Nhiều lúc cảm trình độ tư duy triết học xã hội của người Việt Nam thật sự rất đáng quan ngại, đến cả những người làm việc tại đài truyền hình của một quốc gia, những người có "tri thức" cũng làm việc rất bản năng và chỉ chạy theo xu hướng, điều này thật sự đáng buồn, tôi chỉ ước sao triết học được quan tâm nhiều hơn, được dạy học bài bản và sáng tạo hơn nữa chứ không còn là một cái gì đó quá trừu tượng đối với người Việt như hiện nay.
Đài truyền hình là phương tiện quốc gia đại chúng, tức là nội dung của họ phải phổ cập cho người dân của cả quốc gia không kể tuổi tác những gì thời đại nhất, dễ hiểu nhất, thú vị, đáng quan tâm và chính xác nhất một cách nhanh nhất. Vậy nên tôi nghĩ chả có vấn đề gì khi họ chạy theo xu hướng cả còn vấn đề "bản năng" ở đây thì tôi không rõ bạn định nghĩa bản năng như thế nào nhưng mà theo định nghĩa thông thường thì lựa chọn theo bản năng là những lựa chọn không dùng tư duy phân tích và tham khảo mà hoàn toàn lựa chọn theo trực giác, không có mục tiêu, ý định rõ ràng. Nhưng những nội dung vtv lựa chọn để đưa lên tôi thấy nó rất đáng quan tâm và thật sự có ảnh hưởng đến xã hội vì vậy tôi nghĩ việc bạn nói họ lựa chọn nội dung theo bản năng thật sự là không hợp lý.
@@hungthinhnguyen621 tôi nói thật. Đến cả việc bàn luận của một người về cả hai mặt còn bị coi là ba phải. Trong khi trong Marx Lenin đó là Sự tồn tại và thống nhất giữa các mặt đối lập. Người VN còn chẳng thể tư duy theo con đường tư duy biện chứng đúng kiểu đầy đủ. Thiếu, phần tư duy của đại chúng thiếu quá nhiều. Mà nếu như có ai đó nhắc họ về sự khiếm khuyết đó thì họ sẽ thực hiện phòng vệ tâm lý rồi tiếp tục kiếm các bằng chứng để vá lại cái điểm đã rách trong lối tư duy cá nhân
Tôi có những quan niệm ăn mặc thế nào là "ổn" ở nơi công cộng. Nếu ra đường mà thấy những người ăn mặc không "ổn" thì tôi sẽ quay đi. Việc ăn mặc thế nào là quyền của bạn, còn việc tôi thấy không hợp mắt nên quay đi là lựa chọn của tôi. Tôi không thích cách ăn mặc của bạn, nhưng tôi sẵn sàng đấu tranh để bảo vệ quyền được ăn mặc theo ý muốn cá nhân của bạn.
Chuẩn. Như mình ko thích những ng xăm hình rồng hổ hầm hố nhưng đó là việc của họ vì họ thích thế, mình đâu thể quay clip phê phán là xăm như v là hư là yang hồ đc âu. K hợp mắt thì mình đừng nhìn thoi
Rảnh vậy đấu tranh cho cá nhân người lạ. Ăn cơm nhà xong cào phím dùm ngta là có thật ha ha. Riêng cá nhân t. Thì vô thưởng vô phạt. K quan tâm. K bình luận k đấu tranh. Và càng k ăn cơm nhà đi cào phím dùm ngta😂
@@tiktokcunglu9952 cùng là con người, cùng chung 1 tổ quốc thì người lạ gì bạn. Nếu như thế thì chắc mấy anh công an hay lính cứu hoả đều làm việc chỉ vì mỗi miếng cơm
@@chtung19 Lớp 1, 2,3 chúng ta được học là chung 1 tổ quốc Việt Nam thì nên giúp đỡ nhau. Bạn nói k sai. Nhưng phi thực tế, nếu nhà nước k trả lương cho cứu hộ, cứu nạn thì bạn nghĩ họ có đi cứu người bị nạn không? Và nếu k ai trả lương cho họ thì liệu có còn ai thi vô ngành lính cứu hoả và cảnh sát nữa không? Ủa lúc học cao đẳng ĐH k tốn tiền hả. Muốn vô cảnh sát xét 3 đời. Muốn làm bác sĩ 7 đến 10 năm. Là tiền. Là trí thức, còn muốn dc vô làm trong bệnh viện cũng phải có tiền lót vô thì mới có vị trí trong đó. Bạn ơi. Ngay cả bạn. Nếu bạn đang học cấp 3 thì hãy nhớ, k có 1 giáo viên nào cấp bằng cho bạn và dạy bạn học đâu. Ba má bạn đang còng lưng trả học phí đó. Còn nếu bạn đang đi làm thì hãy nhớ. Để có dc 1 mức lương tốt thì bạn phải bỏ ra mồ hôi công sức như vây. Còn nếu bạn đang có 1 công việc vô cùng nhàn thì bạn nên cảm ơn cha mẹ bạn đã vất vả cho bạn wa sung sướng để rồi sống ảo mà nói lên câu cùng tổ quốc phải iu thương đấu tranh để dc quyền tự do mặc áo hở ra đường dùm ngta thì bạn k thuộc tuýp người ăn cơm nhà cào phím dùm ngta. Mà bạn thuộc loại người sống trên mặt trăng. Có thể triết học luôn đúng nhưng hãy dùng não 4.0 để nc vs xã h này. Và thực tế 1 xíu nha mầm mới nhú😂
Mới đây ở Hàn Quốc 1 cặp đôi ăn mặc thiếu vải (vẫn phù hợp với khái niệm public decency của người Mỹ nhé) đi lại trên phố Gangnam đã bị xử phạt hành chính vì ăn mặc phản cảm. Thế nên public decency còn phải phù hợp với từng quốc gia, thậm chí là từng địa phương nữa, ko thể cái gì cũng lấy tự do dân chủ để đòi hỏi, để bao biện, để cho bản thân mình có thể phá vỡ mọi quy tắc cộng đồng được. Đơn cử như vụ tiêm vaccine bên nước dân chủ đấy, ai thích tiêm thì tiêm "my body my choice", rồi ko tiêm có được mang vác cái cơ thể đấy thích đi sang nước nào thì đi ko? Hay sang một số nước người ta vẫn phải đòi hỏi hộ chiếu vaccine. Thế nên văn hoá, phong tục và tư tưởng của mỗi vùng, mỗi nước là khác nhau, "nhập gia thì tùy tục" đừng có lên mặt lấy cái dân chủ ra để dạy đời người khác. Như cái tư tưởng của ông Trung này, cách nói thể hiện sự coi thường tiêu chuẩn public decency của những nước châu Á vậy. Lúc nào cũng tự do này tự do kia, nói cho biết trong thế giới hiện đại ko ai là hoàn toàn tự do cả. Đến cả Mỹ vỗ ngực gọi tự do mà trần truồng ra đường cũng bị gọi là phản cảm. Sao thế? "My body my choice" cơ mà, đơn giản là đến Mỹ nó cũng có khái niệm public decency, mà như vậy thì nhìn có vẻ tự do nhưng sự thật trong thế giới này chẳng có ai là tự do hoàn toàn cả.
Ở Ấn Độ từng xảy ra một chuyện rất đau lòng. Một cô gái bị tấn công td bởi 1 nhóm thanh niên. Khi được phỏng vấn thì mấy con thú mặt người đấy còn nói là do cô ấy bận đồ hở hang và đi trong trời tối , nên chuyện này xảy đến với cô ấy là hiển nhiên. Nếu chúng ta không thay đổi cách nhìn về sự kiện một cách mạch lạc, thì viễn cảnh đen tối đó chắc chắn sẽ xảy ra ở VN.
@@phungtran2046 Ấn Độ nhiều vụ lắm sao mà tìm chính xác được vụ nào bạn, nhưng mà đổ lỗi cho nạn nhân là có, ở miền quê dân trí thấp hơn có khi nó xử tội ng bị hiếp dâm luôn ấy chứ, đọc báo có nhiều cái tức k chịu được.
Nghe giọng Trung như đang bị bệnh. Hãy giữ sức khoẻ thật tốt Trung nha, có sức khoẻ tốt mới làm ra đc những video chất lượng giúp nâng cao dân trí VN như vầy. Cám ơn bạn rất nhiều vì những đóng góp!
thật sự cảm ơn HĐC vì video hôm nay đã thật sự giúp em thức tỉnh. e thú thật thì e rất ghét phòng trào nữ quyền.lí do đằng sau nó là: - bản thân em hồi cấp 1em từng là nạn nhận của bao lực học đường. em thường bị các bạn nữ trong lớp dí đánh,cào tay, lúc đó e thật sự cay cú vì không thể đánh trả cũng không thể méc cô vì cô em, bame thường mấy lúc em bị như thế thường sẽ bảo là " con trai mà quýnh con gái là hèn";" bạn ấy là nữ mà,con là nam nhi phải nhường nhịn chứ!". lúc đó e thật sự cay cú về cái nữ quyền chết tiệt đó. e cũng hay bị mấy bạn nam chê cười vì bị con gái quýnh. vốn đã có định kiến xấu về con gái như vậy, em còn phải xếp bàn ghế cho giờ bán trú trong trường các bạn nam phải làm việc này còn các bạn nữ thì được đi chơi em thấy thật sự bất bình.rồi sau này khi em có ny em luôn có định kiến về ga lăng,em suốt ngày phải làm này làm kia cho ny như thằng cu li chứ chả giống ny.em biết bạn trai phải ga lăng với ny nên em vẫn giữ việc làm đấy nhưng là vì em yêu ny em chứ không phải em thật sự muốn. -lên cấp 2 thì em hay bị chửi, xúc phạm bởi con nhỏ ngồi kế bên hồi lớp 6 vì em xấu. lúc ấy thì bao lực trầm trọng hơn em hay bị mấy đứa congai giấu cặp trong nhà vệ sinh nữ, em thường phải vô đó để lấy cặp của mình ra và hay bị gán mác là thằng "biến thái". bị mấy chị khối trên hẹn " ra cổng trường" vì dám vô nhà vệ sinh nữ. thật ra lúc đó em chả dám chống chả vì em biết em mà đánh lại thì chả được ai bảo vệ.vì đơn giản là mấy thầy cô thường hay vậy. - lên tầm khoảng lớp 9 em thay đổi hoàn toàn lúc đấy e hung dữ lắm 😂. lúc đấy là thời điểm nổi loạn của em. lúc đấy mỗi khi bị các bạn nữ bắt nạt, đánh hội đồng em điều chống trả lại lúc ấy em ngông cuồng lắm chả sợ đến hậu quả.ngoài ra em còn hay cay cú vì các bài đăng tiktok kiểu:" tại sao con gái lúc nào cũng phải rửa chén" kiểu thế! - thêm việc các cô giáo em, các người xung quanh cứ luyên tha luyên thuyên về phụ nữ khổ cỡ nào, lấy chồng khổ lắm,các cô cứ kiểu phụ nữ luôn là nạn nhân của bao lực,ngay cả trong sgk cũng toàn vd như thế. mỗi khi vậy em cảm thấy như chả ai hiểu,chả ai biết được những gì em đã chịu. it's so bad! -và từ đó em dấn thân vô con đường chống đối lại nữ quyền.mỗi khi có phong trào nữ quyền nổi lên em điều chống trả rất quyết liệt cào phím xuyên đêm😆. em vốn đã ám ảnh cái kia nên việc cho phong trào nữ quyền lan rộng thì chả khác nào địa ngục với em. em dần dằn thay đổi khi biết đến kênh spiderum và HĐC, ban đầu tham gia em cũng thay đổi nhma được chút ít thôi đó là thay vì chống đối kịch liệt các phong trào nữ quyền em thường soi mói các cmt và chỉ ra điểm sai mặc dù chả biết để làm gì. tuy là đã bớt định kiến về phụ nữ nhma em vẫn rất bực mỗi khi thấy các bạn nữ trong phong trào đánh đồng. sau này em mới thật sư hiểu được congai bị các định kiến áp đặt cỡ nào, có thể là còn tồi tệ hơn cả em khi trước và rồi video hôm nay như liều cứu mạng giúp em sáng suốt trở lại, thật mừng vì em nhận ra sớm chứ không chắc em có thể đã trở thành 1 người tồi tệ mất rồi. cảm ơn mn đã đọc bài trãi lòng của mình. chắc có vẻ hơi "sến" kkk. các bạn thông cảm.
