بارك الله فيك شيخنا المبارك وجعله في ميزان حسناتك ونفعنا بعلمك ولا حرمنا من رؤيتك وجمعنا بك في الفردوس الاعلي مع النبي محمد صلي الله عليه وسلم ومع ال بيته الطاهرين واصحابه الكرام الميامين
بالله عليكم لو كان الأقليۃ الوهابيۃ علی الحق فكيف بدعاتهم لا تجد منهم من يحسن الصلاۃ علی النبي محمد صلی الله عليه وسلم,انظروا واسمعوا جيدا كيف يصلون علی النبي محمد يقولون( صلسلم)????!!!!!ما هذا اتقوا الله .
عبد الله بن سبأ شخصية غالت بالقول بألوهية الامام علي ع وكفَّره الامام علي ع وكفَّره علمائنا قديما وحديثاً - فعلمائنا يكفَّرون كل مغالي بالامام علي ع - لكن اعداء اهل البيت ع الغاصبين حقهم بالامامة والوصاية والخلافة - وما اكثرهم وما اشد نفوذهم - نسبوا له جولات وصولات وسفرات للشام واليمن ومصر وإلا فهو لا يوجد له روايات عن النبي ص وائمة اهل بيته ع في كتبنا ولا في تفاسيرنا . بينما عبد الله بن مانع ( كعب الاحبار ) وهو يهودي اسلم بعهد عمر .. ونصبَ له عمر مجلس في المسجد النبوي .. في كتب السنة وفي تفاسيرهم الاف الروايات عن رسول الله ص وخاصةً في تفسير القران الكريم . وعلى اية حال لنأتي للحجة الحاضرة لكل انسان وبكل زمانٍ ومكان وهي حجة نقلية ( من القران والسنّة ) وعقلية وتاريخية : الشمس لا تُخفى بغربال .. ورد عن الفريقين - الشيعة والسنّه - ان صاحب رسول الله ص ابا بكر رد على احتجاج الامام علي ع : بان رسول الله ص نصبني اماماً وولياً وخليفةً من بعده منذ يوم ابلاغ بني هاشم بنبوته ص وطوال بعثته باحاديث واضحة الدلاله - لكنها كانت امام ملئٍ قليل - حتى جاء امر الله تعالى " يا ايها النبي بلغ ما اُنزل اليك من ربك فان لم تفعل فما بلغت رسالة ربك والله يعصمك من الناس " فجمع ص حوالي مئة الف حاج بحجة الوداع وخطب - ورغم محاولات السلطات التحريف والتزوير والحذف من الخطبة - فقد وصل - في كتب السنة - ما فيه دلالة واضحة على ما فيها - اي تنصيب الامام علي خليفةً للمسلمين بعد وفاة رسول الله ص - كما هو مفصل أَمَامَ شيخ الازهر الشيخ سليم البشري رحمه الله واقر بدلالتها الواضحة - فجاء رد ابي بكر - والحجج النقلية من الكتاب والسنة تُثبت انه كان كاذباً فيما سينقلهُ عن رسول الله ص - رد ابا بكر " ان رسول الله قال " ان الله لن يجمع لنا النبوة والامامة " - وشهد له عمر ومتآمري الحصول على السلطة في السقيفه ( والعاقل يعرف صراع السلطة بكل زمان ومكان في نفس الانسان المولود على الاسلام فكيف بمن عاش خمسين عام في الشرك والخمر والزنا وعاش بمجتمع يقول " الامارةُ الاماره .. ولو على حجاره ) .. المتآمرين الذين سبق ان اتفقوا مع زعماء قريش الكفره وسيدهم ابو سفيان ما نقله تعالى في سورة محمد ص " سنطيعكم في بعض الامر " .. وهو امر اخذ السلطة لهم اولاً ثم التمهيد لبني امية بتنصيب معاويه بن ابي سفيان والي للشام - والشام حينها تعدل عشرين ضعف الجزيرة العربية مالياً وبشرياً - .. وهذا التآمر على السلطة وأخذ الخلافة الشرعية من الامام علي ع سبّبَ في استحواذ بني امية وبني سعود وامثالهم على السلطة وسبّبَ في ان يصل المسلمون للتخلف والارهاب والذلة .
