برنامج دين الحق ج2 ، د/ محمد هداية ، الحلقة الثانية ( تعريف الربا والفرق بينه وبين القرض ) 27/12/2020 رابط الجروب الرسمي للدكتور محمد هداية علي الفيس بوك goo.gl/dFYLp2 رابط الصفحة الرسمية علي الفيس بوك goo.gl/cXFDpV
لا اتفق... الربا هو هو البيع بمقابل غير محدد سقفه. ومنه شراء/بيع دينك على احدهم عند حلول السداد وعدم قدرته على السداد. لتزيد ربحك منه تحايلا لانك حددت الفائدة في البيع الاول. للذلك التوجيه الالهي عند عدم قدرة السداد فنظرة الى ميسرة او سماح جزئي او كلي فقط لا غير. والكل مسؤول عن مخاطرته بماله او بضاعته.
والله العضيم جاني وجع فراسي وانا احاول ان افهم نتيجة هدا الشرح لمادا لا تبسط الامور بطريقة سهلة وكما يقال خير الكلام ماقل ودل زيادة على ان ليس كل الناس مثقفين زيادة على كل هدا ايضا لم اقتنع بهدا الشرح كيف تحلل ربا الأبناك وهي سبب بلاوي اكثر الناس وتعاستهم
يا ريت يا استاذ تكلمنا على شراء الذهب با تقصيط َالله هذا الموضوع مطير النوم من عيني لأنهم افتولي انه ربا ارجوا كل من قرأ تعليقي يدوس لايك عشان يصل السؤال لشيخ الف شكر
رجوت الله بالايام السابقه في صلاتي ان لايكلني لنفسي طرفة عين وان يهديني لطريقه الحق بصدق وحراره وانا في طريق الهدايه بإذنه من بعد ماسمعتك لقد ازلت غمم كبيره عن عيني الشكر لله ثم لك دكتور بارك الله فيك وجزاك خيرا
ان اختلاف الرسم القرآني لنفس الكلمة في القرآن اكبر دليل على ان الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى آله..كان يعرف القراءة والكتابة ويرشد (كتبة الوحي) كيف تكتب كل كلمة ..وإلا لما وجدنا اي اختلاف في متابة نفس الكلمة. مث امرأة..امرأت..وغيرها من الكلمات مثل الصلوة ..والصلوت..
والله سوف أشهدلك أمام الله أنك نزعت غمتا على الناس ،لأنه من الصعب أخذ قرار الإفتاء في مثل هذا الموضوع الحساس .ويثبت الله اللذين أمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة .
جزاك الله خير الجزاء لأنك كنت سبب في هدايتي وتقربي اللي الله من 20سنه كنت بتابع برنامج طريق الهدايه الساعه 8مساء والاعاده الساعه 2بليل كان عندي تقربيا 20سنه وكنت محجبه بس متبرجه شويه دلوقتي عندي 39سنه الحمدلله صيام النوافل وورد من القرآن ولبس حجاب شرعي وحضرتك السبب انا قلت افرحك في رمضان واعرفك انك كنت سبب هدايتي بعد ربنا الحمد لله وشكرا جدا لحضرتك ربنا يجعله في ميزان حسناتك يارب
@@Hamzamm-m2y مين إللي محترم ياسيدي هذا ضال مضل أنكر سنة رسول الله صل الله عليه وسلم وأنكر وجود صلاة الضهر والعشاء هما ثلاث صلوات بس وله شطحاط تودي في ستين داهيه فانتبه هدانا الله وأياك
يكفينا قول الله في الربا : واحل الله البيع وحرم الربا. ولو ر جعنا الى القرأن وحده لما عرفنا عدد الصلوات في اليوم ، وكم عدد الركعات في كل صلاة. والسنة النبوية هي المصد ر الثاني للتشريع ، والله تعالى يقول: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا.
