بعيدا عن كتب المتكلمين وتعريفاتهم النظرية فإن الإجماع عندما نقول هو حجة فذلك كحال النص عندما نقول حجة، فليست حجية قطعي الثبوت قطعي الدلالة كحجية قطعي الثبوت ظني الدلالة وهكذا . أما المتقدمين كالشافعي وأحمد فإن غالب عبارتهم ليس فيها أجمعوا إلا نادرا وإنما يقولون : لا نعلم خلافا وهذا كاف عندهم لإقامة الحجة.
أولا: مَن هو الشيخ ؟ ثانيا : فرضنا جدلا أنه يوجد شيخ فعلا ، ما الإشكال أن لا يعرف الجواب ؟ الإمام مالك متخصص في الفقه و هو أحد الأربعة المجتهدين، ومع هذا لم يستطع أن يجاوب على أكثر من ثلاثين سؤالا. ثالثا : ما هذه النبرة ، التي تدل على التحدي و العلو ؟ يعني تقول المتخصص في أصول الفقه لا يعرف الجواب ، ما الإشكال ؟ وكذلك لما قال لك قرأت كتابي ان كان صحيحا هذا الكلام ، ترد وتقول أنا لم أعرفك من قبل؟ و تزعم أنك تريد لَمّ الشمل ؟؟؟؟؟
