枕草子誕生の秘密 清少納言の裏切り疑惑を一掃した定子との絆の証【光る君へ】 

枕草子が定子清少納言の心を癒し、女房達の結束を復活させたとは、まさに文学の力ですね。

枕草子から見る定子は完璧で究極の中宮様なので、光る君へで弱いところも見れたのはすごく良かったなと思いました。

中宮を元気づけるために枕草子書き始めたっていうききょうの健気さに泣けた。まじで今回の大河面白いわ

やはりこの二人の関係は尊い……清少納言は定子がいかに魅力的な人か後世に残したかったのだろうし、その願いは叶い1000年後の現代でも中宮定子を好きな人がいる。

ﾚｷｼｮｯｸさんはいつも切り口鋭く解説も鮮やかですが、今回は定子と清少納言の心中を経時的に分かり易く解説しており、見事！でした。😃👍

いはで思ふぞ・・・🥰💕

昔、枕草紙の『星はすばる・・・』って表記を見て、自動車の「スバル」って日本語だったんだと始めて知った覚えが有ります。

レキショック様 最近はドラマの展開よりもレキショック様が何を取り上げるのかを楽しみにしております。 高畑充希さん（定子）もそろそろ退場してしまうのは残念です。 ところで、レキショック様は大河ドラマを中心に展開していますが、今年の平安時代中期、来年の江戸時代中期は中々馴染みがありませんので、大河ドラマ中心の展開で良いと思いますが、再来年は豊臣兄弟と馴染み深い戦国時代ですので、2026年は大河ドラマから離れ、新たな展開を図っても良いと思います。

道長さんと親しい斉信さんと深い関係であった事からが疑われたと想像していましたが、 劇中では放送時間の関係なのか疑われた経緯が省略されていたので、詳しく解説していただいてありがたいです。

この二人の関係が好きな人には「うた恋い」の清少納言回を見て欲しい。こちらも尊くて泣けるから。

枕草子はドラマと史実とはかなり誕生のいきさつが 違うようですね。いずれにしても、中宮定子、清少納言の絶望 の中から生まれたのが枕草子ということがよくわかりました。 　番組最後の史跡紹介の中で清水寺に籠る清少納言に 中宮が遣いをよこしたという枕草子の部分が検索で 出て来ました。 枕草子 清水に籠りたる頃 (241段[能因本281段]?) 清水に籠りたる頃、茅蜩(ﾋｸﾞﾗｼ)のいみじう鳴くをあはれと聞くに、 わざと御使(ｵﾂｶｲ)しての給はせたりし。唐の紙の赤みたるに、 山ちかき入相(ｲﾘｱﾋ)の鐘のこゑごとに戀(ｺ)ふるこころのかずは知るらむものを、 こよなのながゐや と書かせ給へる。 紙などのなめげならぬも取り忘れたるたびにて、 紫なる蓮の花びらに書きてまゐらする。 （試訳） 清水寺に参籠(ｻﾝﾛｳ)していた折、ひぐらしの鳴き声がしみじみと季節を 響かせていたときのこと。中宮様がわざわざ遣いをよこして下さいました。 赤みがかった唐の紙に、 山ちかき入相の鐘のこゑごとに戀(ｺ)ふるこころのかずは知るらん （山近く日暮れの鐘の響く数／あなたを思う―ご存知のはず） それなのに、ずいぶんと長い参籠なのですね、とありました。 失礼にならない紙の持ち合わせながなかったものですから、 紫の蓮の花びらに返歌を記して遣いに持たせました。 * 枕草子には、こういう、中宮定子と清少納言との間で交わされた、 微妙な心の綾のやりとりがいくつかあります。 また、紫式部も、同じ冒頭「清水に籠りたる頃」で始まる断章が、 確か日記にあります。 * おそらくこれは、中宮がなくなってから清少納言が追想したもの。 清少納言は入相の鐘を聞いて、同じことを思っていたのでしょう。 (Hatena Blog様他より) 伏見稲荷の段は 枕草子 :うらやましげなるもの (158段[能因本162段]?) のようです。原文のみですが次のようなものです。 稲荷に思ひおこしてまうでたるに、中の御社のほどのわりなう苦しきを、 念じのぼるに、いささか苦しげもなく、遅れて来と見ゆる者どもの ただ行きに先に立ちてまうづる、いとめでたし。 　二月午の日の暁に急ぎしかど、坂のなからばかりあゆみしかば、 巳の時ばかりになりにけり。やうやう暑くさへなりて、 まことにわびしくて、など、かからでよき日もあらむものを、 何しにまうでつらむとまで、涙も落ちてやすみ困ずるに、 四十余ばかりなる女の、壺装束などにはあらで、ただ引きはこへたるが、 「まろは七度まうでし侍るぞ。三度はまうでぬ。 いま四度はことにもあらず。まだ未に下向しぬべし」と、 道に会ひたる人にうち言ひて下り行きしこそ、ただなるところには 目にもとまるまじきに、これが身にただいまならばやとおぼえしか。 (classicstudies.jimdofree.com/枕草子/全文/#158段)