تأمن ان القرآن غير كامل ولقوله تعالي الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا. مذا تعني لك ؟ لم تفهم منها شئ؟ اذا انت غبي والسنه فيها اوقات الصلاه؟ وكيفيتها؟؟ طيب متي انزلت الصلاه وعلي من ومن ابلغنا بها ممكن تجواب ياصاحب المقوله كلام الله ليس كاملا
السلام شيخنا حاول تحلل لنا الافطار في رمضان... اجد صعوبة في الصوم ! وبالمرة حاول تخلي الصلوات صلاة واحدة. يعني إلوي شوية الاحاديث وكلمات القران بطريقتك الذكية المهم خلينا نفطر رمضان من غير احساس بالذنب الدين معك اصبح سهلا والتكاليف غير صعبة ودخول الجنة اصبح ببلاش معك يا حبيبي يا مسهل كل شيئ
اتق الله ولا تستهزي وتبحث عن دينك ولا تقول قال جدي وسلف الدي قبلي الله نزل لك القران مفصل تفصيل، افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها، او انك تريد دين جهاز، قالوا انا وجدنا ابئنا هلى امه وانا على اثارهم مقتدون، ياخي هوه اجتهد وانت اجتهد لا تسبون بغير علم
الدكتور شحرور عالم كبير خسرته الامة .. ياريت في مثله اثنين سينظف حينها الاسلام من غبار الفقة الذي غطى على عظمة هذا القرأن.. رحمة الله عليك يا دكتور شحرور
محمد هداية إسم على مسمى شرحك و تفسيرك منطقي جدا القرآن بين ايدينا و لكن عاجزون على تفسيره تفسيرا صحيحا ، فضعنا بين تفسير اشباه الفقهاءسامحهم الله ، و لم نستطع ان نساير كلام الله مع التطورات الحاصلة في المجتمع على ان القرآن صالح لكل زمان و مكان ، نسأل الله لك طول العمر و أن يزيدك علما و نورا و ينفع بك المسلمين .
بالنسبة لي انا فاطاليا اشتغل واكتري منزل ولم اتمكن من توفير ولا حتى مليون فالبنك ومعنديش بيت فبلدي الاصلي ولم اجد كراء لانهم لم يردون الاكتراء للاجانب ومع العلم انا عندي مرض مزمن صحتي لاتتحمل الترحيل من بيت لبيت بسبب تعب القلب مؤخرا اضطريت لشراء البيت نفسه التي ااكتريته سابقا لكي لا ارحل مع العلم والله شاهد على ما اقول لم اجد منزل الكراء واتمنى ان الله يغفر لي اذا كان حرام وهو علام الغيوب
يلزمك يا دكتور فقط دراسة مبادئ الاقتصاد حيث ان الفائدة او العائد تعتبر بما يسمى تكلفة رأس المال حيث أن أي رأس مال لكي يتم الحفاظ عليه يكون له تكاليف صيانة وتكاليف بصور مختلفه حسب نوع رأس المال من عقارات أو معدات أو أي شي اخر لذلك حتى العملات فقوتها الشرائية تقل عاماً بعد عام حسب معدل التضخم ومتغيرات أخرى كثيره
الحمد لله ان هداني كنت دائما ابرئ المقترض بكونه مضطر و لان القران لم يذكره بشئ جزاك الله كل خير. كذلك كنت احس بان بعض احاديث صحيح البخاري تضع الرسول الكريم و الاحاديث النبوية موضع النقد و الانتقاص/ اعانك الله فيما انت فيه للدفاع عن نبينا و عن الاسلام بتنقيح التراث الاسلامي من الشبهات و الاسرائليات التي شابته خلال العصور التي فصلتنا عن زمن نبينا و حبيبنا محمد. و الله كلامك كلام علمي لا يأتيه الباطل من بين يديه فقد كنا لجهلنا نستميت في الدفاع عن السلف بحجة ان الشيعة لا سامهم الله و غيرهم يريدون هدم العقيدة بالتشكيك في الصحابة و الذين هم من نقلوا الحديث الينا بالتواتر فان حصل ذلك هدموا عقيدة صحة القرآن بحكم انهم هموا من نقلوه الينا ايضا... حتى امسيت اقول عند سماع اي حديث منسوب الى رسول الله صدق رسول الله ان قاله احتراما للرسول مجمد صل الله عليه و سلم و على آله الكرام الطيبين. اننا نتابعك بقلوبنا و عقولنا حياك الله.