Vốn dĩ chuyện ông bị bạo lực bởi một hay nhiều con người mang giới tính nữ nó không hề liên quan gì tới nữ quyền, vì nữ quyền nó trải rộng lên rất nhiều thứ, và đương nhiên rồi, nữ quyền chỉ ủng hộ phụ nữ đòi công bằng cho mình chứ không kêu gọi ai đi bắt nạt người ta xong lôi lí do là phụ nữ để làm lá chắn cả.
Cách một alpha maple được tạo ra tính ra cũng quá mức đau thương đi chứ. Chúc mừng bạn đã thay đổi được tư tưởng nhưng nữ quyền gọi chung là bình đẳng giới bây giờ cũng là đang đấu tranh cho cả hai giới xóa bỏ việc chỉ định giới tính. Những bất công bạn phải chịu thì bạn cũng nên đấu tranh cho bình đẳng giới á. Mà thôi hiếm có anh chàng nào làm thế lắm mong bạn sẽ thay đổi tìm được người con gái tốt
Mình nói có lý đến đâu mà những thành phần chuyên đi shaming người khác không chịu tiếp thu cũng vô ích. Mình rất ngại tranh luận với người Việt Nam. Họ toàn chửi lộn, cãi lý chứ không đánh giá khách quan hay tiếp thu. Mình nói đến triết học thì bị gọi là "đú Tây", sính ngoại. Nghĩ đến dân trí VN mà buồn. Họ nghĩ việc cô gái bị quay lén là việc về ăn mặc hở hang. Cái lớn ở đây là việc bị quay lén có thể xảy ra với họ. Nói với họ thì như người làng Vũ Đại - chắc thị phi chừa họ ra
Không biết vì sao youtube đề xuất video của bạn cho mình nhưng thật sự đây đúng là thứ mình cần, lý giải mọi thứ có nguồn gốc dẫn chứng đàng hoàng chứ không qua cảm tính cá nhân. Bên cạnh đó, nhìn bình luận bên dưới mình thấy có tính góp ý rất nhiều, rất đáng học hỏi 😁 vì vậy mình cũng bấm đăng ký kênh luôn
Ngay cả cái chữ "thuần phong mỹ tục" còn ko biết nó là cái gì ( ko phải Khái niệm nha, mà là biểu hiện của nó ra ngoài đời sống xã hội), tôi xem kumahuy tôi thấy ổng nói rất đúng hỡ ra cái là thuần phong mỹ tục vậy cái thuần phong mỹ tục đó là cái gì thì ko ai biết :))
Dù hơi xa với chủ đề của vid nhưng mình muốn recommend quyển "Familial Properties: Gender, State, and Society in Early Modern Vietnam, 1463-1778: của Nhung Tuyet Tran, ngoài ra "Tự Sự Của Trinh Tiết: Nhân Vật Liệt Nữ Trong Văn Học Việt Nam Trung Đại Thế Kỉ X - XIX" cũng là một cuốn sách hay về vấn đề giới trong lịch sử Việt Nam.
Không biết như thế nào. Cách mọi người làm là chỉ trích nạn nhân và nhục mạ là sai, nhưng mọi người quên mất là phòng bệnh hơn chữa bệnh. Biết ăn mặc như vậy sẽ gây nguy hiểm cho bản thân như cái cách bạn vượt đèn đỏ dù nó rất nguy hiểm.
Mình rất thích 1 câu nói của Napoleon: thế giới sẽ bị tổn hại. Không phải từ sự tàn bạo của kẻ ác, mà do sự im lặng của người tốt. Hy vọng HĐC có thể cho mình biết dc góc nhìn triết học đại chúng về câu nói này. Rất cảm ơn
Xuất sắc quá anh. Chính em khi ban đầu tiếp nhận vấn đề này cũng bị lẫn lộn nhiều khái niệm với nhau nên em khá tiêu cực với nhân vật chính ạ. Rất cảm ơn anh và kênh đã rạch ròi các khái niệm để người xem hiểu rõ vấn đề và có thể phân biệt hay dở đúng sai ạ. Nội dung quá hay luôn
Victim blaming nó có từ xưa trong xh VN rồi, thể hiện rõ qua câu "Ko có lửa làm sao có khói". 1 câu mà đảm bảo trong mọi vụ việc qr hay mietj thị đều có, và đc sử dụng như 1 quy chuẩn.
bạn chấp nhận mặc thiếu vải để mọi người chú ý vào bạn cơ mà, khen bạn thì bạn có thích không? còn những lời chê thì bạn lại sồn sồn =))) cái gì cũng có 2 mặt cả. Đổ lỗi nạn nhân khi nạn nhân tự biến mình thành nạn nhân 1 cách lố bịch
@@duyle822 ủa, sao bạn biết ng ta mặc để mng chú ý vào hay ng ta mặc thế chỉ vì ng ta cảm thấy thoải mái khi mặc trang phục đó ??? lấy j chứng minh họ tự biến thành nạn nhân vậy ??? vấn đề k phải là khen hay chê mà là việc chụp hình đăng mạng khi chưa đc ng khác cho phép là sai trái. Còn bạn cổ vũ cho cái tư duy victim blaming như thế thì mới thật sự là lố bịch đó.
@@hanhkop4475 các bạn thích tự do cá nhân, thích tự do ăn mặc là quyền của các bạn chẳng ai cấm cản được. Nhưng lựa chọn trang phục cũng là 1 cách để thể hiện sự tinh tế trong cách phối đồ. Bạn mặc những bộ đồ thiếu vải thì sẽ phải chấp nhận sự thật là người khác sẽ nhìn vào phần bị thiếu chứ ko phải những phần đã che, và bạn phải làm quen với những ánh mắt soi mói từ mọi phía. Ok bạn mặc thiếu vải như vậy vì bạn thích (có thể bạn thích thấy cơ thể bạn trong bộ trang phục đó thật hấp dẫn, cuốn hút hoặc bạn mặc như vậy để chắc chắn mình phải là tâm điểm của sự chú ý), dù với lí do nào thì bạn cũng đã đạt được nguyện vọng của mình - chính là có thêm những vệ tinh xung quanh, những bình luận bàn tán sôi nổi (chưa nói việc cộng đồng mạng) ở bên ngoài đời thật. Bạn có dũng khí khi ăn mặc 1 cách thiếu vải ở ngoài đường, giữa thanh thiên bạch nhật, nơi mà bạn ko vô hình, nói thật tôi là con trai còn ko dám mặc quần đùi cởi trần để đi ngoài đường, cảm giác thật sự thiếu thốn và ko được che đậy hoàn toàn - đó là tính cách của tôi và tôi hài lòng với việc ko bị ai để ý. Nhưng bạn đã ăn mặc như vậy thì mặt bạn phải rất dày để bỏ ngoài tai hay ngẩng cao đầu tiến bước. Như vậy rồi đến về sau sẽ thưa dần những người chỉ trích bạn vì bạn cứ thích mặc thế đấy. Bạn lại chọn phương pháp bù lu bù loa lên mình bị hại, để được mọi người chú ý hơn, tạo sóng dư luận càng gắt gao hơn. Tôi vẫn ok với bạn lên tiếng để bảo vệ bản thân (thực ra ngay từ đầu nếu biết bảo vệ bản thân thì đã che cơ thể lại rồi), nhưng cách bạn thực hiện nó lại ko đồng nhất, càng gây mâu thuẫn trong cách hành xử của bạn. Lúc thì lên tiếng 1 cách mạnh mẽ "Mình thích thế, sao không?", sau lại là "Mình đã bị stress, mình bị bồ đá (hậu quả của việc ăn mặc ko đứng đắn đó, lại bảo ko phải đi haha)". Tóm lại nam thanh niên quay video bạn là thằng dửng mỡ, sống ảo, thích tạo drama và bạn nữ kia thì chả khác gì, đều cùng 1 phường cả. Tôi thật sự ko hiểu những người bênh bạn nữ là quyền tự do cá nhân, sở thích riêng của người ta thì soi mói làm gì bla bla... như vậy là các bạn cũng còn suy nghĩ nông cạn lắm. Các bạn đi đổ lỗi cho 1 cá nhân phản ánh đúng thực trạng xã hội hiện nay - mạng xã hội lên ngôi và người dân thích drama hơn tất thảy. Sẽ có những bạn nam quay lén thứ 2, thứ 3 và nhiều hơn nữa. Không thể 1 lần dọn hết những đống rác quay lén. Vì vậy, đã muốn bảo vệ bản thân thì hay bảo vệ từ những việc đầu tiên để ko ai có thể chỉ trích mình, đơn giản vậy mà cũng không hiểu. Chấp nhận ăn mặc thiếu vải thì nên đối mặt với những lời đàm tiếu qua loa linh tinh, không ai có thể cản bước được bạn.
@@duyle822 1 phản hồi hết sức dài dòng nhưng k đi vào trọng tâm, tôi là nam giới nhưng tôi thấy tư duy của bạn như thế kỷ trc vậy. Thứ nhất bạn đang áp đặt quan điểm của bạn lên ng khác, điều đó ko hề đúng, thứ 2 đàn ông con trai có thể cởi trần đc thì sao lại coi phụ nữ hở lưng là gây sự chú ý dù cái lưng phản ánh điều j??? hay là bạn đang cố gắng tình dục hóa nó ??? thứ 3, việc quay lén, up lên mạng với mục đích dè bỉu ng khác là sai trái, có quy định trong pháp luật và ng quay cũng đã phải xin lỗi thì bạn đổ lỗi cho cái bạn gái kia vì cái j nhỉ ??? Tom lại bạn càng viết, càng chứng tỏ là 1 ng victim blaming điển hình trong cái xh này. Thay vì chăm chăm đi soi mói các bạn gái mặc j cho vừa lòng mắt bạn thì bạn nên đọc nhiều lên cho tư duy nó mở mang ra nhé.
Tôi vui mừng vì số lượng like và comment ở những video của HĐC, chứng tỏ những người có tư duy mở ở Việt Nam cũng không phải là ít, tương lai đất nước này phụ thuộc nhiều vào những người trẻ và suy nghĩ thoáng như các bạn
Cảm ơn anh vì một video chất lượng như vậy. Em đã học được rất nhiều từ video của anh. Hai điều cá nhân em tâm đắc nhất: 1 là thông tin nhiều được chọn lọc kĩ phù hợp vấn đề bàn luận nên bàn luận hay và bổ ích. Đôi lúc em phân vân khi xác định vấn đề đúng/sai, lung lay khi đưa ra kết luận… vì thiếu thông tin, kiến thức cần thiết. Vì vậy video của anh đã cung cấp những căn cứ toàn diện, khoa học cho em. 2 là cách anh đặt ra vấn đề, trình bày các quan điểm, lí lẽ logic và dễ hiểu nên tính thuyết phục rất cao. Em còn yếu ở kĩ năng này nên đây là điểm em rất muốn được học hỏi từ anh. Mong anh giữ vững phong độ và tiếp tục ra những video bổ ích như vậy nữa ạ
Cô Rất Cảm Phục Tư Duy Chính Chắn Và Đúng Đắn Của Trung So Với Tuổi Đời... Nói Riêng, Và Nói Chung Của Ekip HĐC... Được Xây Dựng Và Thể Hiện Qua Từng Đề Tài Để Cho Ra Những Video Có Giá Trị Về Văn Hóa, Nhân Văn, Và Nhân Bản, Xứng Đáng Cho Các Khán Thính Giả Từ Độ Tuổi Trưởng Thành Trở Lên Tham Khảo, Chiêm Nghiệm Và Học Hỏi ( Xin Lỗi, Nếu Thích! )
Một số bộ phim mà mình đã xem và suy ngẫm rất nhiều, recommend cho các bạn nữ: 1. Little woman 2. Albert Nobbs 3. Desert flower 4. Believe me the abduction of lisa 5. Dear my friend 2016 (hàn) 6. Mommy don't cry (hàn) 7. Hope (hàn) bộ này có lẽ nhiều bạn đã biết, riêng mình đã xem chi tiết của vụ án thật, nếu ai thấy sợ đừng xem 8. An old lady (hàn) bộ này cho thấy phụ nữ lớn tuổi cũng có thể là đối tượng bị x.âm h.ại 9. Gangubai kathiawadi (ấn độ) 10. A thursday (ấn độ) 34678910 là những câu chuyện có thật
Còn rất nhiều bộ khác mà mình k nhớ tên, như bộ kể về người chồng vì muốn lấy vợ mới mà đi rêu rao vợ mình gian díu với ng khác, để cô bị ném đá đến ch.ết, người đầu tiên ném đá là cha ruột xong tới chồng, rồi 2 người con trai và cuối cùng cả làng, một người phóng viên đi ngang qua đã ghi lại câu chuyện có thật này.