وهل الإمامة و الوصاية ليست مغالاة في علي رضي الله عنه فالله تعالى اختص العصمة للأنبياء والمرسلين و هي عصمة بالوحي (وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى) فبماذا عصم الأئمة ؟ ؟ ؟ ؟ فإن قلتم بالوحي فهذا الغلو بعينه مساواة أهل البيت بالأنبياء و المصيبة أن نزول الوحي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم يعني عدم اكتمال الدين في حياته وهذا تكذيب لله الذي قال : اليوم اكملت لكم دينكم ...) وان قلتم أن العصمة بغير وحي فهذا غلو أكبر في آل البيت ورفعم درجة على الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف تصدقون هذه الخزعبلات فإذا كان عبد الله بن سبأ غالى في ادعاءه أن علي عليه السلام هو الله فمن تبعه غيروا قليلا و جعلوه أعلى مرتبة من الأنبياء والمرسلين
هولاء القوم النعوتون بالشيعة ..إختلقوا مسارآ يعتقدون بأنه دينيآ وهو في الاصل ليس دينيآ ولايشبه الاسلام في شئ .. وتكمن الحقيقة في افعالهم الشاذة المنحدرة من جدهم ..ابولؤلؤة المجوسي ..الذي يعبد النار من دون الله ..فكيف يكون هؤلاء مسلمين ..
S. Ali وعليكم السلام اخي يعني قصدك احنه الشيعه من انزور الايمه يعني كفرنه اني راح اكلك شي همه احب الخلق الى قلب النبي محمد صل الله عليه واله وسلم . والسوائل الموجه الك يعني من انزور قبر النبي همين نكفر
جزائر الاسلام أخي الكريم لا تلعن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء)) فلا تقول مثل ما هم يقولوا ويلعنوا امهات المؤمنين والمسلمين ا وإنما قل عليهم من الله مايستحقون
جاء في كتاب التفسير والمفسرون - تأليف د. محمد حسين الذهبى - 2 - كعب الأحبار * ترجمته: هو أبو إسحاق، كعب بن ماتع الحميرى، المعروف بكعب الأحبار، من آلأ ذى رعين، وقيل: من ذى الكلاع، وأصله من يهود اليمن، ويقال: إنه أدرك الجاهلية وأسلم فى خلافة أبى بكر، وقيل: فى خلافة عمر، وقيل: إنه أسلم فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم وتأخرت هجرته، وقال ابن حجر فى الفتح: إن إسلامه فى خلافة عمر أشهر، وبعد إسلامه انتقل إلى المدينة، وغزا الروم فى خلافة عمر، ثم تحوَّل فى خلافة عثمان إلى الشام فسكنها إلى أن مات بحمص سنة 32 هـ (اثنتين وثلاثين من الهجرة) على أرجح الأقوال فى ذلك. وذكره ابن سعد فى الطبقة الأولى من تابعى أهل الشام وقال: كان على دين يهود فأسلم وقدم المدينة، ثم خرج إلى الشام فسكن حمص حتى تُوفى بها سنة اثنتين وثلاثين فى خلافة عثمان، وقد بلغ مائة وأربعين سنة. وقال أبو مسهر: والذى حدَّثنى به غير واحد: أنه كان مسكنه اليمن، فقدم على أبى بكر، ثم أتى الشام فمات به. روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وعن عمر، وصهيب، وعائشة، وروى عنه معاوية، وأبو هريرة، وابن عباس، وعطاء بن أبى رباح وغيرهم.
النبي حذرنا من إمارة السفهاء وأغيلمة بني أمية و تبديل سنته من بعده على رجل من بني أمية ، ولا يوجد حديث عن النبي في ذم ابن سبأ إذا كان هو موجود أصلا ، من هو الأولى بالإتباع النبي ام ابن تيمية
معني ذلك ان رسول لله (ص) كان شيعياً .. لانة استعمل التقية في اول ثلاثة سنيين من الدعوة هو صحابتة ( ض) .... ثم لماذا تكذب هل انت شيعي حتي تتحدث عن الشيعة و التشيع .... اذا كنت اريد ان أتعلم اللغة الصينية .. هل اذهب الي صومالي او هولندي كي يعلمني الصيني ..اهل مكة ادري بشعابها الي متي تكذبون ياوهابية ... فلاحول ولا قوة الا بالله ....
