إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي تقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن السيد المرجع كمال الحيدري وتقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين
بفضل الله وبحمده وبعد متابعة الشيخ حسن فرحان كنت محب ل عمر وابو بكر وليوم كامل محبتي واتباعي للامام علي عليه السلام... والله اخرجتنا من ضلام إلا نور ... السلام على رسول الله وعلى علي وعلى فاطمة وعلى الحسن وعلى الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين وعلى اتباع الحسين وعلى الامام زيد ابن علي عليه السلام وعلى يحي ابن زيد وعلى إمام اليمن الامام الهادي الاالحق يحي ابن الحسين ابن القاسم ابن ابراهيم وعلى القائد العلم عبدالملك ابن بدرين وعلى الباحث الشيخ حسن بن فرحان...
نحن نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وال بيته الطيبين الطاهرين فقط ونحب من يحبهم ونكره من يكرهم ونكره من ظلم وتآمر على ال بيت رسول الله معاويه وابنه بزيد لعنت الله عليهم وعلا من اتبع نهجهم الى يوم الدين
لاحول ولا قوة الا بالله. حفظك الله ياشيخ وزادك الله بائسآ شديد برعايه وحمايه من ربي انشاالله.. في قول الحق. أمام كل المغالطين بحديثاتهم ورواياتهم المغلوطه..
بارك الله فيك يا شيخ انك على الحق المبين وامثالك لا يتركون واعلم انه من يضرك ليس نضاما محليا بل النضام العالمي الذي يأجج الطائفية ويريد ان تتطور وتبقى حتى يقضوا على جميع العالم الاسلامي وانت تسبح عكس التيار جزاءك عند الله وليس هنا في الدنيا حفظك المولى عز وجل
@@user-st9eq8ei4d يا عمي له فيديو يشوفك الأموال الي كان يكسبها مدري من وين ومره قال كلام كفري لما قال ابن تيمية مو شيخ الإسلام الله هوه شيخ الإسلام و العياذ بالله في احد فيه عقل يقول الكلام هذا من كثر ان عداوته لبن تميمه يجي لك بتخريف هذا،
السلام عليكم...الصفويين كانوا جادين في الأحكام و هذا من فهمهم للدين المراد (( يا أيها الرسول " جاهد " الكفار و " المنافقين " و اغلظ عليهم ، )) فكل من حارب أو سب الإمام علي فهو ((( منافق ))) و كل من إتبع قوما في أمورهم كان مثلهم و يحاسب معهم (( عهد معهود من الله لك يا علي أنه لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا "منافق " ، حب علي من الإيمان و بغض علي من النفاق ، / رسول الله محمد ))
من روائع الشيخ حسن بن فرحان المالكي انه صريح ويبسط الموضوع للفهم ورد منطقي يتقبله كل ذو عقل لبيب رجل يصدح بالحق وشهادته ل لله فرضى لله عما يقال هو الهدف اللهم فك اسره ويسر امره وارجعه لعائلته وللمسلمين فانه يجاهد من اجل مرضاتك يارب العالمين
شوف الحوثيين هم زيدية يتبعون مذهب الامام زيد بن علي ومن شيعة الامام علي لان هناك فرق بين الاثني عشرية الزيدية كبير مثلاً الزيدية لاتؤمن بالاممه الاثني عشر لا يضربون أنفسهم في مقتل الحسين كم يعمل العراقيين لايفضلون الامام علي على الرسول يفضلون الامام علي على جميع الصحابة يؤمنون بأن الولاية هل من حق الامام علي يقول الرسول في حجة الوداع
