【ゆっくり解説】民主主義でも支配者がいなきゃ詰む、というお話。～民主主義解説＃４～ 

現在の日本の民主主義の欠陥は､間違った情報を垂れ流す者に対抗する｢情報の発信機関｣を政府が持っていないこと。 これだけ情報の発信ツールがあるのだから､政府や政治家はその発言の一言一句全てをそのままに情報として全て開示し､真意を解説する手段を自前で準備する必要がある。 ｢報道の自由｣自体を政府にも認めてしまえばいいだけでしょう。世に流れる偏向報道の問題点を政府の視点で解説する報道番組をゴールデンタイムの報道番組の裏で流せばそれなりの視聴率は稼げるはずだしねｗｗ。 〇ＨＫの朝ドラよろしく､同じ番組を短期間に何度も再放送したっていいんだから。 各放送局の看板キャスターを民間企業では対抗できないような破格のギャラで一本釣りして各放送局の裏情報もろともその番組にアンカーとしてかこいこんでやればネタに困ることはない。 マスコミがいかに政治家の発言や施策を切り取り捻じ曲げようとも､その真意を含めて全てを包み隠さず発信してしまえば､偏向報道は必ず露見していく。 現在のマスコミのやりたい放題加減は､自身の報道に対抗する正確な情報発信がなされないから。 偏向報道を否定する情報発信がマスコミと同レベルで行われれば､その報道機関の信頼性は徐々に失われる。

・国民が正しい判断をできることを目指すこと これは非現実的な話だと思う。 シ〇ア「ならば、今すぐ愚民どもにその叡智を授けてみせろ」 ・国民が正しい判断をできない状態でも正しく国政が進むこと これに関しては前条件より幾分マシと思う。 只、現状は変わる事は無いし、変わるとしても聖人の人柱が複数建った後だろう。 この条件は基本的に性善的考えを前提にしないと成り立たない。 暴走する可能性があるから、文民統制。 乱用の恐れがあるから、権力分散。 こういった考えは基本的に性悪的であり、「信用出来ない」が前提だからだ。 政治的信用担保が無くても信用する事が社会常識にならない限り無理であろう。

@@56513haruka 性善説的な施策を性悪説に則って行うことが肝要。 世界の中でも日本人にしか性善説は通じないし､そのコト自体が日本人の国民性の唯一の救い。 お上の支配で5世紀以上の時代を築いてきた日本人にしかできない芸当。 情報の操作によって傾きかけた｢国｣ってヤツは同じく情報の操作によってしか立て直せない。 だったら逆方向に偏った情報を国民の前に出してみるしかない。 その両方の情報のどちらを取るか･･そこで日本人の性善説が試される。

@@user-kk5pv5ys7n あなたが実行するのなら、あなたは人柱になる聖人の一柱だな。敬意を表するよ。

@@56513haruka 神様を数える単位でただのオッさんを数えるな。 日本人を性善説に駆り立てる方法なんていくらでもある。 例えば、日本国内の(あるいは日本人の)アカウントでの匿名やハンドルネームでの発言を禁止してしまえば良い。 発言は一切禁止しないが、その発言に対する責任の所在はハッキリさせる。 もともと本音とタテマエを使い分けていた日本人･･今の世の中は自由を履き違えたガキみたいなモンなんだから。

銀河英雄伝説は民主主義を語る上で切れない話っぽいですねー。私読んでないんだよなあ・・・

@@user-qi6bl4gm2n 最良の専制政治と最悪の民主主義どちらがいいのだろうかと常に考えさせられる物語です。長いのでオススメはしませんが読めば視点が増えると思います。

まあ、市民は責任とらずに、その果に民主主義国家は滅ぶんですけどね。 自由惑星同盟もそうして滅んだわけで。ま、ある意味責任とった形になるのか。国民全員が負け犬という惨めな立場に陥ったわけだし。 日本も、いつ中国に負けて惨めな負け犬になることやら。

@@user-qi6bl4gm2n Amazonプライムで全話(110話+OVA複数)見れますぜ。 超おすすめです。

@@user-bo2ci1bf3f そして最も責任を負うべき、敗戦時に政権を握っていた政治家は、戦勝国に亡命する始末ですからね。その寄生木を批判し続けた後任があんな最期を迎えるのが皮肉というか、虚しい物でした....

