الحمد لله حمدا كثيرا طيبا الذي سخر لنا أمثال فضيلة الدكتور محمد هداية الذي ازال الكثير من الغبار العالق على الكثير مما كنا لا نفقهه أو بالاحرى في حيرة منه ، شكرا لكل مجهوداتكم وجعل الله كل ما تقومون به في ميزان حسناتكم ، مهما قلت فالكلمات لا ولن تفيكم حقكم ،بارك الله في عمرك وعلمك وزادك علوا وتشريفا 🌷🌹🌺🌼🇩🇿
أدعو الله سبحانه وتعالى أن يديم عليك سيدي الدكتور محمد هداية الصحة والعافية والسلامة وأن يفيدنا بعلمك الطيب وأن يبارك لنا في صحتك وعمرك وعلمك وينفع به. والشكر موصول للأستاذ موفق وفقه الله في الدنيا والآخرة وجزاه الله عنا خير الجزاء. د. عبد المنعم سعيد
ربنا ميحرمن من تفاسيرك ومن علمك. ومن تدبيرك للقرآن. والله بحبك يادكتور محبة في الله. اخوك عبد الغاني من المغرب. ربنا يحفظك وينور لك طريقة ويسكنك في عليين مع الانبياء والشهداء امين يارب العالمين. والله ياشيخنا اطلب منك ان تدعي لي فان دعوة الغائب مستجابة وشكرا
لا يوجد عاقل ولا واعي ولا متدبر يؤمن ويطلق كلمة حديث على كتاب غير كتاب ألله ألحق المبين إلا من قال فيهم ألله سبحانه وتعالى( ام على قلوب اقفالها ) واضحة جدا دكتور تحية لك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بكل أسف ينظرون لكتاب الله على إنه ناقص وإنه بحاجة لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يكتمل ونسي هؤلاء أن القرآن الكريم كامل لأنه كلام الكامل سبحانه وتعالى ..
بارك الله فيك دكتور على هذا الموضوع الجيد، افهم كل ما تقوله لأنني من متابعينك مند سنين طويلة، تعلمت منك الكثير أطال الله في عمرك. وبما انك ذكرت الكتب، فما قولكم في كتب 📚 إبن القيم: منها( مدارج السالكين، و اعلام الموقعين و غيرها ) نورني جزاك الله خيرا.
Docteur tu as ouvert nos yeux et nos esprit , vrai il suffit de réfléchir et faire des efforts pour mieux comprendre le message d'Allah à travers le Coran Merci encore une fois Docteur et j'aimerais si tu peux écrire ces explications pour les conserver et les exploiter
دخيل ربك دكتورنا الفاضل والله انو كلام منطقي وعلمي واضح طيب يادكتور هدايه ليش هل مشايخ ماعم يدبرو مثلك والله العظيم كل واحد منهون بيحكي شكل علمهون يادكتورنا الفاضل محمد هدايه
تناقضات البخاري مع القرآن (الجزء الثاني) : 3-سحر الرسول : * قال البخاري :عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ) ، و هناك رواية اخرى ان يهوديا اسمه لبيد بن الاعصم سحر الرسول في مشط و مشاطة. *قال القرآن: (نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُورًا)(الاسراء/47) .......(وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا ، انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا)(الفرقان8/9) . 4-اتيان الحائض: * قال البخاري : حدثنا أبو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض" و هناك رواي اخرى تقول ان رسول الله كان يقبل عأئشة و يمص لسانها و هو صائم * قال القرآن :(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ)(البقرة/222) .
@@nadaalawi8777 السلفية تشرك بالله : ** لقد قال فيهم الحق سبحانه وتعالى ما يكفي في كتابه الكريم ونذكر ببعض منها ما يلي : * ومن أصدق من الله حديثا ( 87 ) النساء * ومن أصدق من الله قيلا ( 122 ) النساء * إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ( 159 ) الانعام * ما لكم كيف تحكمون ( 36 ) أم لكم كتاب فيه تدرسون ( 37 ) إن لكم فيه لما تخيرون ( 38 ) القلم . تعليق : بالطبع لهم كتب ، وليس كتاب واحد فيه يدرسون ، ولهم فيه ما يحلون ويحرمون و يشرعون وما يحلو لأهوائهم . * تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 ) الجاثية * وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون ( 45 ) الزمر * وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدباارهم نفورا ( 46 ) الإسراء * ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 6 ) وإذا تتلى عليه ءايتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقراً فبشره بعذاب أليم ( 7 ) لقمان * وإذا قيل لهم أتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطن يدعوهم إلى عذاب الشعير ( 21 ) لقمان وأخيراً ( ( الطامة الكبرى ) ) وأنا نفسي كنت لا انتبه لها حتى وقت قريب ..... فماذا لو علمنا انه من سيكون اكثر شرك بالله هم المؤمنون ؟؟ : * وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ( 106 ) يوسف .