السلام عليكم ورحمه الله كل عام وانتم بخير نحتاج الى ردكم الكريم على هذا الامر الموضوع بخصوص التعامل مع تجارة العمله يوجد بعض الاشخاص يقومون بشراء بعض السلع من الخارج يعنى أستيراد مواد وبالتالىً يتم الاتى يقوم الشخص الذى يعمل فى مجال التحويل بتحويل مبلغ على سبيل المثال 10000 الالف دور ويصبح هذا دين على الاخر السؤال هنا كيفيه سداد هذا الدين تكون كالاتى ليكن قيمه المبلغ بالجنيه 17000 الف مثلا يكون السداد على دفعات حتىً يتم الانتهاء من قيمه المبلغ البعض يرى أن هذة الطريقه هى عين الربا أما على الجانب الاخر يقول أنه حتى لا تقع فى هذا الامر يكون السداد بالطريقه الاتيه وهى يصبح عليك دين 10000 الف دولار وعند السداد لاتقوم بدفع المبلغ بالجنيه بل عندما تحل موعد السداد تقوم بتنزيل الدفعه بسعر الدولار فى نفس اليوم وبالتالىً مثلا متوفر 500 جنيه يتم احتسابها بقيمه الدولار اى تصبح مثلا 200 دولار يقوم بالتنزيل ليصح ما تبقى عليك 9800 دولار وهكذا كل مرة يتم سداد الدفعه فيها وبالتالىً يكون السداد بنفس العمله دولار بالدولار ونتجنب موضوع الربا أرجوا من حضرتكم أن اكون نجحت فى توصيل الموضوع حتى تتمكنوا من الرد علينا ولكم جزيل الشكر أو اذا تعصب الامر نرجوا التواصل عن طريق المكالمه ونشرح الامر جيدا شكر 🙏
يا هداية لا تقل يا ربنا سلم تسليما كثيرا فهذا كفر دون ان تلقي له بال .محمد سلم لله تسليما وهذا من عبادة محمد لله . إقرأ قوله تعالى: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا . التسليم هو الخضوع والإمتثال. تتكلمون بطريقة عفوية لما جرت به الألسنة منذ الصغر ويصعب التصحيح . اللهم فقهنا. يقول الصينيون:حددوا مصطلحاتكم تستقيم أموركم
الله يباركلك يا دكتور ويفتح عليك كمان وكمان بغض النظر عن اختلاف الناس حولك ولكن اشعر انني ارتقي كأنسان لما اسمعلك. واشعر انتي بحاجة ان اقرا اكتر واستمتع بعظمة القران الكريم
لكن إذا السؤال المطروح بما انه يدعي العلم وقدرته على التفسير الجيد للقرآن ويشكك في السنة والحديث الشريف والصحابه رضوان الله عليهم فلماذا لا يقوى على النهي عن المنكر ولا يجراء على انتقاد المسؤولين ومحاربه الفساد المنتشر السرقه الرشوة الزنى الظلم والخيانه لماذا ولمصلحة من يعمل؟؟ كيف يخالف السلف الصالح في ثوابت الدين واركان الاسلام وعقيدته وهمه الوحيد تشتيت الأمة اكثر وخلق الفتن .
والله انا أحترمك كثيرا يادكتور واشتركت في قناتك وأثق بك ورأيت كل حلقاتك تقريبا غيرت حياتي جعلها الله في ميزان حسناتك واصل ربنا يزيدك نور لا تلتفت لمن يريد إيقاعك سينصرك الله بإذنه لأنك تفكر قبل ان تحفظ وجل علمائنا أضلونا بحفضهم بدون عقل،بصراحة انت والدكتور محمد شحرور عقول مستقلة غير تابعة نورها الله بنوره
لا تغتروا بهذا يظن نفسه انشتاين زمانه المكذب بالسنة والمحرف لتفسير القرآن عندكم العلماء الربانيون: الشيخ الشعراوي والشيخ الموريتاني محمد الحسن ولد الددو. والدكتور سعيد الكميلي
@@coach46 لا تقل ذلك في أهل العلم أخي . فحتى التفاسير تختلف في التفسير في بعض الايات القرانية الكريمة ، وفي هذا اعجاز من ربنا عز وجل . نعطي مثال اختلاف معنى لفظة قرء التي وردت في القران الكريم .
اللهم اهدنا جميعا لما هو حق.. أنت أقنعتني لأنك على علم بطريقة عمل البنوك لكنني أستغرب لفقهاء يحرمون "القروض البنكية" وتكتشف في كلامهم أنهم يحهلون تماما كيف يعطون التمويلات وهذا استهتار كبير بالمسؤولية الملقاة عليهم
اعيش انا وزوجي كابوسا بسبب تراكم الديون والقروض التي اخذناها من احدى الجمعيات الخاصة.لان ظروفنا ليست على مايرتم وكنا نضطر الى ذلك كم اتمنى ان اسددها دفعة واحدة لنرتاح.فبسبب ظروف كورونا زوجي متوقف عن العمل كسائق.وكم اتمنى ان اساعده لكن العين بصيرة واليد قصيرة.😢😢
والله يا دكتور قبل مدة كنت لا أطيق الكلام في هذا الموضوع وخصوصا في شراء المسكن هنا بأوربا حيث أعيش ،ولكنني عندما سمعت أحد الشيوخ الأفاضل يتحدثون عن الموضوع اصبحت أبحث فيه كي أفهم رغم أنني أعاني من ثمن الكراء الذي ربما يفوق ما سأعطيه للبنك شهريا.بارك الله فيك أستاذنا الفاضل.
