حكم انكار المنكر على ولي الأمر علنًا | تفصيل قيّم من الشيخ سليمان الرحيلي 

هم يتكلمون في امور افتراضية؟؟ لانه من المستحيل ان يستقبل الحاكم مواطن بسيط او امام عادي قصد نصحه؟

انت تجمع بين متناقضين فدكتوركم يطعن في الشيخ سليمان ويقول عنهم سلفية وطنية

​@@krimokhouloud7955الشيخ فركوس أعلم من الرحيلي باعتراف الشيخ سليمان نفسه

​@@nouhyazid2245 😂😂😂😂😂😂

العلم ليس بكثرة المعلومات لكن بالعمل، أما الانكار على الولاة هو للعلماء ليس لعامة الناس أما عامة الناس فلهم الدعاء والصبر وما التوفيق الابالله والله اعلم وأحكم

احسنت

جيّد

والاخيار ان شاء الله يطلعوا مين ؟؟؟؟ حكام اليوم تقصد؟؟؟😊

@@user-tl3uh1to7f ههههههه كل شيء تلصقوه بالحكام هداكم الله

@@user-jw3lg2dd7c هههه ...لا ليس كل شي على الحكام ...ولكن في نفس الوقت تبرأة الحاكم بصفة مطلقه امر غير معقول ...فسلفنا الصالح الذين تدعون اتباع نهجهم انكروا علي الحكام علانيه...وفي بعض الاحيان خرجوا عليهم بالسيف ...رغم ان الحكام زمنهم كانوا يحكمون شرع الله ...فالسلف الصالح لم يكونوا يسكتون عن ظلم الحكام ..تحب اعرض عليك بعض الامثله؟؟؟ بالعشرات😊.....والمصيبة ان السلفيين الجدد ...((المداخله)) يحرمون الانكار علي الحاكم فقط الذي ترضى عنه السعودية ...اما اذا كان الحاكم مغضوب عليه من السعودية فهم ينسون كل الاحاديث التي كانوا يتحججون بها ...ويحرضون عليه حتى وان كان مسلما ...كما فعلوا مع صدام حسين و اردوغان و امير قطر...وكما فعلوا في ليبيا ...الخ الخ ....يعني القضية عندهم حسب الاهواء

الله أعلم قائلها ابن باز-رحمه الله-

لا غير صحيح....كلام الرحيلي كلو كذب وتدليس،وافتراء....انكار المنكر على الحكام الظالمين فعلهامعظم السلف الصالح ...وانتم تدعون انكم تتبعون فهم السلف الصالح زورا وبهتانا ....اعطيك امثلة ....ابو الدرداء رضي الله عنه انكر على معاوية تعامله بالربا علانية ....ايضا سيدنا عبادة بن الصامت رضي الله عنه انكر على معاوية سماحه بتجارة الخمور...ايضا ابا ذر الغفاري رضي البه عنه كان ينكر على معاوية جهارا نهارا كنزه للاموال ....ايضا سيدنا حجر بن عدي كان ينكر على معاوية جهارا نهارا موبيقاته....بل من السلف الصالح من انكر علي الحكام بالسلاح مو بس بالكلام ...كما فعل اهل الجمل مع الامام علي كرم الله وجهه...وكما حدث يوم مقتل عثمان فقادة المتمردين كانوا من الصحابة الكبار كجهجاه الغفاري...وابن عديس البلوي ..وابن حمق الخزاعي ...وطلحه...الخ الخ فهؤلاء كلهم كانوا ينكرون على عثمان محاباته لعشيرته وسكوته عن مظالم ولاته في الامصار ..ثم تطور الامر من الانكار الى التحريض عليه الى محاصرته الى قتله.....هولاء هم سلفنا الصالح ...فليش تكذبون وتدعون انكم تتبعون فهم السلف الصالح؟؟؟

