يا استاذة عندى عمارة 6 ادوار مجمل ايجارها 50 جنيه........والله المبلغ بطلعه صدقة...........وسكان العمارة لديهم بدل الشقة ثلاثة.......واثبتى ده بقه.................دولة طويلة عريضة بقالها 30 سنة مش عارف تتطلع قانون منصف للمؤجر والمستاجر
المفروض كل واحد يثبت ان عنده بيت ملك لازم يترك الشقه الايجار لاصحابها والايجاز يزيد بحق ربنا حرام بيت خمس ادوار ايجاره ميت جنيه وثلاثه من السكان عندهم بيوت ملك
الدولة اعطت خمسة فدادين للفلاحين الغلابة اللى كانوا عايشين بالسخرة واجرية وحافين وعايشين فى اكواخ ، فقام الرئيس عبد الناصر باخذ الاراضى من الاغنياء واعطاءها للفقراء - كان قيمة الايجار اللى بيدفعة الفلاحين الغلابة لاسيادهم الملاك للاراضى 60 جنية فى السنة ايجار الفدان ، وكانوا عايشين مذلولين ومش قادرين اصلا ياكلوا وبيدبروا المال ومش قادرين ، فقامت الدولة مخفضة الايجار ده الى 25% فقط يعنى كل فلاح بيدفع 12 جنية بالفوائد جنية فى السنة وقسطت المبلغ ليهم على 40 سنة بعدها يسقط عنهم المبلغ ، طيب الفلاحين الغلابة يزرعوا منين وهما مش معاهم شىء وحافين وافقر من الشحاتين انفسهم ، الدولة عملت الجمعية الزراعية واعطتهم سلف يزرعوا بيها ولما يحصدوا ويبيعوا المحصول يسددوهم ، علشان يعيشوا ويتحرررا من العبودية والذل من اسيادهم ، تعالى نشوف الفلاحين المساكين عملوا ايه فى الاراضى - استلموها سنة 1952 فى خلال سنة كانت الاراضى نزلت للنصف - الفلاحين باعوها فقامت الدولة سنة 1953 بحظر البيع بقانون علشان الفلاخين يزرعوا الارض - يعمل ايه الفلاح المسكين - قام بالبناء على الأرض الزراعية وحولها لوحدات سكنية - طيب يجيب الفلوس منين وهو مش لاقى ياكل وغلبان - قال من الجمعية الزراعية يستلف بضمان المحصول ويبنى بيها - وياجرها وةيسدد التمن ويعيش من ايجار الوحدات السكنية - فقام بتاجير الوحدات للسكان ورفع الاجرة عليهم اللى شافه ايام الذل بيطلعه على السكان ناس اصلية -- السكان دفعوا ليهم قيمة المبانى وسددوا قيمة القروض وعاشوا من خيرهم - لما رفعوا الايجار على الناس نزلت الدولة وعملت لجان تحديد الايجار منعا لللاستغلال - وحددت الاجرة وربطتها بقيمة ضرائب عقارية بقيمة الايجار - ايه هى الجرائم اللى عملها الفلاحين - الجريمة الاولى البناء على ارض زراعية وهما السبب فى قلة الرقعة الزراعية هما اساس المشكلة - الجريمة الثانية الاقتراض من الجمعية الزراعية بضمان المحاصيل اللى هيزرعوها وراحوا بنوا بيها وسددوا الاجرة من ايجار الوحدات السكنية - الجريمة الثالثة استغلال السكان ورفع قيمة الايجار اللى شافوه ايام ذلهم من اسيادهم بيطبقوه على السكان مما استدعى من الدولة التدخل بلجان تحديد قيمة الشقة والقيمة المستحقة لللايجار - الجريمة الرابعة ( هذه فى الاعداد الان وهو تحويل هذه الاراضى المفروض كانت زراعية الى مبانى سكنية استثمارى والاستيلاء عليها وطرد السكان اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وهذه الجريمة مذدوجة فى حق الدولة بينصبوا عليها - وفى حق السكان اللى دفعوا ليهم اكثر من ثمن الوحدات اللى بنوها وقتها ) اذا كنت تعرف هذه الامور وبتتكلم اقول عليك ايه ؟ - واذا لا تعلم اديك عرفت - فدان ارض بجنية فى الشهر يسدد على 40 سنة يعنى ثمنة بعد 40 سنة 60 جنية - والدولة دفعاه تعويض للملاك اللى اخدت ارضهم علشان الفلاحين تعيش - حتى مجبشى قيمة ايجار سنة دفعوه على 40 سنة - يعنى ببلاش - واقترضوا عليها وبنوا واجروا شقق اصلا اخدوا اكثر من قيمتها وقتها - وجايين يطالبوا بطرد السكان الشرفاء اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وينهبوا الدولة .
بمناسبة مشروع تعديل الايجارات القديمة. ابسط اقتراح واعتقد انه جوهر المشكلة. هو زيادة القيمة الايجارية.أما التحجج بدفع خلوات أو تكلفة التشطيبات فقد إستنفذها الساكن خلال ما يقرب من ثلاثين سنة. ولكن ماقيمة الزيادة المناسبة والعادلة للاجرة. الاجابة فى غاية السهولة. ماهى الخدمات والسلع المرتبطة واللصيقة الصلة بالسكن؟ .هى (المياه والكهرباء والغاز والتليفونات والمواصلات أيضا). إرتفعت اسعار هذه الخدمات الحكومية زيادات متوالية. وارتضى ذلك الساكن وتوافق معها. إذا من المنطق والإنصاف ان تزيد أجرة السكن الاصلية زيادة موازية لزيادة سعر الخدمات.أو (60-75%) منها. وهذه الزيادة تحتوى ضمنا مزايا العين المؤجرة من حيث المنطقة والمساحة وغيرها لانها منسوبة الى للإيجار ألأصلى،. ويسهل صياغة هذه الزيادة فى جدول مرتبط بتاريخ التعاقد.. ولكن وبالطيع ستكون هذه الزيادة قفزه كبيرة فى القيمه الإيجارية هنا ياتى دور المشرع للموائمة. قد نبدا الزيادة بمضاعقة الاجرة عند صدور القانون (خمس اضعاف للتجارى وعشر اضعاف للسكنى، حيث ان إيجارالتجارى كان يزيد سنويا بنسبه مئوية ضئيلة لمدة سنوات). ثم يلى ذلك زيادة سنوية (15- 20 %) حتى تتحقق الزياده الواردة فى الجدول (وفى جميع الاحوال ينتهى التعاقد بعد خمس سنوات على الاكثر). ومن المؤكد ان الساكن الذى يحتكر شقة مغلقة سيعيد النظر فى الإحتكار حيث أنه سيضطر لإخلائها لاحقا. كما ستصبح فكرة التوريث بلا معنى لتحقق زياة القيمة الايجارية وتحديد موعد لإنتهاء التعاقد. وبالتالى ستتحرر العلاقة تلقائيا ربما دون الحاجة الى تشريع.. أتمنى ان يصل هذا الاقترااح الى الكافة، وخصوصا صناع القرار. الساكت على الظلم شيطانا اخرس.
نداء للحكومة ارجو اختيار اللجنة اللى تناقش القانون القديم من الافراد الذين لم يكون لهم مصالح شخصية او يكونوا من المستاجرين القدامى فى الاحياء الراقية وبيسكنوا ببلاش حتى لا تكون الاراء بشكل شخصى منعا لتعطيل مسار اخراج القانون وحتى يكونوا على الحياد
هو صراع وواحد من الطرفين اكيد حيكون غير راضى بأى نتيجه توصلوا لها .... الحل هو عودة الوحده لمالكها بعد مرور عدد سنوات محدد على عقد الإيجار القانون القديم و يعيد المالك تأجيرها بالقانون الجديد و ما يتراءى له من أجره بحسب العرض و الطلب و من حكم فى ماله ما ظلم يا ناس
يا افندم هو المالك لما عمل المشروع ده زمان مش اخد حقه وقتها و كسب منه و أخد خلوات كمان و أخد كمان دعم من الدولة عند البناء و ربى عياله و ظبط حاله و كان الملاك اغنى ناس فى البلد وقتها و كان هو ده واقع الأمور أيامها ؟! الشئ الوحيد الغير منطقى ف الموضوع بخصوص الغرض السكنى هو ثبات الإيجار ، المفروض الإيجار يتصاعد مع الزمن زى المياه و الكهربا .. أما الشقق المستغلة للغرض التجارى أو الخدمى فتلك يجب تحريرها و ان تكون الأولوية فى البيع لشاغلها و مستغلها إن كان يريد شراؤها مع دعم الدولة لهؤلاء الشاغلين من خلال البنوك بفوائد رمزية كرسوم لخدمة القرض فقط و ليس للربح
كلام صح بس القانون معملش كده من زمان اما من ناحية انى الملاك هم اغنا ناس فدى ارزاق بتاعات ربنا وهم دفعو الضريبه فى السنين الى عدت وكمان لوعند حضرتك عربيه اجره مش هتسبها بعد مهتكسب منها علشان انتا كسبت المثال غير متزن واشكرك على فكرتك وادبك
وحضرتك بتعملو اى معظم الناس الى هو صحاب البيوت بيدفعو السكان كل حاجه والله المفروض لعملو إحصائيه ويشوفو السكان لو مقتدر ومعه انو يقدر يجيب سكن او يملك ارض او غيرو يطلع برا فوراً والى مش معه يفضل زى ما هو ياما البلد تجبلو شقه بدل دخلنا ف حلال وحرام .. وحضرتك احكم بما أراك الله ولا تكن للاخائنين خصيماً
@@amgedmohamed3166 حضرتك قانون الايجار القديم بيدفع فيه المؤجر ايجار زهيد جدا و قد تصل إلى أقل من ثمن وجبه واحده على عربية فول .... و ييجى يقول لك صاحب البيت يصلح لى اللى تلف و الا ارفع عليه قضيه ..... اللى هو ازاى يعنى ؟ !!!!!!