فصل الكلام بين السنة و القرآن : في عهد رسول الله كان القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي كان يكتب و يحفظ بين الصحابة رضوان الله عليهم( محفوظ في الصدور و مكتوب في السطور ) أما قضية التي تسمى السنة فما هي إلا التطبيق الفعلي لأحكام موجودة في القرآن و مثال ذلك : قال تعالى ( و اقيموا الصلاة و أتوا الزكاة و اطيعوا و الرسول ) فرسول الله هو كذلك مكلف مثلنا فطبق هذه الآية أمام الصحابة بالفعل فصلى أمامهم فتعلموها منه عن طريق المشاهدة و ليس عن طريق الكتابة أبدا و هكذا أصبح المسلمون يتعلمون الصلاة من بعضهم البعض عن طريق المشاهدة جيل بعد جيل و هذا يسمى ( التواتر الفعلي العملي الجماعي ) و نفس الشيء بالنسبة للحج تعلموه عن طريق المشاهدة من رسول الله جيل بعد جيل و ضلت الأمة تحفظ القرآن و تطبق الاسلام فعليا و ليس بالكتابة و بهذه الطريقة لن يضيع الاسلام (قلت ليس بالكتابة) فقد حذر الرسول من الكتابة لأن الكتب قد يدس فيها الكذب أما القرآن فهو محفوظ بحفظ رباني و المشكلة أن المسلمون لا أدري ، متى بداو يخالفون رسول الله ، المهم ، بدؤوا يكتبون فكانت الكارثة و لكن هذا لا يعني بأن الكذب على رسول كان غير موجود من قبل بل كان موجود شفويا فجاء عصر التدوين ليثبت ذلك الكذب و يستمر عبر هذه الكتب إلى يومنا هذا و الهدف منها صرف المسلمين عن كتاب الله ، فنحن المسلمون كتاب الله يكفينا و نحن ملزمون به أما الأحاديث فنحن غير ملزمین بها فعلى علماء عصرنا أن يتحملوا اكبر مسؤولية في تحريف دين الله ، فعليهم تدبر كتاب الله واستنباط منه الأحكام وفق عصرنا و ليس وفق عصور مضت أما قضية الأحاديث فلا بأس من أن يجتهدوا في غربلتها تحت ضوء القرآن مثال : هناك احاديث لها علاقة بالدين و احاديث لها علاقة بالدنيا و الحكم، فالأحاديث التي لها علاقة بالدين تعرض على القرآن فما وافق القرآن فهو مقبول بينما الأحاديث التي لها علاقة بالدنيا و الحكم فتعرض على العلم و المنطق و المخابر و هكذا تتم غربلة تلك الكتب فيصبح لدينا كتاب صغیر میسر و لكن لا نسميه صحيح بل نسميه ( ما وافق القرآن ) لأننا لم نفعل ذلك من أجل مضاهات كتاب الله بل لنقول هذه الأحاديث مقبولة من الممكن أن رسول الله قالها لأنها توافق القرآن و لكن لا نقول بأن رسول الله قالها كما هي بالضبط أبدا حتى لا نقع في فخ الافتراء على نبي الاسلام ، ثم ذلك الكتاب الميسر ينقسم إلى قسمين : أقوال قالها كرسول و اقوال قالها كبشر ، فأما الأقوال التي قالها كرسول نستطيع أن نأخذ بها أما كبشر نأخذها على أساس حكم مثلا و ليس على أساس حرام او حلال أبدا لأن التحريم و التشريع من القرآن الكريم فقط الذي هو كلام الله ، بحيث يمكن اعتبار ذلك أول خطوة نحو التصحيح الجدي لنصرة دین الله الحق و لتبرءة رسوله من الأباطيل
.. أخي " عماري"، تعرضت في كلامك الذي أعتبره شخصيا كلاما جميلا و منطقيا إلى أبعد الحدود ، لكني أرغب في أن ألفت انتباهك إلى أن الكلام الذي صدر عن الرسول الكريم كان وحيا من الله تعالى و ليس من عند الرسول و هو ما بلغنا في كتاب الله المحفوظ من قبله إلى يوم الدين. أما المقصود من كلام محمد بن عبد الله في مقام النبوة فذلك الذي كان يجري بينه وبين أهل زمانه و صحابته وما بلغنا منه عبر كتب الحديث و السيرة النبوية ليس أكثر من نسخة مشوهة تناقلها الناس عبر العصور لمآربهم الشخصية ، وهذا ما تنبغي غربلته وفق تعبيرك و إزالة الشوائب الخبيثة منه و الإحتفاظ فقط بما يتوافق مع كتاب الله تعالى. ولكن مصيبتنا في من يدعون أنهم علماء و لا يرغبون في تنقية و غربلة تلك الأحاديث خشية أن يفقدوا وجاهتهم و مكانتهم في المجتمعات الإسلامية التي يتمتعون بها من خلال تشبثهم بتلك الأحاديث و التأثير على المسلمين من خلالها بحكم نسبتها للرسول الكريم زورا وبهتانا ، حيث أنهم يعتقدون بأنه كلما ذكروا أمرا و نسبوه للرسول ضمنوا ولاء و تقدير المسلمين لهم، لذلك نرى اليوم هؤلاء العلماء المزيفون ينبرون لمحاربة كل صوت يصدع بالحقيقة و يدعو للإصلاح
@@MohamedAli-bc1kg اصبت ، اصاب الله بك سبل الرشاد ، وكذلك فعل من قبل البابوات و الرهبان و القساوسة في الديانة المسيحية عندما كذبو و افترو على نبي الله عيسى عليه السلام و استغفلو و استحمرو اتباعهم المسيحيين من اجل احكام سلطتهم الدينية و ما ينتج عنها من ثراء فاحش و ترف كل هذا باسم الدين خلال العصور الوسطى ، ان التاريخ يعيد نفسه .
ندعو علمائنا ان يلتقوا و يعملوا محاضرات و يكون همهم هو فهم و تدبر القران، ليه هم خايفين...و مصريين على الموروث الذكاء البشري تطور و في نكنلوجيا و فيه مسلمين تركوا دينهم بسبب الموروث و بسبب ان عقولهم لم تعد تتقبل مفاهيم و فتاوى بليدة و لا عقلانية حان الوقت للاتحاد يا علماء و يا شيوخ...و يا باحثين
السلفية تشرك بالله : ** لقد قال فيهم الحق سبحانه وتعالى ما يكفي في كتابه الكريم ونذكر ببعض منها ما يلي : * ومن أصدق من الله حديثا ( 87 ) النساء * ومن أصدق من الله قيلا ( 122 ) النساء * إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ( 159 ) الانعام * ما لكم كيف تحكمون ( 36 ) أم لكم كتاب فيه تدرسون ( 37 ) إن لكم فيه لما تخيرون ( 38 ) القلم . تعليق : بالطبع لهم كتب ، وليس كتاب واحد فيه يدرسون ، ولهم فيه ما يحلون ويحرمون و يشرعون وما يحلو لأهوائهم . * تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 ) الجاثية * وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون ( 45 ) الزمر * وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدباارهم نفورا ( 46 ) الإسراء * ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 6 ) وإذا تتلى عليه ءايتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقراً فبشره بعذاب أليم ( 7 ) لقمان * وإذا قيل لهم أتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطن يدعوهم إلى عذاب الشعير ( 21 ) لقمان وأخيراً ( ( الطامة الكبرى ) ) وأنا نفسي كنت لا انتبه لها حتى وقت قريب ..... فماذا لو علمنا انه من سيكون اكثر شرك بالله هم المؤمنون ؟؟ : * وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ( 106 ) يوسف .