ثقته وعدالته: أما ثقته وعدالته فهذا أمر نقول به، ولا نستطيع أن نطعن عليه كما طعن بعض الناس، فابن عباس على جلاله قدره، وأبو هريرة على مبلغ علمه، وغيرهما من الصحابة كانوا يأخذون عنه ويروون له، ونرى الإمام مسلماً يُخرِّج له فى صحيحه، فقد وقعت الرواية عنه فى مواضع من صحيحه فى أواخر كتاب الإيمان، كما نرى أبا داود والترمذى والنسائى يُخرِّجون له، وهذا دليل على أن كعباً كان ثقة عند هؤلاء جميعاً، وتلك شهادة كافية لرد كل تهمة بهذا الحَبْر الجليل. * اتهام الأستاذ أحمد أمين لكعب: ولكننا نجد الأستاذ أحمد أمين - رحمه الله - يحاول أن يغض من ثقة كعب وعدالته، بل ودينه، فنراه يوجه إليه من التهم ما نعيذ كعباً من أن يلحقه شئ منها، وذلك حيث يقول: "وقد لاحظ بعض الباحثين، أن بعض الثقات كابن قتيبة والنووى لا يروى عنه أبداً، وابن جرير الطبرى يروى عنه قليلاً، ولكن غيرهم كالثعلبى، والكسائى ينقل عنه كثيراً فى قصص الأنبياء، كقصة يوسف، والوليد بن الريَّان وأشباه ذلك، ويروى ابن جرير أنه جاء إلى عمر بن الخطاب قبل مقتله بثلاثة أيام وقاله له: اعهد فإنك ميت فى ثلاثة أيام، قال: وما يدريك؟ قال: أجده فى كتاب الله عَزَّ وجَلَّ.. فى التوراة قال عمر: إنك لتجد عمر بن الخطاب فى التوراة!: قال: اللَّهم لا، ولكن أجد صفتك وحليتك وأنه قد فنى أجلك". ثم قال الأستاذ أحمد أمين: "وهذه القصة إن صحَّت دلَّت على وقوف كعب على مكيدة قتل عمر، ثم وضعها هو فى هذه الصيغة الإسرائيلية، كما تدلنا على مقدار اختلافه فيما ينقل". ثم قال: "وعلى الجملة فقد دخل على المسلمين من هؤلاء وأمثالهم - يريد كعباً ووهباً وغيرهما من أهل الكتاب - فى عقيدتهم وعلمهم كثير كان له فيهم أثر غير صالح". ونحن مع الأستاذ فى قوله: "وهذه القصة، إن صحَّت دلَّت على وقوف كعب على مكيدة قتل عمر، ثم وضعها هو فى هذه الصيغة الإسرائيلية" ولكن لسنا نعتقد صحة هذه القصة، ورواية ابن جرير لها لا تدل على صحتها، لأن ابن جرير - كما هو معروف عنه - لم يلتزم الصحة فى كل ما يرويه، والذى ينظرفى تفسيره يجد فيه مما لا يصح شيئاً كثيراً، كما أن ما يرويه فى تاريخه لا يعدو أن يكون من قبيل الأخبار التى تحتمل الصدق والكذب، ولم يقل أحد بأن كل ما يُذكر فى كتب التاريخ ثابت صحيح. ثم إنَّ ما يُعرف عن كعب الأحبار من دينه، وخُلُقه، وأمانته، وتوثيق أكثر أصحاب الصحاح له، يجعلنا نحكم بأنَّ هذه القصة موضوعة عليه، ونحن ننزه كعباً عن أن يكون على علم بمكيدة قتل عمر وما دُبِّرَ من أمرها، ثم لا يذكر لعمر مَن يُدبِّر له القتل ويكيد له، كما ننزهه عن أن يكون كذَّاباً وضَّاعاً، يحتال على تأكيد ما يُخبَر به بنسبته إلى التوراة وصوغه فى قالب إسرائيلى. وأما قوله: "وعلى الجملة فقد دخل المسلمين من هؤلاء وأمثالهم فى عقيدتهم وعلمهم كثير كان له فيهم أثر غير صالح" فإن أراد أن يُرجع ذنب هذا الأثر السئ إلى كعب وأضزابه فنحن لا نوافقه عليه، لأن ما يرويه كعب وغيره من أهل الكتاب لم يسندوهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكذبوا فيه على أحد من المسلمين، وإنما كانوا يروونه على أنه من الإسرائيليات الموجودة فى كتبهم، ولسنا مُكلَّفين بتصديق شئ من ذلك، ولا مُطالَبين بالإيمان به، بعد ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُصَدِّقوا أهل الكتاب ولا تُكذِّبوهم". وإذا كانت هذه الإسرائيليات المروية عن كعب وغيره، قد أثَّرَت فى عقيدة المسلمين وعلمهم أثراً غير صالح، فليس ذنب هذا راجعاً إلى كعب وأضرابه، لأنهم رووه على أنه مما فى كتبهم، ولم يشرحوا به القرآن - اللَّهم إلا ما يتفق من هذا مع القرآن ويشهد له - ثم جاء مَنْ بعدهم فحاولوا أن يشرحوا القرآن بهذه الإسرائيليات فربطوا بينها وبينه على ما بينهما من بُعد شاسع، بل وزادوا على ذلك ما نسجوه من قصص خرافية، نسبوا لهؤلاء الأعلام، ترويجاً لها وتمويهاً على العامة. فالذنب إذن ذنب المتأخرين الذين ربطوا هذه الإسرائيليات بالقرآن وشرحوه على ضوئها، واخترعوا من الأساطير ما نسبوه زرواً وبهتاناً إلى هؤلاء الأعلام وهم منه براء.