Những thứ như public decency nên được giới hạn lại ở những nơi có nhiều trẻ em như trường mẫu giáo, tiểu học, hoặc những nơi mang tính chất lịch sự như đám tang, chùa chiền, nhà thờ, hội nghị, v.v. Vì lúc này nó là thuộc vấn đề tôn trọng và không làm ảnh hưởng tới trẻ em. Còn lại ở ngoài đường bình thường thì mặc gì thì mặc thôi, my body my choice and my responsibility
@@tuanminh3720 vậy quyền chỉ trích cũng là quyền tự do cá nhân thôi . Cũng như hình ảnh cá nhân của bạn có ảnh hưởng gì đến xã hội khôg thì việc ấy không quan trọng .Nên mọi việc bị mọi người chỉ trích hay nói gì đó cũng không có gì quan trọng cả.
Hành động thoải mái của bản thân nhiều khi sẽ làm ảnh hưởng đến môi trường sống chung , gây khó chịu cho những người khác, ví dụ như thay vì nói nữ thì bạn cứ nghĩ đến 1 nam giới mặc mỗi cái sịp lượn thoải mái trước cổng trường nhiều nữ sinh hoặc 1 cô quần 5 cm áo lua mỏng như giấy mỗi lần thấp nhang nhỏm lên ngồi xuống trước mặt người khác ở một nơi rất cần sự tôn nghiêm trang trọng. Bởi vậy cùng tôn trọng đến người khác một chút, ăn mặc phù hợp , tới đó chỉ có 1 vài cá nhân chỉ trích nhưng phần lớn mọi người đều đồng ý thậm chí ủng hộ vì họ tháy việc đó không làm ảnh hưởng đến môi trường chung mà làm nơi đó thu hút hơn chẳng hạn thì từ từ xã hội sẽ có cái nhìn dễ chịu .
Xác suất xuất hiện của trẻ em trên đường là 1/8 với một người ông gặp ngoài đường, tính ra thì gần như ở bất kì địa điểm công cộng thường ngày nào cũng có trẻ em. Hay ý bạn là ít trẻ em bị ảnh hưởng thì vẫn được còn nhiều mới tính :D
Public decency là cái khác biệt cơ bản giữa tập quán xã hội loài người với tập tính bầy đàn của động vật từ thời kì hình thành xã hội nên đừng có tư tưởng thoái hoá. Bạn thích quay về làm khỉ là chuyện của bạn nhưng số đông xã hội vẫn luôn thích tiến hoá và phát triển.
Cám ơn Hội đồng vì một video bổ ích nữa. Hy vọng sẽ có một video về chế độ mẫu hệ, phụ hệ và cái cách mà chế độ phụ hệ lên nắm toàn quyền định đoạt về phụ nữ.
Mình cảm thấy những người đánh giá, áp đặt phụ nữ đều là những người có tư tưởng cũ của phong kiến Trung Quốc, người Việt Nam có học thức, văn minh thì sẽ tôn trọng và không bao giờ tình dục hoá phụ nữ cả. Từ ngày xưa các bà các cô lao động, làm việc và chiến đấu ngang bằng với đàn ông nên mình khá sốc khi phụ nữ Việt Nam vẫn phải đấu tranh nữ quyền và bị dìm nát trong cái tư tưởng bình thường hoá tình dục cơ thể phụ nữ như này :( Thêm một vấn đề nhạy cảm nữa là mình cảm thấy nếu chị đấy mà ở trong Nam, đặc biệt là SG thì có lẽ sự việc này đã không xảy ra.
Đấy là văn hóa từng nơi, bạn phải chấp nhận nó. Đừng có áp đặt tiêu chuẩn lên cộng đồng :)), cộng đồng mới là thứ áp đặt tiêu chuẩn lên bạn. Như văn hoá Hồi giáo đó, họ không ăn thịt lợn, Hindu giáo thì họ không ăn thịt bò. Giờ họ bảo bạn là man rợ thiếu văn minh khi ăn thịt lợn thịt bò, những thứ được coi là ghê tởm hoặc thần thánh đối với họ. Bạn ở VN thì bạn có tiếp tục ăn thịt lợn thịt bò không, đương nhiên là có rồi. Nhưng bạn ở hồi giáo hoặc Ấn Độ thì bạn coi điều đó là thiếu văn minh, xúc phạm thần thánh hoặc ăn nhưng thứ dơ bẩn.
bạn chấp nhận mặc thiếu vải để mọi người chú ý vào bạn cơ mà, khen bạn thì bạn có thích không? còn những lời chê thì bạn lại sồn sồn =))) cái gì cũng có 2 mặt cả
@@duyle822 đúng rồi, 2 mặt nhé, nếu như bạn bình phẩm đơn giản thì câu chuyện sẽ khác đi, đằng này bạn biến 1 việc cơ bản bình thường để tấn công nhân phẩm, danh dự và cả về tinh thần của người khác, đem việc đó ra làm trò đùa nhầm công kích và lôi kéo 1 nhóm khác để đả kích thì ko thể xem nhẹ dc đâu bạn ạ
Trước khi xem video, mình đúng là kiểu người đang bị giằng co giữa 2 kiểu lập luận từ 2 phía luôn. Nhưng xem xong thì mình đã có câu trả lời rồi. Rất cảm ơn HĐC vì một video siêu chất lượng.
Góp ý: - Theo HĐC, thì ko có nền tảng vững chắc nào về quy định trang phục nơi công cộng, vì tiêu chuẩn mỗi quốc gia, nền văn hoá là khác nhau. Mình đồng ý về ý kiến này, khi dựa trên tiêu chuẩn cộng đồng, văn hoá thì chúng ta ko có nền tảng làm vậy. Vậy câu hỏi đặt ra là nếu càng ngày cả phụ nữ và đàn ông càng hở hang hơn, ko chỉ về việc thiếu vải che thân mà còn về các các trang phục bó sát phô diễn hết mức các bộ phận cơ thể, thì liệu có ảnh hưởng gì chăng? Ảnh hưởng đó là gì, tốt hay xấu, có nên lên án ngăn chặn, nền tảng nào cho sự lên án đó? - Trong video có nói đến sự tự do theo triết học là vượt qua khỏi bản năng động vật để từ bỏ cái ham muốn quan hệ với 1 người khác. Vậy suy ra nếu 1 người làm ngược lại sự tự do đó, thì người đó có còn sự tự do ý chí ko, hay đã bị kiểm soát bởi bản năng động vật? Nếu làm theo bản năng động vật có gì là sai nếu ko để lại hậu quả như mang thai ngoài ý muốn hoặc ko lan truyền bệnh? Tại sao con người cần phải đối xử với nhau như mục tiêu cuối cùng mà ko phải như đồ vật để thoả mãn? Ko làm vậy thì có sai ko? Tại sao lại sai??? - Khi nói về đúng sai, ta nói về đạo đức. Vậy đạo đức có tính phổ quát chăng? Nếu ko thì ngay kể cả việc ngoại tình hoặc ăn mặc hở hang cũng chả sai hay đúng gì cả vì đạo đức lúc này mang tính tương đối, tất cả chỉ là sự lựa chọn cá nhân, kể cả triết học cũng chả giải quyết được câu hỏi này. Nhưng nếu đạo đức có tính phổ quát, thì ta phải đặt câu hỏi là vì sao nó phổ quát, sự phổ quát đến từ đâu, thẩm quyển từ ai? Đạo đức phổ quát ko thể đến từ nền văn hoá hay là sản phẩm của tiến hoá được, vì mỗi nền văn hoá có các quy chuẩn khác nhau ở nhiều thứ về đạo đức và con người cũng như loài gián là 1 sản phẩm của sự ngẫu nhiên, tai nạn vũ trụ, nên giá trị đạo đức mà chúng ta đặt ra cũng chỉ là sự ảo tưởng về giá trị bản thân khi cho rằng loài người cao trọng hơn loài gián.
theo mình thấy thì 1/ việc ăn mặc hở hang nó phụ thuộc vào mấy yếu tố: A là trào lưu, B là xu hướng tính cách và C là lệch lạc tư tưởng. Trào lưu thì bạn biết rồi, các nhà thiết kế tung ra đủ thứ trời ơi đất hỡi gọi là thời trang đó. Xu hướng tính cách là khi người ta yêu bản thân (ái kỷ) nhiều quá, yêu đường nét cơ thể mình quá, nên muốn mặc đồ hở hang, bó vào để tôn nét đẹp cơ thể lên cho người ta thấy. Và lệch lạc tư tưởng là khi nam tự nhận mình là nữ và ngược lại, rồi chuyển giới, tiêm hoc môn giới tính... Những việc trên chắc chắn gây ra ảnh hưởng, chỉ có điều mức độ còn tùy vào từng trường hợp, tùy theo cả môi trường sống xung quanh nữa. Bạn có thể xem phim phóng sự "What is a woman" của Matt Walsh để hiểu thêm về ảnh hưởng của cách ăn mặc khác chuẩn mực mà bạn nêu. Về việc có thể lên án và ngăn chặn hay không thì mình nghĩ là không thể, hoặc chỉ có thể cấm ở 1 mức độ nào đó. Bởi vì bản tính con người là luôn bất tuân, bất phục tùng, nên nếu cấm đoán quá hà khắc sẽ dẫn đến phản kháng tùy mức độ. Thay vào đó thì nên dùng phương pháp quyền lực mềm, tức là dùng giáo dục, đưa những lợi ích của việc ăn mặc đoan trang vào để người ta tự nguyện theo, qua đó GIẢM THIỂU những trường hợp ăn mặc lố lăng (chứ không thể giảm về 0 được). 2/ Về vấn đề tự do triết học mà bạn nêu, thì bạn phải bắt đầu lại từ các khái niệm cơ bản rồi mới giải quyết các câu hỏi được. Ví dụ: "Ý chí" là gì? Theo tôi hiểu thì đó là khả năng chống lại cám dỗ bản năng, khi nhận thức được bản năng đó có thể gây hại lên cá thể khác hoặc chính bản thân mình. Vậy nếu dựa trên cách hiểu đó thì việc "làm theo bản năng" sẽ là sai, nếu như nó khiến đối tượng mà bạn thi hành "bản năng" đó cảm thấy khó chịu, hoặc bị tổn thương. Pháp luật về căn bản cũng ra đời dựa trên ý tưởng này. Và nên nhớ, nền tảng pháp luật và đạo đức được đặt ra là để chống lại việc cám dỗ, dục vọng được phát tiết 1 cách bừa bãi (tất nhiên nó chưa hoàn thiện và chỉ ở mức tương đối thôi), qua đó phân biệt được LOÀI NGƯỜI và THÚ VẬT. *Vì sao con người nên đối xử với nhau như mục tiêu cuối cùng mà không phải như đồ vật*? Thực ra không có luật lệ tuyệt đối nào quy định con người phải coi người khác là cái gì. Việc coi con người là "đối tượng cuối cùng" nó đến từ quá trình tiến hóa hàng chục nghìn năm của con người, qua vô số những phương thức tổ chức xã hội khác nhau (bầy đàn, công xã nguyên thủy, sở hữu nô lệ, phong kiến, dân chủ...) và người ta dần nhận ra được CÁI GÌ LÀ TỐT CHO CON NGƯỜI. Thực chất, để mà nói "cái gì là tốt cho con người" cũng không có khái niệm tuyệt đối, mà người ta dựa theo thế đa số, tạo ra 1 HỆ QUY CHIẾU các quy tắc mà con người nhìn chung cảm thấy hài lòng để quyết định, ví dụ: Đại đa số loài người đều không thích chém giết, bạo lực, vậy thì HÒA BÌNH trở thành 1 quy chuẩn chung được đại đa số loài người đồng ý. Hay đơn giản hơn, loài người trong suốt tiến trình lịch sử có không ít các cuộc hôn nhân cận huyết, mà nói thẳng ra là loạn luân. Nhưng dần dần, con người mới nhận ra điều đó không tốt, không đem lại lợi ích gì, vậy thì dần dần người ta tránh xa việc đó. Về việc *con người có thể sử dụng người khác như đồ vật để thỏa mãn không*, thì về cơ bản nếu đối tượng (với đầy đủ nhận thức lý trí, hiểu biết xã hội, có năng lực hành vi ổn định, tự chủ được bản thân... theo 1 số tiêu chuẩn chung nào đó được đông đảo xã hội thừa nhận) chấp nhận thì cũng không hẳn là không có. Nhưng vấn đề ở đây là *tính ảnh hưởng của tiền lệ* và *sự sai lệch trong cách nhìn nhận thông tin* của mỗi người, nên tuy trong trường hợp A, đối phương CHẤP NHẬN làm công cụ thỏa mãn, nhưng trong trường hợp B thì người ta lại không đồng ý. Và như đã nói ở trên, việc ĐÚNG hay SAI sẽ được phân xử dựa trên việc ĐỐI TƯỢNG CÓ KHÓ CHỊU HOẶC BỊ THIỆT HẠI GÌ VỀ THỂ CHẤT CŨNG NHƯ TINH THẦN HAY KHÔNG, CÓ HOÀN TOÀN ĐỒNG LÒNG VỚI VIỆC MÌNH ĐƯỢC/BỊ ĐỐI XỬ NHƯ THỰC TẾ ĐANG DIỄN RA HAY KHÔNG. 