民主主義を語る上で外すことのできない名言ですね。

決して間違ってはいけないのが、それをチャーチルが言った時の世情と、彼の立場、敵には誰がいたか、さらに誰に向けていったのか。 政治家の言葉を、額面通りに受け止めることほど愚かなことはない。

チャーチル 民主主義の欠点を知りたいなら1分ほど有権者と話してみるといい hoi4

クラスレベルでも先生いないだけでカオスになりますからね・・・。そこに取りまとめられる生徒いないとマジで詰む笑

真の自由を実現する為には[しっかりとしたルール] [皆の手本となる人格者]が不可欠だそう。 例えばRU-vidrの表現がいかに自由であったとしても、公共のルールやモラルに反する事は許されない。 またカリスマとなる人物は影響力が大きいから、より気を付けなければならない。

それをやれる人がいると本当に強いと思います。まあ私はできません笑

実は、確固たる意志やビジョンがないと支配者・指導者は務まりませんが、部下から複数上がってくる案を拾って調整するまとめ役は、逆に確固たるビジョンを持っていると、まとめ役として動けなくなってしまうジレンマもあります。 しかも、会議などで、誰も案・ネタを出してくれないと話が進まず、そのことに議長格が責任を負わされる一方、議長格も含めた出席者の一人がネタを出した途端、そのネタを出した者は集中砲火を浴びますし、特に議長格から出た途端独裁扱いされるので、誰もネタを出しません。 また、ネタを出し続けたものが黒幕になって議長格が傀儡化する、嫌なパターンも多々あります。 更に、出たネタがとんでもない悪手でも「否定するなら代案を出せ」と一喝してしまえば、その悪手が通過してしまい、その案を出した者と、代案を出せなかった者で責任を押し付け合う見苦しいケースは見慣れた光景のようにも感じます。 確固たる意志・ビジョン・責任を負う指導者や支配者は忌み嫌われ、まとめ役は無個性で透明・無責任に見えるため、一長一短といえます。

親族経営の世代交代VS重役

増えれば増えるほどワケわかんない方向に行くことはありますからねえ。議論してたりする時はその脱線が楽しかったりするんですが、政治では困る苦笑

船頭多くし過ぎて船、月に渡る

え、あれって、一人ぼっちで判断するより、チームで指揮すれば 実力以上の困難も乗り越えられるっていう意味じゃないの？

そもそも最近の若者や政治に興味の薄い人達は勘違いしているんですけどね。 自分達の生活の向上と言った漠然とした物を考えているから”誰に投票しても変わらない”ってなるんですよ。 もっと具体的に誰が代表になれば自分達の商売や自分の勤め先に有利になり、利益をもたらすかというミクロかつ利己的な視点で選挙に望む方が当事者としての実感が湧いてきますよ。 少なくとも私の所属している地域ではかなり貪欲に選挙活動に参加する商売人や資産持ちが多い。(私も例外ではありません) つまり美味しい思いをするために選挙にしっかり行くし、感心を持っているんですよ。

民主主義と、独裁っていう、現代民主主義者特有のローカルな世界特有のルールの中でだけ通じる二択からえらぶなら、そういうみかたもできるよね わたしには、どっちもクソだから、ほかの選択肢もみてみるわ 自分の心に枷をつけて、民主主義に縛り付けられてたら、正解がもしあってもみえなくなるから

@@user-wh2vi4cy7t ただ老人がだれに投票するか選びやすくなるだけ

@@user-ml3px2wu3u それはそれで結構なことですよ。 老人は財産、土地、権威と言ったあれば便利な物を大量に抱えてますし、何より娯楽に飢えてます。言い方悪いですが我々からすれば掘れば何かしらが出てくる鉱脈みたいなものです。未だに眼光衰えず自身の財産を増やしてカモを食い潰そうとする老人もいますが… 政治家ももちろんその鉱脈を利用したいから老人が投票しやすくするのは当たり前ですし、企業にせよ個人商店にせよ金を使う人達にサービス良くするのは真っ当な商売です。 むしろ若者は老人に対して不平不満を漏らすだけではなく、良い意味で互いに利用しあえる関係が個人的には望ましいと考えてます。

@@user-wh2vi4cy7t 利用しあっても国にとっての働き手がもらえる取り分が少ない

社会と個を分けて考えられる層が、民衆の大半にはなりませんからね。 国は当然、社会であり、民主主義は社会を機能させる『統治』の一形態。平等は謳っても、社会ありきなのは当然で、それを理解できなければ、【共倒れの崖】を綱渡りするようなものです。 個の完全な充足を目指すなら、完璧は有り得ない。

「社会契約論」を真面目に読んだ誰もが、 「民主政は人間にふさわしくない」 という記述に 「え？　ルソーって民主主義者じゃないの？」 と驚きます。 しかし、よく読んでみると、ルソーの「民主政の否定」は、 民主主義の否定ではないんです。 というのは、 残った「君主政」と「貴族政」が(実は)民主主義だからです。 君主政とか貴族政とか、 およそ民主主義的ではない用語に思えますが、 社会契約論の「君主」は、(よく読むと)ほとんど「大統領」の事なんです。 そこが、ホッブズやロックの「君主政」とは、決定的に異なっている点なんです。