الائمه الاثنى عشريه ائمة الحق اهل بيت المصطفى صلى الله عليه وسلم بيت النبوه والرساله وتنزيل الوحي أفضل من بيت ابوسفيان وهند اكلة الاكباد وولدها معاويه وأبنه يزيد الملعون قاتل سبط رسول الله الامام الحسين الشهيد سيدشباب اهل الجنه عليه السلام
المسلم الحقيقي ينبغي له ان لا يشغل نفسه و يضيع وقته في مسألة البحث في التشيع و تاريخه . فرائض الله واضحة و معلومة في القرآن الكريم و سنن نبيه صلى الله عليه و سلم مبينة في الصحاح .
انا لست محتار من المعممين و شيوخهم لانهم اصلا يعيشون البدخ من الاموال الضخمة و يستمتعون بالنساء الحيرة الكبري في المواطنين البسطاء الدي عقولهم من كرتون يؤمنون بدون دراسة عقلانية
بحارالأنوار ج : 43 ص : 78 المهدي يظهر عريانا🏳️🌈😂 روى الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) حق اليقين.
ماذا تنتظر من قوم ينشرون الفساد واللواط تعجيل ظهور المهدي ماذا تنتظر من قوم يعبدون علي وهو بمثابة الله عندهم ماذا تنتظر من قوم يدعون ان الوحي خان علي ونزل على الرسول ولذلك يرددون خان الامين خان الامين
بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا صدق الله العظيم عندما تتهم زوجة رجل او زعيم بالنفاق وهو كفر ظاهره ايمان فتلك اهانه لزوجها الذي ينام على ذلك ولا يعلم فان علم وسكت كان مثلها فما بالك برسول الله عليه السلام اهم اعلم منه باهل بيته اعوذ بالله هؤلاء اذوا رسول الله
مبلغة من العلم: كان كعب بن ماتع على مبلغ عظيم من العلم، ولهذا كان يقال له: "كعب الحَبْر" و "وكعب الأحبار"، ولقد نُقل عنه فى التفسير وغيره ما يدل على علمه الواسع بالثقافة اليهودية والثقافة الإسلامية، ولم يؤثر عنه أنه ألَّفَ كما ألَّف وهب بن منبِّه، بل كانت تعاليمه كلها - على ما يظهر لنا وما وصل إلينا - شفوية تناقلها عنه أصحابه ومَن أخذوا عنه. وقد جاء فى الطبقات الكبرى حكاية عن رجل دخل المسجد فإذا عامر بقن عبد الله بن قيس جالس إلى كتب وبينها سِفْر من أسفار التوراة وكعب يقرأ، وهذا يدلنا على أن كعباً كان لا يزال بعد إسلامه يرجع إلى التوراة والتعاليم الإسرائيلية. وقال ابن سعد: قالوا: ذكر أبو الدرداء كعباً فقال: إن عند ابن الحميرى لعلماً كثيراً. وروى معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير أنه قال: قال معاوية: ألا إنَّ أبا الدرداء أحد الحكماء، ألا إنَّ عمرو بن العاص أحد الحكماء، ألا إنَّ كعب الأحبار أحد العلماء، إن كان عنده علم كالثمار وإن كنا المفرطين. وفى تاريخ محمد بن عثمان بن أبى شيبة، من طريق ابن أبى ذئب، أن عبد الله ابن الزبير قال: ما أصبت فى سلطانى شيئاً إلا قد أخبرنى به كعب قبل أن يقع.
اني شيعي وافتخر بمذهبي امشي على نهج رسول الله وال بيته فقط لااعبد القبور ولا اقدسها قبلتي الكعبه وربي واحد يعتقد السنه ان الشيعه كفره لماذا لاسبب فقط ليحدثو فتنه وقد حرم الله الفتنه بين المسلمين وصاحب الفتنه يلقى عذابا عسير اذا كنت انا جاهلا اتركني في ضلالي هل انت من سيتعذب في يوم الدين ام انا لماذا تسبني وتسب مذهبي الله حرم عليك هذا الشئ ولكن هل من شخص يفهم لا لان المسلمين معضمهم جهله بدلا من التعاون لتقويه الدين الاسلامي يزرعون الفتنه بينه لجعلون المغرب يسخرون منا يضحكون على ديننا هل امر الرسول بسب الشيعه هل امر الرسول بسب السنه هل امر الرسول بنشر الفتنه هل امر الرسول بزرع الطائفيه لماذا ياناس لماذا تكونون جهله اتروكونا نلقا عذابنا ام انتم خافون من اجلنا ام تخافون ان مذهبا هو الصحيح لاافهم ماذا تريدون ماسبب الغضب عموما ادعو ان يجتمع السنه والشيعه ليتوحدو من اجل اوقوف تحت سقيفه واحده وهي سقيفه الاسلام
@@ahmedghanem6344 ابن عساكر - ترجمة الامام الحسن (ع) - رقم الصفحة : ( 197 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... عثمان وايثاره بني أبيه أغصان الشجرة الملعونة في القرآن واستبداده بايفاء نهمته ونهمة آل أمية من أموال المسلمين ، وهتكهم حرمة صفوة المسلمين كعبد الله بن مسعود وأبي ذر وعمار بن ياسر ، هي التي أوجبت قتل عثمان ، ولذا اجمع علي قتله عظماء المهاجرين والأنصار وكان الزبير وطلحة في طليعة المهاجمين عليه الذين حصروه وقطعوا عنه الماء ، وكانت عقيرة أم المؤمنين عائشة مرتفعة بقولها : اقتلوا نعثلا قتله الله.