الصلاة في كتاب الله هي الصلة الايجابية مع الله أما عن الصلاه الحركية غير موجودة في كتاب الله ولكن هي ورتناها من اباءنا اوا لو كان اباءنا لا يعقلون الله سبحانه قال وما فرطنا في قرآن من شيء هل يعني نسيا كيف يورينا كيف نصلي
@@souadbendahhane7327 ان الصلاة والزكاة ومناسك الحج والعمرة فرضت على نبى الله ورسوله إبراهيم وابنه اسماعيل وإسحاق ويعقوب وما تلاها من عصور والدليل من القرءان الكريم فقط [وطهر بيتى للطائفين والعاكفين والركع السجود ]صدق الله العظيم وان نبي الله ورسوله محمد يتبع فقط مله ابراهيم حنيفا ---- تدبر وتعقل لقول وكلام الله القرءان الكريم فقط وليس قال وقيل وحدثنا واخبرنا وسمعنا وووووووووو
(حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين) ١٣٨ البقرة. تامرنا هذه الآيه الكريمه بالحفاظ علي الصلوات (جمع) وليس مثني كما يدعي محمد هداية المضل... والجمع في اللغة لثلاثه فاكثر. اما حركات الصلاة... فقد طلبنا من دكتوركم المضل ان يفسر لنا صلاة الخوف المذكورة في القران بحركاتها.... ولكنه لا يفسر الا بهواه. فالركع السجود والركوع والسجود والقيام كلها حركات الصلاة المذكورة في القرآن.... ولكن مضلكم يتعامي عنها. صلوا يا مسلمين كما كنتم تصلون وكما كان رسول الله يصلي وكما كان ابراهيم عليه السلام يصلي فالصلاة نقلت من جيل الي جيل بالتواتر... بالتقليد.... ولم تختلف في كل فرق المسلمين من اقصاها الي اقصاها.... ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه عدو مضل مبين.
ليس من المقبول ولا من المعقول ولا يوجد عاقل ولا واعي ولا متدبر لكتاب الله أن يطلق كلمة حديث على أي كتاب آخر بعد ان أطلق الله سبحانه وتعالى كلمة حديث على قرآنه في كتابه المبين ( فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ) واضحة وليست صعبة ، بارك الله فيك دكتور احسنت القول والشهادة لله ونصرة دين الله الحق والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .
الآية التي ذكرتها للكفار و ليست للمسلمين، و الآيات و الحديث المذكورين فيها، هي الآيات الكونية المذكورة في سياق الآية. هذا الدكتور الذي لا وجود لاطروحة دكتوراه في المكاتب أو على الانترنت، من وكله ليتقول على الله؟ هو ينكر على علماء الاسلام طيلة 14 قرنا اهم نقلوا الاسلام الينا، و يتهمهم بالتقول على الله و الرسول ص، لكنه يتقول على الله، ويطعن فيهم كلهم بدون دليل دامغ و فيهم من نقل إلينا القران، ثم عامل نفسه عالم و هو الذي عمره ما الف كتابا أو نشر بحثا علميا، أو حاضر في جامعة، أو ناظر علميا اساتذة و مختصين، و يقول انه عنده منهج، بتفسيره للقران تفسيرا مخالفا، للغة العربية و لفهم المسلمين المتواتر، و هو الذي لا يستطيع أن يتكلم بلغة عربية سليمة لأكثر من دقيقتين.
@@sambrahimali جزاك الله خيرا ...والمصيبة انه يقول في احد فديوهاته انه عندما كان في امريكا كان القائم على دراسته يهودي ..تخيل راح امريكا وتتلمذ على يد انسان يهودي ؟؟ ورجع مصر ليخربوعقول الشباب ..حسبنا الله ونعم الوكيل
الاية مدلولها الايمان بما جاء به الكتاب اي القران و هو كلام الله وهو احسن الحديث اي الايمان بالكتب السماوية وهي تدخل في العقيدة.هذا لا ينفي الاخد بعين الاعتبار كلام الرسول المعبرة لتوجهاته في التطبيق وفهم مراد الايات وتعتبر احاديث مقبولة ادا كانت توافق ما ورد في القرآن.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك دكتور على هذا التدبر الجيد و تصديق لقول الله عن كلمة أحسن حين قال الله تعالى : ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾ سورة : المؤمنون الاية : (14) فلسائل عاقل أن يسأل هل هناك من يخلق من دون الخالق عز و جل فهو أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، فمراد الله لكلمة «أحسن» هو للتوعية و التذكير و زيادة على أنه من نظم الله في سياغة آياته ليست كلمات بشر للمدح والتفضيل... و شكرا
السلام عليكم. تدخلي هذا في شأن الآية الكريمة " و اعبد ربك حتى ياتيك اليقين " ألا ينطبق علينا الآن بأن نعبد الله بالطريقة التي في كتب السيرة الدخيلة و التي تريد أن تأخذ مكان القرآن. و نبدؤ في تصحيح طريقة صيامنا و صلاتنا و فهمنا للعبادة الحقة
تناقضات البخاري مع القرآن (الجزء الرابع) : 7- ارضاع الكبير * قال البخاري: روى ابن حبان في صحيحه أن سهلة بنت سهيل ـ وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي ـ جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله كنا نرى سالماً رجلا وكان يدخل علي وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنك ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة) *قال القرآن: (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ)(البقرة/233).........(وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ)(القصص/7) اذن فالرضاعة تكون للمولود الصغير و ليس للشخص الكبير ، مالكم لا تفقهون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 8- الرسول اصابه الجنون و حاول الانتحار : *قال البخاري : قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : ... وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا. قال القرآن : (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ )(سورة التكوير).......(وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ)(الحجر/6)......(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)(النساء/29)........(وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ)(البقرة/194) .