@@user-tl3uh1to7f ههههههه من وين هالأكاذيب ؟ معاوية صحابي جليل. كيف تتفوه بهذا الهراء. نصيحتي اتبع الحق و ابحث عنه و دعك من الحقد الذي سيقتلك

@@user-jw3lg2dd7c معاوية صحابي جليل ؟!😂😂😂😂....جليل كيف والنبي قال عنه وجيشه ((بغاة دعاة نار))‘؟!😊...الباغي يعني الظالم يا جاهل ...فكيف يكون المرء جليلا وفي نفس الوقت ظالما داعية نار😁😁....اشرح لي هذه النقطه😊...معاوية الذي تقول عنه صحابي جليل ...قتل يوم صفين فقط ثمانين بدريا وعشرات من اهل بيعة الرضوان ومئات من الصحابة الصغار والتابعين ...وقتل ونفى بعد صفين الكثير من الصالحين من الصحابة ومن ال البيت ..يعني بعملية حسابية بسيطه ...معاوية قتل من البدريين والرضوانيين اكثر مما قتله مشركوا قريش في كل حروبهم مع ضد المسلمين...فكيف يكون هذا المجرم السفاح جليلا؟؟😊...اقرأ كتبك يا ببغاء لتعرف الحقيقه بذل ماتبقى زي الاعمى ...ليس كل صحابي جليل ايها الابله ....فالوليد بن عقبة ابن معيط كان صحابيا ...ومع ذلك كان يصلي باهل الكوفه سكرانا ويتقيئ الخمره عند المحراب ..وكان فاسقا يكذب علي رسول الله ونزل في فسقه قرآنا يتلى الى قيام الساعه ..((ياايها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا...))...وفي موضع اخر قال ((افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون ...))....هذا عندكم صحابي جليل ...ولكنه عند الله فاسق منحرف😊...هذا طبعا اذا تنازلت وسلمت لك ان معاوية صحابي ....فمعاوية طليق ابن طليق لم يسلم الا بعد ان راى جيوش المهاجرين والانصار تدخل مكه من جهاتها الاربعه ..فمتى كانت صحبته للنبي؟؟😊...الصحابة هم المهاجرون والانصار واهل بدر والرضوان ...اما من اسلم بعد الحديبين و بعد الفتح فمن احسن منهم فهو تابعي ...ومن اساء فهو لا صحابي ولا تابعي ولا هو جليل ولا هم يحزنون..بل هو من الخاسرين ان شاء الله....اللهم انتقم من معاوية ومن شيعته في كل زمان ومكان.

@@user-tl3uh1to7f انت كاذب معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنه يتعامل بالربى يكاذب

@@rafikrafik9610 هههه مسكين لاتعلم... على كل حال راح اتيك بالدليل ومن كتبك ....يالله اتفضل هذا اول دليل من سنن ابن ماجه وهو احد الكتب السته عند اهل السنه ((( أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : (((صحيح))😊.....ياابني انت ليش متعجب ان معاوية يتعامل بالربا ؟؟؟؟ موبيقات معاوية اعظم بكثير من مجرد التعامل بالربا... معاوية تعامل بالربا... تاجر بالخمور... تاجر بالاصنام... لبس الحرير وافترش جلود السباع التي حرم رسول الله... تعامله مع خصومه بالرشاوي... قتل البدريين والرضوانيين يوم صفين... امر ابنه الفاسق يزيد ان يضرب اهل المدينه بمسرف بن عقبه.... قتل الحسن بالسم.. لعن عليا على المنابر... نفى اباذر الغفاري... نفى عبادة بن الصامت... قتل حجرا بن عدي واصحابه لانهم رفضوا البراءة من علي....والله لاتوجد بدعه الا وفعلها هذا الزنديق عدو الله... فليش يعني تتعجب كونه تعامل بالربا هههه هذه اقل جريمه فعلها ابن اكلة الاكباد لعنة الله عليه وعلى اشياعه

الصفحة الرسمية للأخ أنس السلفي وهل هناك سلف؟ أصبح الشيعة أخف عداءً لنا ممن يسمون أنفسهم سنة في العراق.

elmahdi abdallah طيب الشيخ الالباني صحح هذا الحديث وى ابن أبي عاصم في السنة عن عياض بن غنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه. وصححه الشيخ الألباني في ظلال الجنة.