@@user-ok3du7xz5u つまり究極に民生主義を追及しちゃうと大統領も総理大臣も要らんって事になってしまうと。 制度とイデオロギーは違うんだなぁ。

@@user-gj9qg2zq1f よく、ルソーは 「代表制を否定した直接民主主義者」 等と言う、雑な説明がされますが、 ルソーが「直接民主主義でやるべきだ」と言ったのは「立法権」だけで、 行政権や司法権は 「間接民主主義」でなくてはならない。 と言っているんですよ。 つまり行政や裁判は 「代表者がやらなくてはいけない」 と言っているんです。 この代表者の事を、「君主」とか「貴族」とか呼んでいるんです。 そして、この(ルソーの言う)君主や貴族は、人々の投票で、交代させる事が出来ます。 ルソーが 「主権」と呼んでいるのは「立法権」だけなのであって、行政権や司法権は含まない。 という事実が、多くの人に誤解されているんです。

@@user-ok3du7xz5u まあ福沢諭吉も｢人間はみんな平等｣みたいに言われてるけど、あれは｢才覚や人格に優れた者が身分が低いだけで日の目を見ないのは間違っている｣という意味で。 ｢何の才覚も人格性もない連中が世の中を動かすのは身分に限らすヤバいぞ｣って言いたいわけだし。 言い方は悪いけどコンビニてたむろしてるDQNとか、ネットで幼稚な誹謗中傷してるような奴が民衆の代表になるわけないしね。

まあそれでも民主主義に落ちついた（まだかも？）辺りが西洋の歴史って感じがしますねえ。

意思決定の速さは同時に危うさでもあるからな〜 ワンマン経営の会社とか社長がおバカだった場合…

どっちがいいかって言われると微妙ではありますが、最善の決定を時間をかけて行うのと、次善の決定を最速でやるのと比べると、恐らく今の時代は後者の方が強い気がします。 もちろん、独裁がいいかっていうのは別の話ですが・・・

私も痛かった（）

そう言っていただけると嬉しいです。民主主義についてはいろんな視点から語ってみたいと思っていたので、楽しんでいただけたならよかった。 ダブスタには気を付けたいものです。まあ気を付けてもなるんですが苦笑

それすごいわかりやすい例ですよね。ルールが機能しないとホント教室ってカオスになりますから・・・

大人顔まけに精神が成熟し、規範とモラルがしっかりした生徒達ならば厳しい先生や校則は最初からいらないわけだし。 自由になるためには全員が聖人君子にならなければならないけど、絶対無理だからなぁ。

現実では間違いなくそうなんですよね。でも理想だとそうじゃない方が綺麗で素敵に見える。ままならないものだと思います。

日本の場合、政治家は変えられても官僚を変えられない、というのがなかなかおもしろいポイントではあるなあって思います。

@@user-qi6bl4gm2n えと…官僚を変えるのは各大臣では？？？

@@MB-pc3qf あ、わかりにくかったらすみません。 先のコメントの「選挙で変えられる」って話に繋げた意味で、政治家は選挙で変えられるけど、（政策やらもろもろの事柄を実質的に決めている）官僚を選挙で直接的に変えることはできない、って意味でした。

@@user-qi6bl4gm2n そりゃ官僚を選挙で選ぶなんてしてたら滅茶苦茶になりますし…だから国家公務員試験での選抜や、各省の大臣が事務次官等の人事を握っていますし、大臣を変える→選挙で選ぶってことですし………過去に郵政民営化や大蔵省解体にもみられるように、官僚も言わば政治家を選ぶことで変えていってるのが日本だと思うのですが…？？？

間違ったと判断して、もっと間違うのが民主主義。 そもそも粛清なんかがなんで間違ってるのさ。雑音消すのに最適じゃない？　それこそ「”独裁は間違ってる”の結論ありき」なんじゃないの。

勉強になったとのコメント嬉しいです。ありがとうございます。 政治も国も生き物なんですよね。１つ弄ると全部変わります。病気があるからといって切除すると違うシステムになってしまうので、また別の問題が浮上してくる。全体を見る視点ってそういう意味でも大切なんだよなあって思います。

それは、ホッブズの学説で他に違った例もありますね

私はけっこうホッブズの発想は好きですねー。

@@user-qi6bl4gm2n 私もそうです

与えられた権利を普遍的なモノと勘違いしている事が非常に多いと思う。 支配者に対し与えられたもので対峙するというのはある意味非常に滑稽に見えるのかも。

２１世紀の啓蒙はかなり扱ってるテーマの範囲が広くて、民主主義はそのうちのほんの一説なので、興味あれば読んでみてください。 ネタバレすると最近はやり（？）の「人間はちゃんと進歩してるよ」っていう系の本です。今の世界を肯定的に見たい人はオススメ。