الآية: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحجر (9). وقال تعالى:( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت:42) و قال ايضا: ( الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) )( سورة البقرة:2) وقال ايضا :(بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ**فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ** ) سورة البروج:23 ومنه نستنتج ان كتاب الله محفوظ بحفظ رباني و هو نفسه تكفل بحفظه شخصيا ،و لم يعطي هذه المهمة للبشر ، لكن السلفية الوهابية تكذب الله نفسه و تقول ان الرجال و علماء الحديث هم من تكفلو بحفظ القرآن و نقلوه الينا !!!!!!! الا ساء ما يحكمون .
الهداية "فنحمد الله كثيرا عليه و لوجوده معنا ليوضح ويشرح لنا بحب و علم واسع ونحن نقتنع بكلامه لانه منطقي فجزيل الشكر له والأستاذ "موفق "الذي جمعنا معه مرة اخرى. فنحن استفدنا منه كثيرا وها نحن نستفيد منه مع السيد "موفق "جعل الله عملكم هذا في ميزان حسناتكم، وندعوا الله بالرحمة لوالدي الدكتور والجميع. فنحن نحبه ونحترمه ونقدره لانه انسان ناذر وهو بدوره يحبنا ويسعى لتفهيمنا واستعابنا فنحمد الله على وجوده معنا ليرشدنا وهذا يدل على حب الله لنا.
السلام عليكم بسبب كتب الحديث اصبحنا نحن المسلمون منبوزون من جميع الدول الغربية لأننهم نسبو ألينا الارهاب والقتل وتشريد وسبي الناس وبيع الاحرار في سوق النخاسة ونسبو لنا أمور كثيرة لاتمت للبشر باي صلة
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا } نزلت في وقتٍ لم تكن الخمر قد حرمت بعد ، وربما كان ذلك في طور إعداد المؤمنين الأوائل للتحريم ، ولكن هل معني ذلك أنها نُسِخَت بالكامل؟ أولاً هذه الأية ليست حكماً شرعياً ولكنها إقراراً لواقع ، ألا وهو أن كلاً من الخمر والميسر لهم منافع وأثام والثانية أكبر من الأولي. فكيف يتغير هذا الواقع أو يُلغي؟ تماماً كما نري أية { لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى } وهي حكماً شرعياً واضحاً. يقول دعاة النسخ أن هذه الأية تحلل الخمر فهي إذا منسوخة. ولكن القاريء المدقق ، الغير متأثر بالمرويات ، يري جلياً أن هذه الأية لا تحلل شرب الخمر بل تضع قاعدة هامة: أن الصلاة لا تجوز إن كان الإنسان لا يعي ما يقول ، وهو معني السكر. قد يكون ذلك بسبب شرب الخمر أو غيره. ولكن ألا يعني ذلك موافقة ضمنية علي شرب الخمر؟ بالطبع لا. فشرب الخمر حرام بنص القرأن ولكن هل لا تجوز الصلاة علي شارب الخمر؟ هل من يشرب الخمر ، وهو حرام ، لا يستطيع الصلاة؟ الأية تقول أنه يستطيع بشرط أن يكون واعياً لما يقول ، والأفضل طبعاً ترك شرب الخمر بالكامل. وقد تقدم بعض المفكرين بأن معني السكر هنا أشمل وأعم من مجرد السكر الناتج عن تناول المحرمات ، فالسكر ، لغةً ، هو إنعدام الوعي الذي قد يكون من مرض أو حتي من تعبٍ وإرهاق علاجه النوم. ولكن ليس هذا موضوعنا ، النقطة أن الأية لم تنسخ ولا يزال حكمها واقعاً. نقول هنا أنه قياساً علي ذلك فإن كل أيات القرأن غير منسوخة حتي وإن بدا تناقضاً ظاهرياً بينها. من الممكن ، وقد قام بذلك البعض غير القليل من العلماء ، أن يجد الإنسان تفسيراً منطقياً مطابقاً لباقي القرأن لكل من أيات القرأن بلا تناقض! لأن الله لا يغير رأيه ولا يناقض نفسه ومن غير المنطقي ، بل والمنافي تماماً للقدرة الإلهية المطلقة والعياذ بالله ، أن نقول أن إلهنا العظيم خالق كل شيء قد تنزل من عليائه وأرسل لنا رسالةً قيمةً أكثر من نصفها مُلغي! ما هي الحكمة من ذلك؟ ما هو أصل الناسخ والمنسوخ إذاً؟ هو إبتداع من بعض العلماء الأوائل (وبعض الصحابة طبقاً للمرويات ، إن صدقت) أتوا به حين ظنوا وجود تناقضاً وتضارباً بين بعض أيات القرأن بعضها البعض ، فتفتق ذهنهم عن فكرة النسخ إنقاذاً لما رأوه إشكالية في القرأن ، في حين أن الإشكالية هي في فهمهم هم للقرأن.
