لهذا صرت إباضيا درس للشيخ الفاضل مسعود بن محمد المقبالي، ألقاه ضمن جولته الدعوية بوادي مزاب - غرداية - جنوب الجزائر، مسجد الثبات ببنورة - يوم 28 جمادى الأولى 1433هـ /20 أفريل 2012م
@@iam-bn_gr7183 هيبة الدين أن يكون كما عرفه رسول الله وأصحابه وليس أخاليط لاطعم لها بسبب روايات حتى وإن صادت محكم الآيات فأصبحت العقيدة خليط مشبوه يناقض بعضه بعضا أحيانا يميع وأحيانا يشدد وهناك أمثلة ع كلامي
قواكم الله أهل الحق وإلاستقامة، ونصركم على عدوكم، الحق والحقيقة معكم، ودليلكم قاطع ثابت، وطريقكم هداية من الله تعالى، وجعلكم الله ممن يغرفون من الكوثر، إن مازلتم في الدنيا فإن الدنيا بخير والحمدلله، ولا يطول لسان الباطل بوجود لسان الحق، أدعو الله أن يشرح قلوب الناس على عقيدتكم السليمة.
والله انك لست من هذا الزمان يا شييخنا الغالي ..انت من زمن الصحابة جئت لتنير الطريق وتهدي السبيل..هيئتك وهيبتك وصوتك الصداح وكلماتك الرزينة واسلوبك المقنع وعمامتك الشامخه كل ذلك لا يترك في قلوبنا الا انطباعا صادقا وواضحا بانك الحق وبان الحق معك..
ههههههه مرة وحدة من زمن الصحابة نرجو ذالك …..نسال الله ان يفتح عقول المسلمين للحق والرجوع الى كتابه الكريم وسنة نبيه والسلف الصالح ولا يكونوا احزابا متفرقين كل حزب بما لديه فرحون -
@@rashedalzaabi6856 مسعود المقبالي يُعلم الناس سيرة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه .. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-3Es6Kblbek4.html
@@motafael5568 وأنت شو منته عاملك حزب خاص لجماعتك من كان على شاكلتك فهو متبع للكتاب والسنة ومن خالف مذهبك فهو على غير ذالك ع الأساس نحن نتبع التوراة والأنجيل 🤦🏻♂️
ليت الناس جميعا يتعلموا من سماحة الشيخ أحمد الخليلي حفظه الله مفتي سلطنة عمان ويجلسوا معه وينهلوا من فكره ونتمنى من الشيخ مسعود وغيره أن ينشروا المذهب أكثر وأكثر نحن بحاجة إلى فهم العقيدة الإسلامية الصحيحة
يغفر الذنوب جميعا اذا تاب توبة نصوح من الكبائر قبل موته اما انه اذا توفاه الله ولم يتوب ومستمر ف ما هو عليه من زنا وشرب الخمر وقول الزور اذا كان النبي عليه الصلاة والسلام كان يحذر من الوقوع ف الكبائر وكان متكا فجلس وكررها ثلاتا الا وقول الزور الا وقول الزور الا وقول الزور حتى قلنا ليته سكت
احبكم في الله يا اباضية اهل الحق والاستقامة / انتم تعتبرون جميع المسلمين اخوه لكم / واشكركم على تمسككم بكتاب الله وسنة رسولة علية افضل الصلاة واتم التسليم ,,,,,,,,,,,,
احذروا من اباضيه الوهابية الجهميه من اتبع عبدالوهاب الرستمي ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الوهابية الجهميه يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا اباضية اكثر من 500 عالم كفروا من يعتقد ان القران مخلوق الخوارج الاباضية الوهابيه يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي ثولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
