سببه ظهور فرق ضالة كالأشاعرة والخوارج والمعتزلة والماتريدية والقدرية......الخ تركوا عقيدة السلف الذين هم أعلم الناس بالقرآن والسنة واتبعوا منهج الفلاسفة
@@user-pq6rh8fk2m هل تريد تعليم شيخنا الفاضل، ضحكو عليك الذين قالوا لك لا تسمع للأشاعرة، وأنهم أتباع أرسطو وقالوا لك الأشاعرة يقولون بأن لله سبع صفات، وكله كذب في كذب. شغل مخك واعلم يا اخي الكريم أن كثرة الاستدلال بالكتاب والسنة ليست دليل أنهم على حق فكل الفرق التي نسبت للإسلام، تستدل بالكتاب والسنة.
من زمن الشافعي حتى ابن الصلاح رحم الله الجميع ،، ٥٠٠ سنه امتنع السلفيين من الخوض في فلسفتكم،، ولكن مع تمادي الرازي وابن سينا وابن رشد ،، كان لابد لصد الفكر بالفكر ،، والعقل بالعقل ،، الله يرضا عليك اقرا فتوى ابن صلاح عن علم الكلام وهو توفي تقريبا عام ٦٥٠ ان ناقشناكم بعقل ابن الصلاح قلتم لنا متخلفين وان ناقشناكم ببن تيميه قلتم عنا فلاسفة لا يفيد معكم لا عقل ولا نقل قرون متطاولة ومئات الكتب ولا يزيدكم الا عتوا ونفورا
غفر الله لك وهداك افنيت قرابة 25 سنة او تزيد لتعرف سبب وضع الأمة .... وكان الأمر للمعرفة سهل مجرد ختمة واحدة بتدبر وعرض الواقع على القرآن يكيفك {لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون} وصفت الداء والدواء ليتك افنيت تلك السنون في تعليم اجيال تفسير كتاب الله وربما الاربعين للنووي وقراءة بفوائد رياض الصالحين كان الاثر في الاصلاح ابلغ اخشى يا اخي بعد تلك السنون في اكتشاف الأمر ان يلبس عليك ابليس ويشغلك في زيادة الفرقة والتفرق وشق المشقوق فاتق الله يا وجه الخير بالله فكر الله يسعدك ويبارك فيك
من زمن الشافعي حتى ابن الصلاح رحم الله الجميع ،، ٥٠٠ سنه امتنع السلفيين من الخوض في فلسفتكم،، ولكن مع تمادي الرازي وابن سينا وابن رشد ،، كان لابد لصد الفكر بالفكر ،، والعقل بالعقل ،، الله يرضا عليك اقرا فتوى ابن صلاح عن علم الكلام وهو توفي تقريبا عام ٦٥٠ ان ناقشناكم بعقل ابن الصلاح قلتم لنا متخلفين وان ناقشناكم ببن تيميه قلتم عنا فلاسفة لا يفيد معكم لا عقل ولا نقل قرون متطاولة ومئات الكتب ولا يزيدكم الا عتوا ونفورا
غفر الله لك وهداك افنيت قرابة 25 سنة او تزيد لتعرف سبب وضع الأمة .... وكان الأمر للمعرفة سهل مجرد ختمة واحدة بتدبر وعرض الواقع على القرآن يكيفك {لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون} وصفت الداء والدواء ليتك افنيت تلك السنون في تعليم اجيال تفسير كتاب الله وربما الاربعين للنووي وقراءة بفوائد رياض الصالحين كان الاثر في الاصلاح ابلغ اخشى يا اخي بعد تلك السنون في اكتشاف الأمر ان يلبس عليك ابليس ويشغلك في زيادة الفرقة والتفرق وشق المشقوق فاتق الله يا وجه الخير بالله فكر الله يسعدك ويبارك فيك
لو كل واحد فينا جعل له هدفا ساميا، كما فعل الشيخ يحفظه الله، وجعله مشروع حياته لأثمرت هذه الأهداف نهضة إسلامية على كافة الأصعدة علمية إيمانية سياسية واقتصادية واجتماعية
قال تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) أعوذ بالله من التفرقة والله ياشيخ كلامك عين الصواب ان شاء الله على ايادي من مثلك تصلح الامة حفظك الله ورعاك
@@user-ff5oi3vw8i الوهابي عنده فتوى تقول بجواز الكذب على المخالف لإسقاط حكمه حتى لو كان صاحب حق، تخيل بعد مايفتون بهكذا فتوى هل تنتظر منهم إنصاف أو عدل؟!!