السلام عليكم عندما يقول الله سبحانه وتعالى أن القرآن حديث فليس من الضروري ألا يكون هناك حديث آخر غيره قول الله سبحانه وتعالى أحسن الحديث يعنى أنه يمكن أن يكون هناك حديث آخر ولكن القرآن هو الأحسن دون مقارنة كما جاء فى الآية رقم ٣ من سورة التحريم (وإذ أسر النبى إلى بعض أزواجه حديثا....) وعلى سبيل المثال كلمة (كتاب) فى القرآن آيات كثيرة جدا تصف القرآن أنه كتاب مثلا الآية رقم٢ فى سورة البقرة وجاء أيضا فى القرآن أن النصارى هم أهل الكتاب وجاء فى القرآن أيضا وعلى سبيل المثال الآية رقم ٥٣ من سورة البقرة (وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون) وهذا إجتهاد شخصى إذا كان من حقى
السلفية الوهابية تفتري على الله و على رسوله الكذب بحيث يدعون ان الرسول محمد صلى الله عليه و سلم يبشر عشرة من اصحابه بالجنة و لكن في الحقيقة الرسول نفسه لا يعرف ان كان هو نفسه من اهل الجنة قال الله تعالى (قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ)(الاحقاف/الآية9)
جميع من يدعي السلفية الذين اقابلهم و اتجادل معهم حول من الاحق بالاتباع القرآن الكريم ام الاحاديث التي لا نعرف اصلها من فصلها ، يقولون لك هات من القرآن الكريم عدد الركعات صلاة الظهر مثلا ، صحيح ان القرآن لم يأت على ذكر تفاصيل طريقة الصلاة ، هذه الامور نقلت الينا بالتواتر العملي الجماعي ، من جيل الى جيل ، اي ان الرسول علم اصحابه الصلاة عن طريق المشاهدة و ليس عن طريق الكتابة و اصحابه علمو اتباعهم عن طريق المشاهدة ايضا و التابعين علمو الناس بنفس الطريقة و الناس علمو او لادهم و اولادهم علمو احفادهم و هكذا حتى وصلت الينا، و نحن تعلمنا الصلاة من ابائنا الذي بدورهم تعلموها من آبائهم و هكذا ، لن احتاج الى اي حديث و الى اي صحيح يعلمني كيفية الصلاة ، بربك ، كيف كان الناس يصلون و يحجون و يزكون قبل ان يولد البخاري سنة 200 هجرية؟؟؟، ثم ، بالله عليك اجبني بصدق ، كيف بدأت أنت الصلاة اول مرة عندما كنت صغيرا ، هل فتحت كتابي صحيح بخاري و مسلم و بدأت البحث عنهما عن كيفية الصلاة ام ذهبت مباشرة الى المسجد مع ابيك و أديت الصلاة عن طريق تقليد المصلين الآخرين الموجودين في المسجد ؟؟ اجب بصدق ، كن صريحا مع نفسك .
يعني لم يتم تلعوب بي أوقت الصلاة أو ما ندكر ه في الصلاة برأيك لدي سؤل لمادة ندكر سيدنا محمد في الصلاة الله سبحانه وتعالى قال و أقم الصلاة لي ذكري أي لي وحده
@@samaamini5531 لكي اصارحك القول ، انا مازلت في شك من امري ، هل هذه الصلاة التي ورثناها عن آباءنا هي نفسها التي كان يصليها الرسول ام هي شيئ آخر؟؟ ، مازلت ابحث و اتحرى في المصادر الموثوقة حتى اتيقن و احزم امري .
مرحبا دكتورنا الغالي كما العادة منور الدنيا الله يديك الصحه والعافيه يارب وتحياتي لدكتور موفق ونشكره على هذا البرنامج العظيم ونتمنى لكم التوفيق والنجاح صراحه معاك حق وأتمنى من الناس أن يفهموا كلامك لان هذا الكلام صحيح الترات الموروث موئامره يهودية إسرائيلية لتشويه ألإسلام هذه هيه الحقيقة لآزم نتعاون مع بعض في نشر هذه الحلاقات ليستفيد منها الناس لأن الناس غلابة مش عارفين دينهم الحقيقي لأن الشيوخ السعودية والشيوخ الأزهر ضلوا الامة بهاذا الترات الموروث ومحمد هداية فضحهم ماشاء الله عليك يا استاذنا الغالي اول مره نتدبر معاك القرآن الكريم صح صراحه هذا هو ألإسلام الحق توضيح مبدع انا انصح الجميع أن يسمعو محمد هداية فقط. ونتعاون لنشر هذه الحلاقات ليستفيد منها الجميع وأتمنى من الناس أن لا يسمعو الشيوخ السعودية والشيوخ الأزهر لأنهم ناس مجانين يخرفون على الناس لآزم يتعالجون حرام عليهم ضيعو الأمه لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
يا أيها الناس مثل الدنيا اليوم كمثل المتاهة بها مسالك عدة مسلك واحد منها فيه نور طريقه يأدي إلى باب يفتح على برالأمان وخيركثير والمسالك الأخرى منها كل طرقها ظلمة تأدي إلى باب يفتح على هاوية مظلمة وشرا كبيرا وهذ المثل سكينة وطمأنينة للسالكين منكم فى الدنيا طريق سراط الله المستقيم وتحذيرونذيرشؤم للسالكين منكم فى الدنيا طريق الشيطان الرجيم .
من ستصدق ؟ الله اخبرك ان هذا الكتاب ( القرآن الكريم ) فيه دین الاسلام کاملاً ومفصلاً و مبينا اما تجار الدين و الطائفية يكذبون الله نفسه ويدعون ان هناك كتب تكمل لك دينك وانها تبينه وتفصله لك "كتب السنة ، كتب الشيعة ، كتب الطوائف الأخرى" قال الله تعالى :(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) 89 سورة النحل ، و قال ايضا:(أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ)114 سورة الانعام و قال عز و جل :(وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"115"وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ"116") سورة الانعام كتابي البخاري ومسلم إضافة إلى كتب الشيعة الكافي وبحار الأنوار وغيرها من كتب التراث السني والشيعي العفنة مليئة بالسخافات التي تسيء إلى ديننا ورسولنا بل وتؤذي ربنا وتضيف إلى الله مالا ينبغي له من الصفات .. حاشا لله أن نطعن بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. كل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم على رؤوسنا وبأعيننا. حاشا لرسول الله أن يقول سخافات. سخافات البخاري ومسلم وضعها الدجالون أعداء الله في القرنين الأول والثاني الهجريين قبل ولادة البخاري ومسلم. البخاري ولد سنة 196ه ، ومسلم ولد سنة 206 هجرية. البخاري ومسلم لم يريا رسول الله ولم يسمعا منه. البخاري ومسلم لم يريا أحدا من الصحابة ولم يسمعا من أحد منهم. البخاري ومسلم وضعها كتابيهما اللذين تسمونهما زورا وبهتانا بالصحيحين وضعاهما في منتصف القرن الثالث الهجري بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقرنين ونصف من الزمان. البخاري ومسلم كانا يتلقيان الروايات مشافهة من ألسنة الرواة. وهل يمكن لنص أن يبقى يتداول مشافهة على الألسن أكثر من مائتي سنة دون أن يناله التبديل والتحريف والزيادة والنقصان!؟ ديننا ورسولنا بريئان من السخافات التي تملأ البخاري ومسلم.