3/ Nếu 1 tư tưởng hay khái niệm được đại đa số con người TỰ NGUYỆN đồng thuận và cho là hợp lý, thì thứ đó có thể coi là có tính phổ quát. Vậy thì đạo đức về khía cạnh nào đó cũng có tính phổ quát. Nhưng trên thực tế, cái niệm hay tư tưởng không thể được *toàn bộ* con người đồng ý, bởi như đã nói, bản tính con người là bất tuân, bất phục tùng. Vì thế, trong điều kiện tương đối lý tưởng, người ta sẽ tiến hành bầu chọn ra 1 người để thành lập 1 hệ thống LUẬT LỆ, hay như đã nói là HỆ QUY CHIẾU để đưa các hành vi của con người vào trong khuôn khổ (tức *thẩm quyền* ở đây thuộc về đa số người dân - với mô hình là bầu chọn tổng thống, bầu chọn nghị sĩ và dân biểu...). Còn trong xã hội mà mỗi người có 1 tư tưởng khác nhau, vàng cám lẫn lộn, và nhất là những tư tưởng khác nhau không tạo được 1 khối thống nhất, gây nguy cơ bị chia rẽ và bị hủy diệt bởi 1 thế lực khác, thì trong xã hội đó, kẻ mạnh hơn là kẻ nắm quyền (tức *thẩm quyền* thuộc về kẻ có sức mạnh thể chất mạnh hơn, thông thái hơn... giống như các trường hợp loạn sứ quân ở VN, hay ngũ hồ thập lục quốc bên Trung Hoa). Câu bạn nói *Đạo đức phổ quát ko thể đến từ nền văn hoá hay là sản phẩm của tiến hoá được* về cơ bản là SAI, bởi trong quá trình hàng chục nghìn năm với vô số các phép thử về thể chế, tư duy, đường lối xây dựng xã hội... mà con người mới hình thành nên các xã hội như hiện tại (dù rõ ràng là chưa hoàn thiện và còn nhiều sai sót), và còn tùy vào PHẠM VI của tính "phổ quát" là đến mức nào: 1 làng xã, 1 cộng đồng thành phố, hay 1 quốc gia? Về cái bạn nói là *ảo tưởng giá trị bản thân* thì tôi không nghĩ vậy. Rõ ràng mỗi loài có vai trò riêng trong hệ sinh thái. Nhưng vấn đề là, trong hệ sinh thái Trái đất, thì mỗi loài vật lại có đường hướng (hay nói nôm na là tư tưởng, mặc dù tôi không rõ có loài vật nào có tư tưởng ngoài con người không), và khi mỗi loài có đường hướng riêng thì mạnh ai nấy làm, cờ đến tay ai người đấy phất thôi. Khả năng tư duy, khả năng lao động được trao cho loài người, vậy thì loài người có quyền tự cho là kẻ mạnh. Trái đất về căn bản là 1 đấu trường vô luật lệ, hoặc có luật lệ nhưng những thí sinh tham gia đều không hiểu luật. Vậy khi tất cả đều không hiểu luật thì đấu trường vận hành kiểu gì? Hỗn chiến, bành trướng sức mạnh và tạo lập thế đa số. Hết. Thằng nào mạnh, thì thằng ấy thắng, và luật thì thuộc về kẻ mạnh, ít nhất là trong trường hợp đó. Luật đó sai hay đúng thì lại phải trải qua quá trình *thử và sai* liên tục cho đến khi luật đó chứng minh được tính ổn định và phổ quát.
Bạn nói luyên thuyên quá mà ko ăn nhập với chủ đề với kiểu như bạn ko xem kỹ clip vậy , trong clip cũng có thể hiện rõ rồi , làm việc và học tập đúng như pháp luật sở tại là được , những chuyện gì pháp luật ko cấm thì ko có gì mà dựa vào 1 cái khái niệm ảo "thuần phong mỹ tục" mà lên án ngta cả , người ta có thể kiện lại tội xúc phạm và bôi nhọ trên không gian mạng mấy , còn về nhue thế nào mới phù hợp chuẩn mực đạo đức như bạn nói , theo mình biết vn đang lên 1 bộ luật cư sử nơi công cộng và không gian mạng , mong nó sớm hoàn thiện.
@@khanhphaminh1175 Mình phản biện các điểm sau: _ Định nghĩa của bạn về việc sai trái về đạo đức là khi hành động của bạn gây ảnh hưởng đến bản thân hoặc người khác. Vậy còn những hành động trong nơi kín giấu như thẩm du- ko gây ảnh hưởng xấu đến bản thân hay người khác, thì liệu có được xem là tội lỗi? Hay 1 ví dụ khác là 1 người có thể cảm thấy cắn rứt lượng tâm sau khi khai gian 1 chút thông tin trên tờ khai hoàn thuế, khó có thể quy kết việc làm này gây tổn hại cho 1 cá nhân khác. Thêm 1 ví dụ nữa: ở 1 số quốc gia theo luật pháp, họ đã chấp nhận hoạt động mại dâm, vậy thì kết luận của bạn về :" nền tảng pháp luật và đạo đức được đặt ra là để chống lại việc cám dỗ, dục vọng được phát tiết 1 cách bừa bãi (tất nhiên nó chưa hoàn thiện và chỉ ở mức tương đối thôi), qua đó phân biệt được LOÀI NGƯỜI và THÚ VẬT." là hoàn toàn không có cơ sở về cái gọi là đạo đức phổ quát. Đơn giản vì 1 người chồng mua dâm thì cơ bản cả 2 bên đều có sự đồng thuận mua bán, pháp luật không cấm, vậy thì cơ sở nào cho việc nói người chồng sai về đạo đức??? Nhưng rõ ràng người chồng này có thể sẽ làm tổn thương người vợ, nhưng cũng không thể nói a ta vi phạm đạo đức, vì đạo đức theo bạn nói là đạo đức tương đối, dựa trên sự định nghĩa của mỗi người, người chồng cũng không cần sự đồng ý của vợ để đi mua dâm vì không có nền tảng nào cấm được anh ta cả. Nếu nói người chồng phạm tội lỗi về mặt đạo đức, vậy hình phạt cho tội lỗi ấy là gì, vì tội lỗi dù vi phạm pháp luật hay đạo đức cũng đều đòi hỏi hình phạt trả giá? Chẳng có hình phạt nào cả nên cũng không nói anh ta phạm lỗi đạo đức được. _ Đạo đức phổ quát là đạo đức được áp đặt chung cho tất cả mọi người, mọi nền văn hóa, mọi mốc thời gian, mọi hoàn cảnh xã hội, văn hóa, chính trị vân vân. Nếu "Phổ quát" chỉ gói gọn trong 1 khuôn khổ như nhóm người, quốc gia, nền văn hóa... thì nó không phải là phổ quát mà chỉ là đạo đức tương đối. Bạn không thể đi đến và nói với các nền văn minh dùng việc moi tim người sống làm lễ vật hiến tế là hoàn toàn sai trái được, vì văn hóa và pháp luật của họ cho phép họ làm điều đó. Nếu đạo đức là sản phẩm của truyền thống văn hóa, thì tại sao trong cuốn Bách khoa toàn thư về tôn giáo và đạo đức học (Encylopedia of Religion and Ethics) các nền văn hóa khác nhau có thể thấy ngay tính thống nhất lớn về hành xử về con người, mà không phải là các tiêu chuẩn khác nhau ? ! ví dụ nữa về đạo đức không phải là sản phâm của truyền thống văn hóa đó là thí nghiệm được thực hiện dựa trên các đứa bé 6 THÁNG tuổi (mình không nhớ chính xác tên thí nghiệm): khi đặt trước chúng 3 con thú bông, trong đó con bên trái giành đồ chơi của con thú bông chính giữa, còn con thú bông bên phải thì lại nhường đồ chơi, khi đưa cho các bé chỉ 6 tháng tuổi muốn lựa chọn con thú bông nào- con bên trái hay phải, thì tất cả trẻ đều chọn con bên phải- con đã nhường đồ chơi cho bạn. Vậy câu hỏi đặt ra vì sao các bé lại lựa chọn như vậy? Liệu rằng bản tính đạo đức đã tồn tại sẵn ở các bé chỉ mới 6THÁNG TUỔI hay là được dạy bởi cha mẹ, câu trả lời đã quá rõ ràng đó là tồn tại sẵn. Nếu tôi sinh ra trong 1 xã hội dạy rằng tôi là người da trắng thượng đẳng và tôi có quyền xem các dân tộc khác là thấp kém hơn, và việc miệt thị là ko sai gì cả, pháp luật cũng ko cấm tôi làm vậy, thì liệu rằng phân biệt chủng tộc có gì là sai theo xã hội đó chăng? _ Đạo đức không phải sản phẩm của tiến hóa: các nhà xã hội học như E.O.Wilson, đã cố gắng lý giải hành vi đạo đức theo chủ nghĩa vị tha trên khía cạnh 1 số lợi ích gián tiếp được tạo ra khi thực hiện hành vi vị tha (1 trong số các hành vi đạo đức), nhưng những lý lẽ này nhanh chóng để lộ sơ hở. Lập luận thứ nhất là hành vị tha được lặp đi lặp lại của 1 cá nhân được thừa nhận như là 1 đóng góp tích cực cho việc lựa chọn bạn đời. Nhưng giả thuyết này xung đột trực tiếp với những quan sát được từ những loài linh trưởng không phải loài người trong đó thường chứng tỏ điều ngược lại. Chẳng hạn, một con khỉ đực mới có vị trí thống lĩnh thường giết chết các con khỉ con khác để dọn đường tương lai cho những con khỉ con do nó sinh ra. Lập luận thứ 2 là những lợi ích tương hỗ gián tiếp từ sự vị tha đem lại lợi ích cho những ai thực thi nó trong suốt thời gian tiến hóa. Nhưng cách giải thích này không thể lý giải cho động cơ thực hiện những hành nhỏ theo lương tâm của con người mà không cần ai biết tới. Lập luận thứ 3 là hành vi vị tha của các thành viên trong nhóm đem lại lợi ích cho cả nhóm. Có thể xem xét ví dụ về loài kiến cánh, trong đó kiến thợ làm việc không ngừng tạo lập 1 môi trường giúp kiến mẹ có thể đẻ nhiều con hơn. Nhưng "sự vị tha kiểu kiến này" đã được lý giải bằng các thuật ngữ tiến hóa dựa trên dữ kiện là những gen thúc đẩy kiến thợ làm việc giống hệt với những gen di truyền từ kiến mẹ của chúng cho những người anh em mà những thợ kiến này đang giúp kiến tạo. Mối liên hệ ADN trực tiếp 1 cách bất thường này không áp dụng cho những loài phức tạp hơn, những loài mà hầu hết các nhà tiến hóa luận hiện nay đều nhất trí rằng sự sàn lọc vận hành trên cơ sở cá nhân chứ không phải trên cơ sở mật độ. Và vì vậy, cái hành vi bản năng của những chú kiến thợ, cơ bản là khác với thứ tiếng nói bên trong khiến tôi cảm thấy mình bắt buộc phải nhảy xuống sông để cứu vớt 1 người lạ sắp chết đuối, thậm chí tôi có thể không phải là người giỏi bơi và có thể chết vì sự cố gắng ấy. Hơn thế nữa, đối với lập luận tiến hóa đề cập với lợi ích của sự vị tha nhóm, dường như nó đòi hỏi chúng ta phải ứng xử ngược lại gọi là sự thù nghịch đối với các cá nhân bên ngoài nhóm. Francis S.Collins- Ngôn ngữ của Chúa. _ Nếu sự xuất hiện của chúng ta cũng như các loài khác cũng chỉ là 1 sự ngẫu nhiên của vụ trụ, thì đạo đức là 1 sự ảo tưởng, giá trị bản thân con người cũng là ảo tưởng. Loài người chỉ đơn giản là 1 sinh vật cấp cao hơn so với các loài, nó ko có nghĩa chúng ta có giá trị đạo đức. Vì nếu lập luận vậy, loài khỉ ở cấp cao hơn loài gián, loài khỉ có giá trị đạo đức nào chăng? Nếu có thì sao bạn không bắt giam những người dùng khỉ làm thì nghiệm sinh học? Loài ếch bậc cao hơn loài gián, loài ếch có giá trị đạo đức nào chăng, nếu có thì hãy bắt giam những ai ăn thịt ếch.