@@user-bn1oh6hf1p و«لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض» ، و«أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم» ، و«من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ، إن كان كما قال وإلا رجعت عليه» . وكل هذه الأحاديث في «الصحيح» . فإذا علمنا أن الكفر درجات ، وأن منه ما لا يخلد صاحبه في النار ؛ فلا ملجئ حينئذ إلى التأويل ، من سماه رسول اللہ ﷺ {{[[} کافراً سميناه👉😱 👇😱 كافراً}}]] ولا نزيد على هذا المقدار . وراجع لهذا الشوكاني (٢٥٤/١ - ٢٦٠) كتاب :ثمر المستطاب المؤلف محمد ناصر الدين الألباني صفحة ٥٣ الألباني شيخ الوهابية يقول لا ملجئ من تسمية المتقاتلين بعد موت النبي الأكرم كفارا ويقصد الكفر الأصغر وكفر النعمه وهو موجب الاستحقاق والوعيد يا وهابية من يكفر الصحابة الآن. يعني تكفرون الصحابه 😱
مع أن المقبالي عمل عملاً.... وأقر به في اليوتيوب وقال أنه وقع في الفاحشة ولكنه كان مس شيطاني تسلطت عليه الأرواح الشريرة يعني ازني وتب فأنت في حل ازني مرة ثانية وتب فأنت في حل ازني ثم تب وما عليك شيء أما حديث: (وإن زنى أو سرق) لا يعني أنه في حل ففي الشريعة حدود ولكن المقصود أن مصير عصاة أهل لا إله إلا الله الجنة بعد التطهير أي أن الخلود للكافرين فقط والأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية متواترة فهذا الخارجي المقبالي ترك التصوف وانتقل إلى مذهب الخوارج يعني من جرف إلى دحدريرة
@@user-vk5br6ji5m ترا قال انه كان وهابي(سلفي ) و في الروضه الشريفه مكتوب الحديث المكذوب عن خير البشر (شفاعتي لاهل الكبائر من امتي) وعندكم مرتكب الكبيره ياخذ تان في النار ٧٠ خريفا ثم يدخل الجنه لهذا أذنب لو كان كلامك صحيح طبعا
@@user-vk5br6ji5mصار لي سنوات كثيرة وانا ابحث عن هذا الشي من ٢٠١٣م وكنت امنع الناس من الاستماع اليه لاني جحش واصدق كل شي بدون تثبت الى ان نصحني بعض الاخوة ان اخذ منه الشي الزين وان قال شي غلط اتركه ولكن تراجعت عن كرهي للشيخ لاني ما معي دليل // لذلك تكرم عليي بالفيديو هذا عشان انا اعرف الدليل.
سر الى الامام ياشيخ مسعود والله معك لا تلتفت الى أقوال المرجفين وأصبر على ما تسمع وترى من سب وقذف وتشويه في حق المذهب الاباضي فإن الحق يحتاج الى صبر يسموننا خوارج ويسموننا كلاب النار ويكفروننا ويحرمونا الصلاة خلفنا يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون ونحن الاباضية نقول من قال لا اله الا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا ف الدين له ما لنا وعليه ما علينا لا يحل دمه ولا ماله ولا عرضه
37:31 الله سبحانه و تعالى يقول لنبيه ( يا ايها النبي اتق الله و لا تطع الكافرين ) يلزمك في مذهبك و للقاعدة التي وضعتها يا متعوس المقبالي ان رسول الله كان يطيع الكافرين تعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فهل ستقول بكفر رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضا ؟
قال تعالى ورحمتي وسعت كل شيئ لاتقنط الناس من رحمة الله ⛔الله لايحدد مغفرته أحد قال تعالى إن الله يغفر الذنوب جميعا والادله على سعت رحمة الله كثيره لمن يريد الحقيقه
"إن الله يغفر الذنوب جميعا " بشرط ان تابوا منها ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين (*يتقون*) لا تسهل على الناس المعاصي والكبائر من مات على كبيرة ولم يتب منها فلن يجد الا النار..