انا انتظرت الفيديو لحد وصلت بكلامك بحق المؤمنه وحبيبنا الامام المهدي عليه السلام قال الرسول عليه الصلاه والسلام رحمه مو نغمه على العالمين وامامنا وحبيبنا المهدي راح ينصف الفقراء ويحقق العداله مو مجرم يقتل الناس عكسكم يا يا رجال دين ابناء عائشه اهل البيت عليهم السلام رحمه مو نغمه على العالم الحمد لله الذي رزقنا ولايه علي وانتظار امامنا وحبيبنا المهدي وعشق الرسول الاعظم
الله أحد وحده لا شريك له نعبد اله واحد من قال اناللهامرنا بالتوحيد كذب على الله................صحابيان بينوا معنى التوحيد وهو خلاف ما بينه الحنابلة و التيمية .....و هنا السر في اللفظ
الحوثيين ناس مجاهدين في سبيل الله تاريخهم يشهد ذلك حاربهم قرن الشيطان ابن سعود سبعه حروب وكان النصر دايما حليفهم في كل معركه لأنهم حقا انصار الله ودليل على ذلك المعركه الاخيره في ٢٠١٥ الي اجتمعت فيها كل قوى الظلال إقليميا وعالميا ودول عظمى ورغم الحصار الجاءر برا وبحرا وجوا واستخدموا كل اسلحه الدمار ومع هذا كان نصر حليفهم وهذا من المعجزات لان الله ناصرهم وانشاء الله سيكون لهم قوه اقليميه وسوف يغيرون وجه المنطقه وانحسار السيطره الامريكيه والكلام بقيه وسلام
الوهابية المدعون للسلفية من الصعب عليهم جدا أن يفهموا التشيع لتعصبهم ولتحجر عقولهم ، فالتعصب البغيض الذي في قلوبهم اعمى عيونهم واضلهم جادة الطريق نسأل الله لهم الهداية إن كانوا أهلا لذلك .
@@EttayebiAziz-kc7yl التشيع بمعنى نصره احد ما مثل شيعة علي وشيعة معاوية اما الروافض فهم تسميه زيد بن علي لي الرافضة الي رفضوه عندما ترحم على ابوبكر وعمر
@@EttayebiAziz-kc7yl والروافض في من كفرهم بسبب انهم يعتقدون عصمة علي وآله وان فاطمة معصومة وان علي عنده علم الغيب وعنده علم الذرة ومدري خالق الكون وغيرها من الكفريات وان زوجة النبي زانيه والصحابة كفار منافقين
ياشيخ بل السائرين وليس السائرون لأن الحوثية في العبارة مفعول به للفعل يدخل والفاعل ضمير مسستتر تقديره هو يعود على البعض فالبعض فاعل لاني كما سمعت العبارة انها ( يخطيء البعض فيدخل الحوثية السائرين) فالسائرين صفة للحوثية ..وأسأل الله أن يعينكم وينصركم على كل أعدائكم . وأنا يا استاذي العزيز حسن فرحان المالكي أقدركم كثيرا واتشرف أن أكون قد شاركتكم في ملاحظتي هذه . فلكم مني كل التحية والتقدير والإحترام
شيخي الحبيب انت من اخطأت نحويا حاول قراءة الجملة من اولها وسيتضح المعنى اعلم انه سهو منك والا فانت اعلم مني في هذا الصدد فك الله اسرك حبيبي الغالي نحبك في الله
@@Arab-1995s هذا الذي يسمى مفكر وهو أضل من حمار أهله . خبيث باطني يمتطي كل المتشابه من كتاب الله تعالى ومن سنة نبيه عليه الصلاة والسلام . لا فك الله أسره .