@@relaxnext5088 Mình đã xem kỹ clip rồi bạn. Mình hoàn toàn đồng ý với HĐC về việc không được gán ghép nhân phẩm, tính cách của 1 người thông qua vẻ ngoài, quần áo của họ. Mình cũng đồng ý với HĐC rằng, nếu chúng ta dựa trên giá trị đạo đức do con người tạo ra thì không thể áp đặt liệu bạn phải mặc như thế nào khi ở nơi công cộng. _ Cái mình không đồng tình ở đây, là giá trị đạo đức không phải do con người tạo ra, do sản phẩm tiến hóa hay truyền thống văn hóa xã hội. Mình tin vào đạo đức phổ quát có tồn tại nhưng không đến từ con người, có nguồn gốc tự nhiên hoặc là sản phẩm phụ của tiến hóa. _ Mình tin rằng, pháp luật là sự kế thừa những giá trị của đạo đức nhưng ở mực độ thấp hơn. Ví dụ, pháp luật ngăn cấm hành vi ngược đãi cha mẹ, nhưng không thể ngăn cấm con cái bỏ lơ hoặc lạnh lùng với cha mẹ chúng, pháp luật không tể can thiệp được trong trường hợp này. Lấy pháp luật làm chuẩn mực ứng xử tối thượng sẽ là 1 sai lầm về đạo đức phổ quát. Ví dụ, việc mua dâm của 1 người chồng ở phố đèn đỏ sẽ chẳng sai trái gì khi được pháp luật công nhận hoạt động mại dâm, nhưng về khía cạnh đạo đức thì hoàn toàn khác. Pháp luật giúp xã hội giữ gìn trật tự và phát triển, nhưng nó cũng có nhiều hạn chế cũng như nhiều khía cạnh không chạm tới được.
Bạn đặt câu hỏi rất hay...Nhưng muốn chứng minh thì ta sẽ phải có những công trình nghiên cứu hoặc khảo sát....chứ ko phải đặt câu hỏi... Ví dụ ..cảnh sát bắt ngẫu nhiên 1 người và đặt câu hỏi với Anh ta....Nếu anh ta ko trả lời được thì anh ta là thủ phạm à....đây ko phải cách giải quyết vẫn đề....
uây tôi lần đầu nghe kênh mà cảm giác bạn nói hay thật. Có thể hơi đau não cho những người không có kiến thức triết học hay lịch sử hay rất khó để thuyết phục những người cứng nhắc trong quan điểm của họ, kể cả quan điểm của một xã hội. Nhưng cuối cùng quan trọng vẫn là tôi đã chắt lọc được những gì thuộc về mình. Bạn không thể thay đổi được xã hội, nhưng tôi thấy sự được sự đấu tranh quyết liệt trong lời nói và thái độ của bạn. Nếu là tôi làm video về vấn đề này, tôi sẽ trình bày một cách cục súc hơn để mọi người dễ hiểu hơn, nhưng chắc chắn là về mặt logic và tính thuyết phục sẽ không thể bằng bạn được. Nhưng không sao, mỗi người mỗi cách làm, quan trọng là ta có chung mục tiêu và chí hướng để làm xã hội này tốt hơn. Cảm ơn bạn.
Nếu được thì mong bạn giới thiệu cho tôi list nào trong kênh của bạn dễ nghe và tiếp thu nhất vì tôi không có thời gian để tìm hiểu những thứ này. Nhưng tôi thà không biết gì còn hơn là hiểu sai lệch nên cũng mong những kiến thức ấy là nền tảng nhất. Nhưng vì thích nghe những kiến thức này nên tôi sẽ ủng hộ kênh bạn lâu dài. Mong bạn đáp lại.
có 2 case ngoài lề mà mình liên tưởng đến khi xem video này: Case 1: Sự kiểm soát nữ giới qua chuyện mặc áo dài qua phát biểu của hiệu trưởng Huỳnh Thanh Phú trường Nguyễn Du về việc: Nam sinh không nên mặc áo dài. Thứ nhất, nếu thêm nam sinh mặc áo dài là tốn kém cho phụ huynh" - thầy Khoa phân tích. "Thứ hai, áo dài để tôn vinh vẻ đẹp của phụ nữ với các đường nét quyến rũ chứ nam sinh thì không. Thứ ba, từ trước tới nay, nam giới chỉ mặc áo dài ở những nơi tôn nghiêm như đình, chùa, miếu mạo, và vào các dịp cúng lễ. Mà khi đó cũng chỉ những cụ ông mới mặc áo dài. Hoặc nếu có mặc ở những chỗ khác thì cũng chỉ người mẫu, diễn viên, người trong giới showbiz mặc trong các sự kiện hoặc những hoạt động cần tôn vinh áo dài mà thôi Case 2: Sự việc cháy quán karaoke và 1 chị lấy áo ngực ra để che khói khi chạy trốn www.google.com/search?q=l%E1%BA%A5y+%C3%A1o+ng%E1%BB%B1c+ng%E1%BA%A1t+kh%C3%B3i+ch%C3%A1y&rlz=1C1CHBF_enVN1019VN1019&tbm=isch&sxsrf=ALiCzsbLIyuwsio1LMD7QC32hL2X-UtaQQ:1660972558538&source=lnms&sa=X&ved=2ahUKEwi59tT61NT5AhWOl1YBHaKBBw4Q_AUoAnoECAEQBA&biw=1920&bih=937&dpr=1
người Việt hiện tại với hạn chế về tư duy trừu tượng, thiếu khả năng khái quát thành tri thức, cộng thêm không học về khoa học xã hội và triết học. Cảm ơn Hội đồng Cừu đã mang đến nội dung hay
Mình thích các video dài, vì nghe người nói chuyện hay giống như đc uống rượu ngon vậy. Thực ra ở SG bạn mặc cái j ra đường cũng chả ai thèm ý kiến, còn ở ngoài B thì dân còn hay soi mói và bình luận ng khác lắm, hạ ng khác xuống để thấy bản thân mình tốt hơn ngta (còn tưởng làm thế là hay). Cho nên ko chỉ vđề về tư duy, triết học, mà còn là văn hoá, lối sống đã ăn sâu... Bọn Vua Tin Vịt (vtv) mang tiếng là đài TH quốc gia nhưng cũng thích đu trend lắm, và bị nhiễm cái văn hoá này. Hồi covid cũng lên chửi dân não bò sát, não động vật này kia, đúng là loài truyền thông kền kền
Đúng nè, chị đấy mà mặc vậy ở SG thì chắc đã không bị quay lên như vậy. Sau vụ này mình và các bạn mình đều cảm thấy may mắn vì sinh ra lớn lên ở SG 🥲 Bọn VTV thì hổm đăng cà kịa chị kia nhưng hôm nay lại lên tin bênh hai thằng nghệ sĩ TBN, phản đối lên án bạo lực mạng và chống công khai thông tin cá nhân lên mạng để miệt thị 🫠
Khi trên một bài báo nào đó mình từng đọc thấy ý tưởng nam sinh cũng mặc áo dài đi học thì ý tưởng này vấp phải làn sóng phản đối vô cùng lớn từ nam giới. Và cái suy nghĩ mặc định nữ sinh thì phải mặc áo dài vẫn còn tồn tại rất nhiều rất đông. Vậy xin hỏi các bạn áo dài là trang phục truyền thống của đất nước Việt Nam hay là trang phục truyền thống của riêng phụ nữ Việt Nam? Vậy tại sao nam giới lại phản đối mạnh mẽ việc mặc áo dài vậy ạ? Trong rất nhiều những lời khen ngợi về trang phục áo dài, chắc hẳn các bạn rất thường nghe đến lời đánh giá về độ ôm sát và tôn đường cong thân thể. Vậy liệu có phải do chính phom dáng vốn dĩ ôm sát của trang phục này làm cho một số người mặc định phụ nữ/ nữ sinh đương nhiên phải mặc, mà họ lại quên đi rằng đàn ông /nam sinh cũng là người dân của đất nước thì việc bản thân khoác lên người bộ áo dài truyền thống cũng là điều mà họ nên làm thay vì có thái độ phản đối như vậy hay sao.
Ngày xưa, cũng chưa gọi là xưa lắm, các sĩ tử và ông đồ cũng mặc áo ngũ thân khăn đóng lều chõng lên kinh ứng thí. Vậy mà đứt mắt hơn trăm năm mà thế hệ sau này thay đổi nhanh quá. Bây giờ con người không phân biệt được đâu là gốc việt đâu là gốc tàu, cái nào là lai tây.
Áo dài nam sẽ ngắn hơi nữ nhưng có vẻ là nam mặc nhìn dáng sẽ ko đẹp bằng áo sơ mi khiến chiều cao nhìn thấp hơn nữa vì vạt áo dừng lại ngang gối. Mình phe không ủng hộ vì cảm quan thôi, hoặc ngta có thể cách tân một cách đẹp hơn
Cảm ơn video của anh Trung và HĐC, có rất nhiều thông tin hay và hữu ích, cũng như cách trình bày quan điểm đáng học hỏi 😍 chúc m.n giữ vững phong độ này nhaaaa
@@ymntruong3504 mình không hề đặt điều nhé, với lại dân đen thấp cổ bé họng thì kiện thế nào được Đài truyền hình Quốc gia 🥰 cái thông tin xem phụ nữ như món hàng là có thật, bạn có thể tìm ông Nguyễn Văn Tân, nguyên Phó Tổng cục trưởng Tổng cục DS - KHHGĐ đã phát biểu “Hiện Trung Quốc là thị trường nhập khẩu cô dâu lớn nhất Việt Nam, tại Đài Loan có tới hơn 130.000 cô dâu Việt, con số này tại Hàn Quốc là trên 85.000. Nhưng đến chúng ta, nhập ở đâu, chưa nhìn thấy thị trường nào cả. Muốn mua phải có tiền mới mua được, nhưng gia đình bình thường lấy đâu ra tiền nên có người nói, có lẽ tương lai Việt Nam sẽ phải nhập khẩu cô dâu từ châu Phi” vậy khác nào xem phụ nữ là món hàng để mua bán, làm công cụ sinh con cho không Sau cái video đó thì VTV đã bị chửi rất nhiều nên xoá rồi nhưng vẫn k chừa thói chõ mõm vào vấn đề riêng tư, tự chủ của phụ nữ bạn ạ. Cái vấn đề là mình chẳng làm được gì cả khi chính những thứ VTV đưa lên lại là thứ mà phần lớn người Việt Nam muốn xem và cùng chung tư tưởng đó là tư tưởng phụ quyền độc hại của Trung Quốc đấy :))) Buồn nữa là nhiều ng phụ nữ ở Việt Nam cũng cùng chung tư tưởng đó, ví dụ điển hình là mấy mẹ biên tập viên vs MC của VTV á nên mình chẳng gom chung đàn ông mà chửi, giận mấy đứa ngu kéo đất nước đi xuống thôi 🥰🙏 Bạn thấy cái chị kia ngứa mắt nma chắc bạn chưa biết VTV bênh hai thằng nghệ sĩ đã có vợ con mà còn đi ăn phở ở TBN rồi :))) mà nếu bạn cũng đồng tình với VTV và hai thằng đấy thì thôi 👀🤌
Đã nhiều lần mình cũng bất ngờ khi những kênh truyền hình chính thống lớn như ... lại phát sóng những vấn đề như vậy với con mắt thiếu nhân văn ( trong tình huống họ quá hời hợt với những kiến thức nền tảng).. Mình thực sự bất lực nếu bản thân mình là người con gái đó. Cảm ơn HĐC rất nhiều vì cho mình thêm nhiều khái niệm và kiến thức thú vị.. Hóng vid tiếp
@FunnyAspect FunnyAspect bạn chả có quyền gì mà lên án ngta cả , bắt quá nếu thân bạn có thể nếu nhân xét kiểu "tao thấy bộ đồ đó mày mặc hơi hở nha" vậy thôi , chứ bạn có quyền gì mà lên án ngta , dân việt mình hay có cái ngộ nhận lạ lắm gặp gì cũng đòi lên án :))
@FunnyAspect FunnyAspect @@ vậy ông có xem mấy lời bàn trên mạng trong cái clip úp đó ko mà nói vậy, nội cái việc cô kia ko làm gì sai pl mà bị người khác up clip lên mạng là thấy sai rành rành rồi mà anh đã sai ngay lúc đầu thì còn bàn gì nữa , và mình nhắc lại là bạn ko có cái quyền gì mà đòi lên án ngta cả , khi nào người ta ảnh hưởng quyền lợi của bạn kìa , thân thì bạn có thể nói nhận xét của mình như mình nói ở trên , còn ko thân mà bạn nói vậy người ta còn nói bạn vô duyên đấy.