سبحان الله عندما كنت صبيا كنت أسمع حديثا عن رسول الله يخبر فيه عن دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها. فكنت أقول كيف يدعو الناس إلى جهنم،!!!!!! حتى رأيت مثل هذا الدكتور وغيره كشحرور و الكيالي و...... ففهمت الحديث جيدا
محمد هداية عالم لسان ممتاز و غير الكثير من الانحرافات ، لكن هنا في الربا يجب عليه سؤال اصحاب الاختصاص الاقتصاديين ليفهم منهم الموضوع قبل الحكم. كالتبغ مثلا ، فظهور ضرره على الجسم من طرف الاطباء ادى لتحريمه نهائيا
هناك شيء مهم حضرتك قولته وهو وصف الربا في القرآن وقد وصفه باضعاف مضاعفه اي من اول الميه في الميه والميتين في الميه مش العشره في الميه والعشرين في الميه لكن بعض المدلسين مصرين يعتبروا النسبه اياكانت من الاضعاف
جزاك الله خيرا يادكتور استمر ولا تبالي بالتعليقات السلبية . فإن الناس لن يتقبلو كلامك وشرحك لكتاب الله لانهم لا يريدون سماع الحق بل الفو ما كان عليهم اباؤهم ولو كانو لا يفقهون او يعقلون. فعندما تشرح اية او حديث بالحق وهم تربو عليه طول حياتهم لا يتقبلون التفسير الجديد . لانهم اخدتهم العزة بالاثم . ونفسيا اي شخص تاتيه بعد سنوات وتقول له كنت على خطأ . ينفرون منك ويسبونك ويستغشون افكارهم القديمة ويعيشون في وهم الأحاديث التي قدسوها اكثر ما قدسو الله سبحانه. فهم يعبدون عن فلان عن فلان عن فلان ولا يتدبرون القرآن . واكتر من يهاجموك لم يبحثو او تدبرو بل يجلسون في منازلهم يستمتعون بزوجاتهم ويسبونك عبر الهاتف المحمول ولا يطبقون كلام الله لانهم كافرين باياته وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ولا يطبقون امره حيث قال عز وجل افلا يتدبرون . ولا هم يعقلون
قبل اي تفسير من عندنا لاية الاحكام، العقل يقول نبحث كيف فهم و طبق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاية. العقل و المنطق يقول افصل شخص يفهم القرآن هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
موضوع مهم يجب علينا الوقوف عليه والتفكير العميق تم التطرق الي شيء مهم وهو ان جميع الكتب والاحاديث تم تحريفها الا القران الكريم .وهدا يتضح لنا جليا في الأحداث وخاصتا الاخيرة ان كل شئ مزيف وتعرض لتشويه حقيقته موضوع يستحق الخوض فيه واضهار حقيقته رغم صعوبة الخوض فيه .لان اللعب بعقولنا ومعتقدتنا اصبح في اوجه .واشكر الدكتور وجزاه الله خيرا أنه فتح هدا الباب رغم صعوبته .
يجب عليك أن تعيد النظر في الصلاة على النبي الأكرم وأنا مع الباحث محمد شحرور الله يرحمه في ماقاله في هذا الموضوع والأستاذ الكريم فراس المنير وأعتذر عن الملاحظة
نشكر الدكتور محمد هداية على ما يقدمه من قراءة معاصرة للذكر الحكيم. وعلى اجتهاداته في نشر التنوير لنور كتاب الله. لكن فيما يخص موضوع الربا فقد وضحه المرحوم الدكتور محمد شحرور بطريقة رائعة تختلف عن الدكتور محمد هداية لكن اذا جمعنا او استمعنا لماجاء على الاثنين في شرح معنى الربا .فسوف نخرج بمراد مكتمل لكلمة الربا في المصحف الشريف . اطال الله في عمر الاحياء ورحم من انتقل الى دار البقاء وهدانا الله جميعا لما يحبه ويرضاه . ويبقى جميع علمائنا فوق رؤوسنا لا فرق بينهم عندنا كعامة الناس لانهم كلهم يسعون إلى رفع كلمة لا إله إلا الله . محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. جميع علمائنا يريدون لنا الخير كل على ما يراه حقا من وجهة نظره .حسب ما وصل اليه من معرفة وعلم لكتاب الله
انت رجل مشكوك فيك . كل من انكر السنة الشريفة انكر الاسلام قال تعالى ( ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) تب لربك قبل ان يأتيك ملك الموت وتوقف عن محاربة الرسول عليه الصلاة والسلام وسنته الشريفة وكل ما اتى به
تب لربك !!!!!!😮 انت تعب رسول الله تأخد من القرآن ما يحلو لك غبي والله لان الايه جأت في سياق المحرمات الله حرم والرسول ابلغ والرسول بنفسه شهد فيك يوم القيامه اتخدت القرآن مهجورا😊
@@تامر-ض1ف حسبي الله ونعم الوكيل من انت لتتألى على الله. إن كنت جاهل فتعلم وعفى الله عنك وان كنت مكابرا ومتعالي اسأل الله أن يوردك النار خالدا مخلدا فيها ويجيرني منها ويدخلني الجنه بدون عذاب ويضحك عليك اهل الجنه كلهم وحسبي الله ونعم الوكيل أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
هنا سيفشل ،، لأن الربا اسم للفعل ... والربوا الفعل . مثل اعطى وعطأ .. الاول فعل والثاني أسم ، حرف العلة يكتب في الفعل ويثبت ألفا في الأسم مثل زكاة أسم .زكوة فعل .