日本に関しては因果関係が逆だと思うよ。 組織権力の分散が著しいから、結果黒幕が働く素地が有るの。 大戦中の政府見ても似た様な感じだから日本人の「責任取るのﾔﾀﾞ」はかなり筋金入りよー

@@56513haruka それはそうなんですけどね… やっぱり個人的には強いリーダーを御輿に闘う夢を見ちゃいたくなるときもあるんですよ。 自分がそうなれるとは微塵も思ってないのが私の悪いところなんですけどね。

カリスマがあって権力も強いけど独裁にならない支配者ってすごい語義矛盾なんですよね苦笑。 @566513 haruka さんの話で言うと、それ黒幕が支配者なんじゃない？って思わなくもなく。そもそも政治家は支配者ではないって考えると、けっこう納得できてしまう部分もあるんですよね・・・。もちろんその黒幕が誰かは知りません笑

頭の悪い国民に権利渡した結果のザマってこと。独裁者はたけのこみたいに勝手に生えてくるわけじゃない。馬鹿どもが生やしたんだよ。 ま、自分もどのどうようもない馬鹿の一員だけど。

ほんそれです。全部決めてもらいたい。ただし私に不利益なことをしないでね（はーと）

トップになりうる資質のある人物がいない、ですね…

TOPが居ないのとはちょっと違うと思う。 日本人の資質的に「責任とりたくない」という思いから、組織権力の分散化が伝統的。 結果TOPが強権を発動できない。 だから「神輿は軽くて馬鹿が良い」という言葉通り、黒幕が暗躍できやすい体質になる。 金〇とか汚沢とか２Fとかｗ そんな結果の烏合の衆不和雷同が現在の日本だと思うよ。

@@56513haruka 天皇家と藤原氏の関係みたいなものですね… 未だにそれから変わってない… 後、トップを作るための教育(カリキュラム)がないですしね…

@@user-nz9nv4pz8h-大福モチモチ 藤原家しかり、摂関政治・将軍家しかり、明治維新前後の薩長同盟しかり、皇室や公家、貴族といったリーダーを破壊して自らリーダーになるよりも、リーダーに権威と責任を押し付けて、そのリーダーを守るという建前のもと権力を振るい中間マージンを掠め取ったほうが、日本では優位に立てますからね。 そこを見透かされて、226事件のように、君側の奸を倒して天皇自ら政治を行えば良い世の中になるという主張すら現れます。（もっとも、倒すことを企てた者が自ら君側の奸になろうとしていた疑いもありますが。） 何しろ、いいだしっぺ、つまり権利、権力を振るう者は、相当の義務、責任を有することが当たり前である反面、意図的にその義務・責任を増大させて押し付けることで、権利・権力を奪い、足を引っ張る黒幕（学校内の不良連中だったり、実社会で言えばヤクザや社会活動家、マスコミ、インフルエンサーなど）が、いつの世も現れます。 だから、よほどの仕切りたがりや名誉欲の塊でないと、政治家にはならない・なれないし、一般国民とは無縁のものに見えてしまいます。 本当は、国民主権のもとに義務教育レベルで日本も含めた世界情勢を見据え、自ら日本/世界をどうするべきか考え、何をする・できるか議論する訓練が必要があるのですが、子供から大人、老人まで、教育が単なる社畜（国畜）養成の場であり、権利を抑制し義務を履行するだけの無責任者になることが成長だと勘違いしている層が分厚く、しかもそれに安住し支持する者も多いので、永遠になし得ないでしょう。 なお、宗教もまた、神や教祖の名を借りて、抽象的な言い回しの経典や聖書を教団幹部が独自解釈した内容を、神の意志・言葉と主張することで各教団が勢力を伸ばしていますが、その教団幹部もまた、権威と責任を神に丸投げして、幹部本人の自説を流布したり権力を高めたりしているだけように感じます。

「責任者はどこだ！」って言葉がそれを如実に表してる感じはしますね苦笑 やった人じゃなく、トップに文句言うスタンス

古代アテネにペリクレス将軍なる人物がいた。 彼は独裁者で軍人といういかにも民主主義信仰者が嫌う属性であった。 しかしアテネは彼の手腕で繁栄し、同時にペルシアやスパルタから守りぬいた英雄である。 彼は自由主義の理念をよく理解していたが、彼の死後理念をからっきし理解してない者達が好き勝手政治を動かしアテネの衰退が始まった。 何が言いたいかと言うと結局名君ならば独裁だろうと国民は構わないって事。

まあ利害がバッティングする集団が複数あったらそうなりますよね・・・。 それをうまいこと押さえつけて政治の形までもっていくためには恐らく見せしめ、壊滅すら仄めかすような強大な物理技しか方法がないように思えます。他なんかあるかなあ・・・