يأ،علما،،ماقال رسول الله،،ص،انى ترک فيکم الثقلين ما ان تمسکنم به لن تضلو بعدى ابدا ،کتاب الله وعترت اهل بيتى ولن يتفرقا حتىيريدا على الحوض فنظرو کيف تخليفونى فيهيما ، رواه ترمذى،،،صحيح،،البانى
اخواني ارجو ان لايتلاعب بكم خوارج العصر ووعاظ السلاطين فهذه الشخصيه غير حقيقية ولاتوجد ولو وجدت لذكرت لهماحاديث مرويه او سير او اعمال وانما هذه شخصيات وهميه اوجدها بني اميه ولم نسمع بحرب او واقعه او غيرها ذكر بها عبدالله بن سباء
لانستغرب من اي متحدث ناصبي من ينسب الاسرائليات الى مذهب اهل البيت عليهم السلام لاوجود لاي كلمه لهذا الناصبي المبغض للاهل البيت في فقه الشيعه ١. التقيه ليس ماسفسرها هذا الناصبي ٢. الامام محمد ابن الحسن العسكري (المهدي)المنتظر عليه السلام وامه نرجس ليس اختفى في السرداب كما يدعي الناصبي هذا الحاقد وانما كان السرداب للراحه والعباده وكلام هذا عدو ال بيت المصطفى كله بدعه ٣ الغى دور مدرسة الامام جعفر الصادق وهي اساس المذهب الجعفري الشيعي وهي مدرسة اهل البيت عليهم السلام ٤. لم نقول ابدا القرأن محرف ه.لماذا لاتستند الى احاديث عبدالله ابن عباس وانتم تقولون عليه (حبر الامه وبحر علمها الزاخر)هذا يستند الى احاديث عدو اهل البيت ابن تيميه
لايوجد حديث صحيح منسوب للنبي في دور ابن سبأ في الفتنة، كل روايات ابن سبأ من طريق سيف بن عمر التميمي المتهم بالكذب والزندقة، والنبي أخبر أمته بكل فتنة إلى قيام الساعة، مثل فتنة المسيح الدجال او فتنة مسيلمة الكذاب والأسود العنسي وهما ليسا ببعيد زمنيا عن فتنة ابن سبأ هذا إذا كان لفتنة ابن سبأ وجود أصلا ، لماذا لم يخبر النبي بفتنته؟؟
نعم لقد كان هذا العدو اللذود الخبيث الذي هو أظهر إسلامه لزرع الفتنة وبالحق زرعها فهو سبب مقتل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وإذا عجبت خبيث واحد يفعل هذا أنا أقول لك نعم أتعرف هتلر Hitler الذي فتن العالم بأسره وسبب الحرب العالمية الثانية الذي راح فيها الملايين لا يغروكم الشيعة والله وقسمي علي حق إنهم ليسوا علي شيء إنهم خلقوا هذا المذهب النجس ليضلوا المسلمين وهيهات هيهات أن يوصلوا إلي هم يريدونه وإن كان مليار ونصف من المسلمين كلهم يقولون الله ربنا محمد صلى الله عليه وسلم نبينا القرءان الكريم كتابنا والسنة منهاجنا والصحابة رضي الله عنهم ساداتنا ونساء المصطفي صلي الله عليه وسلم أمهاتنا إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلال بعيدا
Mohamed Aissani انت مسكين وضحية خرافات التراث الاموي راجع عقيدتك وابحث عن الحقيقه وبتعرف من هم على حق ومن كلامه حق اهل السنه الامويه ام اهل السنه النبويه والشيعه انا اعتبرهم من اهل السنه النبويه وليست الامويه واذا قدرت تفرق بين الثنتين راح تفهم ما اعنيه
Ha Kim شوف حركاتك هذي شبعنا منها تذكر اسم كتبهم لانك حافظها لكن انا اتحداك تذكر رقم الصفحات والروايات اللي ذكرت ابن سبأ في كتاب واحد من اللي ذكرتهم !! وانا متأكد انها كذبه من عندك مثل الاكاذيب الكثيره اللي تدعون وتزعمون بانها موجوده بكتبهم ،، وشكلك انت حتى البخاري ومسلم ما تعرف عدد اجزائهم على مين تلعبها يا بابا !!!!؟
من قال اننا لا نشتم نحن نشتم من افتت بارضاع الكبير. .نحن نشتم من اتهم الرسول بالهجر والهذيان..نحن نشتم من قتل سعد بن عبادة نحن نشتم من قتل مالك بن نويرة.. وحرق جثمانه..واغتصاب زوجته.ونشتم من قتل الفجاءة السلمي..ونشتم من شتم على ابن أبي طالب...وأود أن أقول لك أن امبراطورية بلاد فارس قد فتحها عجلكم..عمر أصبحت رافضية... ردها ان استطعت...كتابكم البخاري ..كذا وكذا وفلان وفلان ..وكله طلاسم..( ستكون مصر رافضية) فقد أدخلنا السب واللعن في حاراتكم.. وبعد عشر سنوات سيكون لعن عجولكم طبيعية جدا جدا في المدارس والمتنزهات .. انت بتزاكر من ورانا...ولا يسعني في هذه المناسبة إلا أن أقول لعن الله ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة وآل سفيان وآل زياد وآل مروان وكل اذى محمد صلى الله عليه و آله وسلم...
