親鸞会は新興宗教や新宗教ではない│正統な浄土真宗の教えを３つの要点から解説 

昭和33年に設立された高森親鸞会と受け止めています。歴史ある浄土真宗(西と東)が認めていない宗派！ 残念ですが、やはり新興宗教の何ものでもないと思います。 念仏も称えず、み教えの法話もされない動画を皆さんはどのように受け止めておられるのでしょうか💦

「新興宗教」「新宗教」と言われる理由は教義上の問題というより、偽装勧誘・ダミーサークルなどの布教方針にあるのでは？

難しすぎます。 ぜひ菊谷先生とコラボして頂きたい。

それはそうと、親鸞会の皆様は、お葬式やお墓は、それぞれのご実家の菩提寺にお願いするのでしょうか？？？

新興宗教の会長の書いた本を根拠に出したところで新興宗教ではないという根拠にはならんでしょ。

渡部隆志様 自己認識と他者評価は、分けて考えたならば、僧侶のいない親鸞会を、浄土真宗の新宗教と評価している方がいるのも頷けますし、むしろ、旧態依然としたシステムに縛られない、苔むした抹香臭い、権威主義体制の葬式仏教とは決別した新興宗教であると率直にお認めになられた方が、若者からも支持されると思います❤ （親鸞会の講師陣のプライドと、会員向けに、宗教離れの現実を直視して、結束を強めるための、さまざまな受け止めの段階にある会員の信仰心、会員であっても、未だ信心を得ていない人々への教義上の方便としての「正統性」のご主張に聞こえます）

何時も拝聴しています。唐突ですが渡邉先生は信心を頂いておりますか?教えください。

とりあえずお金をせびられた時には抜けた方がいいですよ。あと勧誘を強制される時ね

渡部先生いつも本当にありがとうございます。真宗聖典の根拠を縦横無尽にご教示していただき教学の理解が一層深まります。聴聞させていただいてワクワクしながら法楽しております。心より深く感謝申し上げます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐の中の本懐〜大無量寿経〜阿弥陀仏の御本願〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏

動画拝見いたしました。 高森親鸞会様でお考えになる基準でございますので 高森親鸞会様からして、それはそれでよろしいのだろう と思います。 他と比較した場合、他の側から言えば異なる事も あるのだろうとは思いますが。

どんな宗教もはじめは新興宗教や新宗教なのでは？　否定するようなものではないように 思います。

訂正します、「仇桜」でした。

親鸞会を否定することは、当然、親鸞聖人、そして釈迦牟尼仏、更に言えば、阿弥陀如来までを否定することになります。南無阿弥陀仏m(__)m

要するにね、親鸞の生きた時代は楽しみが殆どなく、考えることと言えば死んだらどうなるか、そればっかりだったのですよ。すべての人が。だから、それをはっきりさせたいと親鸞は思った。そして法然に出会った時、弥陀の本願を信心するしかその方法はない、 そう考えたのです。そして繰り返し繰り返し信心を深め、よしこれで極楽往生間違いなしと思った時、南無阿弥陀仏と唱えたのです。つまり、阿弥陀仏も極楽浄土も本当にあるのやらないのやら分からないのなら、とにかく信じようと。そして分からないけれども、自分の中で確信したと思った時、自分は救われたと考えただけです。これ誰でもできます。信じ抜くことです。そして絶対間違いない、極楽往生出来ると心底思う事です。そしたら、生きるのが楽になりますよ。本当かどうか確かめようもない事だけど、心底信じたのだからもうそれで良いのです。宗教とはそんなものです。「明日ありと思う心の徒桜…」そんな、急ぐ必要もなかったのにね。だから、何が言いたいかというと、弥陀の誓願を心から信じ込み、ああ良かった、これで私も極楽往生間違いなしと思い込む事です。ただ、それだけで良い。それでこの世を楽に生きて行けるのです。浄土真宗、そんなに難しく考える必要ないのです。

正統とか異端というよりも、親鸞聖人の教えをそのまま伝えているのは親鸞会　親鸞聖人の教えを誤って伝えているのは”現在の”本願寺

ありがとうございます。 親鸞聖人の教えがよく分かりました。 「新興宗教」どころか、親鸞聖人の教えそのままを 教義とされているのですね。

1　御名号本尊 2 平生業成 3　唯信独達 Ｓ氏は、同じことを説くのでしょうか。 先生のお話に凄く説得力を感じます。ありがとうございました

とても説得のある御説法有難うございました

南無阿弥陀仏