النصيحه فيها تفصيل ابن عثيمين فصلها والماده موجوده ع اليوتيوب فليس يقال لايجوز النصح بالمطلق علنا ولايقال النصيحه فقط بالسر تقدر بقدرها ومايغلب على ترتب المصلحه فيها فالعثيمين له انكار علني وله انكار سري ولم يقل بانها فقط سريه بل قال ان الحاكم اذا كان يجاهر فالمنكر كفسق وفجور يجب ان يكون الانكار علنا حتى وان ترتب من ذالك ضرر على العالم وله شواهد في ذالك كثيره مصيبة العلماء اليوم انهم اما معارضون على طول الخط وتجدهم يبحثون عن شهرة انفسهم او انهم موالين على طول الخط ويميعون الشريعه حسب أهواء الحكام والكلام هنا عام لكل الحكام فمصيبة الشعوب انها تجعله لحاكم دون حاكم تو تظن ان العالم الرباني قصد به هذا دون ذاك

فلاح سليم كل كلامك ماشي ماشي حتى قلت لابن عثيمين شي لم يقله فهدمت ما بنيت .

@@user-nh6we6um9m مالذي تقصد انني ادعيته على ابن عثيمين؟ نصيحة العلن؟ انا قلت كلها تاخذ وتجمع وتقدر المصلحه هة لم يقل النصيحه فقط سرا ولم يقل هي واجب ان تكون علنا دائما وهذا منهج ااسلف

فلاح سليم قلت ولو كان فيه ضرر على العالم

السلام عليكم هل هولاي الحكام اليوم نستطيع أن نسميهم ولاة أمور رغم استحلالهم الخمر والزناء وعدم تطييق الشرع

لا هو في الخقيقه ليس كلام جميل بل هو نفاق وتزلف للحكام ....فكيف يكون كلام جميل والسلف الصالح الي انتم الوهابيه تنسبون انفسكم اليهم زورا وبهتانا كانو ينكرون على الحكام علنا ...جهارا نهارا ....كما فعل الامام احمد ..وابن تيمية..والامام زيد ...بل من السلف الصالح من خرجوا على ولي الامر بالسيف وليس فقط مجرد انكار ...كما فعل سيدكم معاوية ...وكما فعلت عائشة يوم الجمل ...وكما فعل الامام زيد ....وكما فعل الامام الحسين ....فمها كانت اسباب هؤلاء السلف وتبريراتهم فهم خرجوا على ولاة الامر ....فكيف يكون الانكار سرا بالله عليكم افهمونا كيف تعمل عقولكم؟؟؟؟ ..مافائدة النصيحة ان كانت في السر ؟؟؟؟شو هذه السطحية والغباء ؟؟؟ النصيحه والانكار لازم تكون في العلن حتى تكون وسيلة ظغط على الحاكم الظالم او الفاسق والا الانكار في السر زي الي يبول في الرمل ...الله ينتقم منكم ياوهابيه افسدتم الدين وحرفتم كل شئ ...صار الحاكم لو يخرج كل يوم علي التلفاز يزني ويشرب الخمر ولايحق لاحد ان ينكر عليه كما قال ذاك البرميل الغبي عبد العزيز الريس وغيرو من مشايخ هيئة كبار المنافقين في السعودية.