@@irena.429 مرديتش احط في البنك فلوسي وانا محتاجه ادفع ايجار ودورس وخلافه زياده فوق مرتبي انا وزوجي اشتغلت مع اخويا وجبت له خامات يعمل به ويعطيني ارباح لان اغلبيه الشيوخ قالووووو ربنا اخذ فلوسي وسرقها وبهدلني وشتمني وهددني بالقتل يبقي البنك اضمن ويقولون رباااااا ولااااا التجاره مع الحراميه واغلب القصص مع التجاااار سرقه شركائهم يبقي كلامك صحيح وحلاااااال وضع المال بالبنوك
شرح مميز وعلم مبارك بارك الله بك دمحمد هدايه بعد ان عانينا مىات القرون من الفقه الكهنوتي المهلل. بسبب ان المصدر واحد كلامك متقارب جدا مع مفهوم المفكر محمد شحرور رحمه الله. انا من هنا المدينه المنوره ارفع لك العمامه واقول زد بحوثا أخرى في سبيل توعيه هذه الأمه الجامده التي اختطفها تجار الدين 🌺🌺🌺🌺
إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون 1 اتخدوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم لساء ما كانوا يعملون 2 ذلك بأنهم أمنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 3 وإذا رأيتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحدروهم قاتلهم الله أني يؤفكون 4
لا تنخدعي بهدا التفسير .الربا حرام من خلال القرآن والأحاديث النبوية التي لم يدكرها في الفيديو فالرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى ،أنضري الدقيقة 41 سترين أن صاحب الربا خاسر لا محالة لأن جميع المسلمين يعرفون أن الربا حرام وأن الموعظة التي تحدث عنها الاستاذ مارسه في عقولنا من أسلاف أجداد أجدادنا . الله سبحانه وتعالى حرم الربا ليكون بين المسلمين سلف بدون زيادة ولا فائدة ،لأن الربا تغني الغني ولو ضاهرا لأن الله سيسلبه دلك الغنى بشتى الطرق وإن لم نلاحظ دلك
عندنا في المغرب السكن الاقتصادي للمنزل الواحد. بثمن 25000 اورو. يعني ضخمو ثمنها لكي تشتري بالتقسيط ووفيه زيادة الربح على شراء ثمنها من البنك و الأخيرة تضاعف الثمن. لو كان ثمن المنزل ارخص يعني ب10000 اورو. ممكن لاي شاب شراؤها بدون فوائد بنكية.
لم يقنعني كثيرا هذه المرة، و خاصة ان الكثير من البنوك قد لا تلجأ الى الاستثمار في الاموال المودعه و بالتالي تكون سببا في ركود الحركة الاقتصادية و تكون الحالة رباً خالصاً بحسب توصيف دكتور محمد.