@@user-zs3wj5vv4n ههههههه اي حجه شخص يقولك و العياذ بالله ان ابن تيمية مو شيخ الإسلام ما تقدر اقولها هوه شيخ الإسلام هل هاذي حجه ولا كفر من حقده على ابن تيمية صار يخرف
فعلن هنآك فرق بين الزيديه والحوثي الصفويه وعليك أن تتبع الشيخ العمراني والشوكاني واحنا في المناطق في شمال اليمن زيديه نتبع السنه وتعتبر انفسنا سنه ونبرا من الجارودية وانت ياامالكي تبغي تنسبنا للشيعة غصب علينا قوه وعباطه
يا شيخ ما فيه خطأ نحوي، (الحوثية ليس فاعل بل مفعول به و السائرين صفة للحوثية) على كل حال فك الله أسرك و ردك إلى أهلك و إلينا سالمًا غانمًا إن شاء الله 🤲
أسماء ( الصحابه ) اللذين أرادوا قتل النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم في عقبة تبوك / _أبوبكر بن أبي قحافه _ عمر بن الخطاب _عثمان بن عفان _طلحه بن عبيد الله _عبدالرحمن بن عوف _سعد بن أبي وقاص _ أبو عبيده بن الجراح _معاويه بن أبي سفيان _عمرو بن العاص _أبو موسى الأشعري _المغيره بن شعبه _أوس بن الحدثان _أبو هريره _أبو طلحه الأنصاري . وقال حذيفه عن النبي ص منهم ثمانيه حرب لله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم .
@@Arab-1995s راجع كتب السيره عندكم وأنت تعرف ..ولماذا لم يصلي حذيفه ( رض ) صاحب سر رسول الله ص على أبي بكر وعمر ..لأنهما من جماعة المنافقين في عقبة تبوك . والسلام على من إتبع الهدى
@@user-qpp ... هذا ليس صحيح .. الإمام الحسن علبه أفضل الصلاة والسلام بقي خليفة بعد أمير المؤمنين عليه السلام سنة وستة أشهر ... لكن عندما ( الإمام الحسن ) ... لقتال معاويه وحزبه وأرسل عبيدالله بن العباس على مقدمة جيشه (10 )آلاف مقاتل خان قائد المقدمه مقابل( 100) ألف درهم وحدثت البلبله عند صلاة الفجر عندما لم يجدوا القائد لكن وصية الإمام الحسن لهم ..إن القائد الأول عبيد الله بن العباس ..فإن قتل يكون بعده سعيد بن قيس الهمداني فإن قتل يكون حجر بن عدي الكندي .. ثم إنسحب عدد من شيوخ الكوفه اللذين إشتراهم معاويه بالدنانيير من معسكر النخيله ...حتى سأل الإمام الحسن يوما لما صالحت معاويه ...قال لوا كان لي أنصار بعدد هذه الغنيمات ( وكانت مجموعه من الأغنام تمر أمامه ) لجاهدة معاويه وحزب البغاة معه .. وقد قال الإمام علي عليه السلام...معذور من لم يجد أنصار لقتال عدوه . أما الحجه تقع على الأمام على غيره هي ...بوجود الناصر ..كما حدثت لأمير المؤمنين عليه السلام في الجمل وصفين والنهروان .. وكما كان للحسين عليه السلام ..عندما وجد الناصر خرج في كربلاء ..ثم إن إبن زياد سجن أكثر من 12 ألف من أنصار الحسين ..وهذا الرقم كان بحدث فارق .. وعليه الإمام الحسن بنص كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم/ الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا . والسلام
ثناء الإمام علي عليه السلام على ابوبكر وعمر رضي الله عنهما ... من كتب الشيعة شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].هذه شهاده علي فيهم وهو بلسانه قال هم افضل الناس بعد النبي فهل تقبل طبعا لا. تريد اتباع الهوى فقط تريد ماتريده انت لاتريد قول الله ولاقول المعصومين. مثلا عمر بن الخطاب لم تتحقق الدولة الإسلامية بصورتها المثلى في عهد أيٍّ من عهود الخلفاء والحكام مثلما تحققت في عهد الخليفة الثاني "عمر بن الخطاب" (رضي الله عنه) الذي جمع بين النزاهة والحزم، والرحمة والعدل، والهيبة والتواضع، والشدة والزهد. ونجح الفاروق (رضي الله عنه) في سنوات خلافته العشر في أن يؤسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ، فقامت دولة الإسلام، بعد سقوط إمبراطورتي "الفرس" و"الروم" - لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا إلى مصر وإفريقية غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا، لقد استطاع "عمر" (رضي الله عنه) أن يقهر هاتين الإمبراطوريتين بهؤلاء العرب.