@@yasserqabbary5414 انت حضرتك بتتكلم صح غير كهربا ومياه غير اى صيانه ف البيت بيشايلها ع المستجر عمره ما هيدفع حاجه من جيبو و الغله ف الاكل والشرب يعمل اى تانى ينتحر ولا يسرق عشان يعيش والله رفقاً بالناس شويه (شغلين بالهم بل الغلابه يروحو ع الى معاهم والممثلين والرقصين كفايه كل يوم بسمع جرائم قتل واحد قتل واحد عشان جنيه الناس برا بتضحك علينا نفسى بلدى تبقا متقدمه زى بلاد برا
يتضاعف الإيجار خمس أضعاف او عشرة اضعاف .. إنما التوريث للأبناء لا يجب إلغاؤه لأن غالبية المستأجرين العظمى لم ينظم أبناؤهم حياتهم بالتوفير لشراء شقق منفصلة و بالتالى سيتشردون بالشوارع
@@mghweg3135 ولماذا لم يتشردوا الأبناء بعد غلاء استهلاك المياه وبعد غلاء استهلاك الكهرباء؟ وكل منهم عنده موبيل ومصاريفه الشهريه حضرتك تعلمها والايجار مازال 4,80 جنيه في الشهر. انا عندي العماره فيها 17 شقه منهم 14 شقه مغلقه ده اسمه كلام؟ العماره حتقع مفيش صيانه ولا زفت لأنهم مش ساكنين فيها والقانون بيقول نص الصيانه علي المالك والنص الاخر علي الساكن. والساكن عمره ما حيدفع وادفع النص ازاي والعماره يدوب تجيب 80 جنيه في الشهر ويوميه الحرفيين في اليوم 200 جنيه. العمارات بقت كهنه. المفروض نبطل افتراء
اعرف ناس عندهم فليلا وشقق في مناطق راقية جدا وقافلين شقق الايجار القديم من سنين ومش قاعدين فيها وأصحاب العقار اولادهم مش عارفين يتجوز ولا يسكنوا بسبب الايجار القديم ٢٠و٥٠جنية هودا العدل
وممكن نعرف الاراضى اللى اخدها اهلك من الاصلاح الزراعى ببلاش وبنيتوا عليها وسهلت الدولة ليكم ده دفعتم فيها كام ؟؟؟؟ يعنى تاخدوها ببلاش وكنتم عبيد وبعدين تتنططوا بيها على الناس هو انتم فاكرين اننا نسينا ولا ايه العبوا غيرها
عايز حقي في ملكي لك الله يا مصر ازاي حقي ومش عارف اخد حقي ازاي يا عمرو موضوع بقاله اكتر من قرن وانت بتقول لازم تخدوا وقت يعني عايز كمان قرن علشان ناخد حقنا دا مطلب شرعي وقانوني والازهر لابد ان يتدخل لحل المشكله واعطاء الحقوق لاصحابها
و لما كانت الشقة بتلاتة جنيه فى الشهر ، كان خريج الجامعة بياخد ٨ جنيه . وكمان جميع الذين يسكنون فى هذه الشقق هم ورثة الورثة للمستأجر الأصلى ، ولو سمحتوا محدش يقوللي خلو رجل ماكانش فيه حاجة إسمها خلو رجل فى ذاك الزمان ، المصطلح ده نفسه ماكانش لسه ظهر على السطح
@@zizyrafael7882 دلوقت خريج الجامعة لو إشتغل ف الحكومة بياخد مثلا ألفين ج ف اامتوسط يعنى الملاك زمان على كلامك كانوا بياخدوا من الشقة الواحدة حوالى ثمانمائة ج بسعر اليوم ، نضرب ف عشرة شقق فى المتوسط = ثمانية آلاف ج ، و لم يلتزم كمان لا بصيانة و لا يحزنون .. يبقى مشروع مربح ناجح عاش منه عشرات السنوات و ربى عياله و ظبط حاله و حالهم .. ميت فل و عشرة ، عايز دلوقت لما الأسعار بقت ف السما يطرد المستأجر و يكسب ملايين من الشقق و المستاجر ينام ف الشارع لأنه مش ح يقدر يدفع مليون و إتنين ف الشقق البديلة ؟!
ونحن ايضا عايزين حقنا بسعر اليوم فى الخلوات الى اخذتها وحق الدولة فى دعم مواد البناء بتضحك على السكان دنتا شاطر قوى لا والف لا لتعديل القانون القديم مش هيحصل معنا احكام دستورية وعقود الى يخلها يدخل السجن وكمان احكام اعلى محكمة فى العالم وهى الدستورية ملزمة للكل لا للتصادم مع السلطة القضائية ممثلة فى احكامها
إحمد ربنا إنك بتاخد ٥٧ جنيه ، أنا باخد ٣ جنيه ، و اللى المفروض عايشين فى الشقة لكن فى الواقع هما مش عايشين فيها لأن عندهم شقق تانية هما ورثة الورثة لورثة المستأجر الأصلى
الساكن بيدفع فاتوره تليفونه اغلي من ايجار الشقة و الملاك ماتو و ورثتهم ماتو فقرانين و هما يملكو عقارات تسوي ملايين و سنة تجر سنه و برلمان يجر برلمان و رئيس يجي بعد رئيس و كله عامل نفسه مش واخد باله. و سلملي علي الترماي 😂
هو ف الحقيقه الوريث لا يملك لان المستأجر يملك عقد إيجار وفقا لمواد قانون بينا عليها قانون الدوله ويعطيه الحق تمام ف حيازه الشقه ربما يكون التوافق علي تعديل بعد قيم الايجار بما يعطي متنفس للوريث أو المالك بعض الشيء ولا يثقل كاهل المستأجر الذي يسعر بالامان ف الاستقرار ف الشقه التي دفع خلوها وايجارها ف السنوات الاولي كن فتره الإيجار بما يتناسب ويتماشي مع آليات العصر
الإيجار القديم تم بعقد من الطرفين وأخذ المالك خلو رجل وأستفاد فى وقتها بثمن العين أكثر من مره ولايجوز ولا يصح التعامل مع العقود القديمه إلا على أساس القوانين القائمه وقت إبرام العقد وياريت الدوله تاخد بالها كويس وهى بتعمل أى قانون عشان الناس هتاكل بعض ممكن الإيجار يزيد ضعف فقط ولكن أكثر من ذلك الناس مش عامله حسابها لأنها دفعت كتير أضعاف ثمن العين وحسبنا الله ونعم الوكيل
برافو عليك خدوا وملوا بطونهم من خلو الرجل اللي هو تمن الشقه ودلوقتي عملين غلابه اغلبهم مقتدرين وجين علي الناس الغلابه ياريت صناع القانون يذكروا خلو الرجل اللي بلعوا الملاك
حسبنا الله ونعم الوكيل في هذا القانون الاستثنائي الممتد الظالم وكل من يدافع عن استمراره ... ليه مواطن يدعم مواطن في السكن بالقانون والدوله اصلا بتلغي الدعم ؟؟ لمصلحه مين ؟
يا افندم هو المالك لما عمل المشروع ده زمان مش اخد حقه وقتها و كسب منه و أخد خلوات كمان و ربى عياله و ظبط حاله و كان الملاك اغنى ناس فى البلد وقتها و كان هو ده واقع الأمور أيامها ؟! الشئ الوحيد الغير منطقى ف الموضوع بخصوص الغرض السكنى هو ثبات الإيجار ، المفروض الإيجار يتصاعد مع الزمن زى المياه و الكهربا .. أما الشقق المستغلة للغرض التجارى أو الخدمى فتلك يجب تحريرها و ان تكون الأولوية فى البيع لشاغلها و مستغلها إن كان يريد شراؤها مع دعم الدولة لهؤلاء الشاغلين من خلال البنوك بفوائد رمزية كرسوم لخدمة القرض فقط و ليس للربح
هو ايه الحكايه كلام كتير واراء ملهاش اي لازمه المستاجر يسيب الشقه ولو عاوز ياجرها نظام موقت المالك ساكن في ايجار مقت يرضى ربنا ده قانون ايجار الاراضي الزراعيه نفذ الاخلاء وصاحب الارض اخدها من غير كل الدوشه دى المساجر مسؤل عن نفسه اوالدوله تسكنه مش صاحب الملك الى مش لاقي ياكل اتقوا الله
لا شايف ان المالك ياخذ خلوات ويمضى على عقود يعلم علم اليقين لامتداده وبكده يضحك على الساكن مش بردو انتا شايف كدة ولا ايه كفاية مسكنة وقلب التربيزة على الغير @@sehammutawa9616
_مطلوب من المالك يدعم المرأة المطلقة اللي جوزها طلقها ويديها شقة هدية . _مطلوب من المالك يدعم راجل قعد فى الشقة 60سنة وكان موظف وبكامل صحته وعشان دلوقتي بياخد معاش مطلوب مني اني انا ادعمه _مطلوب من المالك يدعم محل تجاري بيكسب بسعر اليوم لانة ببساطة ممكن ميكونش بيبيع كويس . _مطلوب من المالك يدعم دكتور بيكشف في عيادة ب500جنية بحجة انه بيساعد المرضي . _مطلوب من المالك يدعم مهندس استشاري فى مكتب عشان الحالة الاقتصادية . _مطلوب من المالك يدعم الحكومة ويخليها فى الاماكن بتاعتها عشان احنا بنبني دولة . _مطلوب من المالك انه يشوف شقته مقفولة والمستأجر شايلها لابنه وابن المالك يسكن ايجار جديد بحكم ان الشقة فيها ذكريات المستاجر وريحة امه .