@FunnyAspect FunnyAspect hình như bạn bỏ sót vấn đề nhiều người so sánh cô gái đó vs đĩ, tức là họ nghĩ ăn mặc hở hang là người hư hỏng và cũng có nhiều người nghĩ cô gái đó ăn mặc như thế sẽ dễ bị hipdam thì phải. Mình nghĩ ngta chửi cô gái đó vì chú yếu là 2 ý trên đó, bạn cũng nên xem lại định nghĩa miệt thị hư hỏng trong clip đi, vấn đề vụ này chính xác là cô gái đó bị miệt thị hư hỏng và cũng là sự phân biệt giới tính đó. Còn ví dụ về nam mà bạn nhắc đến, người nam bị phê phán là vì chủ yếu bạn nam đó làm 1 hình ảnh vô văn hóa và xấu xí, trong khi đó bạn nữ kia mặc đồ rất thời trang nha, cũng chẵng hở ngực lun, lý do ngta phê phán khác vs vụ của bạn nữ. Cho nên là bạn Trung phân tích hoàn toàn đúng rồi.
Cảm ơn HĐC đã cho mình một góc nhìn rất triết học về vấn đề này. Tuy nhiên, theo mình thì chưa hẳn việc cđm miệt thị cách ăn mặc của cô gái đã quá phi lý như Trung nói nếu như nhìn nó dưới góc độ xử thế. Những vật ngoài thân như tài sản, sắc đẹp, hay tài năng... nếu phô diễn nó ra ngoài quá đà (quá đà theo mình thì tức là thể hiện một cách khác người, và nổi trội hơn hẳn) là mời gọi những rắc rồi đến cho chính bản thân mình, là khơi gợi ở nơi người khác lòng đố kị. Ai đọc Tam quốc thì chắc vẫn nhớ cái kết của Dương Tu khi khoe tài trước Tào Tháo ntn rồi. Một ví dụ khác, đó là khi Lão Tử khuyên Khổng Tử phải biết khiêm tốn, khoe cái tài, cái đức của mình thái quá đến mức "lồ lộ như mặt trăng mặt trời" thì phỏng người ta không hại mình sao cho được. Cái hại chết con hổ, con báo chẳng phải là bộ lông đẹp đẽ của nó hay sao? Ở Việt Nam thì cụ Nguyễn Du có viết: " Có tài mà cậy chi tài/ Chữ tài liền với chữ tai một vần" Hết thảy những vật " trang sức" đó đều chịu chung một quy luật như vậy. "Kẻ trộm ngọc không có tội, người đeo ngọc mới có tội", khi mình đeo đồ trang sức quá giá trị ra đường và bị trộm lấy mất, thì những người xung quanh chỉ mắng là ta ngu. là thiếu kinh nghiệm, là ngờ nghệch thôi chứ có nào mắng tay trộm gian ác đâu. (Xin nhắc là mình không nói chuyện đúng sai theo góc độ pháp luật). Quay trở lại cái câu chuyện của cô gái lựa chọn cách ăn mặc như vậy ra đường, chẳng phải là đang khoe cái sắc đẹp của mình quá đà so với mn hay sao? Mình nghĩ hẳn là cô này cũng đã nghĩ là sẽ có những người bày tỏ thái độ thiếu thiện chí trước khi ra đường nhưng chỉ là không ngờ nó lại nghiêm trọng đến vậy. Hay đó là vì cô ấy quá ngây thơ và tin tưởng vào sự "cấp tiến" của xã hội và lòng tốt của con người? Cuối cùng, trong đạo xử thế tựu chung lại vẫn là làm sao để ít rắc rối đến cho mình nhất, và có lẽ cô đã sai, nhưng chỉ là sai trong cách xử thế mà thôi.
Mình không nghĩ là tin tưởng vào sự cấp tiến và lòng tốt của xã hội là ngây thơ. Mà thậm chí có là ngây thơ thật đi nữa, thì nếu như có một ngày mà tất cả mọi người đều không ai tin tưởng vào sự cấp tiến và lòng tốt nữa, thì điều đó mới càng đáng sợ hơn, bởi vì xã hội đó đã chết rồi.
Luận điểm bạn Trung rất rõ ràng, khách quan và xác đáng. Xin cảm ơn HĐC đã mang vấn đề nóng này ra thảo luận, mình mong vid này sẽ tiếp cận tới nhiều người hơn 🥰🥰
@@AnhTuan-tv1zh không bạn ạ. Trong video đề rõ ràng sự phân biệt giới tính thông qua trang phục người nữ đến từ cả hai giới nhé. Còn chuyện bạn tiktoker nam quay lén (sai) đăng mạng chưa có sự cho phép (sai) thể hiện thái độ miệt thị tính dục bạn nữ (sai) và có ý định chĩa mũi dư luận về bạn nữ (sai). VtV cũng nhái 1 video với ý định tương tự (sai). Vậy đấy, chứ người đàn ông sống tử tế thì ai dám chỉ trích hay coi thường?
@@ymntruong3504 thế này bạn nhé, người phụ nữ k tử tế đáng bị lên án, đúng. Nhưng bạn định nghĩa hộ tôi từ tử tế để áp vào tình cảnh này. Một người con gái đi trên đường mặc cái áo hở lưng. Đi trên đường Xã Đàn, chỉ yêu cầu khi bạn tham gia phương tiện phải đội mũ bảo hiểm, đi đúng tốc độ. Về mặt đạo đức nơi công cộng thì lưng còn k phải là bộ phận liệt vào mức phải censored (nhạy cảm). Thế vấn đề về sự tử tế đoan chính ở đây bạn muốn nói là gì? Trong khi quay lén - hành vi này ảnh hưởng trực tiếp đến thanh danh của người bị hại :)) chưa kể còn đăng đàn khi chưa cho phép - sử dụng hình ảnh cá nhân của người khác trục lợi. Mà đặc biệt là câu của bạn, sặc mùi đổ lỗi nạn nhân :))) bạn à, người có tội còn phải có thể chế pháp luật xét xử và trừng phạt, bạn là cái mẹ gì mà cho phép mình có quyền xâm phạm người khác vậy :))
@@huynh3linh599 ô hay làm gì căng thế, thế bn định nghĩa hộ tôi đàn ông tử tế là gì nào, nta ko ăn trộm ko ăn cướp của ai, quay ở ngoài đường nơi công cộng nta có quyền, bn là cái gì mà đòi cấm ? Danh dự uy tín của bạn dễ mất thế à, vì 1 cái áo à : )) sao mong manh thế, thế ở nhà đi, ra đời gió to lắm, coi chừng vỡ đấy
Cảm ơn Trung nhiều. Hiểu hơn rất nhiều so với những gì có trong đầu trước khi xem video này. Quả là không sợ lạc đường chỉ sợ không biết mình đi lạc đường.
Không thể chỉ dựa vào cái gọi là quyền tự do trang phục để cho rằng phụ nữ hay thậm chí đàn ông có được tự do mặc mọi thứ mình muốn. Quyền tự do ăn mặc chỉ giúp bạn không phải chịu trách nhiệm trước pháp luật chứ không giúp bạn thoát hoàn toàn khỏi phán xét của xã hội. Bạn không thể ăn mặc theo cách khiến người khác khó chịu và rồi bắt người khác phải không tỏ ra khó chịu với bạn được
Mình không miệt thị gì, nhưng theo mình thì giống như chúng ta cất đồ hay tiền bạc đi để khỏi bị ăn cắp thôi. Dù ai cũng biết trộm cắp là phạm pháp nhưng chúng vẫn xảy ra. Để tơ hơ ra thì tỷ lệ trở thành mục tiêu trong mắt kẻ trộm là rất cao. Cũng như vậy, các bạn nữ mặc thế nào thì tùy nhưng để an toàn thì vẫn nên kín đáo một chút. Mặc thêm áo khoác trên đường di chuyển chẳng hạn, tới nơi thì cởi ra sau. Coi như một cách tự vệ, ít nhất cũng giảm tỷ lệ bị nhắm tới. Biết đâu không những chúng có hành vi quấy rối mà còn bám theo xâm hại thậm chí còn đe dọa tính mạng mình thì sao :s
Mấy quý ngài như ngài Hội Đồng Cừu này, học hành Tây hoá cho lắm vào rồi bị bả nữ quyền nó tiêm vào đầu. Chắc Ngài ấy tưởng làm vậy mới là văn minh, tiến bộ, là trai tốt. Chứ tôi thấy xàm bỏ mẹ. Nữ quyền bây giờ chúng nó rất độc hại toxic. Nhìn con bé ấy tới tận bây giờ vẫn nhai lại vụ mặc cái áo hở lưng là biết.
Ăn mặc hở hang thì dễ bị qrtd chỉ là suy nghĩ cảm tính của bạn thôi. Chứ các nghiên cứu chỉ ra rằng chẳng có mối liên hệ gì giữa trang phục với nguy cơ bị qrtd, hay độ hở tỉ lệ thuận với khả năng bị quấy rối. Bất kỳ pn nào, mặc cái gì, kể cả áo giáp hay quân phục, đều có thể bị quấy rối và xhtd. Điển hình là Ấn Độ và các nước Hồi Giáo - pn luôn ăn mặc kín bưng, nhưng vẫn bị qrtd và hiếp dâm hàng đầu thế giới luôn ấy
Cảm ơn Hội Đồng Cừu đã cung cấp những kiến thức hết sức thú vị dưới những góc nhìn triết học, kinh tế, lịch sử, pháp luật,.... Nhờ HĐC mà mình cảm thấy được mở mang kiến thức rất nhiều. Luôn mong chờ những video mới của HĐC. Chúc bạn một ngày tốt lành!
Mình cứ ngỡ là vào đến tận đây rồi thì sẽ bắt gặp những người ăn nói lịch sự và đàng hoàng tử tế hơn, đọc xong phần comments thì thật sự quá buồn vì còn quá nhiều thành phần mang tư duy victim blaming đến thế.
kênh này có thể lên đến hàng trăm ngàn sub, nhưng rất khó lên hàng triệu sub, vì người việt càng ngày càng lười học hỏi, thích lướt mạng kiểu mì ăn liền, thích xem cái j hài, nhanh, ngắn gọn. Buồn!
Thực ra các bạn nữ biết rõ và mong muốn việc mặc đồ đẹp để thu hút ánh nhìn từ mọi người xung quanh, thậm chí bất chấp đồ đó thiếu vải. Nhiều người còn cảm thấy vui 1 cách thầm kín khi người khác giới thèm mình. Ai cũng biết mặc gợi cảm sẽ khiến đàn ông có suy nghĩ ko đúng đắn nhưng nhiều bạn nữ vẫn muốn mặc, victim blaming là sai nhưng nó có cơ sở
Giọng anh Trung hôm nay nghe hơi run, không biết có phải do đang ức chế với vụ này hay không nữa. Dù sao thì em cũng cảm ơn anh rất nhiều vì video đã "gãi" đúng chỗ khiến em khó chịu mấy ngày nay.
Căn bản cái đó là bản tính ích kỷ, nhát gan ko dám đối mặt với bản thân của họ, thích đổ lỗi cho tác nhân đã khiến họ có những suy nghĩ lệch lạc, ko đứng đắn đó! Nếu như với các vị thiền sư đắc đạo thì dù có người khoả thân, dù nam hay nữ thì đối với họ có nề hà gì? Bởi tâm họ đã tịnh!
Hoàn toàn đồng ý ở lập luận của anh về ý thức nữ quyền hoặc mẫu hệ của Việt Nam. Do đặc điểm của nền văn minh lúa nước đòi hỏi phụ nữ là nguồn lực lao động chủ yếu (công việc cấy lúa đòi hỏi sự khéo léo của phụ nữ hơn là sức khoẻ nói chung), nên có thể khẳng định chế độ phụ hệ chỉ xâm nhập kể từ thời kì Việt Nam bị Bắc thuộc.
Ủa????? Gì zậy? Nói rồi thì chịu trách nhiệm đấy nhá. 😅 xin bằng chứng. Nếu không có bằng chứng thì xin xách váy lên hỏi: sao bạn lại victim-blaming vậy?