استشهد بمعجم الكتاب المقدس كي يبين لنا كلمة الربا وردت في التوراة ويقصد ان الكلمة أتت من الله عز وجل واستشهد بذلك بانها وردت في التوراة قبل القران وقد عرفت بالمعجم الخاص باللغة العبرية بان لها نفس التعريف في العربية ونحن نعلم ان الكتابين من عند الله اَي انً الكلام جاء من عند الله عز وجل ولايحتاج لإسناد من أقوال البشر
@@hbayar2360 يا سيدي الكريم اذا كان جائز الاستشهاد بالكتاب المقدس اللي احنا ما نعرفش اي شئ عن سنده ، فمن باب اولي الاستشهاد بكلام النبي صلي الله عليه وسلم اللي جاء في صحيح البخاري ومسلم لانه علي الاقل هذه الكتب مسندة وتوارثتها أمة الإسلام، ببساطه يعني
@@hishamsaeed2690 هذا استشهادا ضعيف، لان القران اثبت لنا انه لا حديث للرسول، ف اذا استشهدنا لغير ذلك ف هو الاصح، ولو قال القران وامرنا ان لا نستشهد بالكتب القديمة المرسله، ل فعلنا وامتنعنا ولكن الكتب السماوية كلها منزلة من عند الله مع العلم ان التشويه في بعضها واعادة كتابتها نعلم بذلك، ولكن لم نستشهد ب احاديث موسى وعيسى وسليمان، لان لا سنة لهم، مثل الرسول لا سنة له
@@jamesdavid7930 استاذ جيمس ... اعتقد انك لم تقرأ القرآن او انك قراته ولا تعلم ما بداخله او انك غير مسلم اصلا. بالنسبة لكلامك الباطل ان القران قال لا حديث للرسول فإني اطلب منك الاية القرآنية التي تثبت كلامك الزائف. هذه واحدة. ،ولكنى أحب أن أقول، أن القرآن أثبت حديث الرسول صلي الله عليه وسلم فاقول لك قال تعالي (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) ما هو الذي اتانا الرسول لناخذه وما الذى نهانا عنه ان لم تكن السنة المطهرة. وقال تعالي (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) اين هي اوامر النبي لكي نطيعها وقال تعالي (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ) اذا كانت ايات الله هي القران فما هي الحكمة ؟ طب بلاش كل ده قال تعال (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) ما هي الزكاة وما نصابها ومتي يتم دفعها وعلي من تجب ، طيب ما هي عدد الصلوات وكيف تؤدي وما اوقاتها وماذا نقول اثنائها. الموضوع في غاية الوضوح ولكن اقول لك ما قال ربنا تبارك وتعالى (فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى ٱلْأَبْصَٰرُ وَلَٰكِن تَعْمَى ٱلْقُلُوبُ ٱلَّتِى فِى ٱلصُّدُورِ) تحياتي لك
@@hishamsaeed2690 بالنسبة للحكمة ليست كلام الرسول، بل هي طريقة تعليم الناس ايات الله (يعني اسلوب في تعليم القران) بالنسبة للحديث او السنة, ف هناك ايات اولا (ولن تجد لسنة الله تبديلا) (ولن تجد سنة الله تحويلا) والسنة في القران لا تضاف الا لله وليست للرسول، والحديث الدليل من القران (فبأي حديث بعد الله واياته تؤمنون) هذا بالنسبة للحديث واللي قبله هو بالنسبة للسنة، وايات كثيرة في هذه المجال تدل على ذلك مثل (ومن احسن من الله حديثا) (ان احسن الحديث كتاب الله) ف كيف تقولون عن كلام الرسول حديثا تتجرأون على الله واما عن (وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) هذا بما انزل عليه من الوحي قرآنا فقط، لان ليس له ان يعدل على الله او يقول مع الله كلاما تشريع، والتشريع من الله فقط، والاسئلة كثيرة للرسول من قريش رد عليها القران فقط مثل الحيض مثل الانفال مثل الانفاق واشياء اخرى كثيرة لا حصر لها بالنسبة للصلاة، لم يرد في توقيتها في القران الا في موضعين فقط اللي هو الحركية واللتي لم يتقرؤ تعدادها من الله، كل حسب استطاعته في الاجتهاد ليست ثلاثة او اربعة او خمسة او اثنتين، والدليل (واقيموا الصلاة طرفين النهار وزلفا من الليل) الصلاة كلها في الليل وليست في النهار، الدليل الثاني (واقيموا الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر) اما موضوع الزكاة والحج يحتاج الى وقت اكثر للبحث عنها، وانت ابحث بنفسك، لان وصلك طرف البحث ف ابحث بنفسك، ولا تطرح علي جدال لا انت تستفيد منه ولا انا استفيد منه، ف ليس مناصرة للحديث وليس دفاع عن السنة، *بل تدبر القرآن الكريم فقط*
جزاكم الله عنا و عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء طمنينا و ازخت من علينا غمة لا يعلمها إلا الله الله يكثر من امثالك علماء بمعنى كلمة علم تحية طيبة من المملكة المغربية
والله حيرتو الناس نحن الحمد لله تربينا على الكتاب والسنة ولكن خوفي على الاجيال القادمة التي ستحتار في كل هاته الاختلافات نريد فقط الحقيقة والمنهاج القويم
@@maysaemay4969 مال أي عميل موجود موجود في هيئة حساب رقمي على الشبكة فإذا قرر عميل ما سحب كامل رصيده سحب له من الخزانة العامة للبنك. رغم أن الموظف يحاول جاهدا أن يثني أي عميل من أن يفعل ذلك! وكلما زاد عدد من يسحبون ارصدتهم كلما اضطر البنك أن يقترض من البنك المركزي!