ما هو المالك داه برضوه فضل سنين ياخد ايجار وتقريبا كان اخد تمن الشقه بالكامل ايجار داه لو حسبنا القيمه الأيجاريه العادله اليي كان بياخدها زمان قبل تضخم الأسعار
يا أخى انا عندى دكان أللى مؤجر مات جميع اولاده موظفين حكومه ❓ أولاد ألراجل من الباطن أعطوا لاخيهم المحل ب الفين جنيه فى الشهر منهم فيهم واللى أخدوا أخيهم موظف حكومه برضه زيهم وأنا بيرمولى ١٣ جنيه فى المحكمه من ثلاث سنين حتى الان طيب لو فيه ازمه فى الشقق هل يوجد ازمه فى المحلات التجاريه طبعا لا طيب حرروا عقود التجارى بلوا ريقنا بحاجه إتقوا الله فينا/ سنموت ونحن ندعوا عليكم لانكم تركتونا فى الفقر وحرمتونا من أملاكنا السكان عندى كلهم عندهم سيارات ملاكى الا أنا ☝🏽 والبيت قديم ولو وقع على السكان موش هاقدر أعمل حاجه لان مافيش عائد أصلا حتى السلالم أحنا اللى بنكنسها لانهم بيستفسروا يكنسوها //. وسهل جدا ان السكان كمان يضربونا ❓ حسبنا الله ونعم الوكيل 👉
حل قانون الايجار القديم المغلق والتجاري يحرر فورا السكني القادر إيجار المثل وتحرير الغير قادر مهله سنه وتكفله الدوله وليس مواطن مثله #الغاء_قانون_إلايجار_القديم
@@bevosoed9122 اتقوا الله .. حسبنا الله ونعم الوكيل هوه ده عدل ربنا اللي معاكم اسمه عقد ايجار شرعا لازم مده محدده وسعر يرضي الطرفين .. المالك مش جمعيه خيريه أو دار إيواء .. المالك بني البيت استثمار لفلوسه عشان يجيب له دخل ولورثته .. مفيش حاجه سعرها ثابت من اكتر من ٥٠ سنه .. دي املاك خاصه ولها ورثه شرعيين
احلي حاجة واحد قاعد ببلاش وبيقول هيرموني في الشارع هو يعني لازم انا اللي اقعدك في بيتي ببلاش حرام كفايه علينا قاعدين في حقنا ببلاش ختوا علي اكل مال الناس بالباطل
كلمة اكلنا مال الناس بالباطل كلمة كبيرة قوي يا استاذ صبري لأن المستأجر بيدفع إيجار سواء أكان الإيجار قليل اوكبير لانه مالوش ذنب هو وجوده في الشقة بقوة العقد الموقع بين المالك والمستاجر والعقد شريعة المتعاقدين وان شاءالله يتم التوصل لصيغة مرضية تحفظ حقوق الطرفين
@@nadiahalim9926 استاذة نبيله جزاك الله خير واتمني نوصل لحل تكون النفوس مرضيه وفي سماح لان الموضوع صعب ولو حضرتك مكاني وعندك مستاجر راكب عربيه وعايش احسن مني في بيتي الموضوع هيبقي صعب
وقانون الايجار الجديد ايه اخباره لما صاحب الملك بيبيع ويشتري في المستأجر و اسعار الشقق. لاتتناسب مع الدخل الشهري وكل شويه يتنقل المستأجر من شقه الي شقه و لا يوجد عنده امان وسبب كثرة الطلاق بسبب عدم القدره علي المعيشه بسبب الايجارات المرتفعه و بالنسبه لقانون الايجار القديم يتم تعديله بالعدل لاضرر ولاضرار لان معظم المستأجرين اصحاب معاشات ممكن الايجار يزيد بما يتناسب مع الدخل الحالي ولاتترك شقه مغلقه سنين من حق صاحب البيت ياخذها ولاتورث للابناء والرحمه فوق كل شئ يعني توضع قوانين تحمي المستأجر من جشع المالك وتضمن للمالك حقه من المستاجر
ارجوا ملاحظة الاتي ١-التشريعات القانونية يمكن ان تخالف اي احكام صادرة من المحكمة الدستورية لان المشرع يمكنة الغاء القانون الذي استندت علية في حكمها فهي ليست احكام الهية حسب شرح مندوب المستأجرين ٢- من حق المالك وحدة تحديد الايجار ومدة العقد ( القرارت الجمهورية في عهد عبدالناصر تسببت في هذة الكارثة) ٣-فمثلا المباني المنشأة قبل ١٩٤٠ تحرر العقود فورا ٤-المباني المنشاة من ١٩٤١ الي ١٩٦٠ تحرر العقود في خلال عام من تاريخ القانون ٥- المباني المنشأة من ١٩٦١ الي ١٩٨٠ تحرر العقود في خلال عامين من تاريخ القانون ٦- المباني المنشاة من ١٩٨١ الي بداية صدور قانون الايجار الجديد تحرر العقود في عامين ونصف * التدريج مطلوب فسيحتفظ كل المؤجرين لاخر يوم بحقة في الانتفاع مما ينعكس بالسلب وعدم الاستقرار علي سوق العقار سواء للتمليك او للايجار فجأة
كدا ظلم للمستاجر العادى لحساب رجال الاعمال وطمع من الملاك يعنى الى عامل عقد وفى تراضى ودافع 40 او 30 او 20 الف خلو وايجا ر 100ج و250 ج وتوضيب الشقه او المحل فى وقت كان ليهم قيمه كبيره دول ايه مصيرهم الطمع عمى عيونكم-- معاك تزود عليه القيمه مش طرد الناس وبعدين القانون خلاص انتهى جيل واحد يعنى كام سنه وينتهى تماما وبعدين فى ناس ماجره من سنة 80و90 بخلووو وايجار كبير محلات وشقق ولحد دلوقتى فى ناس بتدفع خلو شقه او محل اتقدر تقولى ايه موقفهم بقى
الاراضى دى كانت عطية من الدولة لاجدادكم يعنى ببلاش وكانت ليكم وللمصريين الانتفاع مشترك عاوزين تستغلوا القوانيين وتحولوها استثمارى العبوا غيرها وافتكروا ان اجدادكم كانوا عبيد بالسخرة والدولة حررتهم واديتهم اراضى ببلاش اذا انتم عملتوها من مالكم كنتم تتكلموا حقائق للى عاوز يفهم
الدولة اعطت خمسة فدادين للفلاحين الغلابة اللى كانوا عايشين بالسخرة واجرية وحافين وعايشين فى اكواخ ، فقام الرئيس عبد الناصر باخذ الاراضى من الاغنياء واعطاءها للفقراء - كان قيمة الايجار اللى بيدفعة الفلاحين الغلابة لاسيادهم الملاك للاراضى 60 جنية فى السنة ايجار الفدان ، وكانوا عايشين مذلولين ومش قادرين اصلا ياكلوا وبيدبروا المال ومش قادرين ، فقامت الدولة مخفضة الايجار ده الى 25% فقط يعنى كل فلاح بيدفع 12 جنية بالفوائد جنية فى السنة وقسطت المبلغ ليهم على 40 سنة بعدها يسقط عنهم المبلغ ، طيب الفلاحين الغلابة يزرعوا منين وهما مش معاهم شىء وحافين وافقر من الشحاتين انفسهم ، الدولة عملت الجمعية الزراعية واعطتهم سلف يزرعوا بيها ولما يحصدوا ويبيعوا المحصول يسددوهم ، علشان يعيشوا ويتحرررا من العبودية والذل من اسيادهم ، تعالى نشوف الفلاحين المساكين عملوا ايه فى الاراضى - استلموها سنة 1952 فى خلال سنة كانت الاراضى نزلت للنصف - الفلاحين باعوها فقامت الدولة سنة 1953 بحظر البيع بقانون علشان الفلاخين يزرعوا الارض - يعمل ايه الفلاح المسكين - قام بالبناء على الأرض الزراعية وحولها لوحدات سكنية - طيب يجيب الفلوس منين وهو مش لاقى ياكل وغلبان - قال من الجمعية الزراعية يستلف بضمان المحصول ويبنى بيها - وياجرها وةيسدد التمن ويعيش من ايجار الوحدات السكنية - فقام بتاجير الوحدات للسكان ورفع الاجرة عليهم اللى شافه ايام الذل بيطلعه على السكان ناس اصلية -- السكان دفعوا ليهم قيمة المبانى وسددوا قيمة القروض وعاشوا من خيرهم - لما رفعوا الايجار على الناس نزلت الدولة وعملت لجان تحديد الايجار منعا لللاستغلال - وحددت الاجرة وربطتها بقيمة ضرائب عقارية بقيمة الايجار - ايه هى الجرائم اللى عملها الفلاحين - الجريمة الاولى البناء على ارض زراعية وهما السبب فى قلة الرقعة الزراعية هما اساس المشكلة - الجريمة الثانية الاقتراض من الجمعية الزراعية بضمان المحاصيل اللى هيزرعوها وراحوا بنوا بيها وسددوا الاجرة من ايجار الوحدات السكنية - الجريمة الثالثة استغلال السكان ورفع قيمة الايجار اللى شافوه ايام ذلهم من اسيادهم بيطبقوه على السكان مما استدعى من الدولة التدخل بلجان تحديد قيمة الشقة والقيمة المستحقة لللايجار - الجريمة الرابعة ( هذه فى الاعداد الان وهو تحويل هذه الاراضى المفروض كانت زراعية الى مبانى سكنية استثمارى والاستيلاء عليها وطرد السكان اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وهذه الجريمة مذدوجة فى حق الدولة بينصبوا عليها - وفى حق السكان اللى دفعوا ليهم اكثر من ثمن الوحدات اللى بنوها وقتها ) اذا كنت تعرف هذه الامور وبتتكلم اقول عليك ايه ؟ - واذا لا تعلم اديك عرفت - فدان ارض بجنية فى الشهر يسدد على 40 سنة يعنى ثمنة بعد 40 سنة 60 جنية - والدولة دفعاه تعويض للملاك اللى اخدت ارضهم علشان الفلاحين تعيش - حتى مجبشى قيمة ايجار سنة دفعوه على 40 سنة - يعنى ببلاش - واقترضوا عليها وبنوا واجروا شقق اصلا اخدوا اكثر من قيمتها وقتها - وجايين يطالبوا بطرد السكان الشرفاء اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وينهبوا الدولة .