湯は七栗で去年の大河ともつながった。

ドラマの中で、枕草子が紫式部の発案になってて草

ドラマでは、ウイカも吉高も、キラキラして見えるが、 当時の実際は、中宮がもう大きな差でキラキラしてて、ははーっ、って感じだったのだと思う

長い文章を書くことは大仕事だから、他の作品にも色々と深刻でしばしば悲劇的な 執筆の契機や誕生秘話があったりするのでしょうね。

では、「殿などおわしまさで後」あたりが、本編なんですかね？

書いて色々発散してたのかな？

女房生活とは男社会と同じくらいシビアで生々しいものですね😅 私が清少納言が好きな理由は幾つもあります❤ ①彼女が藤原出はないこと ②ロイヤリティが高い ③社交的 ④枕草子の作者 が挙げられます😊 私は村上源氏の血が入った清和源氏の家に生まれたため藤原家ゃ特に平氏は好きではありません😅 紫式部は藤原出であり性格的にも難しい 源氏の出である私は源氏物語が嫌いではありませんが、源高明（醍醐源氏）･源 融（嵯峨源氏）･具平親王（村上源氏...私の父の実家である久我〈谷口家〉の祖）が光源氏のモデルと思われるものの御堂〈道長〉ゃ伊周がモデルの部分もありこれでは源氏物語では無く藤氏物語であり私から見ると邪道にしか見えません😅

二条邸が火事になり、中宮定子が避難した邸で、 まひろ が ききょう から中宮が懐妊してることを 聞かされるシーン。平生昌(ﾀｲﾗﾉﾅﾘﾏｻ)の三条邸 ということになると思われますが、 庭に雑草が茂っているのが二人越しに見えていたので、 逸話通り忠実に再現されていると思いました。 先日の歴史探偵の枕草子の回でこの平生昌の邸の場所を 訪ねていましたが、三条邸といいながら場所は押小路高倉 の銭湯のある場所で、三条より3筋程北にあることが わかりました。 ちなみに清少納言が枕草子の春はあけぼのを見たであろう 登華殿跡は出水通土屋町下ルの現在、介護施設のある所らしいです。 春はあけぼは高校の参考書などで調べると次のようです。 、 枕草子　春はあけぼの 　春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、 すこしあかりて、紫だちたる 雲のほそくたなびきたる。 　夏は夜。月のころはさらなり。やみもなほ、蛍の多く飛びちがひたる。 また、 ただ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くもをかし。雨など降るもをかし。 　秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏の寝どころへ行く とて、 三つ四つ、二つ三つなど、飛びいそぐさへあはれなり。 まいて雁などの つらねたるが、いと小さく見ゆるはいとをかし。 日入りはてて、風の音、虫の 音など、はたいふべきにあらず。 　冬はつとめて。雪の降りたるはいふべきにもあらず、 霜のいと白きも、また さらでもいと寒きに、 火など急ぎおこして、炭もて渡るもいとつきづきし。 昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、火桶の火も白き灰がちになりてわろし。 それぞれ形容詞は さらなり－いまさら言うまでもない をかし--理知的にとらえて面白い あはれなり--心に深くしみいるようで面白い つとめて--夜が明けて、日が昇る頃 さらでも-そうでなくても つきづきし-－ふさわしい(付き付きし)、ぴったりと調和している とのことで、早朝にもいろいろな表現があり、 あかつき--夜が明けようとして、まだ暗い頃 あけぼの--夜が明け始めて、ほのぼのと明るくなる頃 つとめて--夜が明けて、日が昇る頃 とのことです。

楽しみに拝見しています。 ひとつお願いがあるのですが 「妾」を「めかけ」と発音されるのがどうも耳障りなのです。 今日その発音で聞くと、何か蔑視の混じったイメージになります。 「しょう」でよいのでは？ 同じ文字で表現されているとはいえ、平安期嫡妻以外の妻という意味であって、 背徳的な意味もありません。 よけいごとのようで申し訳ありませんが、快く視聴させていたくためのお願いです。

枕草子はこんにちのSNSをまとめた文集・・かなー。いつの時代も一人では生きていけないなー。

めんどくさい…