رحمة الله واسعه لمن رجع إليه وتاب أما المصر على المعصيه المتجاوز لحدود ربه فهذا تحدي لرب العالمين ومثل ماربنا غفور رحيم أيضا هو "شديد العقاب" ولا ننسى قوله تعالى "إن بطش ربك لشديد" ازرعوا فالناس الخوف من الله سبحانه ولا تشجعوهم على المعاصي والإصرار عليها والعياذ بالله
يقول تعالى ويغفر ما دون ذالك (( لمن يشاء )) . قوله تعالى لمن يشاء أي أن ليس كل ما دون الشرك مغفور فالآية الكريمة مرتبطة بالمشيئة يقول تبارك وتعالى: (( إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ )) . وهل الله تعالى يبسط الرزق للجمع أم منهم يشاء يبسط لهم ومنهم من لا يشاء يبسط لهم كذاك منهم يغفر لهم ما دون الشرك ومنهم لا يغفر لهم ما دون الشرك 😊 بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ .
صرت اباضي او صرت سني او صرت شيعي او صرت اي مذهب ستحاسب وحدك وليس للمذهب شفاعه انما الاسلام فانا مسلم وانت مسلم والحمد لله على نعمة الاسلام صحابة رسول الله كانو مسلمين وليس اباضي او سني او شيعي
الحمدلله أني مسلم وأني من أهل السنة وكل مسلم ومذهبة الحمدلله على كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله واللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ما الجديد في كلامك فالإباضية الزهر الكرام يشهدون بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقيمون الصلاة ويأتون الزكاة ويصومون رمضان ويحجون البيت 😊
كذب بل الاباضية يحاولون نشر مذهبهم والتبشير فيه ثم لمعلوماتك السنة والسلفية شيء واحد لكن بجهلك وقلة علمك او تدليسك واما الخشو فهذه التهمة إتُهم بها ائمة الاسلام الكبار كالاوزاعي واحمد بن حنبل والدارمي والصابوني..
@@saadalatary9021 أخي الكريم لم تبين لنا أي واحد من السنة أنت هل انت من إخواننا الكرام الأشاعرة ام من الماتوريدية أم من السلفية الوهابية وإن كنت تقصد بأهل السنة والجماعة السلفية الوهابية فمن منهم على الحق والسنة هل السرورية أم الجامية أم السرورية أم الحدادية أم الحزبيين أم المداخلة أو القطبيين أو........... فكل فرقة من السلفية الوهابية تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكون الوهابية السلفية على الحق والسنة وهم يضلل بعضهم بعضا 🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
@@saadalatary9021أخي الكريم حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
أخي الكريم هذا شيخ وهابي سابق كان له برنامج بقناة الرحمة والآن انقلب عليهم يفضحهم بعنوان قتل الوهابية المشايخ والعلماء وكل من خالفهم كما ورد في كتبهم. 😰👇 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-mmURoZuAN64.html
@@saadalatary9021 أخي الكريم هذا الشيخ السلفي ممدوح الحربي يقول أن : تنظيم الدولة ((داعش)) يتحرك بنفس وهابي خالص بنفس الحركة الوهابية في نجد😨👇 الشبخ السلفي ممدوح الحربي : تنطيم الدولة ((داعش)) يتحرك بنفس وهابي خالص 😨👇 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-EQSowRtVFiU.html ://ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-EQSowRtVFiU.html
المشكلة انه الواحد يجي يتكلم ويسب بس تعصبا لمذهبه او سمع كلام يقال فيصدقه دون أن يتأكد بالرغم انه الشيخ أحمد الخليلي عمل مقابلة مع قناة سعودية منذ سنوات ووضح عقيدة الاباضيه بالمختصر ولكن ولكن يصر البعض ان يلصق فيك التهم ويقولك انت تكذب وعقيدتك تقول كذا وكذا وانا قرئيت كتب كذا وكذا طيب اي كتب قرئت عل هي كتب الاباضيه او كتب كتبت عن الاباضيه هنا الفرق ركز هنا الفرق ياخي الله خلق لك عقل تفكر وتفهم اذا تريد الحق ابحث يقال لا تسمعي عني اسمع مني البعض يقول اننا نسب الصحابه انا اباضي وولدت اباضي عمري ما سمعت عن هذا الشي ولا تربيت على هذا الشي حسبي الله ونعم الوكيل على كل من يكذب ويلصق التهم على المذهب الاباضي
جزاكم الله ألف خير يا شيخنا الجليل و جعلك ممن يفوزون بعفو و رحمة الرحمن تبارك و تعالى. اتمنى ان تستمروا في جهودكم الطيبة ليكون لنا نصيب في ان ننهل من فيض علومكم.