كل المذاهب الاسلاميه تاخذ وتعطي ماعدا المذهب الشيعي الحق فإنه يعطي ولاياخذ وما مسأله ابن سبأ فانها باطله ولاشيعي يقر بأن اساس مذهبه ومؤسسه ابن سبأ فالكل برئ منه وما سب الصحابه الا قضيه يقوم بها عوام الناس ومارايكم بكاتب الوحي عندكم معاويه امر بسب الإمام علي أربعون سنه حتى وصل الأمر لابن عبد العزيز فاوقف السب ومارايكم بعائشه تشتم عثمان فهل معاويه وعائشه من اتباع ابن سبأ اجيبوني
بصمته موجود بمراقدهم ولتي ليس لال البيت تجد النجمه السدسيه في المراقد ولكبير منها ازلوه موجوده بصور القديمه وموجوده بلكتب الكبار الطبعات القديمه ومامهم المنتدى بكتبهم يحكم بحكم الى داود
المشكلة ان ابن سبأ وتميم الداري وغيرهم َن اليهود ممن جعلهم عمر يتحدثون على منبر رسول ويقصون القصص مما كون عقائد كل من خالف آل البيت. اخيراً رحم الله ابو لؤلؤة الفيروز آبادي رضوان الله عليه
فى بخارى ،،على عليه سلام،،،فاطمه عليها سلام حسين عليه سلام محمد عليه سلام يا علما ما قال رسول الله،ص، يامعشرالقريش ليبعسن الله عز وجل رجل منکم امتحن الله عز وجل قلبه للايمان يضرب رقابکم على الدين قال أبوبکر ان هما يا رسول الله قال لا قال عمر ان هما يا رسول الله قال لا ولا کن خاصف النعل فى المسجد وقال قد القا على من يکذب على يلج النار روه ترمذى صحيح البانى
ان هناك. ...خلافات مذهبيه بين الشيعه والسنه. ..وإن هناك مغالات عند بعض الشيعه في تقديرهم. ..لأل البيت. .علي عيني وراسي. .ولكن يا اخوان يا أحبه. .لا علاقه الشيعه الاثناعشريه. .بهذا لا الرجل لا من قريب ولا من بعيد. ..ولا ذكره موجود. .بين عامة الشيعه. ...قليل من الموضوعيه. ..يا اخوان
عبد الله بن سبا لايهم سواء حقيقة ام غيال هل كان يملك انترنات كي ياثر على كافة الصحابة تريد ان تقول بان الصحابة اغبياء ابحث عن مبرر اخر اما المهدي المنتضر انا اغلب فرضية انه موجود لان القرن الذي زكاه الرسول ص من بين القرون وهو من نسل فاطمة ع اما الان كل الاصول والاشراف تلاشت وعصر الانحلال فكيف يكون بيت اورحم يشرف بذالك المقام تقول حشى على الاءمة الاطهار ان يقولوا دالك اعطينى انت ما قالوه صحيح ونهتذي به لاتستطيع اذن لاانت وهم يستطيع ان يرشدنا حسب قولك اذن كلكم يبيع تجارته والله محاسبكم على اتاهتنا والله نختصمكم يوم القيامة
والله إنكم لا تختلفون في ائتمامكم بمعاوية وبني أمية الذي نهاكم عنه إمام المتقين علي، عن بني إسرائيل في عبادتهم العجل التي نهاهم عنها هارون عليه السلام، وقد علمتم ما استفاض من قول الرسول (الصحيح) لعلي: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى.."، فقد ضللتم عن سواء السبيل، وأضللتم خلقا من السذج والدهماء والجاهلين كثيرا، إذ رددتم على الرسول، جاعلين أنفسكم أهدى وأعلم منه، وأنى تؤفكون؟؟؟؟
انا اساءل سوال من السقیفه ....من هو عبدالله بن سبا ...هذا فرد مجهول قولوا منوا ...مره تقولون فی مدینه مره تقولون فی مکه مره تقولون فی بصره و مره تقولون فی کوفه ....کل هذا السخافات السقیفه علی عن تقطون علی حقیقت قتل عثمان ابن عفوان .....کان عثمان طاقیه ثالث و بسبب طغیانها قتل بید عائشه ...عائشه چان بدافع عن خلافت طلحه و کلنا نعرف عن حدیث نعلین نبی .....سقیفه ما عندهم دلیل و یجیبون اسرائیلیات فی الدین و یریدون عن حذوا امیرالمونین علیه السلام .....والله یعرف من یفسد فی الدین ....هداءکم الله یا خائنین بنبوه الرسول و قاتلین الرسول
