92 印度佛教史03 佛和阿羅漢之間到底有什么差別 造成根本佛教分裂的是十事非法還是大天五事 

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Joy8事變

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阿羅漢是自覺，菩薩是自覺能覺他，佛是自覺覺他且覺行圓滿。

大森林，我有一个疑问：如果阿罗汉需要佛的教化，才能通达无上智慧，也就是声闻乘。当年佛陀没有出世前，世间也没有一个阿罗汉。那现在末法时期，同样没有佛住世，试问南传佛教要如何达到佛那样的智慧呢？佛是无师自悟，有点类似于大乘禅宗所说的开悟。佛陀当年在菩提树下打坐七天，最后夜观启明星而悟道，证到无上正等正觉而成佛。禅宗也是通过开悟，而成就无上菩提，而不是通过修四禅八定一步步去证道的。关于禅宗这种开悟，跟成佛之间的关系，能不能专门做一期节目说一下？谢谢！

简单点说，当人卸下了所有(对，是所有)心灵重担的时侯开始，便可以让禅悦进驻到身躯里。而人是可以透过一遍遍的静观冥想来「卸担」。

阿羅漢果脫離輪迴，佛菩薩去六道，包括三惡道幫助眾生脫離輪迴，例如大願地藏王菩薩

菩薩是從幼稚園到博士后的一生都算在內，阿羅漢就是大學畢業，可以離開學校（輪迴），這只是比喻，事實上同樣解脫本質雖然一樣，阿羅漢與佛，就像恆星滅亡所形成的黑洞，跟星系中心所形成的黑洞，經歷劫數所含訊息必然不可為比。

谢谢您

沒有所謂小乘佛法喔，只有南傳北傳佛教，或是大乘佛教跟上座部佛教這樣的說法。

雜阿含395經，有佛出世，有苦集滅道，所以佛法就是苦集滅道，慧學！哪來的大小？若有大小，哪個大，哪個小？眼見不喜歡，生苦！我和你不一樣嗎？

是原始佛法 小乘貶義詞 是誤解

可以分为根本佛教（佛陀在世）、原始佛教（佛灭度早期）、部派佛教（分裂后）南北传佛教（汉传佛教，藏传佛教，日本佛教，南传佛教）；上座部佛教和大众部佛教；大乘佛教和小乘佛教（大众部于公元一世纪左右集结对部派贬称）。现在的中国佛教属于大众部北传佛教+儒家等学说的杂合体。

差在土裡 有差嗎？

感谢您

感谢您的超级感谢，我对耆那教了解不多，只知道耆那教是修苦行的，耆那教的理论和佛教比较相近

不是老师，舅奶就是舅妈的意思么？👱‍♀️

你理解的没错，如过以原则而行，而不理解法义，就会被这些原则捆绑自己，也就会升起烦恼了。所以佛陀为什么没有写经而一切口说也是这个道理，一切回归四圣谛，八正道。

有些阿羅漢確實無法圓滿說法，而且縱使圓滿說法，人家鬧情緒，宿世恩怨情仇，來討債，來魔考，都說佛法只度有緣人，譬如我問你：眾生本來就是佛，為啥要顛倒做眾生？人為啥要做夢？其實我不想知道答案，人家問我，我會想想要怎麼回答才對他有益，這些就是無明於解脫無益。

阿罗汉证得的空是偏空。大乘菩萨所证空是般若圆满的空。打个不太准确比喻。一个是平面圆一个是立体球。阿罗汉所证不能因果交彻。是有时空界限的。比如宿命智通是有时间限制。佛的般若性空圆照法界等观三世。无界限。

我记得我看过一个说法，以前是没有佛这说法，只有大阿罗汉。佛陀只不过是世人按立的假名而分别而已，并不是自称自己是佛，也没有 ‘ 如来 ’这一词。

個人覺得彌勒化身千百億，彌勒的法早已經影響我們的世界！

那就求生西方淨土中，可擁有極長壽命去親聽佛陀和大菩薩的教誨。

哪怕是释迦牟尼教法消灭，弥勒也不会立即降世。

​​@@user-nu9vj4hg6p原始佛教里是没有净土或菩萨的，那是大乘的说法，世尊只传能够实修实证的法义，如果超出人类理解范围和经验的，世尊是不会说的。只有戒和律，没有论。

彌勒？ 彌賽亞？偽經？

聽朋友說在帕奧禪修的時候，能夠持續兩週在入睡的時候都是念念清楚保持正念的，沒有像一般凡夫那樣昏睡不省人事的。還有一個泰國的長老在動手術的時候醫生給他打了一劑麻醉藥，對方依然思緒清醒，後來醫生再打一劑，長老依然清醒，長老就叫醫生繼續給他做手術，這件事後來在醫院裡傳開來，大家都說這個長老是超人，後來聽師父說他老師也就是這個長老的禪定功夫很好，正念很強，以致世間的藥物無法在他的正念地下起作用。

很多人连巴利文大藏经是什么都没听过。。。。

@@weiqiangdai1468 对于大乘与小乘的争论我看了不少，双方的说法很多，我就不赘述了。只能说以我的智慧，不足以分辨这件事的真伪。 所以我选择了大小乘都认同的基础来修行，八正道。

@@weiqiangdai1468 哦。法平等啦，那法是什麽？那法又在哪？若你通通都不知道？你又如何知道法平等？

@@weiqiangdai1468 为普度众生而成佛，首先也得自己先解脱，否则就成了泥菩萨了。

@@weiqiangdai1468 這麽説就是你不懂咯！既然不懂，你要怎樣修行？連修行都不懂，你要怎樣解脫？以上你説的，豈不是矛盾！再來中道又是什麽意思？我很奇怪，你連法都不知道是什麽，你又如何對中道信服？我真的很懷疑！