Xàm lol hơn nữa là khi mà bạn nhìn vào chữ hán, trong đó chữ “đàn ông” hay “nam” là “lực điền” 男 thể hiện rõ quan điểm làm nông là trách nhiệm của nam giới. Thế mẹ nào bẻ cong quan điểm nữ giới là “lao động chủ yếu?” Vớ va vớ vẩn. Lập luận đàn bà. Lạc long quân, thuỷ tổ của người việt chắc ko biết cấy lúa làm nương đâu.
lý luận đó cũng đúng với khá nhiều nước trên thế giới trong đó có trung quốc, để nuôi cả chục triệu dân vừa đi lính, vừa chiến tranh thì ko thể chỉ 1/2 dân số làm nông nghiệp được thế chả lẽ tq cũng ko phải là nước phụ hệ :>
@@nguyendanghai7992 mình không hiểu ý của bạn. Mình chỉ đang nói về nền văn minh lúa nước của Việt Nam phù hợp với chế độ mẫu hệ. Điều này mình được dạy trong chương trình đại học, môn văn hoá Việt Nam nhé.
Mình cũng ủng hộ public decency nhưng đó là vì mình muốn các bạn nam/ bác nam ra đường ăn mặc đứng đắn lịch sự. Nhiều người không mặc áo/ lòi mông rất phản cảm, chưa kể biến thái. Đổi lại các bạn nữ ăn mặc lịch sự khi ở nơi công cộng là được. Nhưng hành vi quay chụp đăng ảnh người khác khi chưa có sự cho phép có thể bị tố cáo hình sự ở một số nước, tiếc là luật chưa được nói đến ở Việt Nam. Việc bị quay chụp lén ảnh hưởng lớn đến danh dự và đời sống riêng tư của một người. Mình cũng không ngờ bên đài truyền hình mà lại thiếu ý thức như vậy...
bọn Vtv bát nháo trước giờ rồi, hồi xưa có vụ ví những người bán hàng rong ở SG là "ký sinh trùng" là mình thấy tư tưởng nó tha hóa cỡ nào rồi, còn nhiều phốt khác nữa mà k nhớ hết nói chung là rác lắm b.
"Phản cảm" hay không là dựa trên quan điểm, cảm nhận của mỗi cá nhân, nó là quan niệm thẩm mỹ riêng nên thực chất chẳng liên quan gì đến "nữ quyền" hay "bình đẳng giới". Không thể lấy hai khái niệm đó ra để bắt người khác thay đổi quan niệm thẩm mỹ của họ. Chẳng có một điều luật nào ở Việt Nam bảo là đàn ông hay phụ nữ không được mặc cái này, không được mặc cái kia cả. Nếu đổi lại là một người đàn ông mặc quần áo phụ nữ ra đường, thì cũng sẽ bị một bộ phận người nào đó gọi là phản cảm, biến thái,... Chung quy là mọi người đang làm quá lên vấn đề và hiểu chưa đúng về "bình đẳng giới" và "nữ quyền".
Mình nghĩ ví dụ bạn đang đề cập đến thuộc phạm trù định kiến về giới, cụ thể là định kiến về giới nam. Nữ quyền thuộc về một phạm vi khác ít liên quan hơn. Mình nghĩ vậy
@@ymntruong3504 Mình nói chuyện rất lịch sự. Tại sao mình phải xấu hổ về điều mình không biết, cũng như bên trên mình đã nêu rõ đó là ý kiến cá nhân của mình. Khi bạn nhận xét mình thiếu kiến thức, mình cũng đã cmt hỏi lại xem mình sai ở đâu rồi mà. Người bất lịch sự ở đây là ai??
Có 1 điều cực kì nghịch lý ở đây là việc phân biệt giới tính, cụ thể hơn là xem thường phụ nữ phần nào xuất phát từ tư duy "Đàn bà thì không thể lao động kiếm ăn" trong khi chính những hủ tục như những bộ quần áo cầu kỳ, tục bó chân,... mà xã hội cũ đặt ra góp phần rất lớn trong việc cản trở khả năng lao động của họ. À tặng thêm 1 câu nữa với những đứa từng dò xét mình: Là mình không cần sự công nhận và thứ phê chuẩn đức hạnh của mấy người để sống tốt. Việc bạn không có đạo đức giao tiếp cơ bản nhưng lại rất thích áp đặt thuần phong mỹ tục lên người khác chỉ thể hiện cái ngữ hiểu biết nông cạn trong khi mấy người còn chả là cái móng chân trong cuộc đời người khác.
2 года назад
Theo mình đặc điểm trang phục còn phụ thuộc nhiều vào khí hậu và địa lý chứ không hoàn toàn chỉ là do nền sản xuất nông nghiệp
Ám chỉ đức hạnh tình dục không gì hơn hình thức kiềm kẹp là 1 dạng thức ngụy biện tinh vi của tư tưởng tự do phóng khoáng kiểu tư bản. Còn việc chỉ trích các tư tưởng lâu đời về đức hạnh phụ nữ cũng khá nâng cao quan điểm. Đồng ý rằng rất nhiều người (cả nam lẫn nữ) có xu hướng phán xét cực đoan về phụ nữ, tuy nhiên đó là vấn đề của từng cá nhân, chứ không hẳn là của 1 hệ tư tưởng
"Ám chỉ đức hạnh tình dục ko gì hơn hình thức kiềm kẹp là 1 dạng ngụy biện tinh vi của tư tưởng tự do phóng khoáng kiểu tư bản". Mình chưa hiểu chỗ này ạ. Thứ nhất là ngụy biện ở chỗ nào và thứ 2 là ngụy biện loại gì?
@@arere9948 nguỵ biện ở chỗ phủ nhận tầm quan trọng của đức hạnh tình dục bằng các tư tưởng đề cao tự do cá nhân, tuy nhiên lơ đi mọi ảnh hưởng tiềm ẩn đến gia đình, bạn tình, đối tác tương lai,… còn bạn hỏi nguỵ kiểu nào thì mình nghĩ nó sẽ pha giữa 2 loại là: Không đủ thẩm quyền phán xét & công kích (ad hominem). Kiểu nguỵ này rất hay gặp khi ai đó trái quan điểm trên
@@NamNguyen-hm9vo nếu vậy thì phải gọi là "phân tích 1 chiều", là ko cân đo đong đếm hết ưu nhược. Còn "ngụy biện" là phân tích phi logic hoặc đánh lạc hướng khỏi chủ đề bàn luận chứ nhỉ
@@arere9948 thật ra có đánh lạc hướng bạn ạ. Như việc đánh giá hành vi tình dục hay đếm số bạn tình nó thuần tuý là phán xét đức hạnh, ko mấy liên quan tới vđ bình đẳng giới. Nam hay nữ đều bị phán xét gần ngang nhau
Việc ăn mặc như vậy không đủ để đánh giá con người bạn đó hư hỏng. Nhưng cái gì cũng lôi "quyền" mình cũng thấy là một sự chủ quan "được khách quan hoá". Ngoài quyền ra thì chúng ta còn rất nhiều yếu tố như văn hoá, đạo đức, lối sống, tư tưởng...
Về vấn đề chế độ phụ hệ Trung nhắc đến ở cuối vid, mình mong Trung sẽ nghiên cứu thêm và nếu được có thể ra vid truyền tải kiến thức về Việt Nam có nền văn minh lúa nước lâu đời là theo chế độ mẫu hệ, nhưng vì chịu ảnh hưởng của nghìn năm đô hộ từ Trung Quốc và ảnh hưởng nho giáo nên mới dần đổi sang phụ hệ. Tuy nhiên vẫn còn rất nhiều vết tích của chế độ mẫu hệ len lỏi trong văn hóa Việt Nam hiện đại. Mong Trung nghiên cứu thêm ^^
Khổng Nho của TQ là ảnh hưởng đến hầu hết các nước thuộc khu vực Đông Á mà. Và chế độ phụ hệ thời cổ và trung đại rất hiếu chiến, nên nó sẽ đi xâm lược mở rộng càng nhiều càng tốt, từ đó mà tư tưởng phụ hệ mới rộng rãi như thời thế kỷ XIX và vẫn có hiện hữu ở 1 số nơi hiện nay
mình cực kì thích câu này luôn " Bạn có thể kỳ vọng đức hạnh hay sự khiêm tốn nào ở một người phụ nữ đội lên mình mũ giáp và từ bỏ chính giới tính của cô ấy " juvenal
@@thuyduongtran7035 Quân sự gì ở đây , Ý ngta là Gái làng chơi , gái du đảng ấy , gái du đảng làm gì có đức hạng và khiêm tốn . Nỗi đám gái Công nhân đánh lộn phe phái hằng hà đa số . Triết học nào giải thích xem
Mình thì chả thể đồng tình với nó, chỉ những người đàn ông tự ti về sự hấp dẫn hoặc bản lĩnh của mình mới cần một người phụ nữ đức hạnh và khiêm tốn để nuông chiều cái tôi tin hin của anh ta. Và mình thích câu này hơn này. "Bạn có thể kì vọng gì vào tri thức và đạo đức của một người đàn ông, khi hắn ta vẫn dựa vào quan điểm hai chiều hạn hẹp của giới tính để đánh giá một người phụ nữ..."
Chỉ "dường như" thôi. Không chắc chắn VTV đang nhại lại để hạ thấp cô gái bị quay lén. Bởi vì nội dung đoạn video của VTV là về chủ đề khác hẳn, hình ảnh xoay lưng "looking for me" chỉ là dẫn nhập cho một ý nhỏ ngoài lề. VTV không chỉ nhại lại cô gái bị quay lén mà chủ yếu là nhại lại cái reviewer đình đám dạo gần đây, để từ đó đề xuất ý kiến nên có những cá nhân như vậy để đánh giá chất lượng các trang mạng xã hội. Có thể VTV đang muốn phản ánh hình tượng những cá nhân nổi bật với sự tự tin và ý kiến đanh thép. Nếu những cá nhân này dùng sự tự tin và đanh thép đó để phản ánh sự thật thì sẽ đem lại ý nghĩa tích cực cho cộng đồng. Tôi thực sự cũng không cảm thấy cách làm này của VTV là duyên dáng hay thiết thực nhưng tôi sẽ không phán xét một chi tiết mà tách rời khỏi ngữ cảnh.
Đúng thật, có vẻ hđc đang hơi sai vtv khi cho rằng vtv miệt thị trang phục hay kiểm soát cô gái bị quay lén. Bởi vì tôi nghĩ việc vtv nhại lại hành động ấy chẳng có chút gì thể hiện cho việc họ đang miệt thị hay kiểm soát cô gái kia cả, nếu có thì chỉ là trào phúng sự ngạo mạn cũng như hống hách của cô ấy trên clip mà thôi.
@@cuongvu7607 thật ra HĐC trong clip cũng không hề khẳng định VTV đang miệt thị, chỉ là "dường như". Và mình cũng không ủng hộ cách làm của VTV, kiểu bỡn cợt dễ gây hiểu lầm đó không nên xuất hiện từ các cơ quan ngôn luận quốc gia. Mình chỉ đang lưu ý mọi người, bởi vì mấy hôm mình thấy có khá nhiều lời bình miệt thị, chỉ trích, kết luận là VTV đang "đổ lỗi cho nạn nhân".
Hở có mỗi mảng lưng mà kêu trái đạo đức, lưng ai chả giống lưng ai, có hở đoạn nào nhạy cảm ra đâu? Người nào thấy phản cảm nên tự xem lại bản thân, do bạn đầu óc đen tối không trong sáng chứ đừng đi chỉ trích cô gái kia.
Cảm ơn anh Trung và HĐC đã dành nhiều thời gian nghiên cứu và chia sẻ nhiều kiến thức hay như vậy. Ban đầu em cũng cảm thấy băn khoăn vấn đề này vì chưa có cơ sở đánh giá, nhưng dựa vào cách anh giải thích về triết học thì em đã học hỏi thêm được rất nhiều điều
Quyền tự do cá nhân nó phải phù hợp với luật ở nơi công cộng. Ăn mặc nó là văn hoá theo quan niệm, tôn giáo và luật pháp, nên hãy tuân thủ thao mới là văn hoá. Đừng lấy quyền tự do cá nhân ra mà biện bạch ( Tại sao lại có hẳn trang phục riêng cho phòng ngủ, ở nhà, ra đường, đi biển, đi lễ .....), Nếu chưa tiếp "súc" thì nhìn vào cách ăn mặc để đánh giá 1 con người là tâm lý của con người rồi, kiểu như ăn mặc không phù hợp sẽ bị nhận lại những hành động tương ứng ý.