الاسطوره امير العرب الملك والرئيس تسع دول ايران وروسيا والعراق سوريا ولبنان تركيا قطر الجزائر اسقط من ثلاثه شهور من واجب الجيش حمايه الشعب مو قتل الشعب من واجبك حمايه الوطن والمواطن مو عبد للحكومه الحوثي المرشد الايراني اسقاط من قبل سته شهور انا القائد الفعلي لتسع دول الدليل ايران فيها يهود اليمن فيها يهود وتسوي ويش تلطم ايران خازوق للمسلمين
ابن سبأ شخصيه خياليه ولا وجود لها في كتبنا. موجود فقط بكتبكم. ان اعتقد ان اللي نسب ابن سبأ علينا هو فكرته الطائفيه. .لان احنا نتبع محمد وال بيته ومانقل عنهم... لكن امام الصادق يقول من عادنا حار بنا😸الحمد لله الذي جعلني شيعيه. ملايين يتعشون دمنا 😏ومصيرنا شهاده. وانتو خلو شيطان يغويكم. وكلشي تسمعو تصدقو بدون دليل ولا كتاب
أخي الكريم لا تخربط وتقول شيء ليس فينا اتق الله نحن نقول بالتقيه كما هي في القرآن في حادثة عمار بن ياسر اما قولك عبد الله بن سبأ هو أساس التشيع أريدك تفسر لي لماذا امتنع علي بن أبي طالب عليه وآله السلام عن بيعة ابي بكر 6 أشهر او عبدالله بن سبأ هو من لعب في عقل علي ثانيا هل يوجد عاقل واحد يقول بأن شخص يستطيع ان يلعب في عقول الناس وفي عقول بعض الصحابه أين إذا الصحابه العدول الورعين المتقين شوف لك شيء مفيد اتكلم فيه أفضل لك ويمكن هو الي جعل فاطمه الزهراء عليها والها السلام تغضب على أبي بكر وتطلب ميراثها وتدفن ليلا وهو اللذي لعب في راس سيد الأنصار صاحب بيعة الرضوان لكي لا يبايع ابي بكر وكذلك الزبير لم يبايع وسلمان والمقداذ شر البلية ما يضحك هههههه
التقية بالمعنى الشيعي ليست فينا لأنهم يستخدمونها في حياتهم اليومية في كل شيء وحتى مع المسلمين وهي جزء من العقيدة فمن لا تقية له لا إيمان له اما التقية في الإسلام (عندنا) فتكون مع الكفار فقط ولدرء الموت والعذاب الشديد كما حصل مع عمار بن ياسر رضي الله عنه و ارضاه ...إذن هي رخصة ولا تتجاوز كونها رخصة يعني ليست واجبة فكيف يقول الشيخ أنه عندنا تقية مثلهم الاسم واحد لكن المعنى مختلف تماما أما الاختلافات التي حصلت سواء بين الصحابة أو آل البيت فهي خلافات عادية لأنهم بشر غير معصومين والله في القرآن أشار إلى ذلك وليس بالاختلاف العادي لا بل بالقتال ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ) فلماذا لا تستغرب أن الله وصف الطائفتين بالمؤمنين رغم أنهم يقتتلون .... ووصف طائفة بأنها بغت يعني ظلمت لكنه رغم ذلك لم يكفرها. ...هذا لأن الله تعالى يعلم ما في الصدور و يعلم أن كل هذا حصل بسبب الفتنة و ليس لكفر أحد الطرفين انتهى