طبعا لن تقبل منه فتوحاته ولو بحثت بالتاريخ كله لن تجد فتوحات كفتوحات عمر. المساله كلها مساله اتباع الهوى لااقل ولااكثر قلت في اول كلامك انك بحثت في كتب السنه ولم تجد فضيله واحده لابوبكر وانا لو كتبت لك فضائله لما انتهيت ولكني سوف اختصرها بكلمه واحده(سال الرسول عليه الصلاه والسلام من افضل الناس عندك قال عائشه ومن الرجال ابيها) طبعا لن تقبلها.انا اعلم بذلك.ولذلك قررت اختصر لك الموضوع واتيك ببعض كلام المعصومين في الصحابه تروون في كتبكم وتقولون الراد على المعصوم كالراد على الرسول والراد على الرسول كالراد على الله معنى هذا الكلام من رد على المعصوم يكفر لانه رد على الله طيب هل انت تستطيع ان ترد على المعصومين؟فشاهد ماذا يقولون عن ابوبكر وعمر وقلي من نصدق نصدقك انت ام معصومينك؟نتبع كلامك ام كلامهم؟وبعدها فكر بعقلك واترك اتباع الهوى عنك. ويروي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه: ( أوصيكم في أصحاب رسول الله ، لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله في هؤلاء) . ["حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621]. روي عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال ان ابابكر مني بمنزلة السمع وان عمر بمني بمنزلة البصر .عيون أخبار الرضا لابن بابويه القمي ج1 -ايضا معاني الاخبار للقمي -ايضا تفسير الحسن العسكري وجاء على لسان ( الإمام الحادي عشر المعصوم ) الحسن العسكري في تفسير قوله في حق من يبغض الصحابة : ((.. إن رجلاً ممن يبغض آل محمد وأصحابه الخيرين وواحداً منهم لعذبه الله عذاباً لو قسم على مثل عدد خلق الله تعالى لأهلكهم أجمعين )) تفسير الحسن العسكري ص(157) عند قوله تعالى { وقالوا قلوبنا غلف...} الآية (88 البقرة). وقال الإمام علي رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وأن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )). ويقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم . روضة الكافي جـ8 ص ( 101 ) . وقد صرح كبير مفسري الشيعة علي بن إبراهيم القمي حيث ذكر قول الله عز وجل: ( يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ) فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفصة رضي الله عنها يوما أنا أفضى إليك سرا فقالت نعم ما هو فقال أن أبا بكر يلي الخلافة بعدي ثم من بعده أبوك ( عمر رضي الله عن ه) فقلت من أخبرك بهذا قال الله أخبرني . تفسير القمي جـ2 ص ( 376 ) سورة التحريم. ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر : ((….. فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت ( كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )) الغارات للثقفي جـ2 ص (305،307). ويقول وصي القوم علي بن أبي طالب رضي الله عنه واصفاً زمن حكم عمر بقوله : (( لله بلاء فلان - في هامش كتاب النهج ( هو الخليفة الثاني عمر بن الخطاب )!! - فقد قوّم الأوَد وداوى العمَد، خلّف الفتنة وأقام السنّة، ذهب نقيَّ الثوب قليل العيب أصاب خيرها وسبق شرّها، أدّى إلى اللـه طاعته، واتقـاه بحقّه، رحل وتركهم في طرقٍ متشـعّبـة، لا يهتـدي فيهـا الضـاّل ولا يسـتيقن المهتـدي )) نهج البلاغة جـ2 ص (509) ط. مكتبة الألفين. وجاء أيضا في أحد شروحهم لنهج البلاغة : (( ولما حوصر عثمان رضي الله عنه في بيته أمر علي رضي الله عنه الحسن والحسين رضي الله عنهما بحرسه والدفاع عنه )) شرح نهج البلاغة للبحراني جـ 4 ص354 . عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رجلا من قريش جاء الي امير المؤمنين عليه السلام فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدى الي صراط مستقيم .تلخيص الشافي للطوسي ج2 هذا ماروي عن الإمام علي عليه السلام روى ابن ماجه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين ) " ويروى عن علي بن أبي طالب من نحو ثمانين وجها، وأنه كان يقوله على منبر الكوفة؛ بل قال: لا أوتى بأحد يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري.)