لا اتفق... الربا هو هو البيع بمقابل غير محدد سقفه. ومنه شراء/بيع دينك على احدهم عند حلول السداد وعدم قدرته على السداد. لتزيد ربحك منه تحايلا لانك حددت الفائدة في البيع الاول. للذلك التوجيه الالهي عند عدم قدرة السداد فنظرة الى ميسرة او سماح جزئي او كلي فقط لا غير. والكل مسؤول عن مخاطرته بماله او بضاعته.
المتنافسون في العطاءات يعطون السعر جل أولوية حيث أنهم متيقنون ان صاحب السعر الاقل سينال الصفقة بافتراض تمكنهم من الجانب الفني جميعهم. اذا تنافسهم علي تدنية سعر البيع دليل علي صدق الله ان سقف سعر البيع محبب من الله. ولو التزم الجميع بسقف الربح بحيث لا يصل الي الضعف لتنافس الجميع الزاما في تدنية التكاليف ..وهذا التنافس في التكاليف فيه النفع للفقير والغني علي حد سواء.
ماذا نسمي استاذنا الفاضل المبالغة في قيمة السلع و الخدمات ؟؟؟؟ حاليا وصل جشع التجار إلى بيع المواد الغذائية و الإستهلاكية و سلع أخرى اضعاف قيمتها ، ماهو حكم الشرع في ذلك ؟؟؟
السؤال المطروح ما الحكمة الربانية من تحريم الربا. حرمت الربا: +لتشجيع المسلمين على التكافل والتعاون بينهم . +لتشيع المحبة والتآخي في المجتمع المسلم ليقوى بنيانه. + لتقليص والحد من الحقد الطبقي الذي انتجته الراسمالية الليبرالية المتوحشة،(الغني يعين الفقير). +للتخفيف والتيسير على المعسر. +تشجيع الأغنياء على تشغيل اموالهم واستثمارها بدل كنزها فقط،(الغني بماله والفقير بعمله وجهده وخبرته واشتراكهم في الربح والخسارة) كما حصل مع أمّنا خديجة بمالها والنبي صلى الله عليه وسلم الصادق الامين بجهده وخبرته واجتهاده). والحكم كثيرة ولله الحمد كلها تصب في مصلحة المجتمع كجسم واحد ،وانت يا دكتور الله يهديك ،الربا واحدحراام حراااام قولا واحدا
ومن أقر بأن البنك تمارس تجارة في حين أن عمل البنك مرتبط بإقراض الناس والشركات أموالا مقابلة فائدة لأنه ليس مؤسسة استثمارية... جرأة منقطعة النظير على حرمات الله.
دكتور يا ريت تحكي لنا البنوك في أوروبا وشح مبصط هذه الفائدة هل حلال. ام حرام مع العلم بأن أجمعوا ان شراء منزل قرض من البنك اجازو بهذا .وشكرا واورجو من المعلقين بأن ينضمون ويعطو لايك لهذا لكي نكون على بينى
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و براكته, و الله احترم الدكتور و كل السادة , ما اود ان اقول ان المساءلة في هذا الموضوع في وقتنا الحالي كثر فيه الخلاف , حتى اصبح المسلم حيران فيما يأخذ بهذا الرأي ام بآخر, و في محتوى ديننا الاسلامي اذا وقعت في امر كهذا نجتنبه ,و هذا العمل بالقاعدة الحلال بين و الحرام بين و بينهما امور متشابهات فاجتنبوها.