@@user-tl3uh1to7f يعني نترك أوامر النبي صلى الله عليه وسلم الذي كلامه ماهو الا وحي يوحى ونتبعوك أنت؟

ل

امين بوركت

اي سنة بالظبط؟؟؟ السنة النبوية او السنة الامويه؟؟😊

وهل تسمي التفاهة والغباء علم ؟؟؟ طاح حظك وحظو وحظ كل اتباع الفكر الوهابي الاموي الذي افسد علينا ديننا ودنيانا ....تدعون الاقتداء بالسلف الصالح وتنسون ان السلف الصالح كانوا ينكرون على الحكام اذا انحرفوا جهارا نهارا ...ويخرجون على الحكام الظلمه و الفسقه بالسيف رغم تحكيمهم لشرع الله ...فكيف يكون مجرد الانكار على حكام اليوم غير جائز وهم من بذلوا شرع الله بشرائع الكفار ؟؟؟ انا نفسي افتح راس وهابي لاعرف كم مقاس الجزمه الى في راسو .

اللهم آمين

امين

عن ماذا سيجازيه الله خيرا ؟؟؟ عن الكذب والتدليس والتزييف ؟؟؟....سلفنا الصالح انكروا المنكرات علي الحكام جهارا نهارا...لااحد قال من السلف الصالح ان الانكار يجب ان يكون في السر ...هذا اسمه النهج الاموي المنحرف الذي يتبعه كل الوهابيه بكل فصائلهم (((سلفية..مدخلية...اخوان بدرجة اقل..))

شيخ معرص من معرصاتية ال سلول ... ولي أمره مرتد يوالي اليهود والنصارى ويظاهرهم على المسلمين ويحل الربا ويقنن له ولا يحكم بشرع الله و يتحاكم إلى قوانين الأمم المتحدة الكافرة و يحمي المزارات والمواكب الشركية للرافضة ويسمح لهم بفتح حسينيات يشرك فيها بالله ويسب فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم و زوجاته. ثم يأتي العرص يتحدث عن أدب الإنكار على ولي الأمر ... لعنة الله عليك يا منافق تفوووووووو

@@aaaahmed7 هذه هي أخلاق الخوارج والإخوان شتم وسب وقذف لأعراض المسلمين . لكن حسبي الله ونعم الوكيل فيك (ستكتب شهادتهم ويسألون)

@@nawafabdullah6241 الخوارج والاخوان والتلفيه كلهم على بعض يخرجون من مشكاة واحدة وهي النهج الاموي الفاسق المنحرف.....اتتم التلفية تدعون زورا وبهتانا انكم على فهم السلف الصالح للدين ...ولكن في الحقيقة انتم تعراضون السلف الصالح جملة وتفصيلا .....تنكرون من ينكر المنكرات جهرا على الحاكم وتصفونه احيانا بالخارجي ...بينما سلفنا الصالح كانوا ينكرون المناكر علي الحكام جهارا نهارا ..بل احيانا كانوا يخرجون عليهم بالسلاح .....تحب اعطيك امثلة يا تلفي يا وهابي ياراس البطيخه؟؟؟....والله انتم لاتقلون سوءا وانحرافا عن الدواعش و الاخوان ...كلكم تتبعون النهج الاموي الذي بذل سنة رسول الله واتوا بالبدع و قسنوا امة محمد ...لاتضحك علي الدواعش والاخوان فانت تلفي منحرف زيهم تماما .

@@user-tl3uh1to7f في كل تعليق تنبح اما تعبت ؟ قاتلك الله قليل ادب و تهرف بما لا تعرف

@@nawafabdullah6241 نعم هذه اخلاقهم قبحهم الله تعالى

فرعون كافر وموسى وهارون عليهما السلام ذهبا إليه يدعوانه إلى دين الله الحق فلا بد أن يقولا له قولا لينا لأنه ليس مؤمنا ابتداء بهذا الدين أما الإنكار على ولاة الأمر هو إنكار الباطل الذي يؤمن ولي الأمر أنه باطل ولكن فعله تجاوزا

indho deeraly أزل صورة العرض حتى لاتفتن غيرك وتأثم

@@user-lb3kj8mh6t متزيدش عليها هادي فتنه!!!!