أخي هذا السؤال مش محبذ في ظرفا الحالي حنا عموم الشيعة كلنا إخوان بل حتى الأشاعرة والماتردية السنة إخوتنا ما عدى هؤلاء الوهابية المجسمة فهم نواصب من الطراز الأول .
@@user-do8nc7mo3o تقولون أنهم إخوانكم،وفي الواقع نراكم عكس ما تقولون،وهاهو عدنان إبراهيم نموذج فهو يقول بأن الشيعة إخوتنا وعندما انتشر التشيع في المغرب رأيناه يصرخ ولما الصراخ؟؟؟ أليس إخوانك كما تقول
@@user-sq8ts5vj3e أخي الفاضل مثل هذه الأمور علمتها أم لم تعلمها لن تفيدك بشي بكونك أنت لاتعرف الشخص مباشرة من ثم الإجابة لربما تتسبب له بأضرار لموقعه ولمقر اقامته ثم نحن بحاجة إلى الوحدة أكثر مما ذاك تشيع أو لم يتشيع فكم من شخص يناصر مذهب أهل البيت ( ع ) وهو ليس بشيعي بل هو أفضل من ألف شيعي !! ارجوا ان رسالتي قد وصلت لك يا أخي العزيز !!
سبحان الله كل انسان تحتجزه دولتنا الرشيدة في السجن ونحن اصلا لم نتابعه من قبل فتقوم بعض القنوات بتلميعهم واعادة محاضراتهم ونصوصهم فينكشفون اكثر انهم اهل فتنة وان وجودهم في السجون افضل لانهم فتنة وخطر كبير على الوطن فمكانهم مناسب الى ان يموتوا لا والمصيبة انه يمجد ايران وذيولها ويخون وطنه
@@akrammahmoud2538لو أردت أن تعرف الحق انصحك أن تبدأ بالاطلاع على سلسلة معرفة الله ولتعرف أكثر عن الزيدية والتي تعتبر من أفضل المذاهب التي لا يوجد فيها أي مغالاة ولا تشدد ولا علمانية معروف عنها بالاعتدال وهي أقرب المذاهب إلى الحق بل أكاد أجزم أنها هي بأمكانها توحيد السنة والشيعة
كلام الشيخ المالكي قديم:: قبل ما القوم ينتهي بهم الأمر إلى أحضان الصههاينة. كلامة وعاد القوم:: في مرحلة التلحف بقُمصان الصحابة والتستر بثياب أهل السُنة والعقيدة والعروبة...إلخ الإسطوانة. اما اليوم:: فالقوم مشكورين قد إختصروا على الأمة هذا الإشكال وتجاوزوا مرحلة التطبيع إلى التصههين يجاهرون ويفتخرون بتحالفهم مع الامريكان ووقوفهم إلى جانب تحالف الغرب الصليبي الصههيوني. فمشكلة القوم الحقيقية:: هي مع كل من ينكر عليهم ذلك سوى كان الحووثي او غيرة لا صحابة ولا عقيدة ولاعروبة ولاهم يحزنون. ولو أن الحووثي أو أحد ممن يصفونهم:: ب"الروافض..المجوس" تصههينوا مثل القوم وصفو معهم الى جانب ذلك الحلف لشاهد الناس ترسانة القوم الإعلامية وأبواقهم الطائفية تترضى عن سيد الأنصار السيد عبدالملك الحووثي ويصفونة بحجة العصر والزمان. أما لو تفعلها أيراان:: لشاهد العالم إمام الحرم المكي يصف الخميني ب"صلى الله علية وسلم".