الاباضية في الجزائر وهم بنو ميزاب أطيب الناس خلقا وأشدهم تدينا لم يظهر عندهم او في مدينتهم الارهاب ، وهم أناس مسالمون وتجار ماهرون وفيما بينهم متكافلون
احذروا من اباضيه الوهابية الجهميه من اتبع عبدالوهاب الرستمي ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الوهابية الجهميه يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا اباضية اكثر من 500 عالم كفروا من يعتقد ان القران مخلوق الخوارج الاباضية الوهابيه يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي ثولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
لم يظهر في مدينتهم الإرهاب لأنهم لم يخترقو من غيرهم من الزواف وإلا فالإسلام السياسي جال الجزائر شرقا وغربا شمالا وجنوبا . قضية الإرهاب قضية عنصرية عرقية ضد العروبة في الجزائر وضد كل ما يمت للعروبة بصلة . وبقيادة زوافية من تلك الجهة سواء في الفيس أو في الجيش وكان لابد من توفر هذين الطرفين وتنفيذهما للخطة المسطرة والأوامر الواردة من الخارج . رحم الله من مات وأفرج عمن لا يزال في غياهب السجون من الأنقياء من ضباط الجيش العرب الذين رفضوا ما خطط له هؤلاء . وعند الله تجتمع الخصوم .
شرح اذنان خيل شمس كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِعمَ المُعلِّمُ والمُربِّي لأصحابِه؛ فقد كان يُلاحِظُهم في كلِّ أحوالِهِم، ويُرشِدُهم إلى ما فيه خيرُهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ سَمُرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ على أصحابِه رَضيَ اللهُ عنهم ذاتَ مَرَّةٍ وهُم يُصلُّونَ، فرأى أصحابَه يَرفَعُون أيديَهم، فقالَ: «ما لي أراكُم رافِعي أيْدِيكم»، عندَ التَّسليمِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، «كأنَّها أذنابُ» وذُيولُ «خيْلٍ شُمْسٍ؟!» وهي الخَيلُ الَّتي لا تَستقِرُّ بل تَضطرِبُ وتَتحرَّكُ بأذنابِها وأرجُلِها، وتَرفَعُها رفعًا مُنكَرًا مُختالةً، والمُرادُ: النَّهيُ عن رفعِ الأيدي عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، وهذا لا يتَناسَبُ مع هَيبةِ الصَّلاةِ، وما يَجِبُ أن يَكونَ فيها مِنَ الخُشوعِ، ثُمَّ أمَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالسَّكينةِ وهي الطُّمأنينةُ في الصَّلاةِ، وفي روايةٍ أُخرى لمُسلمٍ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إذا سلَّم المُصلِّي فلْيَلتفِتْ إلى صاحبِه ولا يُومِئْ بيَدِه»، أي: عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ يَلتفِتُ بوجهِه عن يَمينِه وشِمالِه ويَقولُ: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، وأكَّدَ عليهمُ النَّهيَ في تَركِ الإشارةِ بالأيدي. ثُمَّ أخبَرَ جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم مَرَّةً أُخرى، فرآهم يُصلُّونَ في حَلَقاتٍ، والمُرادُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى صُفوفَهم مُعوَجَّةً مُخلخَلةً غيرَ مُتَّصِلةٍ، كأنَّها حَلَقاتٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما لي أراكم عِزِينَ؟!» أي: جَماعاتٍ مُتفرِّقين في حَلقاتٍ مُتعدِّدةٍ، وهذا إنكارٌ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ جابرٌ: ثُمَّ خرَجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً أُخرى، فقالَ مُعلِّمًا إيَّاهم كيف يَقِفون في الصَّلاةِ: «ألَا تَصُفُّون كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟» فسألَ الصَّحابةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الكَيفيَّةِ التي تَصُفُّ عليها الملائكةُ عندَ ربِّها؟ قال: «يُتمُّونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، ويَتراصُّون في الصَّفِّ»، أي: تَتراصُّون في الصُّفوفِ بجِوارِ بعضِكم، وتُتِمُّونها صَفًّا صَفًّا، الأوَّلَ، ثمَّ الثَّانيَ، ثمَّ الثَّالثَ، وهكذا في كلِّ الصُّفوفِ. وفي الحديثِ: بَيانُ مُلاحَظةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه، وإرشادُهم وتَعليمُهم كلَّما رأى منهم ما يَستدعي ذلك، وهكذا يَنبغي أن يَفعَلَ العلماءُ مع النَّاسِ. وفيه: الحثُّ على الخُضوعِ في الصَّلاةِ، وعدمِ التَّشبُّه بالحَيواناتِ. وفيه: إنكارُ التَّفرقةِ في المجالسِ، والحثُّ على التَّجمُّعِ. وفيه: الأمرُ بإتمامِ الصُّفوفِ وتَسويتِها في الصَّلاةِ.
رد الشيخ السالمي على رسالة وجهها إليه الشيخ سليمان الباروني باشا يسأله عـن أسباب افتراق المسلمين ، وهل في الإمكان توحيد مذاهبهم؟ فرد عليه : ليس لنا مذهب إلا الإسلام ، فمن ثم تجدنا نقبل الحق ممن جاء به وإن كان بغيضاً ونرد الباطل علـى من جاء به وإن كان حبيباً ، ونعرف الرجال بالحق ، فالكبير عندنا من وافقه والصغير من خالفه* ولم يشرع لنا ابن إباض مذهبًا ، وإنما نسبنا إليه لضرورة التمييز حين ذهب كل فريق إلى طريق ، وأما الدين فهو عندنا لم يتغير والحمد الله.
أعلنها أمامكم بأني إعتنقت هذا المذهب دون رجعة وهو الحق المبين لمن أراد النجاة...ما هذا الهراء الذي نحن فيه نزني ونسرق ونغش ونقتل ثم ندعي أن لنا الجنة دون غيرنا وهل أرسلت الرسل وأنزلت الكتب إلا لمحاربة هذا الذي معظمنا عليه...لله دركم من إباضية عقيدة ناصعة لم أذق حلاوة الإيمان والقرب من الله إلا معها
هذه الآية ان رجعت وقرأت القرآن جاءت دعوة لأهل الكتاب والمشركين لدخول الإسلام. ومعناها انهم ان ماتوا على غير الاسلام لن يغفر لهم .والجزء الآخر من الآية هو عام للكل بمعنى أنه يجب التوبة من الكبائر وهم من يشاء الله ان يغفر لهم .هذا معنى لمن يشاء '
يقول تعالى ويغفر ما دون ذالك (( لمن يشاء )) . قوله تعالى لمن يشاء أي أن ليس كل ما دون الشرك مغفور فالآية الكريمة مرتبطة بالمشيئة يقول تبارك وتعالى: (( إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ )) . وهل الله تعالى يبسط الرزق للجمع أم منهم يشاء يبسط لهم ومنهم من لا يشاء يبسط لهم كذاك منهم يغفر لهم ما دون الشرك ومنهم لا يغفر لهم ما دون الشرك 😊 بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ .
قال اللە ان اللە لایغفر ان یشرك بە و یغفر ما دون ذلك لمن یشاء و لا شك بان هذا یوم القیامة لانە اللە تعالی یغفر للمشرك اذا تاب في الدنیا یوم القیامة المشركین لا غفران لهم ،یبقي مسلمین فیهم من تاب من ذنوبە و فیهم لم یتوب واللە یغفر لمن یشاء منهم و یعقب من یشاء و حدیث من قال لاالە الا اللە لازم تفهمە علی معناها و لیس کلمة قال… من قال یعنی من آمن بە و عمل بە حتی الموت وان زنا و ان سرق(معاذ اللە) یتم علیە حد و ان کان سرا فهو بینە و بین اللە ان شاء یغفر لە و ان شاء یعذبە
يقول تعالى ويغفر ما دون ذالك (( لمن يشاء )) . قوله تعالى لمن يشاء أي أن ليس كل ما دون الشرك مغفور فالآية الكريمة مرتبطة بالمشيئة يقول تبارك وتعالى: (( إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ )) . وهل الله تعالى يبسط الرزق للجمع أم منهم يشاء يبسط لهم ومنهم من لا يشاء يبسط لهم كذاك منهم يغفر لهم ما دون الشرك ومنهم لا يغفر لهم ما دون الشرك 😊 بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ .
حديث الرسول عليه الصلاة والسلام افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وسوف تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، وقد جاء في رواية قيل من هم يا رسول الله قال الجماعة) ....ولم يقل الاباضية
@@user-nh1hr7ie8w ولم يقل اهل السنة والجماعة كما تدعون لان مادام هناك من قال لا فلم تتفق وما حد قال الاباضية لانه مسمى انتم سميتمونا باذن الله عقيدة القران والسنة الصحيحة لاهل الاستقامة ولم ندعي بأنها الفرقة الناجية ابدا لانه يجب الايمان بالقول والعمل بإخلاص ان اكرمكم عند الله اتقاكم .فهمت اتقاكم ليس حسب المذهب والجنة ليس لها مذهب محدد بل منهج محدد
@@user-nh1hr7ie8w لانه عقيده القران ونحن دخلنا الاسلام طوعا قبل مكة وعلمنا رسول رسول الله عمر ابن العاص ومن يومه نحن على ما علمنا إياه لان عمان بعيده عن المنازعات السياسيه والفرق التي عانت بها دول اخرى
قال الله تعالى " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء " وقال "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا" وقال "مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ" فكل فِرقة دون جماعة المسلمين فهي فُرقة و الإباضية من إحدى الفرق والله أعلم
منته قاعد تفرق بين المسلمين تستدل بآيات وحدة الأمة وفي نفس الوقت تفرق بها الأمة الإسلامية الإباضية يقولون من أتى بالشهادتين قلنا إخواننا يعني من شهد بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخاً لهم في الحقوق والواجبات والمذاهب عبارة عن مدارس فقهية وليست ديانات 😅
لماذ أهل النهروان مظلومين وليس لهم يد في الفتنه ألتي وقت بعد سيدنا عثمان لأنهم ظهرو بعد المعارك الأولى وليس لهم يد في أي تآمر على الصحابه هم فقط ارادو حكم الله لماذا هذا الهجوم الكامل على أهل النهروان وهم ليس لهم يد في الفتنه الأولى لو ركزنا لوجدنا أصاحب الفتنه الأولى هم السبب الرئيسي في الفتنه
بل ظالمين ! كيف لم تكن لهم فتنة وقد خرجوا على علي ابن ابي طالب امير المؤمنين .. و قالوا نفس كلمتك ( لا حكم الا لله ) فقال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هذه كلمة حق أريد بها باطل . وقد ناظرهم ابن عباس فرجع كثير منهم بعد ان هداهم الله ، والباقي قتلوا في النهروان ولم يبقى إلا القليل منهم ووقى الله فتنتهم والحمد لله ، أما ( الفتنة الأولى ) فقد وقعت بين الصحابة الذين حصل بينهم خلاف بعد مقتل امير المؤمنين عثمان بن عفان ، واجتهدوا وهم لهم منزلة في القرآن والسنة كالترضي عليهم ومحبتهم وذكر محاسنهم .. فمنهم من اصاب ومنهم من اخطأ .. وكان يلزم الخوارج ما لزم باقي المسلمين ولكنهم سلكوا الطريق الخطأ فكفروا الصحابة وخلعوا الطاعة وخرجوا عن الجماعة ، كما جاء في الاخبار وقد اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن حالهم ، وحث على قتالهم ، فما بالك بأن من قاتلهم هو الإمام علي بن أبي طالب وهو من هو ومعروفة منزلته ومكانته في الإسلام وكان قد اختاره اهل مدينة رسول الله للخلافة ، ويكفي لمعرفة الحق أن خصمهم علي وابن عباس والبراء وابو ايوب الانصاري وغيرهم ، وقبلهم اخبار النبي عن صفاتهم وانهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم وصلاتهم وصيامهم افضل من عبادة الصحابة ولكنهم يمرقون من الدين ..