支配者にとっては非常に良い傾向。 理想の支配体制に一番近い日本ｗ

米国の民主主義が極まった瞬間だったね。笑ったし。

投票が政府に直接的な影響を及ぼさなくとも、政治に関心を持ち自らの意思表示をするという事実が極めて重要なんですが、大抵の有権者がその事を理解出来てないってのが嘆かわしいっすね。

半分の人が投票してないってすごいですよねえ。世代別で見ると・・・うん、まあ・・・

@@user-qi6bl4gm2n いや、半分も投票してると考えてもいい 第一、投票しない人はどんな政治になろうと「自己責任」だと言えるし、 そもそも自身の1票が何の影響も与えない（1票差で当選する議員はまずいない）

フランス革命からナポレオンの皇帝即位の流れがまさにそれっすね

ほんそれなんですよね。民主主義ってそもそも個人を前提としてるので、個人の感覚が弱めの日本ではなおさらキツイ

政府は人ではないですからね・・・。お店とか店員も同様（）

@@user-qi6bl4gm2n 相手を人間扱いしないために、相手からも人間扱いされない 政治が国民に寄り添ってないと感じるのはここが原因ですね

理想にしろべき論にしろ、行きつく先は地獄なんですよね・・・。 ???「理想を抱いて溺死しろ」

@@user-qi6bl4gm2n 絞首台を登る正義の執行者は可哀想だからNG

えろい人ありがとう！ 選挙で政治家を選べると思うのがそもそもの間違い感はありますね。一般人レベルでは、ですけど。

そもそも社会を変えるって異端者がやることですからね。普通は敵認定されます苦笑

楽しんでいただけたなら嬉しいです！

>優れた為政者による独裁は、その優れた為政者が亡くなった後が問題 ユーゴスラビアがその典型例だな。チトーが亡くなってからおかしくなった。

哲人政治が実現できれば誰も苦労はしないわな

五賢帝時代って５世代賢王が続いただけで歴史に残るくらいですからねー。

まあ他の生物ではありえないくらい複雑化してるってのもある気はしますけどね。

知能が高い生命体は、自分の役割を理解できる。 つまり、自分は知能が高いと勘違いしてる低脳が多いのが現実。 ちょっと想像力をはたらかしてみ？　「俺頭いいんだよね」ってドヤ顔することほど、馬鹿っぽく見えること無いじゃん。

そういう感じになるんでしょうねー。まあリスク回避と理想の追求のバランスってすごい難しいんで、どの辺に落としどころをつけるかっていうバランス感覚が問われますよね。

そう聞くとめんどくさい世界ですねえ・・・ｗ

提供者が非常に少ないから場は残り物だけになる。 提供者がいないことが問題だが、「出来て当たり前、後の評は減点法。ただし結果を長くは待たない」が前提の人達に絶望しない有能な聖人が存在するのかなｗ

そもそも最高の定義が人によって違うから、民主主義で最高の社会を作ろうってのがナンセンスじゃありませんか？

現実に最高はなく、常に欠陥が伴いますからね・・・。 個人的に仏教の解脱思想を見たとき、「あっ（察し）」ってなる体験をしました。 簡単に言うと、現実は修行の場、欠陥のある人しかこの世には生まれない。人として完成された人はとっととドロップアウト（解脱）してあっちに行くんだよ、みたいな発想でした。

@@user-qi6bl4gm2n 仏教のいう生まれ変わりとは、人として完成されていない半端者のすることだから、生まれ変わることを目指してはいけない、というのは、現代人からすると顰蹙の対象になるでしょう。 二十年ぐらいまえ、「もしも生まれ変わっても　また私に生まれたい」と歌ってた歌がありましたが、今にして思えば、あれこそ禁忌だったとも言えます。 アドラー心理学でも「大人になるとは世界の中心から外れることだ」という話がありました。自分の快楽や生存ばかり求めても幸せにはなれないし納得もできない一方、それらを完全に捨てることもまた、難しいです。

@@山本秀一-t1z そのとうりだと思う やりたいこと優先することが一人ひとりや　年齢　社会階層で違うから民主（政治）のほうがましってことだろうと 政策や立法で間違うことはあるけど　最終責任者を選ぶところを透明にする思想が（民主主義）

人間が多すぎる

狩猟民はめちゃくちゃ優秀。 食糧も豊富でバランス良く食べられるから健康だし、頭も良い。 そして友達、家族思いだけど足手まといになったら食いぶちを減らすために躊躇わず殺すって。 サピエンス全史だったかホモ・デウスだったかな？本に書いてありました。現代でも原始的な生活をしている狩猟民族の話です。

@@shiba_483 狩猟民よりも農耕民のほうが狂暴だって聞いたことがあります

余裕ができるせいで軍人とかが生まれるってね

狩猟民族も軍事力あるから結構ヤバい種族はいるぞ 農耕民族の方が土地に縛られる分いい土地の取り合いになりやすいというのはあるが 採集中心の民族はあまり争いを起こさないかな