"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء (82) "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" محمد (24 وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (الفرقان:30) "إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" (الزخرف:3) ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾[ص: 29]. «أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا القَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آَبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ» المؤمنون (68) (كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) (المدثر/ 54-56). (قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ) (الأنعام/ 50). (وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) (طه/ 113). (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)(القمر/22) (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (الدخان/ 58). كثير من الناس يقرؤون القرآن ولكنّهم يغفلون عن أهم هدف من وراء القراءة، وهو تدبّر كلّ آية، واستخلاص العبر والدروس منها، وتطويع سلوكنا وفقاً لما استخلصناه ومع أنّ معظم الناس يقرّون بأنّه كتاب مقدس فإنّهم لا يتدبّرون آياته، ولا يتفقّهون في ما نزل فيه، ولا يطبّقون ما أمرهم الله به من خلاله، فهم يكتفون بمعرفة القرآن من خلال المعلومات التي يحصّلونها من هنا وهناك، في حين أنّ أهمية تفكّر الإنسان في القرآن ومكانته أمر عظيم.
التدبر ليس التفسير حسب الأهواء و مخالفة للغة العربية و لفهم الملايين من المسلمين و علماءهم المتواتر كما تفعلون. الله يقول، أطيعوا الله و أطيعوا الرسول، و أنتم لا تقطعون الرسول و تطعنون بدون دليل في سنته الصحيحة التي لا وجود يها لمخالفة للقران. @Nada Alawi هذا الدكتور الذي لا وجود لاطروحة دكتوراه في المكاتب أو على الانترنت، من وكله ليتقول على الله؟ هو ينكر على علماء الاسلام طيلة 14 قرنا بأنهم نقلوا الاسلام الينا، و يتهمهم بالتقول على الله و الرسول ص، لكنه يتقول، ويطعن فيهم كلهم بدون دليل دامغ و فيهم من نقل إلينا القران، ثم عامل نفسه عالم و هو الذي عمره ما الف كتابا أو نشر بحثا علميا، أو حاضر في جامعة، أو ناظر علميا اساتذة و مختصين، يقول انه عنده منهج، و يفسر القران تفسيرا مخالفا، للغة العربية و لفهم المسلمين المتواتر، و هو الذي لا يستطيع أن يتكلم بلغة عربية سليمة لأكثر من دقيقتين.
@@sambrahimali .. من أنت يا من تسمي نفسك سام ابراهيم علي ؟ أنت شخص نكرة وتتحامل على الدكتور محمد هداية لأنك جاهل ملوث الأفكار و التفكير ولا تعرف الفرق بين التدبر والتفسير فضلا عن جهلك الواضح باللسان العربي. أما الملايين الذين تتحدث عنهم فهم مساكين مثلك يتبعون شيوخ الأحاديث المكذوبة والدجالين ويدعون في الإسلام ما لا يفقهون
@@sambrahimali الآية: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحجر (9). وقال تعالى:( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت:42) و قال ايضا: ( الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) )( سورة البقرة:2) و قال ايضا :(لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17)فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ(19) [سورة القيامة] وقال ايضا :(بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ**فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ** ) سورة البروج:23 ومنه نستنتج ان كتاب الله محفوظ بحفظ رباني و هو نفسه تكفل بحفظه شخصيا ،و لم يعطي هذه المهمة للبشر ، لكن السلفية الوهابية تكذب الله نفسه و تقول ان الرجال و علماء الحديث هم من تكفلو بحفظ القرآن و نقلوه الينا !!!!!!! الا ساء ما يحكمون .
هههههه انت لسه مستنى يكلمك عن الصلاة الحركية ربناةيسترها عليك دا انت ممكن تموت وانت مستنى ومش هايقولك غير اللى قالة هى وظيفتة يشكك فقط اسئل الله لك الهداية من عنده
هيئة الصلاة يا مسلمين وعددها هو كما يصلي المسلمين منذ بدأ الخليفة توارثوها بالتواتر... بالتقليد يعني.... القرآن الكريم مليئ بأوامر الله لنا بالقيام والركوع والسجود... خروا للاذقان سجدا.. وخروا سجدا.... وخر راكعا واناب.... و(يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين) آل عمران ٤٣. وكذلك امر الله لابراهيم عليه السلام بتطهير البيت للطائفين والقائمين والركع السجود... وهذه هي حركات العبادة في البيت الحرام من طواف حول الكعبه وصلاة. فيا مسلمين لا تسمعوا لمحمد ضلال هذا الذي يشكك في دينكم.... فبدلا من ان يحث الناس علي خشوع الصلاة والحفاظ علي الصلاة اخذ يهذي ليجعل الناس تبتعد عن الصلاة ولا حول ولا قوة الا بالله. تحصنوا يا مسلمين باوائل سورة المؤمنين حتي تنجو من وساوس شياطين الإنس والجن.