Theo bạn, như thế nào là không phù hợp với "luật ở nơi công cộng"? Lấy trường hợp của cô gái như trong video, áo hở lưng thì gây ảnh hưởng gì tới môi trường văn hóa chung? Họ có cách ăn mặc và phối đồ khác bạn, không có nghĩa là nó không phù hợp với tiêu chuẩn văn hóa, có thể với bạn đó là phản cảm nhưng với những người khác thì đó chỉ là một phong cách thời trang hết sức bình thường và không gây ảnh hưởng đến ai. Không có một tiêu chuẩn nào là đúng với tất cả cá nhân trong xã hội, vì vậy, nếu cái "sự" đó nó không gây ảnh hưởng "quá lớn" (hoặc thậm chí không ảnh hưởng) tới ai thì tốt nhất học cách "mặc xác" họ, đừng nhìn và đừng phán xét.
Thật sự trong trường hợp cụ thể này, trong thâm tâm khi mình thấy, mình cũng sẽ có tư duy như h đ c đề cập. Vấn đề mình rút ra được sau khi xem video là mình suy nghĩ gì cũng được, nhưng công khai bàn luận, đánh giá thì nên xem xét lại. Cám ơn h đ c đã cho 1 gốc nhìn học thuật.
Cảm ơn HDC vì video bổ ích, nhờ có HDC mà em đã bắt đầu có hứng thú tìm hiểu về triết học, quan tâm đến các vấn đề xã hội hơn, và cũng như biết nói lên quan điểm của mình hơn. Vì còn non nớt nên quá trình này em gặp một vài khó khăn, cụ thể là bị một nhóm người tri thức chế giễu với gắn mác là "cấp tiến". Em có tìm hiểu "cấp tiến" thì dù từ này mang nghĩa tốt nhưng cũng có vài nguồn (cả TA lẫn TV) phê phán tư duy này và thậm chí gắn nó với k.h.ủ.n.g b.ố và băng hoại xã hội. Em rất bối rối vì bị dãn nhãn như thế dù không có ý như vậy. Rất mong HDC nếu có dịp có thể bàn sâu hơn về điều này. Em cảm ơn HDC.
Có 1 vấn đề em đang rất quan tâm và chưa thể lý giải là: Tại sao trang phục của đàn ông đa phần là kín đáo và dày dặn qua bao thời đại (trừ khi họ ở trần hẳn), ngược lại trang phục của phụ nữ càng ngày càng phát triển và mang theo các đặc tính khoe cơ thể nhiều hơn (lưng, bụng, đùi, ngực, ...). Việc phát triển các loại trang phục khoe cơ thể là mang tính cách mạng giải phóng phụ nữ, hay ngược lại: tình dục hóa phụ nữ. Một ví dụ điển hình là trang phục trong thể thao, trong khi trang phục của vận động viên nam là quần ngắn thì trang phục của vận động viên nữ là quần tam giác.
Mình lại không nghĩ rằng trang phục (số chung) mang ý nghĩa lớn như cách mạng giải phóng phụ nữ. Có thể đó là xu hướng thời trang đang dần được gỡ bỏ khỏi những tiêu chuẩn không phù hợp tại thời điểm hiện tại nhỉ.
@@atlequoc1150 mình nhận thấy một bộ phận nữ giới lấy trang phục hở là công cụ để họ được quyền ngang bằng với nam giới. Cụ thể là họ sẽ lí luận tại sao đàn ông cởi trần được mà phụ nữ thì không, nhưng họ không thể/chưa thể cởi trần hẳn trong xã hội ngày nay, chỉ có thể cởi trần 1 nửa (che mỗi ngực và để lộ các phần khác).
@UCFzSDu302ddw4_wy9XJgRxg ví dụ là những comment lấy việc đàn ông cởi trần để so sánh với việc phụ nữ mặc hở. "Tại sao các ông ở trần ko ai nói gì mà chúng tôi hở cái lưng (hoặc cái khác) mà bị ý kiến" - kiểu vậy á bạn.
Qua những video và bài viet của a về các vde xã hội e thấy anh đúng là 1 ng con trai tốt với nữ giới á 🤩 Thích a lắm luôn đó 💞 phải nói tình cảm dành cho a như mấy husbando trong anime vậy
người lớn xung quanh mình hầu như điều slut shaming ,kể cả mẹ khiến mình cảm thấy rất khó chịu nhưng không giám nói ,vì không bt suy nghĩ của bản thân có đúng không??
Mình thấy những video của Hội đồng rất có giá trị và mình cảm ơn các bạn vì đã làm những video như vậy. Bên cạnh đó thì mình có góp ý là khi các bạn đưa các nghiên cứu vào video làm dẫn chứng thì nên đưa thêm nguồn của những tài liệu đó (của tác giả nào, có thể đưa achievements của họ nữa, hội nghị, tạp chí,... nào accepted nghiên cứu đó?...) để tăng tính tin cậy của thông tin. Vì nghiên cứu khoa học cũng có dăm bảy loại.
xh xem nhan sắc và cơ thể trở thành giá trị của phụ nữ. nếu họ không phô bày được nó, họ không có giá trị, nhưng nếu họ phô bày nó, nam giới lại cảm thấy bị xúc phạm. các cô phải đẹp, nhưng đặc cái đẹp đó trong sự kiểm soát của người đàn ông là chủ của các cô
Đối với tui, các video của Trung là nguồn tri thức hay nhất trên youtube mà tui từng được xem. Nói thiệt nếu kêu tui bỏ tiền ra mua vé để được xem tui cũng sẵn sàng luôn.
Ko victim blaming, nhưng trong 1 số trường hợp cách hành xử của nạn nhân có ảnh hưởng đến sự việc. Ví dụ như khi ở gần nơi có hóa chất độc hại phải mặc đồ bảo hộ, lái xe phải mang seatbelt. Ko có gì bảo đảm bạn mang seatbelt xe ko đụng bạn, nhưng bạn phải biết mình là ai, đang ở đâu, và hành động như thế nào cho phù hợp để bảo vệ bản thân mình. Còn chuyện dùng nữ quyền để bao biện rồi phụ nữ thích mặc gì mặc ở nơi công cộng là rất sai lầm, cụ thể cô gái hở lưng này ăn mặc ko phù hợp. Việc bị ngta chê bai là tất yếu, có chăng là cách chê như hiện nay là ko văn minh.
Phụ huynh theo e thấy lí do cho những định kiến trên là do chúng ta sinh ra ở hai thế hệ khác biệt và gần như ai cũng biết là muốn thay đổi suy nghĩ của các thế hệ cũ hay mới. E luôn ủng hộ ba mẹ tìm hiểu đến những vấn đề chính trị, văn hoá,...
@@tuanminh3720 hồi nhỏ bạn không được dạy câu học, học nữa học mãi hả? Mỗi thế hệ và mỗi người sẽ học được hiểu được những vấn đề khác nhau chứ chẳng phải người lớn là hơn về mọi mặt đâu, như thằng cháu mình nó còn biết không phát ngôn bừa bãi nữa là nó hơn một số ng đó đa. Nãy giờ lướt thấy bạn nói nhiều câu khôn người ghê.
@@tuanminh3720 Thì thế mới bảo là khoảng cách thế hệ đấy ạ ?? Thế hệ cũ làm j đc tiếp cận với mxh, đâu tiếp xúc đc tri thức khổng lồ trên gg, đâu đc xem những video nâng cấp dân trí, tư duy như thế này thì thế hệ sau luôn hơn thế hệ trước là hoàn toàn bth. Nếu thế hệ sau mà chỉ núp dưới bóng thế hệ trước thì cả nhân loại đang phát triển lùi à?
Gần đây Chiến dịch Tôi đồng ý 2022 nổi lên đi kèm nhiều tranh cãi khắp các mạng xã hội. Hội đồng cừu làm về hôn nhân đồng giới suốt chiều dài lịch sử đi ạ.
Mình đang nghĩ tất cả phụ nữ chỉ đc phép mặc một loại trang phục ra đường như búp bê sản xuất hàng loạt ấy có lẽ một vài nhóm người lại bớt đi vài công việc:)) Cảm ơn hội đồng cừu đã giúp con cừu non là mình hiểu rõ vấn đề này hơn trước
Mình không có vấn đề gì về lối ăn mặc của chị ấy. Trong trường hợp của mình ,với người ấy thì đảm bảo việc trang phục không phải là tác nhân gây ảnh hưởng đến sức khoẻ thì hoàn toàn tự nhiên mặc những gì mình thích l
Rất cảm ơn trung và hdc đã đứng ra bên vực phụ nữ.ban thân tui cũng là 1 người phụ nữ và rất bức xúc khi chế độ phong kiến xưa thường quan trọng quá cách ăn mặc của phụ nữ.chinh vi vậy mà thường bị đàn ông xoi mói va xem thường.mong là những anh này có cái nhìn khách quan hơn với phụ nữ
Bỏ qua sách sở giấy tờ và mớ lý luận lý thuyết bó buộc cái trí não hạn hẹp của chúng ta. Bạn và tôi, chúng ta hãy tận hưởng những vẻ đẹp mà cuộc đời này ban tặng với tâm hồn vô nhiễm, không phán xét ! Từ bi và an yên tới cho mọi người !
Người Việt Nam thích áp đặt tiêu chuẩn ăn mặc của mình và của "xã hội" lên người khác. Người Việt Nam không thích những cá nhân ăn mặc khác biệt trong cộng đồng. Đó đã trở thành tâm lý đám đông. Video này đã chỉ ra được vấn đề, nhưng không đủ sức mạnh để thay đổi tâm lý đó. Cần rất nhiều tiếng nói và thời gian để thay đổi tâm lý đó. Tuy nhiên người Việt Nam lại không thích cá nhân trong đám đông có tiếng nói riêng. Vậy trước hết người Việt Nam phải có mong muốn những cá nhân trong đám đông nói lên tiếng nói của riêng họ trước.
HDC viết sách đi ạ, em cũng suy nghĩ về độ mập mờ của các khái niệm người Việt sử đụng tràn lan nhiều lắm. Thế nào là tích cực, tiêu cực, hợp lý, bất hợp lý,... Cái mập mờ này ảnh hưởng tới độ vững chãi trong tư duy và các lập luận của bất cứ ai, mà cái hệ thống tư duy đấy nó còn bị mục rữa ở bên trong cơ. Người Việt, ví dụ, nói cộng sản cứu nước, nói HCM tìm thấy đường lối trong LN mà chẳng biết tại sao lại thế cả.
Xin chào anh Trung và Hội Đồng Cừu, Mong team giới thiệu cho mọi người một số cuốn sách triết học cho người nhập môn, mới bắt đầu, chưa có nhiều kiến thức chuyên ngành Triết học. Lần trước trong các video khác, HDC đã giới thiệu cuốn Weapons of the Weak, thì mình đã đặt mua và đợi 2-3 tháng để sách về. Xin cám ơn HDC.
Cuốn "thực hành chủ nghĩa khắc kỉ" triết học về mảng khắc kỉ dưới dạng các bức thư. Hoặc là cuốn "thế giới của Sophie" cuốn sách dành riêng cho học sinh, sinh viên khi muốn hiểu về triết học một cách đời thường và dễ hiểu nhất.
có 4 cuốn tui nghe mọi người bảo cũng ổn: Thế giới Sophie, Tôi là ai và nếu vậy thì bao nhiêu?, Triết học - Khái lược những tư tưởng lớn, How Philosophy Works.
Trang phục của con người có rất nhiều loại để phù hợp với thời tiết, với hoàn sinh sống của con người, như vậy sẽ có trang phục phù hợp ( đi ngủ, ở nhà, đi làm, dự lễ...)..Trang phục đi làm , đi dự lễ yêu cầu phải lịch sự , kín đáo đối với cả nam và nữ. Vây nên những phụ nữ và đàn ông phải tuân phục., vậy nên khi những người vi phạm sẽ bị lên án. Tôi là phụ nữ nhưng tôi thấy đa số các cô gái trẻ vi phạm về trang phục, mặc những trang phục hở hang đi khắp nơi , kể cả những nơi cần trang nghiêm., ngược lại đàn ông rất ít khi vi phạm. Theo quan niệm của tôi, quần áo là để che thân, ngay con vật cũng có lớp lông mà, tại sao một số người cứ muốn tự lột trần mình trước thiên hạ? Rất nhiều người cho rằng chế độ phong kiến áp chế phụ nữ, đó là do một số người đã hiểu sai và thực hành sai, bộ luătj Hồng đức đã có nguyên một chương về phụ nữ khi đi đường xa và phải ở trọ . Tại sao phải quan tâm đến phụ nữ? bởi đàn ông là dương, phụ nữ là âm. Trong lich sử loài người thời nguyên thủy, đàn ông săn bắn, đàn bà hái lượm và chăm sóc con cái nên bản năng mạnh mẽ nhiều hơn, gọi là tính nam, phụ nữ nhu thuân hơn goi là tính nữ, tính nam và tính nữ phối hợp, bổ sung cho nhau đẻ cùng tồn tại và phát triển