無政府状態は秩序的なものが一切ないですからねえ・・・。

楽しんでいただけたなら嬉しいです！

いつもありがとﾅｽ！

日本のやくざは中華、朝鮮系のマフィアとつるんで薬物を商売にしだしてから「治安維持」などのプラス要素が皆無になった印象がありますね。

@@user-pc5hf4cx7j やくざと侠客をごっちゃにしたらいけません。

姿かたちを変えて、本質を失わずに治安維持に貢献してますよ。政治まで動かしてる。…あ、書きすぎた。

終戦直後は町や国民をヤクザが仕切っていたという話は聞いたことがあります。 被災して身寄りのない子供たちを保護して育てていた、とも。 ただし、ゴシップレベルですが、そのまま闇の世界で子供たちや困窮者を支配下に置き子分・弟分として私物化し、彼らが逃げ出せば仲間や部下を動員して連れ戻しリンチにしたり、離脱者の指を詰めたり（切断したり）、自身の影響力・経済力確保のために薬物や銃器の売買、借金取り立て代行などをしたりしていた、という話もありました。 一旦大勢の部下を持ったり慕われたりしてしまうと、その支配力・権力を失うことを恐れ、不正手段を用いてでも権力の維持をすることが目的となり、当初の目的であったはずの町の治安維持に逆行し始めるのは、皮肉なことです。

よくある発想ではあるのですが、政治思想ってけっこう理想に振り切ってる部分が多いような気がするのでああいう書き方をしました。もしかして私が無知なだけかも・・・です。

外敵が存在しないのであれば、そのような国家もアリかもしれませんが。

@@56513haruka マジやん外敵忘れとった

あとは各個人の持つ世界観や理想、考え方が解決不可能なレベルでバッティングしないか、という条件も足しておきたい。

共産主義の最終目標ってそんな感じの支配者無しの相互扶助社会じゃなかったっけ

違う。 選挙屋で利権屋になるのが目的。 彼らは選挙のプロで利権によって稼ぎを挙げる。 賄賂は貰わず、血税こそ好物。

国をよくしたいと思ってる（かつ賢い）人はそもそも政治家を目指さんのです・・・

@@user-qi6bl4gm2n 東大生に政治家になりたい人がどれだけいるか？って言うことですね

@@user-qi6bl4gm2n さん それ正論ですが 1番の問題でもあります

「青木率」ってあるけど、要は大体３０％ぐらいの政権・内閣支持率があれば政権は基本的に（病気とか除いて）倒れないよ

誤解を与えるような書き方ですみません。自民はこのままいくと2割台に載る下り幅だということを踏まえて、もしそのまま衆院選前に2割強程度の支持率で与党に選ばれても、それは民主主義に基づく民意の反映として相応しいのかな？と思って例を挙げました。 48回衆院選（前回）の時は、希望の党が結果的に野党側の票を分散したことで、自民が与党を継続できました。しかし第49回衆院選は野党の動き次第で政権交代もあり得るなと思い、3割の支持は民意として信用ならないのではとの所感から、民主主義というテーマについての一意見を書いた次第です。

@@supernal-beings それは民主主義の欠陥ではなく、選挙制度（小選挙区制）の欠陥

@@user-dy5nj3xl9b ああ、そうでした。日本の選挙制度の欠陥と民主主義の欠陥を混同していました。自分の解釈でいくと、先に挙げた問題は二大政党制では起きえない問題ですものね。 「民主主義の民意を反映させる方法によっては、意向が多数の民意と異なり民主主義的ではない状況に繋がることがある」という感じで自分の意見は纏めときます。

@@supernal-beings まあ、2大政党制でも「2つしか選べない」というデメリットあるけどね。比例代表制は多数派ができにくいというデメリットがありますね