@@magdasaadeldeen2548 أحسنتي. ثم عدد الركعات موجوده في كتاب الله. ولقد صدقتي ففي الظاهر انه ينصر كتاب الله و لكن هو كمن يدس السم في العسل. وفعلا يعمل لاجندة الله أعلم بها. له سنين يقول سوف احدثكم عن الصلاة فلريما في الحياة الآخرة يعلم الناس الصلاة. ولكن أيضا عدم البقاء على ما أنتم عليه . نعم القرآن هو ألحق و ليس بعده حديث ولكن رجل بهذا العلم الواسع لا يستطيع أن يدرك أن هنآك رسول يأتي مخاطب في كتاب الله. الله أعلم ولكن أظن أنه يعلم و يحاربه لأمر في نفس يعقوب. لربما تتعجب من كلامي ولكن الحرب على هذآ الرجل الذي يأتي في آخر الزمان وهو هذآ آلزمان منذ بعثة محمد صلى الله عليه وسلم. ترك الأحاديث التي لابو هريرة و سعيد الخضري و الزهري يجب تركها. لأن كثيرآ منهآ شرك بالله ومنها كفر بالله. اعطيك مثال. هل الذي يصاب بالحمة يحتاج غطاء. ام يؤتى بضمامات شرايط مبللة بماء بارد و توضع على جبينه وجسده. كيف يقول زملوني زملوني أشعر بالحمة تجري في دمي او بدني. ثم لو كان يعيش في بلاد أوروبا ممكن ولكن في بلاد صحراء و حرارة مرتفعه. ثم مزمل الذي متحمل ويعامل الناس بالعدل رغم تحمله سيئاتهم والمدثر الذي انتسي وهي ماخوذه من اندثر فإذا اندثرت حضارة تكون انتهت لم يبقى منهآ إلا القليل و تعني أيضا الشجر الذي اكتسى بورقه . أي يا أيها المكسي الذي يلبس ثياب جميلة و ثمينة. فالمعنى الأول هو أقرب يا أيها الذي متغرب منسي او متناسي أو قليلا ما يُذكر. والله أعلى واعلم. كذلك الآية التي تقول حتى ترقى في السماء. هو دائمآ يقول الكلمة القرآنية لا يجوز أن تبدل بكلمة أخرى ثم يناقض نفسه بأن جعل الرقي هو العروج. حتى ترقى في السماء جعله حتى تعرج في السماء. ثم القرآن اوحي إلى النبي وإلى الذي بلغ. ولم يقول اوحي إلى المؤمنين. كثيرآ من أحاديث آخر الزمان بدل الرسول الذي يأتي في آخر الزمان على أنه عيسى بن مريم. ثم كل أحاديث رجوع عيسى بن مريم باطلة ولا تصح والله أعلم أن حكمها حكم من قال على الله الكذب . لأن ألله ذكر في كتابه أنه توفى عيسى بن مريم وعيسى بن مريم شهد في كتاب الله أن الله توفاه. شو عملوا المشايخ. بدلوا معنى الوفاة إلى النوم. ثم استشدوا بايت من كتاب الله هي تدل على إما عدم فهمهم او خباثتهم قالوا أن الآية التي تقول. وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته و يوما لقيامةيكون عليهم شهيدا. . هنا بدأت الآية على كل شخص من أهل الكتاب فالضمير يعود عليهم ولكن مشايخنا جعلوا الضمير في موته الهاء تعود على عيسى بن مريم. ولكن في الآية ألتي في الزخرف. قالوا الضمير يعود على عيسى بن مريم . طيب لم لا يكون الضمير عائد على الآية ألتي قبلها. ثم جعلوا لعلم للساعة أنه شرط من أشراط الساعة. كونه علم للساعة لا يعنوا أنه شرط من أشراط الساعة ثم لم لا يعود على الآية قال الله. وَلَوۡ نَشَاۤءُ لَجَعَلۡنَا مِنكُم مَّلَـٰۤىِٕكَةࣰ فِی ٱلۡأَرۡضِ یَخۡلُفُونَ . وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمࣱ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَـٰذَا صِرَ ٰطࣱ مُّسۡتَقِیمࣱ . صدق الله العظيم لربما أن الله يجعل ملائكة من البشر في الأرض يخلفون. ثم أنكر الخلافة وقال هذآ بعد الرسول وقال كلام فارغ. الخلافة لم تكن كلام فارغ فهي ليس بدعة. فقوله ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون. لم يقول يعيشون دلالة أن يخلف و خليفة هو حكم بما أنزل الله. فهوا يبين أشياء ويهدم أشياء أخرى.
السلام عليكم اخي الكريم شكراً عن ما تقومون به من توعية الناس، لي جواب متواضع عن الاحاديث، لما قال الله تبارك وتعالى، احسن الحديث، هاد اعتراف منه ان احاديث اخرى نسخت من الثوراة والانجيل من الايات كالاحكام، وأيضًا لما قال(فبي نعمة ربك فحدث) هنا صيصبح احاديث نبوية، الصحيحة طبعاً، على سبيل المثال الحديث: من اتى عرافاً او كاهناً فصدقه فقد كفر بما نزل على محمد عليه السلام، وهاد الحديث يوافق ما تذهب اليه ذ هداية، الكاهن لعله هو كلام الشيوخ عبر التاريخ، ما رئيكم دكتور؟ وشكرًا جزيلاً
لماذا ترحب أوروبا باللاجئين من أوكرانيا بينما ترفض السوريين والأفغان وغيرهم يقول الشيخ أحمد ديدات رحمه الله وطيب ثراه : " لقد كنتم أنتم المسلمين التحدي الأكبر لهم لألف سنة مضت لقد غزوتم أراضى كانت نصرانية تحولت بأكملها للإسلام ولم ترجع للنصرانية إلى الآن !! كل شمال أفريقيا , مصر , الجزائر , المغرب كل الشرق الأوسط كان نصرانيا , سوريا , فلسطين , لبنان لقد زحفتم لأوروبا ومكثتم في الأندلس ل 800 عام !! لقد فتحتم قسطنطينية ودككتم حصون فيينا !! لقد كنتم التحدي الأكبر لهم , وحتى اليوم وأنتم غارقون في الوحل تمثلون تحدى لهم أيضا فأنت اليوم تقول للغربي : لا تحتسي الخمر يا سيدى .. لا تقامر یا سیدی .. لا تزنی یا سیدی , لا تواعد النساء .. لا تقولوا ثلاثة أنت تمثل الشوكه التي في ظهره ولم يستطع خلعها إلى الآن " رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح الجنان من محاضرة ( كيف خدع رشدي الغرب ) .
السلام عليكم، اريد ان أضيف من ضمن الاستفادة التي شغلتنا من الدكتور مثلا لا يجب أن نقول توكلت على الله(و)عليك. فهذا خطأ ولايجوز يجب ان نقول توكلت على الله(ثم )عليك فلله جل جلاله لايعطف عليه.
