmente muy bueno hermano. Gracias por compartir, voy a chusmear mas de tus videos
si la estetica no existe, que seria la proporcion aurea?? que tengo entendido que es la proporcion divina, en la que la arquitectura y el arte y la naturaleza la usan?? y en teoria es lo mas bello, y es matematico si no me equivoco. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-YCG6or7sZgA.html
Uff muchas cosas afirmas en tu comentario. Vamos por partes. Wittgenstein no dice que la estética no existe, lo que dice es que el lenguaje no permite hablar sobre cuestiones que no son de los estados de cosas naturales, y que si hay una disciplina llamada "Estética" ésta es sin sentido, metafísica. Segundo, la proporción aurea es una proporción matemática que puede modelar ciertas disposiciones naturales, y que luego se usa intencionalmente en la arquitectura o en el arte. Pero no hay que confundir el modelo matemático con las formas de la realidad, las formas se asemejan al modelo matemático, como una pelota de fútbol se asemeja a una esfera. Lo de la belleza es otro concepto filosófico que se discute en la estética, y es una ficción, es decir un atributo que nosotros le ponemos a cierta disposición de la materia, no es una propiedad de las cosas materiales. Y por último yo no estoy de acuerdo con Wittgenstein, creo que la estética como disciplina filosófica explora y fundamenta la experiencia humana de los sentidos y la belleza, además de usarse en la filosofía del arte.
@@nicolasperez585 gracias por responder, pero no me quedo claro con que la proporción áurea esta en "ciertas disposiciones naturales " por que yo la veo en todo lugar, incluso ya se usa en los metaversos como OVR en donde aplican los hexágonos para cubrir el mundo con realidad aumentada, diciendo que son las formas más perfectas a las que se puede llegar, y gracias nuevamente, me gustó mucho su introducción, es usted muy didáctico 👌
@@dgbtopografia yo no dije que "está" en la naturaleza, no puede estarlo porque son objetos matemáticos no son reales, dije que la proporción aurea puede modelar algunas disposiciones naturales como el patron de hojas de un repollo, asi como una esfera puede modelar el recorrido de un balon de fubtol. La esfera no es real, el balon si. Los metaversos si porque son creaciones artísticas no es el mundo real
@@nicolasperez585 muchas gracias,me ha quedado mas claro, voy entendiendo mejor esto, ahora ire por el libro, grcias por todo y que tenga un buen dia :D