@@user-lb3kj8mh6t كم انتم تافهون يا سلفية...لاتركزون الا في التفاهات 😊...اي صورة هذه التي تراها تفتن الغير؟؟؟

@@thanks1God. ياودي السلفي عقلو مشمع مايخدمش ...انت تناقشو في موضوع عقائدي كي مايلقاش كيفاش يهرب يقولك الصورة فتنة😊...عمري ماشفت ناس تافهين كالسلفيه

@@user-tl3uh1to7f ههههه اذا غير اسمك. مسمي نفسك عمر الفاروق و تسب اتباع السلف الصالح ؟

حنظلة العدا هناك فرق بين الإنكار والنصيحة٠ فلا تخلطوا بين الإنكار والنصيحة

@@aaaahmed7 لقد رميته بالكفر بدون دليل شرعي و قد تعود عليك كلمة الكفر كما جاء في الحديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم نعتهم بذلك، فعن أبي قلابة أن ثابت بن الضحاك - وكان من أصحاب الشجرة - حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من حلف على ملة غير الإسلام فهو كما قال، وليس على بن آدم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة، ومن لعن مؤمناً فهو كقتله، ومن قذف مؤمناً بكفر فهو كقتله” 2 . وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما” 3 . وفي رواية عنه: “أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه” 4 . وعن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: “ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له فليس منا، وليتبوأ مقعده مـن النار، ومـن دعا رجلاً بالكفر، أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه” 5

@@user-kb4rw3rl7t من قال لك اني رميته بالكفر بدون دليل . انا ذكرت جل نواقض ال سلول لعنهم الله وشيخكم الخبيث الخنيث يعلمها جيدا وكل مسلم يعرف نواقض الإسلام العشرة يعلم علم اليقين ان طواغيت ال سعود وطواغيت الكويت وقطر والامارات وغيرها من الدول الخليجية الكرتونية مرتدين اذيال للنصارى وحرب على الإسلام فمن دافع عنهم وبرر لهم وذب عنهم ولوى أعناق النصوص الواضحة الصريحة ليبعد عنهم تهمة الكفر والردة فهو كافر مرتد مثلهم .. مثل شيخكم الرحيلي بل هو أخس واخبث منهم لأنه بكفره يكفر الآلاف من اتباعه ويقودهم بتلبيسه وتدليسه للردة وعبادة الطواغيت. قبح الله أهل الإرجاء كل كافر ومرتد مبدل لشرع الله و موال لليهود والنصارى هو عندهم ولي أمر حشرهم الله مع الهتهم من الطواغيت.

@@user-kb4rw3rl7t انت يا أخي اعمى أم تتعامى لا تخدع نفسك ولا تحاول خداع الناس أم تريد أن تخادع الله كما المنافقين فالله تعالى على كل شئ شهيد . هل تنكر أن الربا مصرح به في المملكة؟! هل تنكر أن ال سعود متحالفين مع الجيش الأمريكي على قتال المسلمين تحت مسمى الارهاب؟! هل تنكر أن شرع الله غير مطبق في المملكة؟! هل تنكر أن الطائرات الصليبية تنطلق من بلاد الحرمين لقتل المسلمين؟! هل تنكر أن الحكومة السعودية تحمي مواكب الشيعة الشركية و اعيادهم ومزاراتهم؟ ! هل تنكر أن السعودية تتحاكم إلى قوانين الأمم المتحدة الكافرة؟ ! اتق الله ولا تكذب في شهر رمضان وتحاول مثل شيخك الخبيث الخنيث أن تبث الشبه وتغطي على الحقائق التي باتت يعلمها الأصم الابكم.