حفظك الله ياشيخ باحميد .. السلفية هي الطريقه الصحيحه وليست الاشخاص الذين يمثلونها. الاخطاء موجوده ولايوجد شخص معصوم. يعجبني فهمك وادراكك للخطاء ومحاوله تصحيحه ليس كالاشخاص الاخرين الذين ينتقمون من الحق بسبب خطاء
الله يبارك لك في هداك وزادك المولى عز وجل نعم في نعم وأنت على صراط مستقيم والله لولا حبه لك ما هداك بعد ما كنت وكنا على شفا حفرة من نار فأنقذنا له الحمد الكثييبير وله الإخلاص كله لا شريك له
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الكل أصبح يعلم الآن أن المذهب الوهابي ما هو إلا صناعة المخابرات البريطانية و من بعدها الأمريكية.. الشباب لا يعلم الحقيقة و في التسعينات اتوا بمذهب المداخلة و الجامية .. نحن بحاجة إلى علماء حقيقيين ليس علماء البلاط و القصور.. اللهم فك سراح سلمان العودة و محمد بن موسى الشريف و سفر الحوالي..
سبحان الله لفظها بلسانه قال رحلت قبل طلبي للعلم. ثم اصبح بضلال، ايكون حولك العلم الذي ارتضاه الله لعباده ثم تخرج! سبحان الذي جعله يتلفظ بالحق بلسانه، ها انا اعيش واسكن حول الأشاعرة لماذا هم انفسهم مختلفين، مختلفون فيما بينهم ويتفقون ضد السلف ها انا اتمنى ان اعيش واسكن عند بيت السلف يكفي انهم لم يتخذوا القبور من الوسائل التي تقربهم الى الله ولم يتهانو بمرور البدع ولكن اين السلف اين الحق هم بالسجون اغلبهم، انظر الى الضلال التي تدخل به السعودية بسبب التدرج باختفاء السلف هل هذا كان موجود بوجود السلف، بل كان موجود في بلادي التي يغلب عليها الاشاعرة في حين كانت السعودية مضرب في الالتزام والدين، ولكن باذن الله سيعود الحق وحسبي الله ونعم الوكيل على متهاون مثلك
من زمن الشافعي حتى ابن الصلاح رحم الله الجميع ،، ٥٠٠ سنه امتنع السلفيين من الخوض في فلسفتكم،، ولكن مع تمادي الرازي وابن سينا وابن رشد ،، كان لابد لصد الفكر بالفكر ،، والعقل بالعقل ،، الله يرضا عليك اقرا فتوى ابن صلاح عن علم الكلام وهو توفي تقريبا عام ٦٥٠ ان ناقشناكم بعقل ابن الصلاح قلتم لنا متخلفين وان ناقشناكم ببن تيميه قلتم عنا فلاسفة لا يفيد معكم لا عقل ولا نقل قرون متطاولة ومئات الكتب ولا يزيدكم الا عتوا ونفورا
ما أسوأ التعميم ولا حول ولا قوة الا بالله غفر الله لك وهداك افنيت قرابة 25 سنة او تزيد لتعرف سبب وضع الأمة .... وكان الأمر للمعرفة سهل مجرد ختمة واحدة بتدبر وعرض الواقع على القرآن يكيفك {لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون} وصفت الداء والدواء ليتك افنيت تلك السنون في تعليم اجيال تفسير كتاب الله وربما الاربعين للنووي وقراءة بفوائد رياض الصالحين كان الاثر في الاصلاح ابلغ اخشى يا اخي بعد تلك السنون في اكتشاف الأمر ان يلبس عليك ابليس ويشغلك في زيادة الفرقة والتفرق وشق المشقوق فاتق الله يا وجه الخير بالله فكر الله يسعدك ويبارك فيك
بارك الله فيكم استاذنا الغالي ❤❤❤ نود ان تشرح لنا النصوص التى تدل على عدم اشتراط اعتقاد الربوبية فى الأعمال الشركية او ما يشبهها. مثل حديث ذات انواط وغيره من الادلة.