انا من الملاك المظلومين فانا ارمله لي ابن يستأجر شقه ب٢٠٠٠ وله من ورث جده لأبيه شقه ايجارها ٣٠ج وله شقه من جده لوالدته ب١٠ج فهل من العدل ما يحدث للملاك وابنائهم واحفادهم في ظل هذا القانون الظالم مع ان المستأجر له شقتين في نفس المحافظه ياريت يدخل جميع الشقق المستاجره لاحصائها ومعرفة عدد الشقق عند المستاجرين المكتوبه باسم أبنائهم وزوجاتهم للتحايل علي الملاك وأخذ حقوقهم في املاكهم تدخل الشقق في الكمبيوتر ومعرفة كم شقه لدي المستأجر وابنائه
من الصعب جدا إن تطلب من أسره مستقره و بها أبناء في مدارس و جامعات بالقرب من منزلهم حسب المربع السكن و الزوجه التي تعمل بجانب ماسكنها من الصعب جدا إن تطلب إن يتركوا شقتهم التي هي مكان استقرار و أمان الاسره فأغلب اىاسر متوسطه الحال لاتملك لشراء سكن أو استاجار شقه بالقانون الجديد. فالحل هو تعويض الاسره بمبلغ مناسب كي تستطيع أن تحصل علي شقه في نفس المكان حفاظا علي الأبناء و الاسره أو توفير مسكن في نفس المنطقيه لأن مش طبيعي ينتقلوا لمكان بعيد و يتحمل رب الاسره مصاريف زاءذه تثقل كاهله في المواصلات أو يخرج أبناؤه من مدارسهم و تقدم الزوجه استقاله لكي ينتقلوا بعيد و في هذه الحالة ستعم الفوضي في حياه هذه الاسره. ممكن يكون الحل زياده الأجره و لكن في حدود المعقول ليس كما نري في الايجار الجديد الذي هو فوق مقدره كثير من الناس ةيجب فعلا مناقشه الايجار الجديد أيضا لأن تكاليفه مرتفعه جدا و لا يستطيع كثير من الناس عليه لإنه ببساطه محتاج ناس غنيه و ليست من الطبقه المتوسطه يجب عند مناقشه الايجار القديم مراعاه الحفاظ علي استقرار الاسره و إمكانياتها فرب الاسره يتحمل عبء مصاريف الحياه بارتفاع اسعارها في جميع المجالات فلايستطيع تحمل اعباء زاءده
انا مشترى شقه من سنه 1992 بى 40 الف جنيه واجار 120 جنيه وصرف عليها توضيب 9 الف يعنى كله 49 كان سعرصرف الدولار الأميركي مقابل الجنيه من نحو 0.83 جنيه في عام 1992 دلوقتى سعر صرف الدولار 15.60 ادينى قيمه ال 49 الف بسعر الدولار اليوم وانا اسيب الشقه لكن اجى فى يوم وليله القى نفسى انا ومراتى والاولاد برا فى الشارع ازاى المالك خد منى خالو وشغالو وكسب ازاى الكلام دا فى مشكله انا معك فيها ان فى شقق من سنه 1930 وقبل من كده اجار 3 جنيه وا 4 جنيه دا طبعا مينفعش المفروض يتحدد مده الاجار فى القانون يعنى من سنه 1920 الى 1950 زياده كذا ومن سنه 1950 الى 1970 زياده كذا ومن 1970 الى 1990 شريحه كذا ومن 1990 الى 2010 شريحه وال بعد 2010 كدا كدا واخد اجار غالى يبقى فى رحمه شوى لكن على الوضع دا القانون هيخد عاطل مع بطل والناس على اخرها من غلو الاسعار فى جارى بيخد معاش 1800 جنيه بيدفع اجار ونور وميه وعايش باقى الشهر بى الباقى ياريت الناس المحترمه اعضاء مجلس الشعب يخدو بالهم من حاجه زاى كده فى واحد يقدر يدفع وفى واحد ميقدرش ويارب انصر مصر وتحايه مصر
غالبيه المؤجرين فى الاحياء الشعبيه ارامل ومعاشات ويتامى فهل معقول ارميه بره سكنه وهل فى قانون ممكن يلغى عقد ايجار اتعمل بين المالك والمستاجر برضاهم جميعا علما ان المالك استفاد سواء خلو رجل او ايجار مرتفع وقت التعاقد وكان المستاجر ربنا اعلم كيف يسدد الاجار المرتفع ازاى وهل لو تم الغاء العقود القديمه يحق لى استرداد بيت بعته قديما والغى عقده واسترده مثل الشقق وهل الفاء العقود دستورى وقانونى وهل لو فى زياده هتكون الاحياء الشعبيه زى الاحياء الراقيه اللى اقل شقه فيه تعادل عشر بيوت فى الاحياء الشعبيه وياريت من يجيب عن استفسارتنا
كثير من المبانى القديمه ذات طابع جمالى و مثل هذا الاقتراح سيحرمنا من تراث عظيم .... فى إحدى البلدات الالمانيه قريبا من دورتموند اخذتنا مندوبه من شركه كنت فى زيارة لها و سارت بنا الى قلعه و كأنها واقفه تحت سفح الهرم و فى فخر يناطح السماء وقفت تشرح تاريخ القلعه و بعد الشرح بادرت بسؤالها كم عمر هذه القلعه فقالت تقريبا أربعمائة عام .... فتبسمت و لاحظت هى فسالتنى لم تبتسم فرددت .... فى مصر تجاوزت بيوت كثيره هذا الرقم و مازال الناس يقطنون بها و لا يعتبرونها اثر رغم جمالها المعمارى
@@Viva-mj7ey لا طبعاً لمصلحة المالك لأنه هيبيع الأرض بسعر اليوم وهيخلص من العقار وإيجارته اللي مش بتساوي ثمن كيلو لحمة لكل إيجارات البيت مجتمعة وهذا الاقتراح مصلحة للمستأجر ولكن بشرط أن تعوض الدولة المستأجرين بشقق في الاسكان الاجتماعي
ليه الدولة متقمش بدورها و توفر وحدات سكنية بأقساط بسيطة للمؤجربن. لان المالك بقى مطالب أنه هو اللي يدعم المستأجر ..و المستأجر بيتعامل مع الوحدة المؤجرة كأنه مالك ..و إذا أراد المالك المطالبة بالوحدة المستأجر بيبيع و يشتري و بيحط مبالغ خيالية علشان يخلي المكان .. الدولة سايبانا ناكل في بعض و مفيش قانون واضح لتنظيم الأمر ده .. ده اسمه ايه و فين النظام ..
لن تباع شقق وفيلات العاصمة الادارية الجديدة والمدن الجديدة في العالمين والمنصورة وغيرها، طالما ملايين الشقق مستأجرة ببلاش. مين يترك سكن مجاني في نص البلد ويروح اخر الدنيا ويدفع دم قلبه ؟؟
نعم لإلغاء قانون الإيجار القديم قانون أكل مال الناس بالباطل لابد من تحرير العلاقه الايجاريه للتجارى و الادارى فورا وإعطاء مهله عام للسكنى لتوفيق أوضاعه وإذ لم يحدث ينهى العقد فورا
الدولة اعطت خمسة فدادين للفلاحين الغلابة اللى كانوا عايشين بالسخرة واجرية وحافين وعايشين فى اكواخ ، فقام الرئيس عبد الناصر باخذ الاراضى من الاغنياء واعطاءها للفقراء - كان قيمة الايجار اللى بيدفعة الفلاحين الغلابة لاسيادهم الملاك للاراضى 60 جنية فى السنة ايجار الفدان ، وكانوا عايشين مذلولين ومش قادرين اصلا ياكلوا وبيدبروا المال ومش قادرين ، فقامت الدولة مخفضة الايجار ده الى 25% فقط يعنى كل فلاح بيدفع 12 جنية بالفوائد جنية فى السنة وقسطت المبلغ ليهم على 40 سنة بعدها يسقط عنهم المبلغ ، طيب الفلاحين الغلابة يزرعوا منين وهما مش معاهم شىء وحافين وافقر من الشحاتين انفسهم ، الدولة عملت الجمعية الزراعية واعطتهم سلف يزرعوا بيها ولما يحصدوا ويبيعوا المحصول يسددوهم ، علشان يعيشوا ويتحرررا من العبودية والذل من اسيادهم ، تعالى نشوف الفلاحين المساكين عملوا ايه فى الاراضى - استلموها سنة 1952 فى خلال سنة كانت الاراضى نزلت للنصف - الفلاحين باعوها فقامت الدولة سنة 1953 بحظر البيع بقانون علشان الفلاخين يزرعوا الارض - يعمل ايه الفلاح المسكين - قام بالبناء على الأرض الزراعية وحولها لوحدات سكنية - طيب يجيب الفلوس منين وهو مش لاقى ياكل وغلبان - قال من الجمعية الزراعية يستلف بضمان المحصول ويبنى بيها - وياجرها وةيسدد التمن ويعيش من ايجار الوحدات السكنية - فقام بتاجير الوحدات للسكان ورفع الاجرة عليهم اللى شافه ايام الذل بيطلعه على السكان ناس اصلية -- السكان دفعوا ليهم قيمة المبانى وسددوا قيمة القروض وعاشوا من خيرهم - لما رفعوا الايجار على الناس نزلت الدولة وعملت لجان تحديد الايجار منعا لللاستغلال - وحددت الاجرة وربطتها بقيمة ضرائب عقارية بقيمة الايجار - ايه هى الجرائم اللى عملها الفلاحين - الجريمة الاولى البناء على ارض زراعية وهما السبب فى قلة الرقعة الزراعية هما اساس المشكلة - الجريمة الثانية الاقتراض من الجمعية الزراعية بضمان المحاصيل اللى هيزرعوها وراحوا بنوا بيها وسددوا الاجرة من ايجار الوحدات السكنية - الجريمة الثالثة استغلال السكان ورفع قيمة الايجار اللى شافوه ايام ذلهم من اسيادهم بيطبقوه على السكان مما استدعى من الدولة التدخل بلجان تحديد قيمة الشقة والقيمة المستحقة لللايجار - الجريمة الرابعة ( هذه فى الاعداد الان وهو تحويل هذه الاراضى المفروض كانت زراعية الى مبانى سكنية استثمارى والاستيلاء عليها وطرد السكان اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وهذه الجريمة مذدوجة فى حق الدولة بينصبوا عليها - وفى حق السكان اللى دفعوا ليهم اكثر من ثمن الوحدات اللى بنوها وقتها ) اذا كنت تعرف هذه الامور وبتتكلم اقول عليك ايه ؟ - واذا لا تعلم اديك عرفت - فدان ارض بجنية فى الشهر يسدد على 40 سنة يعنى ثمنة بعد 40 سنة 60 جنية - والدولة دفعاه تعويض للملاك اللى اخدت ارضهم علشان الفلاحين تعيش - حتى مجبشى قيمة ايجار سنة دفعوه على 40 سنة - يعنى ببلاش - واقترضوا عليها وبنوا واجروا شقق اصلا اخدوا اكثر من قيمتها وقتها - وجايين يطالبوا بطرد السكان الشرفاء اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وينهبوا الدولة .