@@aaaahmed7 أخي التكفير المعين ليس من إختصاصك بل هو من إختصاص العلماء و فيه شروط و إنتفاء موانع فنصيحة لك أخي أطلب العلم الشرعي الصحيح و دعك من عقيدة التكفيريين و شبهاتهم و دعك من تكفير الناس و الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله عالم من علماء أهل السنة و الجماعة و تأصيلاته كلها من كتب السلف و لم يأتي بشيئ من عنده و هو أعلم بولي أمره منك و دعك من السماع لأكاذيب الإعلام القطري و الإيراني و الصهيوني

وش هذي السلفية دين جديد

@@hemoibrahim5804 السلفية المنهج الحق الذي كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام الفرقة الناجية هداك الله إليها

@@Ahmed-zc1pc انتم الخلف اما السلف ماتو، وهذه النسبه قول اني سلفي لا دليل عليها ، قال تعالى ( هو سماكم المسلمين)

@@Ahmed-zc1pc يعني الرسول صلى الله عليه وسلم كان سلفي اتق الله ياشيخ

اين الصدق في ما قاله الرحيلي؟؟؟ كلامه كلوا كذب وتدليس و تزييف ....مامعنى الانكار المنكرات في السر ؟؟؟ من قال من السلف الصالح بهذا الهراء؟؟؟ بل بالعكس سلفنا الصالح كانوا ينكرون علي الحكام الظلمة والفسقه علانية وعلى المنابر وفي الاسواق ....والامثلة كثيرة جدا لو عددتها لك والله لن ينتهى الامر الى الغد ....اعطيك مثالين او ثلاثه فقط ...مثلا انكار ابو الدرداء الصحابي الجليل رضي الله عنه علانية تعامل معاوية بالربا ....ايضا عبادة بن الصامت رضي الله عنه انكر علانية علي معاوية سماحه بتجارة الخمور ...ايضا ابا ذر الغفاري رضي الله عنه كان ينكر على معاوية كنزه للاموال والدهب ...وكلهم كان نتيجة انكارهم المناكر علانية النفي ...نفاهم الظالم جميعا ومنهم من مات في المنفى كسيدنا اباذر رضي الله عنه. ..ايضا انكار سيدنا حجر بن عدي رضي الله عنه علانية علي معاوية موبيقات كثيره ....ايضا هناك حالات انكر فيها السلف علانية وبالسلاح كما فعل اهل الجمل يوم خووجهم على الامام علي كرم الله وجهه....كذلك مافعله معاوية يوم صفين ..كذلك مافعله الامام زيد مع الخليفه الاموي ...وكذلك مافعله الحسين مع يزيد...الخ الخ .....فاين انتم من نهج السلف الصالح يا وهابيه يا كذابين ؟؟؟؟

الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله وليس محمد بن ابراهيم رحمه الله

الذين يرقصون اذا رقص الحاكم هم لم يمتنعون عن الرقص دينا بل كانوا يفعلون ما كان متيسر