كلامه عاطفي وليس علميا شرعيا. كلامه متناقض. لا يريد أن يقول: من هم المشايخ؟ ماذا قلت لهم بالتفصيل؟ ماذا كان ردهم بالتفصيل؟ ثانيا: سؤالك: ما هو ضابط العبادة التي لا يجوز صرفها لغير الله؟ العبادة كلها لا يجوز صرفها لغير الله يا هذا! هل تريد أن بعض العبادات يجوز صرفها لغير الله وبعضها لا يجوز؟ هل يعقل ما يخرج من فيه؟؟ أطرح له سؤالا: هل تستطيع أن تعطيني ضابطا لما هي نواقض الوضوء؟ ما الضابط الذي يجعل الشيء ناقضا للوضوء؟؟ هو نفسه لا يستطيع أن يأتي بضابط مستقيم، كما يقول. الضابط هو ما ثبت بالدليل. فقط. ديننا أمر وطاعة. أمرنا الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - فنطيع. بعدين العبادة، كما عرّفها جمع من العلماء المتأخرين: هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة. وعندما يسأل عن "ضابط"، هل يعني ذلك أن هناك قياسا في ذلك؟ القياس ثابت في الشرع، ولكن اختلف العلماء: هل يدخل القياس في العبادات؟ مثلا: هل يقال أن كل ما خرج من القُبل والدبر ناقض للضوء بجامع القياس؟ مسألة خلافية بين أهل العلم. ولم يطلبوا ضابطا لهذا! هو نفسه لم يجب عن سؤاله. إنا لله وإنا إليه راجعون. المطلوب منا أن نتعلم، نتعلم العلم النافع لمعرفة ما هي عبادة وما هي ليست عبادة، وما هو شرك وما ليس بشرك.
قررت أن تكون صوفيا من جنود الشيطان..لتطعن في الفرقة الناجية المنصورة انا مستعد لمباهلتك امام الله.. لأن مناظرة امثالك أهل الجهل المركب لا يستسلمون للحق. واعلم أن أكثر السلفيين اليوم زنادقة مرجئة..وهم يهود أهل القبلة.فهؤلاء معلوم ضلالهم لأهل الحق وهم حقيقة لا اتفاق بينهم وبين السلفية الحلقة ولذلك نقول عليكم بكتب ورسائل الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وشروحها من أتباعه الذين لم يخالفوه في مسألتي التكفير والجهاد. والمخالفين له في المسألتين أو إحداهن هم المرجئة
هذا من أول الأمر في الطلب كان يبحث عن اختراغ طريقه جديده أو فكرة جديدة يجمع تحتها المسلمين كما يزعم كالذين جربوا من قبل واندثروا اخترعوا قواعد ومبادئ جديده انطلقوا منها زعما منهم القضاء على الفرقة بتصحيح مذاهب الناس وفي التالي تنتج لك فكرة نجتمع فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً هذا حال كل من يبتعد عن الكتاب والسنة والتقيد بهما وسينتهي به الأمر كماانتهى بالذين سبقوه استهلكوا انفاسهم واوقاتهم