احمد کسروی کان من الملحدین فی عهد الشاه و له عدة مؤلفات تتهكم بالدين الإسلامي و بالمعتقدات الدينية و كان يسئ النبي و لا البيت والصحابه على حد سواء و جرت عدة محاولات لاغتياله أيام الشاه
بني امية رحمهم الله اوصلوا الاسلام لمشارق الارض ومغاربها وادخلوا اقواما كانت تعبد النار الي الاسلام وصلاح الدين رحمه الله جاهد في سبيل الاسلام واذل الشرك والمشركين وبعد طول جهاد حرر القدس وبالمقابل الصفويين اذكر منهم شخص واحد فقط جاهد في نصرة الاسلام؟؟!! ولكن الحقد علي العرب والمسلمين منذ ذي قار مرورا بالقادسية
استغفر الله العظيم حسن فرحان يدخل في أمور فرعيه واني احاول جره إلى المقام المحمود والذي بغيره لا يمكن الفوز بالنجاة من النار حيث سبحانه وتعالى جاء بالابيض والاسود ولا موضع بينهما مثلا حسن فرحان يذهب بقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال جئتكم بالذبح وطبقت داعش هذه المقوله وان كانت داعش فعلا وصلت منزلة اليقين من الإيمان فأن تطبيقها صحيح ولكن اي يقين من الإيمان الذي وصلت إليه داعش فإن تفجير ابو بكر البغدادي ابنائه وزوجته ونفسه هل هذا يقين الايمان ام الشك كله حيث لو كان عنده يقين لنصر سبحانه وتعالى لصبر حتى يأتي النصر ثم من خوله بقتل ابنائه هل هم ملكه ام ملك سبحانه وتعالى وكذلك من خوله تفجير نفسه هل هو ملك نفسه ام سبحانه وتعالى المالك وكذلك ينطبق القول على كل داعشي ارجع الى حسن فرحان لتنال دور خليفة سبحانه وتعالى في الأرض عليك بلوغ مقام طباع سبحانه وتعالى مثلا من طبع سبحانه وتعالى التكبر وعليك التكبر تجاه الدنيا وتصغيرها واختبارها والمراه مرآة للدنيا فعليك احتقار المراه مثلا تقول هل قام الرسول صلى الله علية وآله وسلم بهذا الدور جوابي نعم انظر الى قول خديجه عندما جائها الأجل قالت لي ثلاث منك وذكرت اثنان وقالت الثالثه تخبرك بها فاطمه وهي طلبت من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن يجعل قميصه كفنها وخجلت من أن تبوح له بهذا الطلب لما يمثل لها من منزله علو كعب ثخجل من أبسط الأشياء وقد بذلت جميع أموالها له وماتت لشدة الجوع أثناء حصار شعب أبي طالب ومع ذلك لم تصل إلى مرحلة قدرتها مكاشفته على ابسط الاشياء فمن ضرورات التطلع بطبع سبحانه وتعالى أن تكون متكبر على الكافرين قوله عز وجل أشداء على الكافرين والطبع ت الاخر يجب أن تستكفي بأنسة سبحانه وتعالى ولا نحتاج انيس غيره وبالطبع الخر قو أن تكون قوي مرتبة قوة سبحانه وتعالى يمكنك مقارعة جيوش العالم أجمع ذلك اليقين المبين فإن عجزت عن الوصول لهذه المنزل تعال الى من وصل إلى هذه المنزل وانشاء الله امسح على صدرك ويذهب الىرجس عنك باذن رب العزة والحمد لله رب العالمين