#كلام جميل للشيخ نورالدين يطو حفظه الله في توضيح مسألة الانكار العلني بضوابطه على الولاة : 📌 من مجلس #أبى_سهل_نورالدين_يطو بأدرار حرسها الله. هذا هو الإنكار العلني الذي يقول به الشيخ فركوس حفظه الله يا ذوي الأذهان •| #سؤال عن قول بعض الدعاة إن للشيخ فركوس حفظه الله إنكارات علنية على ولاة أمرنا ( وزارة الشؤون الدينية). فهل الشيخ فركوس حفظه الله كان حقا ينكر على ولاة أمرنا بأسمائهم؟ #الجواب: وأين الإشكال إذا أنكر على ولاة الأمر بأسمائهم إذا كان الإنكار بضوابطه؟ #الأخ_الفاضل: وقال إنه خالف أصلا من أصول أهل السنة؟ #الشيخ: أيُّ أصل؟ إذا كان يقصد الإنكار العلني وأن الأصل هو الإنكار السرًِي وهذا أصل من الأصول إذن سيُخطِّئُ جميع العلماء الذين قالوا #بالإنكار_العلني في #غَيبة_الحاكم #سيُخطِّئُ_الشيخ_العبّاد، #الشيخ_مقبل، #اللحيدان، #الفوزان، #ابن_عثيمين، #الشيخ_الألباني، #ابن_رجب، #ابن_القيم، #ابن_جماعة، #الطبري هؤلاء #كلهم_سيُخطِّئهم وينسِبهم إلى أنهم #خالفوا_أصلا من أصول أهل السنة والجماعة وهذا ليس من السهل هذه #جرأة_كبيرة إذا كان سينسِبهم جميعا إلى أنهم قد خالفوا أصلا من أصول أهل السنة والجماعة... إذا وقع الخطأ من ولاة الأمر، أو أمروا الناس بما يخالف شرع الله؛ فإن #العالم_لابدّ_عليه أن يُبيّن للناس شرع الله، وأن يُبيّن للناس خطأ الحاكم فيما ذهب إليه. #وهاهم_هم أنفسهم الذين يقولون: #الشيخ_فركوس_أخطأ في الإنكار العلني= #هم_أنفسهم_ينكرون على الحاكم في غيبته. لما تأتي مسألة #زكاة_الفطر في رمضان ويأتيه السائل يسأله يقول له سمعت في التلفاز وفي الإذاعة أو سمعت الخطباء يقولون إن #وزارة_الشؤون_الدينية_تأمرنا بإخراج زكاة الفطر نقدا. ماذا سيجيبهم؟ إذا قال: #نعم يكون قد خالف السنة. إذا قال: #لا، لا تخرجها نقدا، وقد أخطأوا حين قالوا ذلك. أليس هذا إنكارا علنيا؟ حين يأتيه إمام المسجد ويقول له إن وزارة الشؤون الدينية ألزمتني بأن أقنت في صلاة الصبح سرا إذا قال له: نعم أطعهم؛ يعني قد أمره بمعصية النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا قال لا تُطعهم. يقول له: لِمَ لا أطيعهم؟ يقول له لأن القنوت في صلاة الفجر بهذه الطريقة بدعة. أليس هذا إنكارا علنيا؟ هذا إنكار علني. هل فيه تهييج؟ هل فيه سب؟ هل قال له: اخرج عليهم؟ هل قال: اذهب واسفك دماءهم؟ إنما بيَّن له الصواب، وأرشده إلى الحق وأنكر على الحاكم فيما اختاره. هذا الذي يقول به الشيخ الفركوس حفظه الله. وهذا القول العجيب أنهم ينسبونه فقط للشيخ فركوس مع أنه قول علماء أجلاء. وفيه صوتيات وعندي صوتية هنا سمعتها مرة الشيخ الألباني ينكر إنكارا علنيا في شريط سمعي لا زال إلى الآن الناس يسمعونه إلى الآن. أنكر على حاكم السعودية حين يجعل صورة المؤسس وصورة الملك وصورة ولي العهد وقال التوحيد مناف لاتخاذ الصور وقال أول شرك وقع في الأمة وأول شرك وقع في الأرض في البشرية هو من تعظيم الصور. قال السعودية بلد التوحيد فكيف يعظمون الصور؟ يقول الشيخ الألباني في تلك الصوتية يقول: ووجب على العلماء في بلدهم أن ينكروا على حاكمهم.(وجَب) قال: وجب أن ينكروا على حاكمهم وألا يرضَوا بذلك لأنه يخالف التوحيد. هذا الشيخ الألباني هذا الذي تعلمنا منه السلفية. من أين تعلمنا السلفية؟ كاين شخص كاين عالم نشر السلفية كالشيخ الألباني عليه رحمة الله؟ لا نعلم ذلك. ما تعلمنا السلفية إلا من أشرطة الشيخ الألباني ومن كتب الشيخ الألباني عليه رحمة الله. ها هو الشيخ الألباني ينكر علنا على الحاكم، ويُبيِّن ذلك. فهل دعا الناس إلى الخروج عليه؟ حتى نقول إنه قد خالف أصلا من أصول أهل السنة والجماعة. الشيخ العباد حفظه الله كتب عدة مقالات مقالا تلو مقال، مقالا تلو مقال، يسمّي الوزراء بأسمائهم، ويسمي الولاة بأسمائهم ويسمّي حتى الحاكم باسمه، بل وسمّى بنت الحاكم حين فعلت مخالفة وأظهرت تلك المخالفة سمّاها وقال فيها كلاما شديدا. قال: تحتاجين إلى ضربة من أبيك ليُردّك إلى سواء الصراط. وانتشرت مقالاته، وقرأها العلماء ولم ينكروا عليه، وسكتوا في ذلك ولم يُخطِّئوه ولم ينسِبوه إلى أنه خالف أصلا من أصول اهل السنة والجماعة. وها هو الشيخ مقبل رحمه الله كان يُسمّي الحكام بأسمائهم، وينكر عليهم، ويكتب ذلك في كتبه، وينشر ذلك في أشرطته، وما سمعنا أحدا من أهل العلم قال: إنه قد خالف أصلا من أصول أهل السنة والجماعة وما سمعنا أحدا من أهل العلم قال: إن الشيخ مقبلاً رحمه الله سروري أو قطبي. ما سمعنا ذلك أبدا. وهل يُظنُّ بالعلماء أنهم يسكتون عن المنكر! فالشيخ مقبلٌ كان الجميع ينصح به وكان العلماء يُرشدون الطلاّب للذهاب عنده والدراسة عنده، ولو كان يخالف أصلا من أصول أهل السنة والجماعة ما نصحوا أحدا بالذهاب إليه والدراسة عنده. لو كان حقيقة خالف أصلا من أصول أهل السنة والجماعة سيقولون لهم لا تذهبوا عنده لأنكم ستتعلمون مخالفة أهل السنة والجماعة. مشكلتهم في الشيخ فركوس. ..... منقول.