احنا عايزين الحكومة تلغى القانون بشكل مباشر مش محتاجة الحكومة تخد رأى الناس فى استرجاع املاكها كفاية ظلم لعشرات السنين من المستأجر للمالك انتوا عايزين تخالفوا شرع الله والمستاجر الغريب يورث المالك اللمستاجر غنى جدا يكفى انه بيدخر الاموال من عشرات السنين من السكن ببلاش اين العدل كل الدول لا توجد لديها قانون قديم يورث الشقق حتى السعودية منبع الاسلام وتطبيق الشريعة الاسلامية لا يوجد عندها قانون ثوريث الشقق احنا فى مصر عندنا قانون الظلم قانون العار قانون الاحتلال قانون السحت قانون اكل مال الغير بالباطل الدولة بتوفر شقق مليون شقة يخدوا المستاجرين من الدولة احنا مرضى ومحتاجين املاكنا نصرف منها على علاجنا وتعليم اولادنا يا ب كل من يساند قانون الايجار القديم ينتقم منه فى ماله وحسبى الله ونعمة الوكيل
أنا عندي خالتي الله يرحمها كانت ماجره شقه في بحري باسكندريه وتتكون الشقه من 6حجرات وحمامين وواسعه وشرحه وماجراها سنة 1935 والي سنة 2000بتدفع 2جني يجار في الشهر هههههههه وفضلت تحوش الفلوس طول فترة السكن لحاد ما اشترت العماره كلها بسعر السوق والمالك كان مبسوط قوي من السعر
الاراضى دى كانت عطية من الدولة لاجدادكم يعنى ببلاش وكانت ليكم وللمصريين الانتفاع مشترك عاوزين تستغلوا القوانيين وتحولوها استثمارى العبوا غيرها وافتكروا ان اجدادكم كانوا عبيد بالسخرة والدولة حررتهم واديتهم اراضى ببلاش اذا انتم عملتوها من مالكم كنتم تتكلموا حقائق للى عاوز يفهم
والله كده حرام وميرضيش ربنا لما المستأجرين يكونوا بنين عمارات ليهم ويكون ليهم شقق تمليك بره وبرده قفلين الشقق بتاعتنا على كرسيين قدام وحتى ما بيدفعوش 6جنيه الايجار ويقولوا أنهم بيدفعوا في المحكمه واحنا الملاك عندنا املاكنا وماجرين بره ب2000جنيه في الشهر بجد للمش عارفين يشرعوا قوانين صح ارجو النظر للملاك المظلومين في مصر كلها 😭
دفعت عشره آلاف دولار خلو سنه ٨٠ وكان سعر متر الارض ١٥ جنيه في مدينه نصر فهو أخذ حقه وبني به العماره كأنه مقاول لكن المالك الحقيقي هو المستأجر الان إلي أخذ الشقه علي المحاره وشطبها وجددها أكثر من ثلاث مرات ويدفع صيانه العماره وكان ذلك هو النظام والعقد المبرم بيننا
اقول راى الشخصى باعتبارى مؤجر و مستاحر فى نفس الوقت سواء لمحل تجارى ام سكنى 0 واقول نقطة نظام ان مسالة تاقيت عقود الايجار هى مساله فقهيه بمعنى ان تاقيت عقد الايجار لا يحكمه نص شرعى قطعى الثبوت قطعى الدلاله ومن ثم يجوز نظرا لحاجة المجتمع المصرى للاستقرار امتداد عقد الايجار 0 سواء كان ذلك لاماكن السكنى ام للمحلات التجاريه 0 المهم مع اجازتنا للامتداد لا يكون ذلك على حساب المؤجر ومن هنا يجب ان يتدخل المشرع بوضع ضوابط لهذا الامتداد واقترح قيمه ماليه مقدره او محسوبه بالنسبه للاجره اذا تم هذا الامتداد لغير الاء و ابناء و ازواج تلمسناجر الاصلى 0 هذا من ناحيه ومن ناحيه اخرى يجب تحريك سعر الاحره بالقانون وليس برضا الطرفين ويجوز ايضا تحديد سعر الاحره ابتداء بالقانون عن طريق لجان تقدير الاحره ثم تتخرك الاجره بعد ذلك بالقانون 0 اما مسالة تحرير العلاقه الايجاريه فهى مساله غى عاية الخطوره حالا ومستقبلا سواء لاناكن اليكنى ام للمحلات التجاريه مين حياجر محل تجارة ويوضبه ويبذل فيه مجهود زيبقى له ايم وبعديم يسيبه بعد سنه ولا اثنين لانتهاء عقد الايجار واضرايب حتابعه ازاى مشاكل كثير وبالنسبه للسكن مين حياجر شقه النهارده ةبعد سنه واا اثنين يسيبها ويدور على شقه ثانيه فريبه من شغله ومن مدارس الاولاد 00 الخ مساله صعبه جدا 0 اعتقد ان تحريك سعر الاجره بالقانون وتخديد مقابل مادى محسوب بالنسبه للاجره المتخركه قانونا للامتداد القانونى لغير اباء وابناء وازواج المستاجر الاصلى يحقق العداله للجميع للمؤجرين والمستاجرين فى ذات الوقت 0 ويجوز بالنسبه للبيوت الصغيره التى لا تزيد عدد وحداتها عن عشر وحدات مثلا تاجير بعض وحداتها 00 التى يثبتها المالك بالوحده المحليه 00 تاحيرا مؤقتا تتحدد فيه المده باتفاق المؤجر والمسناجر 0 اما مسالة تحرير العلاقه الايجاريه على الاطلاق هى مساله فى غاية الخطوره 0 الى الساده الافاضل المسؤلين التروى والتانى ودراسة اقتراحى 00 من كافهة الجهات المعنيه علماء الدين و اساتذة القانون و الاجتماعيين و الاقتصاديين و غيرهم اذالزم الامر وان شاء الله يوفقنا سبحانه وتعالى لما فيه الخير وتحقيق العدل والانصاف للجميع 0 تبقى النقطه الاخيره وهى رفع اجرة الاماكن السكنيه القديمه واقترح الغاء التخفيضات التى قدرتها القوانين قديما ثم تدريج الاجره بعد الغاء التخفيضات تدريج قانونى يراعى فيه سعر ااتضخم حتى نصل الى الاجره التى كان من الممكن ان تكون عليه لو لم تخفض من ناحيه وحرى عليها التدرج من ماحيه اخرى وتكون هى الجره الواحبه والمستحقه اليوم 0 كما اقترح من ناحيه اخرى حساب هذا الفرق خلال الخمسين سنه الماضيه وقسمته على اثنين زى مابقولوا نقسموا البلد اثنين ويدفع المستاجر هذا الفرق الى المؤجر اقساطا متساويه على سنوات معقوله والسلام
كل من ينادي بضرب وعدم احترام الأحكام الدستورية العليا الخاصه بالتجاري والسكني الطبيعي عرض الحائط.. ولا يحترمها ... يبقي كده ينادي بالفتنة والانقسام بين الملاك والمستأجرين واحداث فوضي في البلد واحداث أزمة سياسية في البلد ..... ومن يصدر قانون يخالف الأحكام الدستورية العليا يبقي حنث باليمين فضلا عن أن القانون يتم الطعن عليه بعدم الدستورية #لالالا_لنعديل_قانون_الايجار_القدبم_انه_دستوري_وشرعي
أستاذ عمر أديب النهائي في موضوع الإيجار القديم أي مواطن شريف ويعرف ربنا معرفه حقيقه وعنده ضمير إنساني واخلاقي لزمه لزم لزم إلغاء قانون الإيجار القديم نهائيا الطبيعي سكن اوتجاري ويكون الإيجار عرض وطلب بسعر السوق ومده محدده مثل كل دول العالم بدل العبث بعقول الناس بدل من التضليل اللف والدوران لايوجد في العالم مثل قانون الإيجار القديم نهائيا معظم المستأجرين بياخذون آلاف مرتبات ومعاشات ومعظمهم عنده أملاك وحتي الآن المالك بياخد إيجار شقه أو محل ثمن كيلو سمك او كيلو طماطم أين هو العدل الإلهي الحقيقي وكيف يعيشون أصحاب العقارات الإيجار القديم مش كفايه المستاجر لو عاش فقط عشرين سنه ببلاش وهو عايز إيه عايز يعيش بلطجي علي أصحاب الملك كل دول العالم الإيجار عرض وطلب بسعر السوق ومده محدده والدوله تساعد المستاجر الغير قادر الفقير عندما يثبت ذلك رسميا مثل كل دول العالم مفيش اطلقا شيء اسمه عقد إيجار يورث نهائيا الموضوع مش محتاج حوار مجتمعي اطلقا ألموضوع محتاج اردده حقيقيه من ناس تعرف ربنا معرفه حقيقيه وتلغي قانون الإيجار القديم نهائيا الطبيعي سكن اوتجاري ويكون الإيجار عرض وطلب بسعر السوق ومده محدده مثل كل دول العالم
المفروض يتلغى التوريث نهائى...لانه مش ملك المستأجر يورثها ازاى لاولاده واحفاده..دى اول مرحله تانى مرحله ممكن تقنين عدد السنوات لان فى عقود مفتوحه فيبقى كل العقود المفتوحه تتحول ل ٥٩ سنه..والرقم ده كان متحدد من قبل كده بس مازالت فى عقود مفتوحه..دى تانى مرحله وبعدها نرتب زياده الاجره بالتدريج حتى تصبح بتمن السوق للايجار الجديد وتقليل عدد السنوات بالتدريج بما يرضى الله ويرضى الطرفين..ويسمح للجميع بترتيب احوالهم..وفحص الحالات الغير مقتدره للزياده وتوفير لها البديل..لكن حقيقى المالك مش ملزم يستحمل ظروف المسأجر..لكن الاسكان ممكن توفر اماكن باسعار مقبوله علشان الناس متترميش فى الشارع زى ما بيقولوا وفى نفس الوقت المالك ميتحسرش على ملكه حرام