مع أن المقبالي عمل عملاً.... وأقر به في اليوتيوب وقال أنه وقع في الفاحشة ولكنه كان مس شيطاني تسلطت عليه الأرواح الشريرة يعني ازني وتب فأنت في حل ازني مرة ثانية وتب فأنت في حل ازني ثم تب وما عليك شيء أما حديث: (وإن زنى أو سرق) لا يعني أنه في حل ففي الشريعة حدود ولكن المقصود أن مصير عصاة أهل لا إله إلا الله الجنة بعد التطهير أي أن الخلود للكافرين فقط والأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية متواترة فهذا الخارجي المقبالي ترك التصوف وانتقل إلى مذهب الخوارج يعني من جرف إلى دحدريرة
المذهب الأباضي من أفضل وأقرب المذاهب إلى مذاهب أهل السنة، وما يشاع ويحاك ضده من اتهامات باطلة هي محسوبة على المكفرين والمتطرفين الذين لم يسلم منهم أي مذهب حتى المذاهب السنية نفسها. ومع أنني من أهل السنة إلا أنني عرفت عن الأباضية كل الخير والصلاح. ولا حقيقة لما يروج ضدهم.
@@rafikme1310 لا نحارب السنه و لا نقول شي على الصحابة ابدا بل نحن نحبهم اكثر من ما تتصور العقول فهم السلف الصالح وهم اجدادنا و والله نعم الاجداد و نحن نحاول لنكون نعم الاحفاد
@@rafikme1310 لما علي بن ابي طالب كرم الله وجه رضى بالتحكيم عارضه جماعة من جيشه بقياده وهب الراسبي رحمه الله و قالو لي علي كرم الله وجه نحن نأخذ بالايه (إِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) فنقتلهم حتى يفيؤ و لكن اصر المسلمون على علي كرم الله وجه بالتحكيم حقننا لدماء فرضى بعد التحكيم علي كرم الله وجه ما كان راضي بالتحكيم فقرر يرجع يقاتل معاويه ولكن وهب الراسبي وجماعته لم يرضو بالقتال لان علي كرم الله وجهه لم يستمع لي رأيهم فخرجو لنهروان فأصر المسلمون على علي كرم الله وجه بقتلهم فذبحوهم في النهروان رحمه الله عليهم جميعا بعد ذلك من نجا من النهروان انقسمو لقسمين الخوارج الذين طغو و القعده و سميو بالقعده لانهم آثرو القعود و عدم اشهار السلاح وهم من خرج من هم الاباضيه بعد ذلك انا ما احب اذكر القصه هذي كثير لانها كانت فتنه و كما قالو علمائنا تلك فتنة طهر الله منها ايدنا فلنطهر منها السنتنا ولكن يا اخي في الله لا تقول علينا ما لا تعلم فنحن نحب الصحابه رضوان الله عليهم وانا شهصيا ما أؤمن بشي اسمه مذهب ما اراه الحق اتبعه فمثلا انا اسلم تسليمتين لاني اره هو الاصح و قد قال الشيخ نور الدين السالمي رحمه الله وهو علم من اعلام الامه في المذهب الاباضي (وسلمن يمنة ويسرى= = = تسليمتين والشهير وترا) ف المشهور عندنا تسليمه و لكن انا اتبع ما اره حق اعذرني اني طولت 😇
والله إنك لصاحب فتنه أسأل الله أن يبعدنا عن فتنتك فنحن في عمان نعيش بخير على اختلاف المذاهب فلماذا ترفع من مذهب الاباضيه وتحط من المذهب السني كن على يقين أنه إذا صارت فتنه في سلطنتنا الحبيبه فمنك انت
قال تعالى لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء . هكذا على الإطلاق ولم يحدد بعد العذاب أو قبله . ثم يا رجل لم تتألون على الله وما أدراكم بم وسعته رحمته ؟؟ وهل زكيت عقلك هذا حتى فهم أمورا يختص بها الله القائل فعال لما يريد . ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون . هذا هو الله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء . يخرج من يشاء من النار ويذر من يشاء . وكل هذا من شأنه هو وفي علم غيبه .