具体例ありがとうございます！ちといろいろ調べてみます！

そういえばそっちもクイズ出したままでしたね・・・。そちらも頑張ります！

@@user-qi6bl4gm2n 頑張れ〜

少なくとも私はそう思っています。

今の日本にそんな人... いないだろうなぁ🥲

平和の反対は無秩序、では戦争の反対は・・・？ こういうこと考えると面白いですよね。

@@user-qi6bl4gm2n おぉ、うp主がわざわざ返信するとは。 戦争の反対は友好 戦争が国家の意思によって始まり、国家の意思によって終戦する以上、所詮は外交手段の一つ。 友好>宥和>中立>緊張>敵対 とある国際関係において、敵対した場合に取られる最後の交渉手段が戦争という行為であって、それ以上でもそれ以下でもないんだから、戦争の対義語を探するなら外交的な関係における最も戦争になりにくい状態を指すのは当然のこと。 「戦争期間の反対」は？と聞くなら休戦期間だな。 今まで地球上で恒久的な平和が実現されてない以上、戦争がない期間は次の戦争までのインターバルと考えた方がよっぽど的を射てると思うけどな。 ま、そんな前提を置いて現実的な話で戦争反対は何かというなら、無気力だろうね。 「あの国と戦争するのなんて面倒いな。みんなでアニメでも見ようぜ」 みたいな戦争して得られる利益よりデメリットが上回っている状態が現実的な平和というんだろうね。 だから結局、戦争をしたくなければ、相手にどれだけ自国と友好的である方が国益になるかを示し、敵対した場合どれだけのデメリットが発生するかを誇示する必要があるというね。 本気で平和を望むなら、他国との軍事バランスの不均衡を作らないようにするのが最も平和的なのに、軍拡を唱えれば戦争主義者だの言い出す始末。 日本人の平和に対する浅慮さが浮き彫りだ。こんなんだから人類は永遠に平和なんて訪れないのだと実感せるよ…。 あー、マジ人類は滅んでくれねぇかなぁ(唐突

クン族はまったく知らなかったので調べてみます。小集団とはいえリーダー的なものがいないというのは興味深いですね。常にいないのか、それとも場面に応じたリーダーやまとめ役が存在するのか・・・。話し合いにしろ狩りにしろまとめ役や指示役は必要だと思うので、その辺りがどうなっているかは気になりますね。

私の知る限りですとクン族は、家族単位の行動が主体です。 関わり合いは食べ物を分ける、世間話などが主体です。 大きな問題が起きると、リーダーが一時的にできて団結させますが基本はいないです。 狩りですが彼らは砂漠に住んでいることもあり、あまり大きな獲物がいないので 団結する必要がなかったりします。 ある意味で彼らは生活に余裕がないからこそ、リーダーがいなくとも行動できるのだと思います。

そういうことになりますね。ただ問題なのは支配者なしで無秩序を回避できるのか、ということです。それができるならもしかしたらもしかすると共産主義も可能かもしれません。

政治とか思想面での発想は珍しいかなーって気がしますね。

内部告発した人とか法律上の処罰ではなくても 社会的に生活しにくくなってるような　日本だけではないと思う

一長一短ではありますが、基本的にはいいところだと私も思っています。

何がアツいか分からない!!

@@momochan3767 大好きってことだよ(*´∀｀*)ﾎﾟｯ

理想の男性、優しくて包容力がありそれでいてちょっと強引...少しいやかなり古いですが宗方仁が理想男性像と最近悟った。 良きことは半ば強引に進められる政治家が必要なのだけれど、今の時代は叩き辞任に追いやってこれが民主主義なのかしら？ 旭川の女の子も教師だけでなく警察までこの事件の扱いがおかしい💢 パチについても警察が惚けたことを言ってまだ国内にわんさかあるし... 約80年毎に時代が変わるらしいので戦後何となく良い時代だったけど、そろそろ何かが変わるのかも？ 1度壊れなきゃ変われないモノなのかもね(´`:)

@@user-pl3eu2ik7k 返信する場所間違ってません？

この曲いいですよね。私も好き。

その面は確かにあると思います。そう考えると日本に民主主義が形だけでも根付いたのが不思議。

そうかな？共産国家の独裁者はほぼ例外なく自国民に害を及ぼしていると思うけど。北、ソ、中、などなど。

やはりその辺のは頻繁に出てきますね。それだけ秀逸だったんだろうなあ。読みてえが部厚すぎるっていう問題をどうするべ・・・。

@@user-qi6bl4gm2n 自分ひとりことでも即決できない。そんな人間が寄あつまるのが民主主義。こりゃ無理だね。人類には早すぎた政体だわ。

次の動画で意外と肯定的に話ができるかもです。

扱う情報量が多すぎるんですよねー。もう少し抑えりゃライトな動画になるのにまったく我ながら何やってんだか・・・苦笑

どうなんですかねえ、一応建前上はそうなってますが（白目）

@@user-qi6bl4gm2n 日本には横須賀に大上司アメリカ様がいますから....（首都常時制圧国家）

まあ基本的に私たちって好き嫌いに理由なんてありませんからね。 なんとなくで決めてるってわかれば追求しなくて済むかと・・・（戒め

政治が悪いってことはつまり主権者が悪いってことで、言ったそいつの頭は悪いんだから、その発言間違ってないよ。

ありがとうございますー！でも１回で十分ですぜ（震え声） 確かに今回は冒頭なかったので茶番なかったですねｗ

「ルールに縛られない」と言いつつ､自身の優位性を認識した時点で身の回りの狭い範囲を都合のいいルールで縛っていくのが本当の世紀末状態

国家未満の小集団の乱立と言った方が良いかと。 外敵が存在しなければ(外から見てその地域に魅力が無ければ)意外と簡単に成立したりしますけどね。

無政府状態っていうのはある種、「人々が自分の定めたルールで動いてる状態」って言い換えられるのかもしれないですね。 ・・・まあ日本とかでもその傾向はあるんですが、国が機能しているうちは「法」っていう上位ルールがあるけど、無政府状態は各人のルールが最上位。だから常にルール同士が対立して闘争化すると。