المشكلة البنوك بتعطيك قرض وبتطلب ارجاعه بمبلغ اكبر من المبلغ الذي اقترضته واذا تأخرت على السداد في الموعد يتضاعف عليك المبلغ هل هذا حلال ام الحرام( ارجو التوضيح)
يا سيدي البنوك تقرضك وتاخذ منك الفائدة وأنت لم تتاجر بهذا المبلغ بل تاخذه لعمل عملية أو شراء سكن ثم عند التاخر عن ارجاع المبلغ تضع عليك فائدة أخرى فاين الحلال هنا اواين البيع ؟ ارجو التوضيح والشرح البياني لدرء الشبهات لأن هذا باب واسع يا دكتور
تفسير يدحض كل التفاسير المبنية على اراء وتآويل اناس أو علماء أي على ما اعتدنا ان نسلم به ما دام العلماء قالوا ذلك حتى وان كان يتناقض مع ما جاء به القرآن.انار الله دربك يا دكتور ونفع بك الأمة
متابعة لموضوع الربا، قلنا أن الآية {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (275 البقرة) هي الآية المحكمة في هذا الموضوع، أما تفصيل الربا فقد ورد في الآيات التالية: -{يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}(البقرة 276) -{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ* فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ* وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} (البقرة 278 - 279 - 280). -{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافاً مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}(آل عمران 130) -{وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ} (الروم 39). نلاحظ في هذه الآيات أنه قارن بين الربا والصدقات، وبين الربا والزكاة، والسؤال الذي يطرح نفسه هو: هل نعطي الزكاة أو الصدقات لشركات النفط والسيارات؟ ومن هم أصحاب الصدقات؟ فأي إنسان لا يستطيع سداد قرض ولو بنسبة فائدة لا تتعدى واحداً بالألف فهذه الفائدة هي ربا، والسيئة هي ما يرتكبه الدائن وليس المدين. ثم لنفرض أن إنساناً ما اقترض مالاً ودفع فائدة، ثم وقعت له عُسرة، فهل نضيق عليه ونطالبه بالقرض أم نرأف به؟ هذا ما ذكره التنزيل الحكيم في الآية {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} أي علينا النظر بعين الاعتبار للضائقة التي يعانيها، ولعلنا نتصدق بباقي المبلغ فلا نطالبه به. والربا المحرم جاء لحماية الطرف الضعيف، الذي يستحق الصدقة، وهذا الربا موجود عبر التاريخ بأشكال مختلفة، والبنوك اليوم تعرف أن هناك حالات يعجز فيها المدين عن السداد، وبالتالي يدخل القرض تحت بند (الديون الميتة)، وإن سألنا البنوك عن (الديون الميتة) فستكون نسبتها ضئيلة، ومصدرها القروض التي لم يستطع أصحابها السداد. أما تحديد من يعجز عن السداد ومن يخضع للصدقات فهو يخضع للشروط الموضوعية لكل بلد. وقيمة الفائدة تحدد من قبل أعلى سلطة في البلد، وتتنافس البنوك بتخفيض هذه الفائدة وتقديم التسهيلات. ونقرأ قوله تعالى {لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافاً مُّضَاعَفة} ونفهم أن الربا المحرم أيضاً هو عندما تتراكم الفائدة فتصبح أضعاف مبلغ الدَين، وهذا ما كان سائداً قبل البعثة، حيث قد يصل الحال أن تتراكم الفوائد على المدين فيتم بيعه ويتحول إلى رقيق، وفي عصرنا، كنت قد سألت عدداً من البنوك: "هل يمكن أن تبلغ قيمة الفائدة ما يعادل القرض كله أم أقل؟" وكان الجواب أنه مهما طالت مدة القرض فبالكاد تصل الفائدة إلى قيمة المبلغ، لأن السداد يكون شهرياً. وما أريد قوله للسادة القراء: عندما ظهر بند المعاملات في الفقه الإسلامي لم تكن البنوك قد وجدت بعد، وكان الاقتصاد يقوم على شخص أو أسرة، وكان ممكناً مشاركة شخص مع شخص آخر، وكانت العلاقات شخصية، فوضعوا حينها أصولاً تتناسب مع هذا الوضع الاقتصادي، أما بعد ظهور البنوك فقد تحققت صلة الوصل بين ملكية المال وإدارة المال، عبر أشخاص ذوي خبرة في السوق، في كافة مجالاته. والأطروحة الفقهية (كل قرض جر منفعة فهو ربا) تناقض التنزيل الحكيم، وأستغرب كيف لم يُنظر إلى الآيات؟ وظهور البنوك الإسلامية هو حيلة شرعية أمنوا فيها الشكل على أنه إسلامي، وكما ورد في فقه المعاملات الموضوع منذ ألف سنة، دون النظر بعين الاعتبار لآيات الربا في التنزيل الحكيم، فأمنوا الشكل دون المحتوى، وبقي ذات محتوى البنوك التي يقال عنها أنها ربوية وسيئة، ولزيادة الحفاظ على شكلها الإسلامي، نجد في كل بنك إسلامي هيئة شرعية استشارية، فلا تنخدعوا. وأنصح كل شخص إيداع ماله في أي بنك، ويستقرض من أي بنك يناسبه. وقد حاز أشخاص كثيرون على بيوت لهم من خلال قروض من البنوك التي أطلق عليها اسم "ربوية"، فأمنت لهم هذه البنوك حلاً ممتازاً. الدكتور محمد شحرور