يا علما ما قال رسول الله ،،لايحبک الا مٶمن لايبغضک الا منافق،رواه مسلم يا علما ما قال معاويه ياسعد ما منعک انتسب أبو تراب،رواه مسلم،، ماقال مروان،،،لعن الله أبو تراب،رواه ،،مسلم وما يٶمنو اکثر هم بالله الى وهم مشريکون،،سوره يوسف آيه 105،، يا علما انتم مسٶلون لا موجود فى سته ،،قرآن وسنه ،،ولکن ،،قرآن وعترت،،موجوده فى سته هذا معجزه فى حق اهلبيت يا علما انقلاب فى ايران ببرکت مذهب اهلبيت عليه سلام يا علما اهلسنت وشيعه اخوانو نا لا فرق بين شيعه واهل سنه انتم مسٶلونافضل الجهاد کلمتالحق عند السلطان جايرکل ححکام فى بلادالمسليمين جاير خاين اطاعت هذا حکام شرق کفر بى سبب اطاعت حکام امريکين انتم مسٶلون،،العلما ورست الانبيا،،يا علما ،،ايران صاحب العزة بسبب فى ايران حاکم ،،عالم شجاع ولکن فى مصر حاکم کافر ظالم خايم فرعون انتم مسٶلين اطاعت ،،سيسى ،اطاعت شيطان اطاعت حکام خليج وبلاد المسليمين اطاعت شيطان شرک ،،شرک،بسبب حکام اطاعت امريکا ،،ترامف،،يا علما انتم مظلومين
أحترم إخواننا الشيعة ونعم توجد بعض الإختلافات بيننا ، لكن من باب إحقاق الحق ، توجد بعض المصادر عند السلفية من كتاب سيف بن عمر التميمي وهي أكاذيب جعلوها من أهم مصادر التاريخ في الرد على الشيعة
@@user-hh3kb8fo8g المجلسي المجوسي احد مؤسسين دينك الاثني عشري المجوسي الفارسي يقول عن نفسه انه كان يشرب الحشيش 😅😅😅 شيخكم مسطول كان كيف الاتباع ههههه فعلا مايصدق ان واحد دخل سرداب من الف ومئتين عام الا محشش
يا اخوانونا ما قال رسول الله، ماتريدون من ، على،،ماتريدون من ، على،،ماتريدون من على،ان،على منى وان منهم ، ،وهو،ولى کلى مسلم من بعدى،رواه ترمذى،،صحيح ،،البانى آيه انما وليکم الله،،و،،و،،قرآن وحديث فى مسلم قال ابوبکر ان ولى رسول الله قال، ،عمر ان ولى رسول الله وولى ابوبکر،،،هذا معنى کلمه،،،ولى،،ولى ،،فى ،،مسلم
لو بحث المسلم فيما يقوله هذا المصري لوجد الكثير من التدليس بكلامه والتناقض ولكن للاسف اغلب المسلمون يستسلمون للمشايخ ويصدقونهم في كل شي ويجعل من الصحابه انبياء ولا يريد ان يصدق فيهم اي شي لدرجة انه لا يريد ان يفهم ويعي القران الذي ذم الصحابه في بعض المواقع
لا احنه شيعه امام علي هاي كلها كذب حتى نترك دينا او انه لو اموت ما اترك ديني انه شيعيه افتخر بالامام علي مو عبدالله بن سبأ اصلن ماكو احسن من الشيعه ما مظغوطين
نستعمل التقنيه حين نخاف من ظلمكم في قتل أهل البيت عليهم السلام اثبت من كتبنا اننا نقول ان المهدي في السرداب اكيد ما تصلي على الصحابه أجمعين لأن البخاري في صحيحه روي عن النبي ص يقول يوم القيامة في حديث الحوض يأتي يوم القيامة عند الحوض أناس أعرفهم ويعرفونني فيامر بهم إلى النار فأقول اصيحابي اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى فأقول سحقا سحقا انت صلى عليهم أجمعين وإذا تحب تلخقهم كيفك احنا لا احنا مع العتره اللتي قال رسول الله صلى الله عليه وآله اني تارك فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلغوني فيهما
كلامك في شبك يامدلس. تطعن با أرادت الله وحكمته وحفظه لدينه القيم الإمام لم يقتل بالعكس انه المهدي من عنوانه المهدي وليس القاتل ولاتنتقس من ال بيت الرسول الائمه الطاهرين المبشرين. لأنهم اهل مدرسه محمد. وهم من ذريته اما انت من اي ذريه حتى تشكل على وصايا رسول الله الصادق الأمين اما ابن سبأ فهو صنيعة اسلافكم المنسقين له ظعتم والله من كذبكم وتدليسكم اما كتب نحاجك من كتبكم اما المنقلبين على اعقابهم وعائشه لعنهم الله وإياكم ياطغاة
هى شيخ كمت تخربط والله عيب عليك تكذب ليش اتخاف ان تقراء الكتب الشيعيه واتحداك ان تثبت كلمه من ماقلت في كتاب شيعي خاف الله يوم تقف بين يديه ورجع الى ربك