ただしそれがずっと俺のターンとして続くものとする。

理想を言えばあらゆる政治形態のメリットとデメリットを理解したうえで、何が１番いいか？（マシか？）を考える機会が必要なんじゃないかなあって思います。

使えなくなったら民主主義を捨てるって考えに至らん限りどーしようもないと思う。 民主主義に拘る、というより執着してる限り、ウエルカム暗黒の中世パート２だろうさ。

個人的にこの本から推測されるのは小さな政府ではなく、大きいんだけど権力に制限がかかり、暴走しない政府、となるような気がします。

名前がジョークｗｗｗ

民主主義じゃない国の方が民主主義って入ってるのがねｗ

最近キッチンが使えてないのですよねー。また気が向いたらやります！

まったく否定できませんなー！ｗ

まあ上がらんのですよ・・・。そこはけっこう諦めてます。行こうって声はかけますけどね苦笑

@@user-qi6bl4gm2n 若者「人口統計見ろ」 老人「今の若者ガー」

デモやクーデター起こしたほうが変わりそうだがね。 ま、今の日本人に根性ないから無理だろうけど。

「支配者＝支配エリアに政治力を発揮できる個人または集団」と考えてみた場合ですとどうでしょうか？そう考えれば支配者がいない＝不幸であり最悪、となるように思うのですが・・・ 権利については以前動画で扱いましたね。動画内に間違いがあったのでこっちには載せてないですが、自然権と社会権の区別は改めて動画にするのもいいかもしれないです。

が、がんばる・・・

んー、どうなんでしょうか。個人的には手段とは思ってないですが、そういう説があるんでしょうか？

銀英伝の作者おつ

現代の科学ではAIは人間のような感情を持つことはできないですし、研究されてるのはあくまでディープラーニングです。 人工知能に一番金突っ込まれてた時代でも出来なかったことなのでもっと先になりそうです。 後はそのAIを作る人の人格によりますね。AIは嘘をつきませんから。

善人による独裁って怖くない？善行しか許されない完全ポリコレ社会になりそう、もっと適当が良いよ

そのＡＩによる高度な政治的判断の結果、人類は不要って結論付けられたらど〜すんだよw

AIの話はホントにおもしろいですよねー。いろんな思想や立場絡んでくるんで、１回紹介動画作ってみてえ・・・

まあ建前上支配権有してはいるんですけどね。建前上。・・・建前上。

被選挙権はIQ130以上の人。

IQが高ければいい政治ができるんですか？

@@user-konroso バカを選挙システムから排除するのが目的です。 ボケ老人でも白痴でも選挙に関わる事が出来るのがおかしいと思う。

@@user-vs6wg3nd1i おーいいね、でも知ってるかい？　そうした「優秀な存在が治めるべき」って思想の国家が昔あったんだよ。測定装置なんかも作ってさ。 ナチスドイツって言うんだけど。 ちなみに俺は賛成。

一党が一強の状態って好ましくないんじゃない？ もしもそう言う状態になると、他の党と競争してないからその政党がより良い政治しようってならないからね。

@@劉禅-e4z そうですね。ただ、その様に強力な党の政治が上手くいかなくなり始めたら、１党が強い状態というのは収束に向かうわけです。それが民主主義というものです。そいて、前提として他の党との競争があるということは、現状の政府が上手くいっていないということですから。（あくまで相対的な話ではありますがね。ということは１党が強いという状況は、良い感じに国が回っていることが多いというわけです。 基本的に安定しているという状況がなににおいても望ましいですから。

@@user-fy9xh6jx8c 民主主義において一党がとても強い状態って大体、野党がダメダメな時とか洗脳や国民が政治に無関心な場合くらいじゃないですか？

@@劉禅-e4z別にそうとは限らないと思いますよ。まぁ、そういう場合もあるでしょうがね。ただ、いくら国民が政治に無関心といえども、実生活が圧迫されだしたら反感を持ち始めます。そのとき槍玉にあげられるのは時の与党ですから。そうなっていない以上ある程度うまく行ってると思いますよ。ほとんどの場合はね。

@@user-fy9xh6jx8c 例えば日本だと(ってか日本以外の事例知らない)、最近は自民党のダメな部分が露呈してきたけど、コロナ前までは自民党一強だったじゃないですか。 でも自民党が良い政治をしてた訳じゃなくて(寧ろ2013年のアベノミクス等を除いて悪政)、増税したりしたけど、他の野党が立憲民主党のような政党ばかりで、野党がだらしなかったからだと思いますし。