من اكبر الاخطاء هو تدخل الدولة فى احكام القضاء ومحاولة الغاء العقود الرضائية منذ سنوات والتى تعتبر عرف يؤدى الى وجبها قانونا لا والف لا لتدخل احد بين اطراف العقود وقد حسمتها المحكمة الدستورية العليا لصالح البسطاء من السكان الحل يبقى الوضع على ماهو عليه خصوصا المحكمة الدستوريه جعلته امتداد لجيل واحد فقط والكل مالك ومستاجر مرتب اموره على كدة لا لتدخل احد بين اطراف التعاقد خاصة انهم يعلمون الامتداد ودفعو خلوات لذلك ومجلس الشعب قسم على عدم مخافة الدستور والقانون الحل سوف ينهى نفسه بفسه بدون تدخل احد بينهم والا سينتج عوار ورجعية للقوانين وهذا لا يتم فى دولة قانون ومؤسسات لا لتعديل القانون القديم اطلاقا لا للضغط على الساكن الضعيف وهو دافع خلوات لذلك بدل ماترمو السكان فى الشوارع راجعو القانون الجديد سبب كل المشاكل والطلاق وعدم استقرار الاسر كفى حوارات غير مجدية
يعني الدوله تقوم بزيادة المرتبات والغاز والكهرباء ٥٠٠% والحكومات تتوالي بلاش ظلم وما ذنب الملاك من السكن الخاص تاجيل ثم تاجيل ولا علشان الملاك محترمين ولم يقوموا بمظاهرات البواب الان يتقاضي ٣٠٠٠ الف جنيه وايجار الشقه ٢٠ قرفتونا في عشتنا ولماذا تم خروج قانون ايجار الاراضي الزراعيه ولماذا تم الغاء هدم الفلل واقامه العمارات دون اعتراض ولا علشان مفيش حد له مصلحة
المستأجرين منتظرين الغاء قانون الإيجار القديم لتسليم العين للمالك ولا عاوزين حوار مجتمعي ولا حاجه .. هما عندهم بديل لأن المستأجر الأصلي مات وقاعدين عشان القانون بيحميهم وشايفين انها حاجه ببلاش اسيبها ليه
@@mghweg3135 النسبه الاغلب اتعودت انها مفيش عندها بند للسكن في مصاريفها واتعودت علي الدعم من المالك حاليا المالك وورثه المالك عاوزين ملكهم وورثهم وده حقهم .. أو السعر السوقي للايجار بما يرضي ربنا
@@sehammutawa9616 عاوزين حقهم بإلقاء المستأجر فى الشارع إجراء غير شرعى لأن العقد شريعة المتعاقدين ، أما إعادة النظر فى الإيجارات ده أمر لا جدال فيه و حق الملاك المهدور بالفعل
وحضرتك زمان كنت فين وفلوس ابوهم راحت فين وقتها كانت مبلغ انت بقى لم تحافظ على فلوسك وتشغلها صح وراجع دلوقتى تعالج فقرك على المستاجر الى انت كنت راضى وواعى وانت بتتعامل معاه وكانت 4ج نصف مرتبه طول عمره بتخده منه راح فين
المستاجرين إيجار قديم بيدفعو ملاليم وبيقولو أنهم علي المعاش طيب مالمالك هو كمان علي المعاش يعني شحات بيشحت من شحات احسن حل المستأجر يروح يسكن مع أولاده ويترك الشقه لأصحابها
ايه العمل مالك شقة بمنزله مستاجر شقة لمستاجر وقد توفاه الله واصبحت الشقة لا يسكنها احد حاليا من سنوات واولاده كلهم ساكنين باماكن اخري ولم يعيش احدا منهم مع والديهما وفي شهود بكده كيف يحصل صاحب الشقة علي شقته
انا شايف ان حل الموضوع دا الدوله كانت السبب فيه من البدايه ب انشاء قانون الإيجار القديم الي ظلم المالك والمستأجر والحل ان الحكومه تعمل لكل ساكن ومالك استبيان يوضح الحاله الماليه لكل منهما والمتضرر يقع الحكم عليه بمعني لو المستأجر عنده ملك او دخل قادر يعيشه ف إيجار جديد والمالك مثلا متكحرت وعايش ف إيجار.. المستأجر يخرج فورا.. ولو المستأجر غلبان ومعندوش دخل يكفيه إيجار جديد والمالك مرتاح ماديا وعنده بدل العماره اتنين وتلاته يبقى دا دور الدوله تقرر اذا كانت تعوض المستأجر الغلبان دا ب سكن جديد ودفع القيمه الايجاريه له شهريا كتعويض عن خروجه من مسكنه او يبقى الحال كما هو عليه لان صعب الناس تترمي فلشوارع .. اعتقد دا دور الدوله والحل العادل للطرفين.
الاراضى دى كانت عطية من الدولة لاجدادكم يعنى ببلاش وكانت ليكم وللمصريين الانتفاع مشترك عاوزين تستغلوا القوانيين وتحولوها استثمارى العبوا غيرها وافتكروا ان اجدادكم كانوا عبيد بالسخرة والدولة حررتهم واديتهم اراضى ببلاش اذا انتم عملتوها من مالكم كنتم تتكلموا حقائق للى عاوز يفهم
أذا يجب تمليكة الشقة مع الاخذ مع الاعتبار ان يكفل المؤجر او ورثتة المستأجر واعطائة مبلغ من المال وخاصة ان معاشة صغير لانة منورنا ومكترنا وتحيا الفرفشة والنعنشة والمهيصة
الحكومه عندها حلول توجد عندها شقق بديله وعندها صندوق سوف يدعم المستأجر الغير قادر لكن المالك كفايه عليه كده استحمل عشرات السنين وأصبح غير قادر لأنه ظروفه أصبحت صعبه ومعاشه لا يكفى هو لا يطلب غير حقه فى ملكه
ربنا موجود ................ المالك اصلا مات والورثه ح تموت وولاد الورثه بعد 100 سنه فى انتظار ان الحكومه تشوف حقوق المستأجر خلصت ولا لسه !!!! ودون زياده او تحريك قيمة الايجار !!!! عندى حجرة متأجرة ب 300 ج لراجل كبير غلبان بيجمع القمامه وشقه كامله قافلها كبير مستثمرى احدى المدن السياحية المصرية ب 40 جنية !!!! المستأجر القديم فى مصر يمتلك حصانه دبلوماسية
ابناء واحفاد الفلاحيين الغلابة اللى وزع عليهم الرئيس الراحل جمال عبد الناصر الاراضى ارتكب اجدادهم جريمة البناء على ارض زراعية معدة للزراعة وهم السبب فى قلة الرقعة الزراعية الجريمة الاولى - قاموا بالاقتراض بضمان المحاصيل الوهمية من الجمعية الزراعية وحولوا الاراضى الى عمارات وقاموا بتاجيرها وتسديد ثمن السلفة الى الجمعية الزراعية مما يعد جريمة وتحايل على الجهو مقدمة السلفة المدعومة من الدولة - يحاول الابناء والاحفاد الان طرد السكان اللى ليهم الفضل على اجدادهم واباءهم بعد تسديد السكان لثمن الوحدات واكثر بتحديد اللجان اللى حددت ثمن السقق فى هذا الوقت والقيمة الايجارية وقتها وايضا نهب الدولة اللى اعطتهم الارض ببلاش جنية فى الشهر للفدان واعطت الدولة هذا الجنية الى الملاك الحقيقيين للراضى الاغنياء كتعويض عن اخذ هذه الاراضى منهم - يعنى الجريمة مزدوجة دى اللى بيسعى الاحفاد لتمريرها الان جريمة مزدوجة فى حق السكان والدولة معا......1
نطالب بمنع السجيني وبعده تماما عن ملف قانون الايجار القديم هو وشركاه المفسدين والمستفيدين من عدم تعديل قانون الايجار القديم لمصالح شخصيه، وهو يريد استمرار الظلم واستمرار السلبيه لا يريد حل لهذا المشكله، وهو يعارض في الحق ويريد استمرار الباطل والظلم للمالك ، لو هو يقبل على نفسه وانت كمان يا استاذ عمر تقبل تخد مرتب موظف كان بياخده من 50 سنه ثابت بنفس الوضع يبقى تمام مبيعلهاش ولا بيتغير مهما الدنيا تغيرت ومهما الدنيا غلت يبقى الدنيا تمام ، حضرتك اللي ما تقبلوش على نفسك ما تقبلوش على غيرك نتقي الله عشان احنا في الاخر هنتحط في تربه وهنتحاسب احنا اتظلمنا سنين السنين وبيوتنا استهلكت سنين السنين لما البيوت دي تنهار مين هيبنيها هنبنيها احنا من 15 ولا 20 جنيه اللي بنلمهم ايجار مين هيرجع حقنا اللي راح مين هيعوضنا عن الشقق اللي اتقفلت بالعشر سنين وهما بيتحاموا في القانون وقافلينه عشان ايجاره قليل نتقي الله بقى كفايه ظلم حضرتك بتعارض في الموضوع عاوز يستمر الظلم وتاكل حق ناس لناس ثانيه حسبي الله ونعم الوكيل
وبعد ماقريت كل التعليقات احب اقول انى الدوله هى المالك الداعم وهى البابا الكبير وليس المالك الصغير بدليل انها هى بقانونين الاشتراكيه مالزمت الملاك لعشرات السنين بتخفيض الاجره للمستاجر وهذا ثوابه وعقابه من عند الله اما ماتفعله اليوم الدوله فهو تعديل ماتدخلت فيه
يعني ايجار شقه ١٠ ج ده يرضي ميني ويموت المالك الأصلي وعياله عندهم شقق تمليك ويقعد ف الشقه ليه ولا يخلوها ل ابن عنده ١٧ سنه ويتجوز فيها واحنا أصحاب البيت مش لقين مجوز عيالنا
الاراضى دى كانت عطية من الدولة لاجدادكم يعنى ببلاش وكانت ليكم وللمصريين الانتفاع مشترك عاوزين تستغلوا القوانيين وتحولوها استثمارى العبوا غيرها وافتكروا ان اجدادكم كانوا عبيد بالسخرة والدولة حررتهم واديتهم اراضى ببلاش اذا انتم عملتوها من مالكم كنتم تتكلموا حقائق للى عاوز يفهم
