الضابط كتاب الله وسنة الرسول الصحيحة على مذهب ابوبكر وعمر والصحابة رضي الله عنهم/اما نقض ابن تيمية و ماشابه من اعلام الامة بدون حجة فهو كلام قديم من اهل الاهوال وهم والله لن يستطيعو فهم وضبط كلامه رحمه الله لمستواه العالي والدقة الشديدة
كلام جميل و مقنع فعلا اخطائه كثير جدا ومع هذا يضل عالم! ولاكن ! حين تجدون اخطاء لعالم من طائفة غير طائفتكم تبدعون ثم تبدعون حتى يزندق😅 مثل نووي و غزالي و بن حجر
القبرجية من إفلاسهم يتعلقون بقشة ‘ باحميد في الأسماء والصفات على عقيدة إثبات الصفات على الحقيقة ‘ ما يعتبر عند الجهمية تجسيما ‘ لكنهم قالوا بلسان حالهم نغض الطرف عن تجسيمك وأنت تغض الطرف عن تجهمنا ‘ ونتعاون على إسقاط السلفيين 😅
السلفيه يقولون مامنا الا راد ومردود عليه إلا صاحب هاذا القبر عليه الصلاة والسلام ويقولون لامعصوم من الخطأ احد والله عزوجل حكم بهذا الاختلاف ولا يزالون مختلفين الامارحم ربك ولذلك خلقهم ...ولكن السلفيين يعرفون قدر بعض ولايسقطون بعض لمجرد الخطأ في اجتهاد اقصد القدوات منهم
للأسف الشيخ باحميد متذبذب ومن عرف سيرته من أول أمره وجده كل يوم له رأي! ويأتي بالغرائب! كان بدون وثائق، ويرى حرمة التصوير للوثائق وخرج لليمن تهريب لعدم وجود وثائق! وعنده من الآراء العجيبة والتعالم ما تنفر منه الأذواق السليمة والمشكلة يقول: تعلمت العلم على الشيخ ابن عثيمين والوادعي ثم يقول: هؤلاء ليس لديهم علم، ويخالفون الإجماع ! 😂😂😂😂😂😂😂
حفظك الله ياشيخ باحميد .. السلفية هي الطريقه الصحيحه وليست الاشخاص الذين يمثلونها. الاخطاء موجوده ولايوجد شخص معصوم. يعجبني فهمك وادراكك للخطاء ومحاوله تصحيحه ليس كالاشخاص الاخرين الذين ينتقمون من الحق بسبب خطاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. متفق عليه واللفظ لمسلم. وفي لفظ آخر عند مسلم: إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما.
جذور الانحراف عند هذه الطائفة الحشوية تمتد الى عصر معاوية ويزيد والمتوكل العباسي والدارمي وابويعلى الفراء وابن تيمية وسبب استمرارية دعوتهم هو تزلفهم للسلاطين
أسأل الله تعالى أن يمنح لي فرصة زيارة هذا الشيخ في يوم ما من الأيام كي أستفيد منه واكون من أتباع دعوته فإن الإجتماع من أهم ما نحتاج إليه في عالمنا اليوم. بارك الله لك يا شيخ.
كيف يقبلون الاخطاء و هم معصومين الخطا و اخذوا مواثيق من الله انهم الفرقه الناجيه.. يعني انارحنبلي لست وهابيا نحن هرب اجدادنا من الجزيره العربيه بعد احتلال الحجاز من ال سعود من الاظطهاد الوهابي و هربنا لاننا علي طريق امامنا احمد حنبل
شيخ ربيع يتحمل عل سيد قطب رحمه الله وسيد يتكلم بسلوب ادابي وليس يتكلم بطريقة شرعية ولم منه حت ترحم عل سيد قطب كما يترحمون عل ظغاة من الامة الذين افسدو في الدين و القتل مثل يزيد ابن معاوية الدي قتل اهل المدينة في وقعة الحره وووو وقتل اهل البيت رضي الله عنهم ونحن نسمع ترحم عل الحجاج ويزيد ووو وعندما وصل ال سيد رحمه الله لم نسمع الترحم ما هد الحقد الدفين من هؤلاء ولان احسب هؤلاء يتجردون ال الحق اما شيخنا الالباني رحمه الله موقفه سليم انت ناقد سيد وبيان اخطاه ولا تتحمل عليه واللتمس له عدر فهو عاش في فترة تغريب ووو يا اسفاه من اشباه العلماء والله المستعان
الجاهل البسيط سيصدق كلامك بسبب هدوءك، لكن المشكل أن كلامك غير صحيح، فالمسائل ليست بالبساطة التي تدعيها بأن تنقل الإجماع هكذا، فالأحناف قالوا أن تارك الصلاة لا يعيد صلاته إذا كانت اكثر من ٥ صلوات، وراجع المبسوط للسرخسي. وعدم الإعادة مطلقا وجه عند الحنابلة اختاره ابن رجب. في فتح الباري قال ابن رجب ردا على الإجماع المنقول : (وكيف يصح الإجماع مع مخالفة الحسن مع جلالته.. ولا يِعرف عن الصحابة عن وجوب القضاء شيء) أهـ هذا كلام ابن رجب الحنبلي، فدعك من التلبيس يا صاحب الدعاوى العريضة. والطلاق ثلاث هو وجه في المذهب أيضا قاله المجد ونقله ابن تيمية وابن مفلح. الأمر الآخر : قولك هذا مذهب الظاهرية وليس مذهب السلف = جهل منك، لأن السلف انقسموا إلى مذاهب، وقد اعتبر القاضي عياض مذهب الظاهرية احد المذاهب المعتبرة، وكذلك الحافظ الذهبي.. وبالمناسبة اغلب هذه الفتاوى تقول بها دار الافتاء المصرية الأزهر الشريف.. فلماذا لا تقول فساد مذهب الأشاعرة! في الحقيقة بيان تخليطك يحتاج إلى مقام آخر.. وهذه إشارة سريعة
كذبت على الشيخ ودلست . لماذا لم تقراء رده عندما قال انا لا اكفر من عبد القبر لأنه لم تقم عليه الحجه بالجهل . جزاء الله الشيخ محمد بن عبدالوهاب عنا خير الجزاء.
أنواع السلفية: الحدادية والسلفية العلمية والسلفية الحركية والسلفية الجهادية والسلفية المدخلية والجامية والمرجئة والسرورية .وكل واحدة منها تطعن بالأخرى وتعتبرها ظالة ومبتدعة . وهو صراع مستمر يين شيوخهم وهذا عوام السلفية يجهلونه ويسيرون وراء سراب اسمه السلف ....