من قال لك أن المشائخ ما يتكلموا ، يا حبيبي هي مو سالفه تكلموا أو ما تكلموا ، الكل يعرف أن الخمر و الزنى حرام ، بس في ناس (كباريه ) فوق المشائخ هن اللي يتحكموا على حسب ما يريدوا يعني لو يقعد الشيخ ينصح من اليوم الى باكر ما راح يفيد بوحود هذيلا الكباريه و المتسلطين و اصحاب المنزله العليا و الظالمين ، شكلك بعدك ما تعرف هذي الأمور .
احذروا من اباضيه الوهابية الجهميه من اتبع عبدالوهاب الرستمي ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الوهابية الجهميه يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا اباضية اكثر من 500 عالم كفروا من يعتقد ان القران مخلوق الخوارج الاباضية الوهابيه يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي ثولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂 لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂 وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃 المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉 معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱 كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭 الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔 بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و....... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
الحمدلله على نعمة التوحيد والعقيدة الصحيحة لااباضي ولا شيعي الله سبحانه وتعالى يقول في القران (( قل يعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم)) صدق الله العظيم نصدقك انت
احذروا من اباضيه الوهابية الجهميه من اتبع عبدالوهاب الرستمي ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الوهابية الجهميه يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا اباضية اكثر من 500 عالم كفروا من يعتقد ان القران مخلوق الخوارج الاباضية الوهابيه يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي ثولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
يقول عليه الصلاة والسلام : ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة».[1] فيُعرفون الفرقة الناجية بأنها هي المتبعة لما كان عليه الرسول ﷺ وأصحابه، فهي بقية السلف، والمتفردة باتباع الكتاب والسنة بين بقية الفرق التي عصفت بها الأهواء، وذهب بها الرأي والشبهات كل مذهب.
أولا كتب العقيدة..كتاب أنوار العقول للامام نور الدين السالمي...وكتاب بهجة الأنوار الامام نور الدين السالمي...وكتاب الحق الدامغ لسماحة الشيخ أحمد الخليلي...وكتاب شرح غاية المراد لسماحة الشيخ أحمد الخليلي...وكتاب سقط القناع لسماحة الشيخ أحمد الخليلي
@@bualmaz5805 استغفر الله العظيم...... الظاهر انه عندك مفاتيح النار... عشان تحكم على المذاهب... بعدين.. حديث الفرقه الناجيه حديث ضعيف..... ولا صحة في اسناده.... الجنة للمتقين وليس لمذهب معين او غيره... والنار للمشركين.. والكفار والفجار..... وليس تخص مذهب معين... إتق الله في نفسك
@@hahahahahah3922 روى الحديث أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم. وقال عنه ابن تيمية: (هو حديث صحيح مشهور)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة. الله يهديك ويهديني ويهدي جميع المسلمين. باين عليك ماخذ الدين كله ضحك على إسمك. Hahaha.
نسأل الله العفو والعافية وهذا علامة عدم التوفيق عقوق والدين وكذب على الرسول صلى الله عليه وسلّم والرسول صلى الله عليه وسلّم يقول ــــ سترون ربكم لاتضامون فيه