في محاولة جمع خليط من القبوريين والمتمنطقين والمتعالمين والحزبيين والرافضة والقوميين والدواعش والحوثة ولم يحققوا شيئا لأن هذا محال ولان الاجتماع مشروط بالاعتصام بالكتاب والسنة وهاهو الآن هذا الشخص بالذات يحضر اجتماعات وحده الأديان والعياذ بالله لان منهج الاحتواء منهج خطير وضرره أكثر من نفعه نسأل الله العافية
مثلك مثل الإمام الأشعري فقد كان للمعتزلة صولة وجولة وقد بلغت فتنتهم الآفاق مثلهم مثل الوهابية السلفية المعاصرة فغيض الله الإمام ابي الحسن الأشعري وقد تربى في مدرستهم وكذلك انت فضيلة الشيخ خالد وسيكون لما تقوم به الأثر الكبير في قادم السنوات بإذن الله هؤلاء الخوارج مزقوا صفوف الأمة الإسلامية
غفر الله لك وهداك افنيت قرابة 25 سنة او تزيد لتعرف سبب وضع الأمة .... وكان الأمر للمعرفة سهل مجرد ختمة واحدة بتدبر وعرض الواقع على القرآن يكيفك {لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون} وصفت الداء والدواء ليتك افنيت تلك السنون في تعليم اجيال تفسير كتاب الله وربما الاربعين للنووي وقراءة بفوائد رياض الصالحين كان الاثر في الاصلاح ابلغ اخشى يا اخي بعد تلك السنون في اكتشاف الأمر ان يلبس عليك ابليس ويشغلك في زيادة الفرقة والتفرق وشق المشقوق فاتق الله يا وجه الخير بالله فكر الله يسعدك ويبارك فيك
من زمن الشافعي حتى ابن الصلاح رحم الله الجميع ،، ٥٠٠ سنه امتنع السلفيين من الخوض في فلسفتكم،، ولكن مع تمادي الرازي وابن سينا وابن رشد ،، كان لابد لصد الفكر بالفكر ،، والعقل بالعقل ،، الله يرضا عليك اقرا فتوى ابن صلاح عن علم الكلام وهو توفي تقريبا عام ٦٥٠ ان ناقشناكم بعقل ابن الصلاح قلتم لنا متخلفين وان ناقشناكم ببن تيميه قلتم عنا فلاسفة لا يفيد معكم لا عقل ولا نقل قرون متطاولة ومئات الكتب ولا يزيدكم الا عتوا ونفورا
وما هو سبب التفرق؟ ألا التفرق في التدين لأنه لإجتماع للأمة إلا بالإعتصام بالكتاب والسنة على فهم السلف . وليكن في علمك أننا سنظل مفترقين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ، والسعيد من وقف في صف الحق وأهله نصرة ودفاع . أما أن تؤسس دعوة جديدة فستؤسس منهجاً آخر مخالف وتزيد الفرقة بهذا الإسلوب .
طيب ياشيخ خالد نريدك تكتشف الانحراف عند الأشاعرة والماتريدية لأنهم يمثلون ٩٥٪ من المسلمين كما يقول الأشاعرة فهم الكثرة الماثرة أما السلفيون فهم قلة قليلة!!!