@@weiqiangdai1468 法就是真理的簡稱，真理就是中道，中道乃正見也，八正道的正見，就是苦集滅道，緣起法，也叫因緣法！那法在哪裏？法就在六根對六塵生六識，苦在這裏生起，也在這裏熄滅，法之所以是平等，就是人人如此，無人例外！就算泡一杯咖啡，也要知道咖啡是什麽，泡的方法，對嗎？更何況修行？我只是見法的皮毛而已！

我在微信搜索大森林，并没有找到你的微信号！你微信号或者公众号是什么呢？如果有我想把你的讲解分享给国内家人

曹德旺也是这么想的，你觉得曹德旺境界如何？

@@user-vq8on7dh1y 曹老无慾乎？为人师，是有利族群的工德，循天授之慾而已。修身有所得而不传人，恐受公议受辱，则是私慾，非圣人所为。求心之所安而不为，以此自傲，私慾也，非圣人也。

第四果位就是分別心。佛無分別心。既已成佛，哪來的果位。冀望果位，難成佛。

@@user-hw7mi8qr8d 有因就有果，成佛前发的大愿就是因，成佛后得到果报就是果。卢舍那佛就是报身佛

@@zhuoyiwu3925 感恩分享

哈哈哈！用遊戲的方式解釋您也給讚啊！看來您是真學佛法呢！別人早噴我了！

這個說法是荒謬的，萬不可從！ 請懸崖勒馬，勿聽從邪見與散播，以免自誤誤人！

@@user-zl1ku3xr5x 說說你的理據。先請你從實修方面的經驗來 *説明你為甚麽認為大天没有妄語？* (例如自認已證四果仍失眠？證果羅漢做春夢？) 第二，受大天思想影響甚深的大眾部佛學傳入中土而成的「大乘佛法」比起南傳的「上座部佛法」有哪些方面更接近佛陀原本的教誨？

@@Sacred-Lotus 哈哈～果然是小乘！

不要毀謗大乘，，，

真實情況佛法西傳、北傳、南傳都在阿在阿育王派比丘傳教後才有分別，但都和部派佛教之後才分大小乘！❤ 二千年來南傳對北傳於那部經非佛說的爭論至今從未息止？真相是： 佛陀在世講經也要三轉法輪，況且告誡弟子不要只以佛講經當地的摩揭陀語(古梵音)，作為唯一的文字語言，也就是說要傳播到其他地區、也可改用當地的語言講經！ 公元前600年，亞利安人始有國家組織。而芸芸亞利安諸國中，以盤踞恆河下游的摩揭陀（Magadha）最為強大。公元前543年佛陀出生、出家及公元前508年悟道講經45年也都在摩揭陀國。公元前322年摩揭陀王旃多羅岌多(Chandragupta Maurya)建孔雀王朝(Maurya Dynasty)。至公元前300年，孔雀帝國已征服大部的印度次大陸。至阿育王(Asoka，在位時期公元前273年至公元前232年)繼位，該帝國國勢達致鼎峰，當時印度次大陸幾乎統一在其治下，他除了把佛經用了統一的婆羅米文字記錄下來外，也派僧人到西方及南方各國傳教。傳承到笈多王朝時、僧侶再重新用悉曇文字謄寫保留下來，但仍保留了佛陀講經的古梵音！唐三藏玄奘法師至印度求法、帶回來了悉曇繕本的佛經，並用唐朝官話古漢語河洛話(今之台灣話)翻譯大部份的經典！而「巴利」一詞在悉曇字義就是「善書」的意思！是早期傳到印度西部是用當地文字記錄、南傳到斯里蘭卡再轉錄為當地文字，但也保留了不少的古梵音。所以只要保有古梵音(摩揭陀語)的，就是佛陀講經的語言。大悲咒等真言是以音譯、仍保有完整的悉曇古梵音！如果通達悉曇字古梵音、就可解開咒語的真實義，謹此送給親愛的朋友參考。 大悲咒意譯如下-> 咒頭1：〔禮敬對象〕 1.禮敬三寶啊！ 2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。 咒頭2：〔學習對象〕 向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習 1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學) 2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法、如是行止使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師) 3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(楷模) 咒心1：〔修行目標〕 1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱 2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱 3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身 咒心2：〔修行方法〕 妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心 1.無畏(甘願)布施波羅蜜 2.智慧波羅蜜 3.遍知波羅蜜 4.禪定波羅蜜 5.財(悲心)布施波羅蜜 6.持戒波羅蜜 7.悲願波羅蜜 8.忍辱波羅蜜 9.神通波羅蜜 10.方便波羅蜜 11.法布施波羅蜜 12.精進波羅蜜 咒尾：〔皈依奉行〕 1.皈依三寶啊！> 2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就 3.奉行總持(即總一切正法、持無量義理)、真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就 南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。 PS： 1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。 2.南傳也有菩薩十巴拉密、但和北傳十波羅蜜略有差異，而北傳大悲咒的12波羅蜜是最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。 3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。 正音大悲咒念法如下： ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-aqXD47HcHFA.html😅

不会，迦叶当然知道释迦摩尼的意思，只是当时的情况明着说会引起误解，迦叶责难阿难的方式说法，释迦摩尼的法也说了，大家对戒律也没有生疑

是矫记

我认为会，因为那些是属于大妄语

感谢您