@@medoeg3848 عطية مين يا ابو عطيه الناس اشترت هذه الأراضى بحر مالها و قد وزع ملك مصر هذه الأراضى للبيع و التقسيم ما متيازات للأجانب مقابل ما يدفع هؤلاء الأجانب من نقود للسرايه و هى ارض الله لا هى مملوكه لدوله و لا غيره لكن منطقيا الناس يتستر. من الدوله لأن الدوله متعهده بوحدة و سلامة أراضيها و تسجيل الملكيات بما يضمن عدم جور اى ظالم أو بلطجى على حقوق العباد بدون وجه حق و ده فى مقابل أيضا ..... مش بلووشى يعنى. ..... و كثير التحيه و السلام لمن اعتقد ان عم عطيه أعطى عطيه .... و بتقول ساده و عبيد ما أراه. و لا اراك الا عبيد لله وحده لا شريك له أما إن كنت احسب نفسك عبدا لملك أو غيره من بشر فأنت و هو إلى موت و قبر يواريكم و منه الىتعفن و تحلل و فناء بعد أن يأكل الدود منكم. ..... اين سادتك الآن و اين ابو جدك تحسبه يتنعم فى حفره متر فى مترين ام تعتقد لانه من الساده ارتقى إلى السماء .... تفكيرك عجيب يا استاذ
الدولة اعطت خمسة فدادين للفلاحين الغلابة اللى كانوا عايشين بالسخرة واجرية وحافين وعايشين فى اكواخ ، فقام الرئيس عبد الناصر باخذ الاراضى من الاغنياء واعطاءها للفقراء - كان قيمة الايجار اللى بيدفعة الفلاحين الغلابة لاسيادهم الملاك للاراضى 60 جنية فى السنة ايجار الفدان ، وكانوا عايشين مذلولين ومش قادرين اصلا ياكلوا وبيدبروا المال ومش قادرين ، فقامت الدولة مخفضة الايجار ده الى 25% فقط يعنى كل فلاح بيدفع 12 جنية بالفوائد جنية فى السنة وقسطت المبلغ ليهم على 40 سنة بعدها يسقط عنهم المبلغ ، طيب الفلاحين الغلابة يزرعوا منين وهما مش معاهم شىء وحافين وافقر من الشحاتين انفسهم ، الدولة عملت الجمعية الزراعية واعطتهم سلف يزرعوا بيها ولما يحصدوا ويبيعوا المحصول يسددوهم ، علشان يعيشوا ويتحرررا من العبودية والذل من اسيادهم ، تعالى نشوف الفلاحين المساكين عملوا ايه فى الاراضى - استلموها سنة 1952 فى خلال سنة كانت الاراضى نزلت للنصف - الفلاحين باعوها فقامت الدولة سنة 1953 بحظر البيع بقانون علشان الفلاخين يزرعوا الارض - يعمل ايه الفلاح المسكين - قام بالبناء على الأرض الزراعية وحولها لوحدات سكنية - طيب يجيب الفلوس منين وهو مش لاقى ياكل وغلبان - قال من الجمعية الزراعية يستلف بضمان المحصول ويبنى بيها - وياجرها وةيسدد التمن ويعيش من ايجار الوحدات السكنية - فقام بتاجير الوحدات للسكان ورفع الاجرة عليهم اللى شافه ايام الذل بيطلعه على السكان ناس اصلية -- السكان دفعوا ليهم قيمة المبانى وسددوا قيمة القروض وعاشوا من خيرهم - لما رفعوا الايجار على الناس نزلت الدولة وعملت لجان تحديد الايجار منعا لللاستغلال - وحددت الاجرة وربطتها بقيمة ضرائب عقارية بقيمة الايجار - ايه هى الجرائم اللى عملها الفلاحين - الجريمة الاولى البناء على ارض زراعية وهما السبب فى قلة الرقعة الزراعية هما اساس المشكلة - الجريمة الثانية الاقتراض من الجمعية الزراعية بضمان المحاصيل اللى هيزرعوها وراحوا بنوا بيها وسددوا الاجرة من ايجار الوحدات السكنية - الجريمة الثالثة استغلال السكان ورفع قيمة الايجار اللى شافوه ايام ذلهم من اسيادهم بيطبقوه على السكان مما استدعى من الدولة التدخل بلجان تحديد قيمة الشقة والقيمة المستحقة لللايجار - الجريمة الرابعة ( هذه فى الاعداد الان وهو تحويل هذه الاراضى المفروض كانت زراعية الى مبانى سكنية استثمارى والاستيلاء عليها وطرد السكان اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وهذه الجريمة مذدوجة فى حق الدولة بينصبوا عليها - وفى حق السكان اللى دفعوا ليهم اكثر من ثمن الوحدات اللى بنوها وقتها ) اذا كنت تعرف هذه الامور وبتتكلم اقول عليك ايه ؟ - واذا لا تعلم اديك عرفت - فدان ارض بجنية فى الشهر يسدد على 40 سنة يعنى ثمنة بعد 40 سنة 60 جنية - والدولة دفعاه تعويض للملاك اللى اخدت ارضهم علشان الفلاحين تعيش - حتى مجبشى قيمة ايجار سنة دفعوه على 40 سنة - يعنى ببلاش - واقترضوا عليها وبنوا واجروا شقق اصلا اخدوا اكثر من قيمتها وقتها - وجايين يطالبوا بطرد السكان الشرفاء اللى ليهم فضل عليهم وعلى اولادهم وينهبوا الدولة .
الاراضى الزراعية اللى اعطاها الرئيس الراحل جمال عبد الناصر الى القلاحين - قام الفلاحين ببيع نصفها فى اول سنة مما استدعى الدولة اصدار قانون بحظر البيع - فقام الفلاحين بالبناء على الاراضى الزاعية وتاجير الوحدات للسكان - وتعد جريمة وهم السبب فى البناء على الارض الزراعية - كانت الاراضى اللى وزعت نصف مليون فدان - نصفهم باعها الفلاحين ثم بنوا على النصف الاخر - المسئول الاول عن البناء على ارض زراعيه هم الفلاحين - بنوا عليها منين - استلفوا من الجمعية الزوراعية بضمان محاصيل الارض مقدما وقاموا ببناء اجزاء وكملوا باقى المبنى من السكان الشرفاء بخلوات ثم اجروها ليهم وزادوا فى الايجار - الدولة قننت الوحدة وايجارها عن طريق لجنة - ويعتبر القرض بضمان المحصول وعدم الزراعة والبناء الجريمة الثانية - والجريمة الثالثة هى طرد الساكن بعد ما دفع ثمن الوحدة واكثر ليهم - ونهب الدولة فى تحويل الاراضى الزراعية الى مبانى وبيعها استثمارى ببلاش - الدولة اللى اخدت منهم جنية للفدان فى الشهر واعطت هذه القيمة الى الملاك الاصليين لللاراضى كتعويض عن هذه الاراضى اللى اعطتها الدولة للغلابة . الجريمة الثالثة من قبل الاولاد والاحفاد للفلاحين اللى بيحاولوا ينفذوها الان . اللى حصل فيهم زمان من ذل منن قبل اسيادهم بيحاولوا ينفذوه الان على السكان دى الحقيقة
..رد علي الدكتور السجيني اولا حكم المحكمة الدستورية في سنة 2002 صدر في ظل دستور 71وتعديلاته واذا تم عرض هذه القضية وحكمها على المحكمة الدستورية الان قد ترفضه لانه صدر في ظل الدستور السابق قد تحكم المحكمة الدستورية ان هذا الحكم مخالف لفلسفة ومواد الدستور الحالي ولذلك التعامل مع احكام المحكمة الدستورية علي انها نصوص سماويه غير قابله للنقاش هذه مغالطة كبيره لان احكام الدستورية هي عبارة عن مطابقة وملائمة القانون لمواد الدستورالقائم وفلسفته وفي حال تغير الدستور تفقد معظم هذه الاحكام مطابقة للدستور القائم. ثانيا الدكتور السجيني ينطبق عليه انه صاحب مصلحة وتوجه لذلك يجب ان ينأى بنفسه عن المشاركة في هذا القانون وعلى الدولة ان تضع ضوابط واضحة لهذا الامر والدليل علي ذلك ماحدث في 2008 . ثالثا سترجعون الي الله يوماً ولن ينفعكم ماتفعلون ان كان مخالفا" لشرع الله فقد قال الله (( اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما" فلا تظلموا)).
يا باشمهندس احمد حفظنا الكلمتين الي انت بتقولهم في كل لقاء. من كثر كلامه قل فعله. لو سمحت حق الحق . كفاية قانون ايجار قديم. الفقير ومش لاقي مكان تاني الحكومه تكفله مش المالك
الملاك بينصبو ويضحكو على السكان بعد العقود والخلوات واحكام القضاء يرجعو فى كلامهم لا والف لا لالغاء القانون القديم لا لتدخل مجلس الشعب بين العقود والعلاقة القانونية بين المالك والمستاجر مستعجلين على ايه
الاراضى دى كانت عطية من الدولة لاجدادكم يعنى ببلاش وكانت ليكم وللمصريين الانتفاع مشترك عاوزين تستغلوا القوانيين وتحولوها استثمارى العبوا غيرها وافتكروا ان اجدادكم كانوا عبيد بالسخرة والدولة حررتهم واديتهم اراضى ببلاش اذا انتم عملتوها من مالكم كنتم تتكلموا حقائق للى عاوز يفهم
زيادة الايجار يجب ان تتناسب مع زيادة اسعار السلع المرتبطة بالسكن(او70% منها) وهى(الكهرباء والمياه والغاز والتليفونات ) وقد رفعتها الحكومة وقبلها وتوافق معها السكان .هل هو حلال على الحكومه وحرام على الملاك. ولا يجوز التحجج بدفع خلوات او تكلفة تشطيب فقد سكن بها المستاجر اكثر من ثلاثين عاما. وتنسيب الزيادة الى الاجره الاصلية هو الاصح دون الاعتبارات الاخرى مثل المساحة او عدد الغرف والموقع واى عوامل تميز اخرى. حيث ان ذالك يفتح ابواب الخلاف والجدل والتقاضى ولكن الاجرة الاصلية تحتوي المميزات وعدمها. كما ان القول بارضاء الطرفين مبدا خاطئ. القانون يجب ان يحقق العدالة ويرفع الظلم. هذا هو الحياد الحقيقى.وشكرا.