يا ناس أليس كتاب الله متشابه مثاني ... الم يطلب الله أن نتدبر هذا المتشابه والمثني .. لماذا اللف والدوران حول تفسير سطحي ليس فيه فك المثني والمتشابه والمهم تدبر بدون التشكيل البشري .
السلام عليكم دكتور هداية....واصل واصبر لهدم هذا الجدار الكهنوتي الذي سيطر على العقول من زمان...14 القرن..من التقليد الاعمى والتخلف في كل المجالات....تبا للروايات وللروات المغرضين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، اولا اقول لكم ان كلام الأخ محمد هداية في أغلب محاضرته هو من يتهجم على علماء ومفسرين الأمة ويقول( هذاخبل على حديث من يتصدق عن المتوفي) ،، ثم يقول ويتبعهم القطيع، أي كل المسلمين الذين ياخذون من تفسير علماء الأمة الإسلامية،، فالأولى به أن ينصح نفسه أولا، ثم يتأدب بأدب القرأن الذي يقول بسم الله الرحمن الرحيم (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم) ثانياً إلا يحق لنا كمسلمين أن نعرف كيف كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي وأن نصلي مثله وكيف كان يزكي ويحج ويصوم ويتعامل مع الناس بأدق التفاصيل لأنها هي العبادة الصحيحة وهو الهدي النبوي والله تعالى يقول (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الأخر) إلا يحق لنا أن نعرف تعامله مع صحابته مع أهل بيته مع من حاربوه من المشركين واليهود كل هذه لم تذكر في القرأن،،بلا ناخذها عن طريق السنة النبوية المطهرة الصحيحة وأن من نقل هذه السنة هم من نقلوا لنا القرآن بالتواتر، فلماذا نقبل منهم نقل القرأن ولا نقبل منهم السنة والسيرة الصحيحة،،،هذا والله اعلم،،،،
@@MN-np5nh كتب السنة مزعومة او مش مزعومة المهم من ادب الحوار الذي تعلمناه من القرآن ان لا نسفه احد او نسخر من احد مهما اختلفنا في الاراء ..كل انسان له قناعاته وهو حر بيها
@@MN-np5nh هناك أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها إعجاز علمي، تم الكشف عن صحتها في هذا القرن كيف عرفها النبي أن لم تكن وحياً من الله تعالى،،،، وهي #إعجاز_نبوى ✅ (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى) 🌲جاء في صحيح مسلم وغيره: عن أبى هريرة في حديث الشفاعة الطويل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر أوكما بين مكة وبصرى”رواه مسلم . في اللغة العربية مصراع الباب : أحدُ جزأَيه ؛ وهما مصراعان أحدهما إلى اليمين والآخر إلى اليسار ( الدفتان ). وتقول العرب : فتَح البابَ على مِصراعيه ، أي فتح دفتي الباب . النبى صلى الله عليه وسلم يريد ان يقول لنا أن سعة الباب من أبواب الجنة كما بين مدينة مكة ومدينة هجر التى هى منطقة البحرين الأن ، أو كما بين مكة ومدينة بصرى الشام فى سوريا . والمعجزة ، هنا كما يظهر على الخرائط الجوية لجوجل ، أن المسافة متساوية تماما . "صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم : فى زمن يستحيل فيه انتظام مقياس لعدة كيلو مترات ، إلا بالأقمار الصناعية اليوم والأجهزة الحديثة للمساحة . الخلاصة : المسافة كما تظهرها خرائط جوجل كما يلي: المسافة بين مكه وهجر : 794 ميلاً المسافة بين مكه وبصرى : 794 ميلاً ﷽ ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ «اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ» ┈┉┅━━━◇❁◇━━━┅┉┈
دليل الذي يقدمه البعض عن صحة الحديث على أنه من نقل الحديث هم أنفسهم من نقلوا القرآن غير صحيح لأن الله تعهد بحفظ القرآن فقط و هو اعلم بقدرة عباده على التزييف و التحريف كما بينه القرآن عن من سبقنا من يزعم إن السنة محفوظة فهو يساوي بين ما حفظه الله و ما حفظه البشر لماذا إذن تعهد الله بحفظ القرآن ،؟لتركه لمن حفظوا السنة و فقط و ما نراه من كوارث في الحديث دليل قاطع على أن الله اعلم بعباده فقد زيفوا ما لم يحفظه الله
نحن لا ننكر السنة بل ننكر الروايات الكاذبة عن السنة , النبي محمد فسنته رائعة وعظيمة ونحبها و لا ننكرها فهو إنسان عظيم صلى الله عليه وسلم وقدوتنا فلم يترك لنا سوى القرآن وفيه سنته فالقرآن هو الرسالة أما كتبكم التي تعبدونها مثلما فعل اليهود و النصارى بالضبط فهي اتت بعد 300 سنة من الرسول ، فاليهود يعبدون الحاخامات و يؤمنون ان عزيرا ابن الله هو الذي سيشفع لهم يوم القيامة اما النصارى ( المسيح) فيعبدون رهبانهم و قديسيهم ( يوحنا، متى، مرقس .....)و يؤمنون ان المسيح عيسى عليه السلام سيشفع لهم يوم القيامة ، اما الاعتقاد ان الرسول سيشفع للمسلمين يوم القيامة فهي لم تذكر في القرآن الكريم مطلقا, ولأني أحب الرسول أقول أنه لم يتزوج بنت 6و9 سنوات ولم يسمع برضاع الكبير الذي جاء في البخاري ولم يسمع بجهاد النكاح ,, حتى البخاري لم يقل أنه لا يخطئ
Monsieur HIDAYA merci pour tout ce que vous faites pour l’islam et les musulmans. Aussi si je me permets, de grâce ne faites plus de débats avec ces pseudos intellectuels. Car il n’y a pas plus sourd que celui qui ne veut pas entendre. Nous, nous demandons à Dieu qu’il vous accorde une bonne santé et une longue vie. Votre frère Bachir