تقاتل دون عرضك

إذا كان إنكار المنكر على العوام فهذا حكم آخر أما ولي الأمر فحكمه مختلف

قال الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم ج18/ص118 : قوله: ( أترون أنى لا أكلمه إلا أسمعكم ) وفى بعض النسخ الاسمعكم وفى بعضها أسمعكم وكله بمعنى أتظنون أنى لا أكلمه الا وأنتم تسمعون قوله ( أفتتح أمرا لاأحب أن أكون أول من افتتحه ) يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء فى الملأ كما جرى لقتله عثمان رضى الله عنه وفيه الأدب مع الأمراء واللطف بهم ووعظهم سرا وتبليغهم ما يقول الناس فيهم لينكفوا عنه وهذا كله اذا أمكن ذلك فان لم يمكن الوعظ سرا والانكار فليفعله علانية لئلا يضيع أصل الحق. (إنتهى) وقال الإمام بدر الدين العيني في شرحه على صحيح البخاري المسمى عمدة القاري ج15/ص166: فيه الأدب مع الأمراء واللطف بهم ووعظهم سرا وتبليغهم قول الناس فيهم ليكفوا عنه هذا كله إذا أمكن فإن لم يمكن الوعظ سرا فليجعله علانية لئلا يضيع الحق. (إنتهى)

بل الحديث صحيح أخي الكريم وقد صححه الإمام الألباني رحمه الله

@@Nuqat793 ماهذا الهراء يعني يظلمني الحاكم واذهب اسأل الله ومتى سيجيبني ربك بعد خمس دقائق من السؤال

عربي نجدي قضاعي هذا كلام للمسلمين اطلع منها انت انت جاي تناقش في تفصيل والخلاف بيننا في رب العالمين