الأشاعرة هم الذين ضبطوا قبل ألف سنة العبادة ضبطا جامعا ، مانعا مطردا منعكسا، وهم الذين بينوا متى يكون العمل عبادة ، ومتى لا يكون ، ومتى يكون صرفه لغير الله تعالى شركا ومتى لا يكون
سبحان الله بعد بحثك وجدت ان المشكله في جماعة السلفية التي تصف كل من يخالفهم بالضلال والبدعه والزندقه والكفر أليس هذا فكر الخوارج نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام ع رسول الله و ع آله الطيبين وصحبه الكرام رضي الله عنهم أجمعين من أهم أسباب التفرّق والتحزّب والتعصّب هو منهج الإفساد والخروج للخوارج عن منهج الأمّة المحمديّة للمسلمين بالمذاهب الأربعة المعروفة لأهل السنّة والجماعة و توسّد الأمر لغير أهله من الحكّام السفهاء والحمقى والظلمة والفجرة والبطانة الفاسدة وانتشار النفاق بين المؤثر من وجهاء النّاس وعامتهم واتباع الهوى وشح الأنفس وحب الدنيا وكراهة لقاء الله والجهل والتجهيل والتبديل والتحريف والغش والكذب والخيانة للدين -من الأئمة المضلين-وهي من أشراط السّاعة وفقه التحولات والفتن بين المسلمين ولا حول ولا قوّة الّا بالله العلي العظيم ونسأل الله تمام العافية وصلاح الأحوال في الدنيا والآخرة آمين آمين يآرب العالمين ذو الجلال والإكرام والحمد لله
مافي شيئ أسمه سلفية الله سمنامسلمين والشيخ شرح سبب الفرقة واتابالخلال فوجدالخلل عند مايسمون أنفسهم سلفين جماعة ال سعودعلماءالسلطان وأتباعهم وهم سبب فرقة المسلمين هذاهو الصحيح واليس إفتراء
@@fhsfywg9249 نعم ، أحسنت سبحانه وتعالى سمانا مسلمين ، وهل تعتقد أن المسلمين على منهج واحد أممختلفين متفرقين ؟!! فمن هم أصحاب الطريق السوي بارك الله فيك ؟ ما هو المتهج القويم عند الله عز وجل ؟
@@fhsfywg9249 يرد اتهامك غفر الله لنا ولك ، بأن من سميتهم علماء السلطان هم سبب افتراق الأمة واختلافها!! هل الأمة كانت على منهج واحد قبل آل سعود وبعدهم اختلفوا؟!!
يتكلم وكأن أن الحق المطلق معه وأنه هو صاحب الفهم السليم تماما وأنه هو الذي له الحق التام في التقييم والتصويب والتخطيء الذي لا يُراجع فيه ولا يخالف عليه ... ثم هل نصدق كلامه عن المشايخ الذين لا نعرفهم ولم يخبرنا من هم لمجرد كلامه عنهم ، هل مجرد كلامه عنهم هكذا يثبت الحقيقة .. ثم هل أخبرنا هو بهذا الضابط الذي عجز عنه مشائخ السلفية كما يدعي ، وإذا كان هو يعلم هذا الضابط هلا أخبرنا من وافقه عليه من غير مشائخ السلفية . وهل هم متفقون فيه أو هناك اختلاف بينهم أيضا ...
ضيعت عشرين سنة من عمرك في التفتيش عن السلفيين لو انك اتبعت كتاب الله و سنة النبي صلى الله عليه وسلم ونشرت التوحيد كان خير لك حسبي الله ونعم الوكيل على كل من يريد بامة محمد سووء
أنا أول مرة استمع إليك فوجدك رجلا مسكينا أصابتك صدمة اللامبلاة من العلماء وأصابتك أيضا صعقة التعالم وأنك أتيت بما لم يأت به العلماء.....مسكين أنت والله
غفر الله لك وهداك افنيت قرابة 25 سنة او تزيد لتعرف سبب وضع الأمة .... وكان الأمر للمعرفة سهل مجرد ختمة واحدة بتدبر وعرض الواقع على القرآن يكيفك {لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون} وصفت الداء والدواء ليتك افنيت تلك السنون في تعليم اجيال تفسير كتاب الله وربما الاربعين للنووي وقراءة بفوائد رياض الصالحين كان الاثر في الاصلاح ابلغ اخشى يا اخي بعد تلك السنون في اكتشاف الأمر ان يلبس عليك ابليس ويشغلك في زيادة الفرقة والتفرق وشق المشقوق فاتق الله يا وجه الخير بالله فكر الله يسعدك ويبارك فيك