من النهاية كدة فى ناس معاها فلوس وعندها بيوت تانية وبردوا مش سايبين الشقق لاصحابها دول فعلا لازم يتطردوا لكن فى ناس معندهاش مكان واصحاب معاشات او حتى مرتبات دول يزودوا عليهم بس بالمعقول مع عدم اعطاء فرصة للمالك بترضهم مستقبلا
الاراضى دى كانت عطية من الدولة لاجدادكم يعنى ببلاش وكانت ليكم وللمصريين الانتفاع مشترك عاوزين تستغلوا القوانيين وتحولوها استثمارى العبوا غيرها وافتكروا ان اجدادكم كانوا عبيد بالسخرة والدولة حررتهم واديتهم اراضى ببلاش اذا انتم عملتوها من مالكم كنتم تتكلموا حقائق للى عاوز يفهم
والله العظيم اسهل من السهولة ولايحتاج لكل هذا الكلام يعني زياده سعر رغيف العيش اصعب مليون مره من الغاء قانون الايجار القديم ولاحصل اي حاجه احنا مصعبنا والموضوع سهل جدا الغاء القانون القديم وعدم التوريث العدل ان الحق يرجع لأصحابه بدون متاجره
كفابة ..قمة الظلم ان تورث ابنك وحفبدك وانت لاتملك ماتورثه اتقوا الله...الايجار القديم مثل السرطان ينتشر في جسم المريض الي ان يقضي عليه ويموت ...مثل تلمستأجرين منتظرين سقوط العقارات والقضاء عليها وبعد ذلك يطلبوا من الدولة شقق واعانات وحياة كريمة...قمة الظلم لنفسه ولغيره ...ربنا موجود
اللى مش عايز يحترم احكام المحكمة الدستورية العليا لسنة 2002 و 1997 في الايجار القديم ميلومش نفسه لما انا كمان محترمش قوانينه و مطبقهاش ..... #لا_اعترف_بتعديل_الايجار_القديم
🌹 تكلفه الوحدة السكنية زمان كانت رخيصه من ارض وبناء والنهارده تكلفه الوحدة السكنية غاليه من ارض وبناء المالك عايز يأخذ شهريا زي اللي بنا الوحدة السكنية الحديثه بتكلفه الغاليه سؤال ليه مالك العقار عندهم كذا عقار اما الساكن مالوش الا الشقه المقيم فيها 🌹
@@قناةرسالةللمرأةوالرجل يافندم القانون تم تعديله بايادى الاشتراكيه وكانت الناس راضيه علشان كان فى اشتراكية الدوله لكن دلوقت انتا تطالب الدوله بمسكن مش تطالب المالك يسبلك بيته
فين العدل ايه ذنب المالك انك تنزع منه ملكه طوالةسبعين سنه مقابل بضع جنيهات وليه المالك يدفع من جيبه للمستاجر (العدل التجارى تسليم فورا والسكنى المغلق كذلك أما السكنى أصحاب الظروف فى خلال سنه يتم التسليم والدوله توفر له سكن بديل ؟!) المالك مش جمعيه خيريه ومش مسوؤل عن المستاجر حرام عليكم ربنا هيحاسبكم على الظلم ده كله؟!
ارجوك يااستاذ عمرو خليهم يبصوا شويع على المستأجر الغلبان في مستأجرين ربنا فاتح عليهم وعندهم شقق في أماكن فاخره مش زينا احنا ساكنين في ربك يعلم بلاش بقا كفايا الا احنا فيه بجد تعبنا قوووووووووي رينا يرضا عنكم
أستاذ عمر أديب الإيجار في أوروبا وامريكا وكندا وأستراليا والبرازيل بيأخذ أكثر من 60% من المرتب وفي مصر موظف يأخذ عده آلاف مرتبات ومعاشات وحتي الآن بيدفع إيجار شقه أو محل ثمن كيلو سمك او كيلو طماطم كيف يعيش صاحب العقار القديم أنا أعرف واحد عنده عماره لايسطيع شراء الدواء نهائيا بيطلبه من أقاربه في ألمانيا يساعدوه في ثمن الدواء السؤال كيف تتقدم وتتطور مصر وفيه ظلم بشع وقهر لكل أصحاب العقارات الإيجار القديم
يا استاذ عمرو ممكن تذهب لجنة من الحى وترى كل ونحن السكان مستعدين وهذا بالإسكندرية حى سيدى جابر ياريت تعمل لجنة شريفة غير مرتشية لكل حيى وترى معاملة الملاك
تظلم المالك مقابل تظلم المستأجر *تأمر المستأجر مع مستأجرين آخرين بأخذ المالك خلو (مجرم وقتها) وحبس المالك و تغرمته ظلما : أخذ المالك مقدم مخصوم من قيمة الإيجار و مقابل التشطيبات (اعتراف احد الطرفين بالخلو يعرضه للحبس اذ كان مجرم). *تدنى قيمة الإيجار لسنين طويلة دون الحريه في قيمة ايجارية عادلة : دفع المستأجر قيمة ايجارية عاليه قديما وكأنه قد دفع أقساط تمليك وليس ايجار مع غياب ضميره فى دفع قيمة ما ينتفع به. *انتفاع المستأجر بالعين مقابل قيمة ايجارية متدنيه في حين أن ورثة المالك هجروا وشردوا ف البحث عن شقق ايجار حديث : تجبر المستأجر عن ترك ما ل المالك من أصول من المفترض أنها خاضعة للعرض والطلب واحقية المالك كمستثمر اصيل لملكه( انا مرتاح كدة انا مبسوط كدة) . *عدم تمكن المالك من القيام بالترميمات نتيجة تدنى قيمة الإيجار لسنين ورفض المستأجر المشاركه إلى أن أصبح العقار متهالك وآيل للسقوط : مشاركه المستأجر ف الترميمات لأنها نتاج الاستهلاك ع مدار سنين طويلة بإيجار متدني. *اتهم المالك بأخذ مواد للبناء مدعمة إلا أنها كانت أقل كفاءة من نظيرتها من الخامات السوقية وكانت المدعمة محصورة على من قام باستخراج رخص اذ كان الغالبية حينها دون ترخيص : أخذ المالك دعم مواد البناء مقابل نسبة من العقار للايجار وتربح بعض الملاك ببناء ابراج فى حين أن المالك حرم من التقدم لسكن اخر لأنه صاحب ملك اسما فقط. *ظل المالك محترماً أحكام المحكمة الدستورية طوال سنييين طوووويلة من الظلم في قيمة ايجارية متدنية للغاية وعدم تمكنه من التصرف في ملكه لعقود : المالك يكدر السلم العام، بعد ما تكبد المالك من خسائر مادية نتيجة التعاون مع الدولة ف ظروف استثنائية حينها أما الآن ع الدولة رد الاعتبار لجموع الملاك بإرجاع حقوقهم المسلوبة لسنين بمدة انتقالية ناجزة في اسرع وقت.
لو عملنا دراسة لكل حالات الايجار القديم لوجدنا اكثر من اربعة اخماس المستأجرين يستحقون الطرد وهم من يمتلكون عقارا ت اوشقق او ورثة متزوجون وسيتبقي الارامل والعجزة والورثة اصحاب الامراض المستعصية هؤلاء الذين لايستحقون الطرد ولكن علي الدولة ان توفر لهم السكن البديل بالمدن الجديدة وكل سنة تعمل فلترة بمعني من زال عنه سبب الاعالة علي حساب الدولة يتمم استرداد شقته وبهذا في خلال عشرين سنة ستنهي المسألة تماما مع ملاحظة السنين التي كان يتم فيها دفع خلوات لاصحاب العمارات من سنة 85 هؤلاء يكون لهم قانون خاص بهم مثلا تمديد عقد الايجار عشرين سنة مثلا او تعويض مادي في حالات الاخلاء
حرام عليكم أتقؤ الله السكان الغلابه ترؤح فين وهما على باب الله اليؤم بيؤموه المالك أخدت تمن الشقه ماءه مرة مش ذنب السكان تشرد عشان يعيش باشا ولا بيه يطلع يشتغل ويجرب يشوف الفلوس وبتجى أزى حرام عليكم بقه كفايا
يا اخواني انا وجدت الحل العبقري بدون خناقة بين المالك والمستاءجر .وان شاء اللة يرضى الجميع .اولا :: ترد جميع الشقق المغلقة والتي مر على غلقها أكثر من عشرة سنوات الي المالك الأصلي. كذلك اذا ثبت أن للمستاءجر شقة اخري في مصر غير شقة الايجار الحالية ثانيا :: المكاتب والشركات المستأجرة للحكومة ترد الي المالك الأصلي دون نزاع ( واذا رغب المستاءجر البقاء في الشقة أو العيادة أو التجاري فعلية تحرير عقد ايجار جديد محدد المدة وليكن خمس سنوات وبسعر السوق مثل اسعار الا يجارات الحديثة يعني ايجار حديث أو الإخلاء خلال بضعة شهور .... ثالثا.:: وهو الاهم بخصوص الشقق ذات الايجار القديم .. ترفع قيمة الايجار تدريجيا بنفس نسب رفع الدعم عن الكهرباء والبنذين والغاز وغيرة == يعني يصل الايجار الي نفس سعر الايجار الحديث بشرط أن تدفع الدولة وتتحمل نصف القيمة الايجارية الجديدة ولمدة بضع سنوات وليكن خمسة سنوات ويتحمل الساكن نصف قيمة الايجار المعدل الجديد وتدريجيا .) إذن لماذا تتحمل الدولة نصف قيمة الايجار المعدل الجديد؟؟ لأن الدولة كانت طرف أصيل في قوانين الايجار القديمة والتي تسبب في النزاع الحالي بين طرفي المشكلة بين المالك والمستاءجر . وهنا تدخل الدولة يعد واجب للسلام الاجتماعي عوضا عن القوانين الاشتراكية وأحلام جمال عبد الناصر التي ولي زمنها .. ومماسبق ذكرة يمكن النقاش وأخذ ما يمكن تطبيقية وإضافة أي فكرة جديدة ..(محمد السقا).
الاراضى دى كانت عطية من الدولة لاجدادكم يعنى ببلاش وكانت ليكم وللمصريين الانتفاع مشترك عاوزين تستغلوا القوانيين وتحولوها استثمارى العبوا غيرها وافتكروا ان اجدادكم كانوا عبيد بالسخرة والدولة حررتهم واديتهم اراضى ببلاش اذا انتم عملتوها من مالكم كنتم تتكلموا حقائق للى عاوز يفهم
